Notas de lectura de "El mundo de Sophie"

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Capítulo 7 Sócrates

gt;gt; El más sabio es el que comprende su ignorancia.

La verdadera sabiduría viene de dentro.

Aquellos que distinguen el bien del mal podrán avanzar y retroceder adecuadamente.

Capítulo 8 Filosofía ateniense

Por qué no, el hombre es la suma de las relaciones sociales

gt; los sofistas creen que aunque no podemos saber la respuesta a todas; Los misterios de la naturaleza es que los humanos deben aprender a vivir juntos.

Los sofistas se parecen más a los sociólogos. En el marxismo, las personas no se definen también como la suma de todas las relaciones sociales, sino que también son el sujeto del significado de todo el desarrollo histórico. de hecho Cambiando en torno a los cambios en las necesidades humanas

gt;gt; El sofista Protágoras (alrededor de 485 aC - 410 aC) dijo una vez: "El hombre es la medida con la que se miden todas las cosas". : si algo está bien o mal, bueno o malo, depende enteramente de su relación con las necesidades humanas.

gt;gt; Al fingir ignorancia, Sócrates obligó a las personas que conoció a usar su sentido común. Esta forma de fingir ser estúpido y estúpido es lo que llamamos “ironía socrática”.

Capítulo 9 Platón

¿No es la razón humana un gen egoísta? Lo único que permanece sin cambios es el deseo de sobrevivir, pero este deseo también cambiará en ciertos momentos. Las emociones fuertes, el amor y el odio afectarán la razón de las personas.

gt; razón humana Lo anterior es eterno.

¿De dónde surgió el modelo del caballo? Según la biología moderna, los caballos aparecieron aleatoriamente al principio. Originalmente no había caballos, pero los caballos se multiplicaron mucho, por eso los llamamos caballos.

gt;gt; No puedes simplemente agitar la caja y crear otro caballo. ¿Cómo podrían estos bloques de construcción encontrarse automáticamente y volver a formar un nuevo caballo? No, esto no es posible. Tienes que reagruparte. Y la razón por la que puedes hacer esto es porque ya tienes una imagen de un caballo en tu mente, y el modelo al que te refieres se aplica a todos los caballos.

De hecho, para cambiar la forma de pensar, en el pequeño mundo popular de viajes rápidos, ¿no es el mundo principal un mundo ideal? molde tallado del mundo principal

gt ;gt; por lo tanto, Platón llegó a la conclusión: "Detrás del mundo material debe haber una realidad. A esta realidad la llamó el 'mundo de los ideales', que contiene el patrones eternos e inmutables que existen detrás de diversos fenómenos en la naturaleza "A este punto de vista único lo llamamos "teoría de los ideales de Platón".

Teoría de las cavernas

gt; Podía correr al campo, regocijándose por su nueva libertad, pero pensaba en los que todavía estaban en la cueva.

Mal carácter y cobardía humana

gt;gt; Al final, mataron al hombre.

Capítulo 10 La cabaña del mayor

Es solo una coincidencia, simplemente sucede que estas leyes nos han sobrevivido

gt; ¿Existe realmente alguna razón para ello? ¿La lluvia en el cielo?

Capítulo 11 Aristóteles

gt;gt; Cuando Aristóteles hablaba de sus puntos de vista sobre la sociedad, también defendía que la gente no debería llegar a los extremos. Dijo que los humanos son por naturaleza "animales políticos". Afirmó que las personas no son verdaderamente humanas si no existen en la sociedad. Señala que las familias y las comunidades satisfacen nuestras necesidades básicas de alimentación, calidez, matrimonio y reproducción. Pero el espíritu de solidaridad y unidad humanas sólo puede expresarse plenamente en el país.

Capítulo 12 Cultura griega

gt;gt; Los eruditos cínicos enfatizan que la verdadera felicidad no se basa en las ventajas del entorno externo, como material abundante, poder político fuerte y un cuerpo fuerte. - arriba. Las personas verdaderamente felices no dependen de estas cosas pasajeras.

Al mismo tiempo, dado que la felicidad no consiste en tales bendiciones, todos pueden obtenerla y, lo que es más importante, una vez obtenida esa felicidad, es imposible perderla.

gt;gt; Epicuro resumió su filosofía con lo que llamó “las cuatro hierbas”:

“No hay que temer a Dios, no hay que temer a la muerte, las desgracias sí. fácil de soportar, "Las bendiciones son fáciles de encontrar".

