¿A qué tipo de novela pertenece "La leyenda de Wukong", de qué tipo es y de qué trata principalmente?
La leyenda de Wukong es una novela de fantasía
Cuenta la historia de la lucha del héroe trágico Sun Wukong contra su destino y critica despiadadamente la hipocresía de los inmortales, los Budas y otros. El autor reinterpreta ciertas tramas de "Viaje al Oeste" desde una perspectiva moderna, y toda la historia está llena de pensamientos. Un Viaje al Oeste alternativo, un clásico de fantasía alternativa.
Detalles a continuación
El comienzo es el mismo que "Viaje al Oeste". Bueno, de hecho, "Fengshen Yanyi" puede considerarse como "Viaje al Oeste" (el). nombre original de "Journey to the West") Como precuela de "Feng Shen Yan Yi", comencemos con "El romance de los dioses".
Durante las Tres Guerras Qing, el budismo, que todavía era débil en ese momento, observó la emoción. Debido a que Sakyamuni predijo que el budismo pronto tendría una fortuna de mil años, ya había tenido la idea de lanzar un "Viaje a Occidente" en ese momento. Poco después, la dinastía Sanqing se encontraba en un lío de luchas internas y el budismo aprovechó la oportunidad para robar una gran cantidad de discípulos.
Así surgió el budismo Hinayana. Debido al principio del budismo Theravada de "sólo cultivarse uno mismo y no salvar a los demás", un grupo de tipos en el Cielo Occidental están confabulados con los dioses egoístas del Cielo, e incluso los Tres Puros están involucrados con ellos.
Los inmortales son productos antinaturales de los seres humanos que conquistan el cielo y la tierra. Sin embargo, debido a esto, disfrutan de la inmortalidad, de la ausencia de enfermedades y dolores, y de otros disfrutes antinaturales. Los dioses egoístas no quieren que otros disfruten de la misma felicidad que ellos, pero al mismo tiempo sienten que son dioses y naturalmente deben controlar el destino de todos los seres vivos en el mundo humano, por lo que tanto la Montaña Lingjiu como el Cielo decidieron que el Los seres vivos en el mundo humano les ofrecerían incienso todos los días para expresar el asombro de los seres humanos hacia los inmortales.
Entonces el clan de los demonios, que nacieron del cielo y la tierra y fueron favorecidos por el cielo y la tierra, se convirtió en el único obstáculo porque fueron desobedientes.
Al mismo tiempo, en la montaña Lingjiu, Jin Chanzi, el gran discípulo del Tathagata, no estaba de acuerdo con los métodos de los dioses y no le gustaba el dogma del Tathagata de solo cultivarse a uno mismo pero no salvar a los demás, por lo que Decidió encontrar una manera de salvar a todos los seres sintientes en el método del mundo inferior. Después de que Tathagata se enteró, hizo una apuesta con Jin Chanzi y envió en secreto a un Dapeng de alas doradas encubierto, con la esperanza de tomar el liderazgo del clan demoníaco en el futuro.
Jin Chanzi conoció a Bodhi. Bodhi parecía ser una discípula del Tathagata, pero parecía que aunque esta chica no podía derrotar a otros, podía crear otro reino diferente a este tiempo y espacio. Más tarde, ella también. Quería dejar que Sun Wukong se quedara allí, pero el mono no quiere. Bodhi parece ser capaz de prever el futuro, pero no tiene poder para cambiar el futuro, porque cambiar el futuro requiere enfrentarse a todo el mundo de los dioses, por lo que decidió ayudar al querido del cielo y la tierra, Sun Wukong, y se convirtió en el maestro de los monos, pero tenía miedo de los dioses. El mundo estaba enojado con él y se negó a permitir que el mono lo llamara "maestro".
El mono regresó de estudiar en Bodhina. Con sus extraordinarias habilidades y su inherente inmortalidad, el mono pronto se convirtió en el líder del clan demoníaco contra los dioses.
(——————————————El “cuerpo inmortal” de Wukong es muy extraño, y su comprensión conduce directamente a la comprensión del verdadero y falso Wukong en el siguiente artículo.
Una posibilidad es que el cuerpo inmortal esté determinado por el alma. El alma es inmortal y el cuerpo no se destruye, por lo que más tarde Zixia le pidió a Wukong que muriera, y el corazón de Wukong murió, por lo que murió. El protagonista Wukong es falso. De hecho, Wukong murió hace mucho tiempo y fue asesinado por Tathagata en ese entonces, pero su ira era demasiado fuerte y se convirtió en un Wukong falso".
