¿Cómo explicar el origen de los "cinturones dorados para matar gente y provocar incendios, pero no de cadáveres para construir puentes y carreteras"?
Frases de la serie de televisión "Genesis":
En "Genesis", los padres de Ma Zhiqiang eran amables y alegres, pero ambos murieron quemados. El padre de Ye Rongtian, Ye Xiaoqian, es tolerante y amable. Gracias a Jianhailou, una persona asumió el crimen de dos hermanos. Como resultado, Ye Xiaoli se convirtió en un gigante de la industria inmobiliaria, pero la familia de Ye declinó. Finalmente, Ye Rongtian se transfirió a una escuela civil y conoció a Ma Zhiqiang y Xu Wenbiao. Como buena persona, los logros profesionales de Ye Xiaoqian son muy diferentes de los de Ye Xiaoli, por lo que suspirará en la obra: "Matar gente y prender fuego a cinturones de oro, construir puentes y carreteras sin cadáveres".
Matar Vale la pena estudiar la verdad detrás de este proverbio: prender fuego a un cinturón dorado, construir puentes y caminos, pero no dejar cadáveres:
La razón por la que las personas buenas sufren es precisamente porque son demasiado idealistas con las malas. La gente y siempre piensa que sus buenas acciones afectarán la paz y la armonía de la gente. Cambia a los malos. Como resultado, no entendía que una mala persona se vuelve mala precisamente porque ha sufrido las consecuencias de ser amable.
Puede ser engañado por su honestidad, o puede ser herido por personas malvadas por su bondad, por lo que su corazón está rodeado de fuerzas del mal y se vuelve extremadamente duro.
Una vez que una persona renuncia a sus objetivos, nadie puede detenerlo excepto la ley, y él mismo lo sabe. Hará todo lo posible para evadir el proceso legal, buscando la zona gris entre la moral y la ley, el honor y la moral, y no le importa: es por eso que los malos pueden lograr sus objetivos muy rápidamente.
Matar gente y prender fuego con cinturones de oro, construir puentes y caminos sin cadáveres. Nadie quiere promover el mal, pero como persona amable, primero debes poder distinguir entre el bien y el mal. Muchas veces el malo se queja primero.
Todo tiene una causa y un efecto, y diferentes caminos conducen al mismo destino. Así son las cosas. A menudo caminas por la playa, por lo que no puedes mojarte los zapatos. La primera condición de la bondad no es la tolerancia y la devoción, sino la capacidad de distinguir el bien del mal. La bondad inteligente es una virtud, pero la bondad ciega a veces es un caldo de cultivo para el mal.
La naturaleza humana tiene sus propias malas cualidades y requiere la doble moderación de la autodisciplina y la heteronomía. Mucha gente espera utilizar la bondad para influir en el mal, pero el efecto suele ser mucho menos eficaz que el castigo.