Capítulo 14 Dos Culturas

Ah, absolutamente

gt Además, Jesús también dijo; que debemos amar a nuestros enemigos. Cuando nos golpean, no debemos tomar represalias. No sólo eso, debemos "poner la otra mejilla" y dejar que nos golpeen. Al mismo tiempo, debemos perdonar, no sólo siete veces. pero setenta veces siete.

gt;gt; Además, Jesús también dijo que debemos amar a nuestros enemigos, y cuando nos golpeen, no debemos tomar represalias. No sólo eso, debemos "poner la otra mejilla". luchar, pero al mismo tiempo debemos perdonar, no sólo siete veces, sino setenta y siete veces.

gt;gt; Cuando hablamos de Sócrates, encontramos que si uno apela a la razón de las personas, puede ser una gran amenaza para algunas personas. De manera similar, en Jesús, también encontramos que pedir a las personas que amen a los demás incondicionalmente y los perdonen incondicionalmente también puede causar grandes amenazas para algunas personas. Incluso hoy podemos ver que cuando la gente comienza a exigir paz y amor, a exigir que los pobres sean liberados del hambre y que quienes están en el poder perdonen a sus oponentes políticos, fuerzas poderosas pueden ser derrocadas de la noche a la mañana.

gt;gt; El poeta alemán Goethe dijo una vez: "Aquellos que no pueden aprender de tres mil años de experiencia histórica no tienen futuro".

Capítulo 15 La Edad Media

¿Un giro repentino en la trama?

gt;gt; "Porque el padre de Sid se está acercando a nosotros."

gt;gt; "Porque el padre de Sid se está acercando a nosotros." >Los padres a veces quieren su propio espacio privado

gt; De hecho, a veces Sophie sentía que a su madre parecía gustarle estar sola en casa.

gt;gt; De hecho, a veces Sophie sentía que a su madre parecía gustarle estar sola en casa.

gt;gt; Así vemos que costumbres como las galletas navideñas, los lechones navideños y la cerveza navideña comienzan a parecerse cada vez más a los Reyes Magos de Oriente y al pesebre de Belén.

Los caballos se arrepienten antes, la gente solo se arrepiente

gt; "¡Todo esto es en retrospectiva!"

La gente no puede ver el absurdo. Hay una esperanza de resistencia. en la mente, lo que lleva a dudas sobre la vida y si la propia vida todavía tiene sentido. Después de sentirse invadido por una sensación de absurdo, el "hombre absurdo" sufre una "enfermedad absurda" y se siente un "forastero" en este mundo, pero no tiene más remedio que seguir viviendo en una vida sin sentido. La "enfermedad absurda" es una enfermedad de ansiedad y depresión. En este caso, Camus dividió a las personas absurdas en tres tipos. El primer tipo, el "suicidio fisiológico", opta por desaparecer porque no puede soportar el absurdo y el sinsentido de la vida: una actitud de escape pasiva. El segundo tipo son los "suicidios filosóficos". Muchas de estas personas eligen escapar racionalmente a través de Dios y la religión, escapar a los sermones irracionales de Dios, abandonar su pensamiento racional y, por lo tanto, ya no perciben lo absurdo, sino lo absurdo; Nunca ha desaparecido de la vida, y el "suicidio filosófico" es también una mentalidad de escape pasiva. El tercer tipo es el "rebelde", el "héroe absurdo" alabado por Camus.

gt;gt; Sin embargo, no fue cristiano toda su vida. Decidió volverse religioso después de estudiar detenidamente varias religiones y filosofías. "

gt;gt; Sin embargo, no fue cristiano toda su vida. Decidió convertirse en creyente después de estudiar cuidadosamente varias religiones y filosofías.

Capítulo 16 Renacimiento

gt;gt; No podemos dejarnos llevar por la marea de la historia. Alguien tiene que recoger lo que queda en la orilla del río.

gt;gt; La vida es inherentemente triste y seria. Vinimos a este maravilloso mundo, nos conocimos, nos saludamos y viajamos juntos por un corto período de tiempo. Luego nos perdimos y desaparecimos inexplicablemente, así como vinimos al mundo repentina e inexplicablemente

gt;gt; ninguna era es completamente buena o completamente mala. El bien y el mal son dos hilos que se han entrelazado de vez en cuando en la historia de la humanidad.

gt;gt; "Esa es una mala pregunta."