Otra posibilidad es: Wukong es el querido. del cielo y la tierra y no puede morir Incluso si muere temporalmente, puede resucitar, por lo que el monje resucita al mono al final del guión. La posible trama de seguimiento es "tanto el Wukong real como el falso son Wukong, pero. Tathagata quiere controlarlo." , dividido en dos" o "el protagonista Wukong es falso, es solo un gusano del deseo en el infierno arrastrándose sobre el cuerpo del muerto Wukong".
o()＾)) o Por desgracia, es bastante confuso~~————————————————)
En resumen, Wukong se sintió extremadamente doloroso después de ser el líder del ejército de resistencia durante un largo tiempo. La muerte interminable y el miedo le dificultaron enfrentarlo. Era solo un pequeño mono que creció en la montaña Huaguo. No pudo soportarlo más. Se volvió débil y tímido, por lo que se rindió. El Wukong aquí es triste y odioso. Es tímido, cobarde y no se atreve a asumir su misión. Tiene un gran poder, pero abandona el destino de todo el clan demoníaco y solo le importa ser un dios. Para él, abandonó a todo el clan de los demonios, y el clan de los demonios que abandonó casi amaba al mono como a un padre. Pero, de hecho, Mono se convirtió en líder sólo para deshacerse de su destino. Sólo lo hizo por sí mismo desde el principio.
Egoístamente, pensó que convertirse en inmortal lo liberaría del tormento del destino. Sin embargo, después de convertirse en inmortal, se dio cuenta de que ni siquiera un inmortal podía controlar su propio destino. Los monos de hace 500 años hicieron casi todo para escapar de su destino, excepto tratar a Zixia. El mono que perdió la memoria 500 años después tiene la misma voluntad que hace 500 años.
Como era de esperar, el ejército de resistencia, que perdió su mayor gasto de potencia de fuego y su líder espiritual, fracasó rápidamente. (Este proceso está escrito mucho en el guión).
Y originalmente, el clan demoníaco instigó al encubierto Dapeng de alas doradas a rebelarse. Originalmente, si Wukong pudiera perseverar, también ayudaría al clan demoníaco. Sin embargo, después de que Wukong se rindió, vio que no podía hacer nada, por lo que regresó al campamento inmortal y también trajo a algunos miembros del clan demoníaco al campamento inmortal.
Sin embargo, el clan de monstruos no puede ser destruido. Incluso si esta generación de clan de monstruos muere, pronto aparecerán nuevos clanes de monstruos, porque son los favoritos del cielo y la tierra.
Al ver que los monstruos no podían terminar su trabajo, los dioses idearon métodos extremadamente crueles, primero mataron a los líderes de los monstruos más fuertes o los usaron como monturas. — La montaña Huaguo se ha convertido en un infierno en la tierra (la montaña Huaguo es conocida como la vena del dragón de los diez estados, con abundante energía espiritual, equivalente a la fuente de poder del clan demoníaco).
Bueno, después de que la raza de los monstruos fue aniquilada, a los dioses ya no les importaban las cabezas de los monos, así que los monos hacían lo que querían en el mundo de las hadas y a nadie le importaban.
El dosel y Chang'e son viejos amantes. Se estima que el Emperador de Jade no está satisfecho con sus deseos (la Reina Madre de Occidente es asombrosa, ya sabes), por lo que ha estado buscando. oportunidades para conseguir el dosel, pero nunca ha podido encontrarlo (esta sección es una trama oculta que tiene lugar al mismo tiempo que la trama de Wukong Zixia).
Zixia del Cielo (sospecho fuertemente que es la reencarnación de la ardilla que jugaba con el pequeño mono en la posdata) siempre ha admirado al mono, el líder de la resistencia, por eso siempre quiso saber sobre el mono, y probablemente Mono también esté enamorado de ella, pero ha estado evitando esta relación.
o()＾))o Ay,
Cuando te enamoras de mí, no me gustas
Cuando te enamoras; conmigo, me enamoré de ti;
Cuando me dejaste, me enamoré de ti;
¿Tu ritmo es demasiado rápido o estoy desacelerando?
Erlang Shen, un maníaco violento, pudo haber considerado a Zixia como el sustituto de la Tercera Santa Madre y estaba muy preocupado por ella, por lo que expuso el feo rostro de Mono. Sin embargo, no esperaba eso. Cuando le quitaron el legendario abrigo a Mono, de ahora en adelante, el verdadero Wukong hizo que Zixia lo amara aún más.
