En "Wild Tales", ¿qué tipo de técnica cinematográfica utilizó el director?
¿Qué nivel de apreciación es este~? Si no entiendes, puedes mirar las explicaciones de otras personas... Si te da pereza escribir, ¡pega un párrafo!
"Historias Salvajes" es una comedia negra compuesta por seis relatos cortos, estos relatos son independientes y no tienen conexión alguna entre ellos. Pero lo digno de elogio es que no están obsesionados con la narrativa, el ritmo es sobrio y conciso, la naturaleza humana es sencilla y se detienen cuando son buenas. En términos generales, son impresionantes y exitosas.
Este modelo de película compuesto de pequeñas historias es digno de mención y creo que se volverá cada vez más popular en el futuro. En el futuro, todos los intercambios de información serán más rápidos e instantáneos. Varias herramientas de comunicación por Internet estarán extremadamente desarrolladas. El conocimiento se volverá más fragmentado y fragmentado. La gente quiere obtener más y mejor información pero no tiene paciencia para comprender la verdad en detalle. los tiempos y el entorno psicológico social son bienvenidos. Estas historias breves y sencillas se completarán en veinte minutos; revelar la idea central y la trama completa en veinte minutos pondrán a prueba las habilidades de edición y la intuición artística del director. La era de Internet de rápido consumo y rápida difusión del intercambio dará origen a mejores artistas con técnicas más precisas y, por supuesto, también creará basura más impetuosa y fugaz con fines de lucro.
Entonces, desde esta perspectiva, "Wild Stories" tiene una forma experimental y profética, un contenido breve y revela claramente el lado extremadamente animal y oscuro del ser humano: la rabia, la adicción y la sangre, la pérdida. de control, avaricia, venganza, adoración ciega a la violencia y a los fuertes, deseo de control, intrigas y avaricia y egoísmo extremo, una tendencia psicológica destructiva que preferiría matar a todos antes que dejar ir al oponente.
Estas historias nos permiten ver el rostro oscuro y oculto del ser humano: como una novia llorosa que de repente se vuelve dura de corazón, convirtiéndose en un oscuro ángel vengador, que arroja a su rival amoroso contra la ventana de cristal y al gentil; y gente civilizada También puede transformarse en una bestia rugiente en el siguiente segundo, tratando de matar a un extraño por completo. Detrás de la máscara de la civilización, el orden, la autodisciplina y el éxito, la rabia y el deseo de venganza nos provocan fácilmente y nos descontrolan. Estas rabias y deseos de venganza nos llevan a una traicionera rueda del destino que es completamente diferente a la anterior.
Después de leerlo, caí en una profunda contemplación. Esta contemplación no trata sólo de la naturaleza humana en blanco y negro, sino también de la vida ciega y caótica dirigida por los seres humanos: el rostro siempre cambiante, el. identidad siempre errante, relaciones en las que no se puede confiar, matrimonios engañados y traicionados, familias que se rompen y reorganizan fácilmente, y ese rostro ambiguo que nos incluye a nosotros mismos y al futuro que siempre somos difíciles de identificar e incapaces de captar.
Detrás de una sociedad y un comportamiento humano llenos de orden y educación, ricos en historia y civilización, siempre estamos tan ilógicos, confundidos, perdidos e imprudentes, como un animal: fácilmente enojados y fuera de control. de control cuando te encuentras con algunas provocaciones, entonces destruyes tu propia vida; o puedes pasar de ser un modelo moral a ser codicioso por un pequeño beneficio, y hacer lo que sea necesario para extorsionar y explotar a otros para obtener beneficios.
La última historia habla de una extraña boda. Cuando la novia se enteró en la boda de que su marido había invitado a su amigo sexual como invitado, se sintió desesperada y abandonó la boda enojada. Y tuvo relaciones sexuales con una cocinera en público en la azotea del edificio. Maldijo y amenazó a su marido, amenazó con utilizar el matrimonio para apoderarse de sus propiedades y describió vívidamente la tortura prolongada después del matrimonio, que asustó a su marido hasta el punto de vomitar. Luego regresaron al escenario de la boda y continuaron el carnaval histérico. Al final, los dos rodaron sobre el pastel y tuvieron sexo... La historia terminó abruptamente aquí, pero la vida apenas comenzaba.
Vale la pena reflexionar sobre esta historia: tanto hombres como mujeres se traicionaron emocionalmente en la boda, pero el resultado final aun así fue estar unidos a través del matrimonio. Se puede ver que "el matrimonio es la tumba del amor". El matrimonio es esencialmente un producto de la propiedad privada y su función principal es determinar la distribución y herencia de los bienes entre los miembros de la familia. Cuanto más alto es el estatus social, menos importante es la base emocional del matrimonio y más importante es el propósito utilitario del matrimonio. Para esta forma de matrimonio, el divorcio es como perder una batalla y perder el control de los intereses comunes más importantes. Si no puedes esperar obtener el amor de la otra persona a través del matrimonio, ni estás dispuesto a divorciarte y recuperar tu libertad, entonces la relación sólo puede sobrevivir.
No es difícil imaginar la perspectiva de unión: la relación entre las dos partes es como una larga guerra fría, llena de luchas conspirativas y formalidades hipócritas, pero es lo suficientemente fuerte como para que nadie pueda separar a las dos partes excepto la muerte.
Por supuesto, además de la lucha libre, también existe el coito, un deseo casi instintivo y salvaje que nada tiene que ver con las emociones humanas y es demasiado noble. Sólo queda la cáscara del matrimonio, como la momia del faraón, y la vitalidad de la civilización hace tiempo que se extinguió.
Liu Cixin dijo esto en "El problema de los tres cuerpos": "Si pierdes tu humanidad, perderás mucho; si pierdes tu animalidad, lo perderás todo".
Vale la pena debatir esta frase. Algunas personas son bastante animales, como los dos cadáveres carbonizados rodeados uno por otro en el tercer piso. Sin embargo, también lo perdieron todo. Sin embargo, esto no es del todo malo. Confucio dijo: "Si pierdes la etiqueta, buscarás refugio en el desierto". El desierto es también el último lugar de la justicia. Cuando nos preocupan las deficiencias de la civilización, sólo ella puede devolver todo a su estado natural y volver a la naturaleza. Sólo entonces podemos empezar desde la fuente y repensar la intención original de la civilización.