"No es una mala pregunta si no puedes responderla. ¿Por qué diablos la canica cayó al suelo? ? "

Capítulo 17 Período Barroco

gt;gt; Uno de los mantras del período Barroco es el proverbio latino carbediem, que significa 'aprovecha el día'. Otro proverbio latino popular es mementomori, que significa "no olvides que morirás".

Capítulo 18 Descartes

gt;gt; Cuando soñamos, creemos que estamos en el mundo real. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre cómo nos sentimos cuando estamos despiertos y cómo nos sentimos cuando estamos soñando? Descartes escribió: “Cuando consideré esta cuestión detenidamente, descubrí que no existe una diferencia necesaria entre el estado de vigilia y el estado de sueño. ’ También dijo: ‘¿Cómo puedes estar seguro de que tu vida no es un sueño?

gt;gt; Dudaba de todo, y eso era de lo único que estaba seguro. En ese momento se dio cuenta de una verdad: una cosa debe ser cierta, es decir, dudaba. Cuando duda, debe estar pensando, y porque está pensando, debe ser un ser pensante. En sus propias palabras: Cogito, ergosum. "

"¿Qué quieres decir? ”

“Pienso, luego existo”. ”

gt;gt; Lógicamente hablando, admitir que no sabes es un paso hacia la adquisición de nuevos conocimientos

Capítulo 19 Spinoza

gt;gt ; "Todo es posible, pero también debemos dudar de todo. "

"Sólo sé que nuestra vida puede ser sólo un sueño. ”

Capítulo 23 Bai Kelai

gt；gt; La verdadera iluminación es para las personas

Como la luz del sol es para la tierra

Capítulo 24 Iluminación

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Entonces, ser o no ser no es la única pregunta: ¿somos realmente seres humanos de carne y hueso? cosas, o simplemente estamos rodeados de mentes?

Cada nuevo mundo que nace debe avanzar hacia la libertad de su creador

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“Por supuesto que el Mayor sabe todo lo que sucede en nuestro pequeño mundo, pero eso no significa que sea omnipotente, pase lo que pase, debemos fingir que no es así y vivir nuestras vidas como siempre. "

gt;gt; ¿Cómo podemos hacer esto? "

"Por supuesto que el Mayor sabe todo lo que sucede en nuestro pequeño mundo, pero eso no significa que sea omnipotente. No importa lo que tengamos que fingir que él no es así y seguir con nuestras vidas como siempre. ”

Obviamente, el autor no es omnisciente ni omnipotente sobre el mundo en el libro. Sin embargo, esta es una presuposición. El autor tiene la capacidad de decidir la dirección del desarrollo del mundo en el libro. Los personajes del mundo del libro tienen alma, esos detalles. Es imposible que el autor se encargue de todo, lo que le da al personaje la capacidad y el poder de crear de forma independiente.

gt;gt El Mayor ciertamente; Sabe todo lo que sucede en nuestro pequeño mundo, pero esto no significa que Él sea omnipotente.

A lo largo de todo tipo de novelas infinitas, hay oportunidades en mundos infinitos que permiten a los supervivientes descubrir la verdad sobre la existencia de mundos infinitos y formas de escapar de mundos infinitos. Este método y camino se llama punto de Arquímedes.

Avenida Proverbios Antiguos Chinos 50, Tianyan 49, una de ellas es también el punto de Arquímedes. De hecho, nunca existe el dilema de la muerte, sólo depende de si eres tú quien aprovecha la oportunidad.

gt;gt; Punto de Arquímedes

gt;gt; Punto de Arquímedes

gt;gt; Pero los filósofos de la Ilustración esperaban poder establecer algunos derechos con el que todo el mundo nace, esto es lo que entienden por "derechos naturales". Todavía utilizamos el término "derecho natural" para referirnos a un derecho que puede entrar en conflicto con las leyes del estado.

Capítulo 25 Kant

gt;gt; la teoría de Kant es que la ley de causa y efecto tiene sus raíces en nuestros corazones. Estuvo de acuerdo con Hume y creía que como no podemos saber con seguridad la verdadera apariencia del mundo, sólo podemos entenderlo basándonos en nuestro propio conocimiento.