El mono nunca antes había estado enamorado, y la pequeña virgen no tiene un mentor espiritual que lo guíe. Se enojó y se enojó. Un día, cuando se enojó, se encontró con siete hadas que venían a recoger. manzanas, así que arregló a Ayao y un grupo de hadas, tanto que tuve un festín de duraznos y dejé de lado toda la culpa en mi corazón hacia los monstruos, la ira por descubrir que todavía no podía controlar mi propio destino. Incluso después de convertirme en un dios, y la confusión sobre el enfoque de Zixia, dejé de lado todos los pensamientos negativos en mi corazón.
Pero la consecuencia después de que desahogó su ira fue que el Reino de Dios lo asedió.
A Yao se enfadó con la Reina Madre de Occidente y fue degradada a la tierra por su incapacidad para recoger melocotones. Tianpeng sintió que Ayao era demasiado lamentable, por lo que le dijo algunas palabras, por lo que el Emperador de Jade aprovechó esta excusa para llevar a Tianpeng al mundo y deliberadamente lo convirtió en un cerdo. Ayao, quien fue degradado al mundo de los mortales, se encontró con el ejército de demonios restante en la montaña Huaguo y se unió a ellos.
En cuanto al mono, debido a su inmortalidad, todos no pueden hacerle nada. El lado de la montaña Lingjiu no puede quedarse quieto. Si el mono escapa de nuevo, todos no sufrirán buenas consecuencias, por lo que. Guanyin le dijo a Zixia: "Si la persona que amo sufre tanto, preferiría dejarla libre".
De hecho, no hay nada bueno o malo en esta oración, pero Guanyin atrapó a Zixia de manera inmadura. El amor puede ser explotado, por eso el mono murió después de que Zixia le dijera algunas palabras desalmadas.
En este punto, la pregunta se vuelve grande, ya que si Wukong está muerto o no está relacionado con muchas cosas más adelante, no hablaré de todas las posibilidades, solo justifico mi opinión. tú mismo.
Las siguientes opiniones son opiniones personales de Benzi y no tienen nada que ver con Du Niang, Tencent y el autor Jin He Zai. Por favor, perdóname.
El Tathagata entendió que no se podía matar al mono, así que se le ocurrió un plan muy, muy cruel: dividir al mono en dos, uno con una "buena" personalidad, y él protegería el éxito. del viaje hacia el oeste Los monos son demasiado fuertes. Aunque solo tienen la mitad de la fuerza, aún pueden matar a todos los monstruos en el camino. Sin embargo, debido a esto, los monos en el viaje hacia el oeste no son tan poderosos. como cuando causaron problemas en el Palacio Celestial. Uno tiene una personalidad "malvada" y fue sellado en el Tathagata. Un lugar similar al tiempo y espacio independiente de Bodhi.
Si el plan tiene éxito, habrá muchos beneficios:
1. La fuerza del clan de los demonios se debilitará y el prestigio del mono en el clan de los demonios también se reducirá considerablemente.
2. Si los dos monos pelean al final, o morirán "malvados", y Tathagata simplemente controla al mono, por lo que puede ser una buena montura, o morirán "bien"; entonces, en el peor de los casos, tendrán que volver a viajar a Occidente; o morirán juntos, "buenos" y "malos". De esta manera, la gran amenaza de Wukong desaparecerá. De todos modos, es el mono el que se derrota a sí mismo y el Tathagata no tiene ninguna pérdida.
3. Si Jin Chanzi completa con éxito su misión de viajar al oeste, entonces su misión de salvar a todos los seres sintientes habrá terminado y la apuesta que Tathagata hizo con él se considerará una victoria.
Normalmente, no hay ningún problema con este plan.
Desafortunadamente, conoció al protagonista. . . . . . . (Entonces... Tang Seng más tarde se volvió más fuerte, restauró su memoria y maná, y rompió la situación.)
Con el fin de viajar hacia el oeste, el Tathagata envió al mono de "buena" personalidad y a la cigarra dorada. al décimo Se reunieron la reencarnación, el dosel que se convirtió en un cerdo y el dios de la persiana enrollable "kappa" que sufría todos los días (personalmente creo que Xiao Longnu no debería incluirse en el plan, porque ella sería (sin utilidad para el viaje hacia el oeste).
Según el tiempo de 500 años, el Tathagata cambió la memoria del mono "bueno" y lo empujó debajo de la Montaña de los Cinco Elementos (¿no se dice que son "cinco dedos"? ¿Por qué estás jugando ahora). Luego, al monje se le permitió reencarnar durante 10 vidas, y el dosel sufrió miles de vidas de tribulaciones amorosas (antes del final, Guanyin fue cortado. De hecho, esta idea vulgar debería haber sido idea del Emperador de Jade), y el Monje Sha Sufrió el dolor de ser cortado en pedazos por mil cortes.