Podemos tener claro que la esencia de una misma cosa no cambiará. Sin embargo, los sentidos que obtenemos pueden ser diferentes, pero debido a las limitaciones de la cognición externa, las respuestas que obtenemos pueden ser las mismas. Por ejemplo, el rojo de mi boca y el rojo de su boca son ambos rojos, pero lo que vemos puede no ser lo mismo.

gt;gt; Cuando te pones esas gafas rojas, según la idea de Kant, hay dos factores que afectan nuestra comprensión del mundo.

gt;gt; Ponte esas gafas rojas, según Kant, hay dos factores que afectan nuestra comprensión del mundo

gt;gt; no podemos pretender entender lo que somos. Tal vez podamos entender una flor o un insecto, pero nunca podremos entendernos a nosotros mismos

gt;gt; Entonces, cuando hago algo, tengo que estar seguro de que deseo que otros en la misma situación hagan lo mismo. thing

gt;gt; Kant también explicó que el significado del 'Mando Supremo' es: respetar a cada uno por lo que es, en lugar de tratarlo como un medio para lograr algún fin externo.

gt;gt; No podemos utilizarnos a nosotros mismos como un medio para lograr un fin determinado.

gt;gt; Kant fue enterrado en Königsberg después de su muerte. Su lápida está grabada con una de sus citas más citadas: "Hay dos cosas que se vuelven más mágicas cuanto más pienso en ellas y cuanto más asombro llena mi corazón: el cielo estrellado sobre mi cabeza y el código moral en mi corazón. " Me confirmaron que Dios está sobre mí y en mi corazón.

gt;gt; Mientras nos apeguemos a nuestra racionalidad, él no podrá engañarnos. Porque en cierto modo somos libres. Puede hacernos 'percibir' todo tipo de cosas, pero nada me sorprende. Incluso si hiciera que el cielo se oscureciera y los elefantes volaran, yo simplemente sonreiría. Pero siete más cinco son siempre doce. No importa cuántos trucos haga, esto seguirá siendo un hecho. La filosofía es lo opuesto a los cuentos de hadas.

Capítulo 26 Romanticismo

gt;gt; El joven genio artístico Novalis dijo una vez: 'El mundo se ha convertido en un sueño, y el sueño se ha convertido en realidad. '

Obviamente los románticos están orgullosos en sus corazones, al menos piensan que son más altos que las personas seculares. Mientras promueven el romanticismo en el mundo, esperan convertirse en un mundo romántico. Sin embargo, el romanticismo existe. de un cristiano no puede faltar el trabajo de los laicos.

gt;gt; Alguien dijo una vez: 'La ociosidad es el ideal del genio, la pereza es la virtud de los románticos. El trabajo de un romántico es experimentar la vida, o soñar despierto y desperdiciarla. En cuanto a los asuntos diarios, déjelos en manos de los laicos.

gt;gt; Alguien dijo una vez: 'La ociosidad es el ideal del genio, la pereza es la virtud de los románticos. El trabajo de un romántico es experimentar la vida, o soñar despierto y desperdiciarla. En cuanto a los asuntos diarios, déjelos en manos de los laicos.

gt;gt; "El propio Novaris murió a la edad de veintinueve años.

Fue uno de los que “murieron jóvenes”. Muchos románticos murieron jóvenes, generalmente de tuberculosis y, en algunos casos, por suicidio. "

"¡Oh! "

"Aquellos que vivieron más tiempo generalmente abandonaron el romanticismo alrededor de los treinta años, y algunos de ellos más tarde se convirtieron en francos conservadores de clase media. "

gt;gt; Como dicen: 'Dime dónde vives y te diré quién eres.

La idea de sombra proviene de Platón, el verdadero mundo La existencia es una proyección del mundo ideal. Al igual que Albert, que ha estado transmitiendo pensamientos filosóficos, es solo una sombra proyectada y manipulada por el padre de Sid en el mundo de Sophie. Voy a rogarle al pobre Sid que se rebele contra su padre. Debería avergonzarse de que ella se entretenga con sus trucos desenfrenados con las sombras. Voy a rogarle compasión ahora. su padre. Debería avergonzarse de que le agradara su juego desenfrenado con las sombras; su espíritu y su alma también están a salvo en el Líbano. No somos más que sombras en el alma del Mayor. No es fácil para una sombra atacar a su dueño. Se necesita inteligencia, pero tenemos la oportunidad de influir en Sid, ella es un ángel y sólo los ángeles pueden resistirse a Dios. >

"Pero no deberían sentirse complacientes al respecto. Orgullosos. Son las últimas personas que deberían ser complacientes, porque la felicidad puede llevar a la tristeza. "

"¿De quiénes estás hablando? "

"Sid y su padre. ¿No estamos hablando de ellos? "

"¿Pero por qué no deberían estar orgullosos? ”

“Porque tal vez ellos mismos también estén viviendo en el corazón de los demás. "

"¿Cómo es eso posible? ”

“Si fue posible para Berkeley y los románticos, probablemente lo fue. Quizás el Mayor también sea una figura en un libro sobre él y Sid. Por supuesto, el libro también trata sobre nosotros dos, porque somos parte de sus vidas. ”

hhhhhh teoría de la caja

gt;gt; Para nosotros, el autor será un 'Dios invisible' Aunque todo lo que hacemos y decimos Todo proviene de Él (porque nosotros somos Él). ), pero nunca sabremos nada de Él.

gt;gt; Para nosotros, ese Autor será un 'Dios invisible', aunque todo lo que hagamos y digamos provenga de Él (porque somos Él). , nunca sabremos nada sobre él. Estamos en la caja más interna.

Capítulo 27 Hegel

Supongamos que un niño grande está en una hoja de papel. no puedes preguntarle al trozo de papel qué representa.

Capítulo 30 Darwin

Desde un punto de vista biológico, este es efectivamente el caso. Pero desde un punto de vista humano. , es difícil elegir.

gt;gt; Si no prestamos atención a la llamada 'higiene genética', la calidad de los seres humanos puede deteriorarse gradualmente

gt. ;gt; Si no prestamos atención a la llamada "higiene genética", la calidad de los seres humanos puede deteriorarse gradualmente

Capítulo 31 Freud

gt;> Sophie, nosotros. Somos este planeta vivo, la Tierra es un gran barco navegando alrededor del sol ardiente en el universo. Y cada uno de nosotros es un pequeño barco navegando por la vida lleno de genes.

Cuando hemos llevado con seguridad la carga del barco al siguiente puerto, nuestra vida no ha sido en vano...

gt;gt; A esta reacción la llamamos 'mentalidad victoriana', que consiste en poner cada cosa en su lugar. Una actitud en la que las cosas relacionadas con el sexo se consideran tabú.

gt;gt; Crecemos y vamos por la vida con este 'ello' o 'principio de placer' dentro de nosotros. Pero gradualmente aprendemos a ajustar nuestras necesidades al entorno; aprendemos a ajustar este "principio de placer" para acomodarlo al "principio de realidad". En términos freudianos, desarrollamos un "yo" que tiene esta función reguladora.

gt;gt; No conocía los pensamientos latentes de su sueño y olvidó que este también era un sueño disfrazado.

Capítulo 32 Nuestra época

gt;gt; Sartre sentía que la libertad humana era una maldición. Dijo: "El hombre está destinado a sufrir el dolor de la libertad". Porque él no se creó a sí mismo, pero es libre. Porque una vez que es arrojado a este mundo, debe ser responsable de todo lo que hace.

gt;gt; Sartre ha dicho que la gente no tiene una “naturaleza” básica. Debemos crearnos a nosotros mismos.

gt;gt; Algunas personas afirman que estamos entrando en una 'nueva era', pero no todo lo nuevo es bueno. Tampoco podemos tirar todas las cosas viejas.

Capítulo 33 Banquete en el jardín

¿Es cierto que el protagonista de un libro es el personaje controlado y todos los demás son libres en el mundo de fondo del libro?

gt;gt; Sophie, Sophie - ¿dónde estás? ¿De dónde eres? ¿Por qué viniste a mi vida?

Capítulo 34 Contrapunto

La mayor diferencia entre el protagonista y los transeúntes es que el protagonista puede ser consciente de los límites, mientras que los transeúntes están por defecto en el entorno

gt; gt; Esto es para tratar a otros con su propia medicina, pero por supuesto hay una gran diferencia entre los dos. Sus acciones sólo afectaron a Sophie y Albert, quienes, después de todo, no eran más que personajes ficticios.

gt;gt; Esto es para tratar a los demás a su manera, pero por supuesto hay una gran diferencia entre los dos. Sus acciones sólo afectaron a Sophie y Albert, quienes, después de todo, no eran más que personajes ficticios.

Una vez completado, el autor ya no tiene derecho a controlar o interferir con el desarrollo posterior de la historia en el libro

gt;gt; Solo el mayor lo dejó atrás; . Ha llegado al final de su vida, muchacho, y nunca más nos encontrará.

gt;gt; El mayor lo dejó solo. Ha llegado al final de su vida, muchacho, y nunca más nos encontrará.