En la décima vida, el monje se encontró con la pequeña niña dragón (la pequeña niña dragón ha estado siguiendo al monje desde entonces), y él se defendió con fuerza cuando cierto monje eminente lo atacó y dijo Esas palabras, que sorprendieron al Tathagata, la declaración de perder el color y pedirle al anfitrión que pateara al monje, de hecho, ese párrafo no es solo el ideal del monje, sino también la forma fundamental de resolver el problema: que todos los seres vivos aprendan. el "Tao", de esta manera, los dioses no tendrán ventaja, y el destino de los seres vivos en el mundo humano será "de ahora en adelante" Mi destino depende de mí, no de los inmortales ".
“Quiero este cielo, y ya no podrá tapar mis ojos;
Quiero esta tierra, y ya no podrá sepultar mi corazón;
Quiero que todos los seres sintientes comprendan lo que quiero decir;
Quiero que todos los dioses y budas desaparezcan en el aire”.
En realidad, sospecho que el monje ya ha recuperado su memoria en este momento.
De todos modos, no sé cuándo el monje trazó el plan. En la arboleda, el mono "bueno" no mató a Ayao y salió a pedir limosna. El mono "malvado" resultó ser. liberado por Tathagata dijo que reveló la verdad, por lo que mató al monje que lo inmovilizó (también puede haber sido un truco ideado por Jin Chanzi. Le pidió al mono que le golpeara la cabeza cuando estaba controlado por Tathagata). Es el comienzo de "La leyenda de Wukong".
Después de que el mono "malvado" mata al monje, comienza la trama de seguimiento de "La leyenda de Wukong". El mono "malvado" sigue al mono "bueno" hasta el final, provocando una escena. el mundo de los dioses.
En realidad, entre todos los personajes de Wukong Legend, además del monje, el que más me gusta es la cabeza de cerdo. Este tipo casi cumple con los estándares de todos los héroes terminales tipo tío. Es dedicado, oculta sus sentimientos internos, engaña y es poderoso. Desafortunadamente, no es el protagonista, por lo que tiene pocas escenas, de lo contrario definitivamente sería un súper. HOMBRE. Zhutou nunca ha renunciado a su amor por Chang'e. De hecho, Gao Laozhuang no existe en absoluto. Qué lástima ~~ ¡Qué gran personaje, y al final murió junto con Chang'e! ! !
La Niña Dragón también es bastante lamentable. Nunca le dijo al monje: "En realidad, soy yo a quien cabalgas todos los días~~" Bueno, eso es bastante ambiguo. Pero tan pronto como ella se fue, mi padre fue asesinado por un mono con una personalidad "malvada", lo cual fue bastante miserable.
Más tarde, el mono fue a la "Montaña Zhenkong". Me pregunto si todos los discípulos del Tathagata estaban involucrados. El rey Ksitigarbha le pidió al mono "bueno" que fuera a la "Montaña Zhenkong", y el mono regresó sin saberlo. a algo similar al tiempo y el espacio pasado, no sé si Bodhi puede viajar a través del tiempo y el espacio, o si puede prever el futuro en el tiempo y el espacio pasados. De todos modos, Bodhi le pidió a su aprendiz que se quedara, pero Mono se negó. Decidió volver. Y parece que parte de la memoria ha sido recuperada.
Luego hubo una gran batalla
Los dos monos pelearon y luego pareció como si hubieran hecho un agujero en el cielo.
El mono con la personalidad "malvada" fue asesinado a golpes, y Tathagata engañó al mono con la personalidad "buena", diciéndole que era un macaco de seis orejas. En ese momento, el mono probablemente recuperó algunos recuerdos y no quería ser controlado por el Tathagata, por lo que se suicidó.
Zixia lloraba mientras abrazaba al mono con personalidad "malvada".
El alma del muerto Xuanzang estaba escondida en la montaña Shengkong. El Espíritu de la Rata de Jade (la hija ilegítima de Li Jing) ayudó a Xuanzang a resistir a los soldados y generales celestiales, y murió bajo las órdenes militares de su padre.
Al final, Xuanzang resucitó a Sun Wukong, el hijo muerto del cielo y la tierra.
El ejército de demonios esperó hasta que apareció el líder que habían estado esperando, y la bandera del Rey Mono ondeó en el aire nuevamente. . . . . .
En resumen, "La leyenda de Wukong" cuenta la historia de un grupo de personas alienadas y deformes que estaban atadas por el destino y resistieron al destino.