1956 "Popular Cinema" Número 11 ("Número especial sobre "Tábano")

En 1956, la película soviética "Gadfly" se estrenó en China, lo que desencadenó una vez más la "fiebre de los Gadfly".

Beijing comenzó a proyectar películas originales extranjeras

"People's Daily" el 29 de abril de 1956

Museo de Cine de la Sala de Exposiciones Soviética de Beijing y Teatro de Arte Juvenil de China II Sobre el El día 18, se proyectarán respectivamente las películas soviéticas originales "Gadfly" y "The Test of Loyalty" para enriquecer la vida literaria y artística de los amigos internacionales en Beijing y al mismo tiempo permitir que el público de Beijing disfrute antes de las películas extranjeras.

A partir de ahora, todos los sábados y domingos se proyectarán películas originales extranjeras. Entre las proyecciones recientes figuran la película soviética "Twelfth Night", la película británica "Hamlet", la película francesa "No Address Left Behind", la película italiana "No Peace Under the Olive Trees", el Partido Demócrata alemán y la película alemana " El círculo del diablo", el gobierno federal alemán y la película china "El corazón del mundo", etc.

"Cine Popular", Número 11, 1956, este número equivale a un número especial de "Gadfly", y los artículos relacionados (cuatro artículos, un poema y dos materiales publicados) representan la mitad de El espacio de la revista. La contraportada muestra una imagen fija de la película.

Li Xifan, "Popular Cinema", número 11, 1956, página 4

El espíritu heroico revolucionario del protagonista de la novela "Tábano" ha influido ampliamente en varias generaciones de jóvenes. en la Unión Soviética, inspiró a héroes proletarios como Paul Korchagin y Zoya a luchar en la revolución. Después de que esta novela fuera traducida al chino, también tuvo un gran impacto en la juventud de nuestro país. Ahora, la película soviética "Gadfly", adaptada de esta novela, está a punto de llegar al público chino. .Expresa las cualidades revolucionarias de esta figura heroica de una manera más concentrada y general sin dañar el principio de la obra original. En la película, se eliminaron muchas tramas ajenas a la esencia del personaje de Gadfly. De esta manera, el personaje del Tábano es más prominente y distinto, lo que es muy útil para que los jóvenes camaradas comprendan mejor el carácter del Tábano.

La época histórica en la que vivió Gadfly fue Italia desde la década de 1830 hasta la década de 1840. En ese momento, Italia estaba ocupada por Austria, "y también estaba ejecutando la despreciable voluntad de la Alianza de la Monarquía Europea. La iglesia también era un aliado vicioso de Austria, llevando a cabo actividades de espionaje y envenenamiento espiritual extremadamente viciosas contra el pueblo italiano y". jóvenes se confabularon para perseguir a los patriotas italianos. El pueblo y la juventud de Italia no pudieron soportar esta cruel opresión y el fuego de la resistencia ardía ferozmente en suelo italiano. El conflicto entre el pueblo, los gobernantes austriacos y la Iglesia se agudizó. Muchos creyentes religiosos patrióticos se convirtieron más tarde en ateos serios. Gadfly era un hombre religioso ingenuo y devoto que poco a poco creció hasta convertirse en una religión valiente y resuelta. como una figura típica de un revolucionario despiadado.

Después de leer la novela "Gadfly", algunos jóvenes camaradas suelen hacer esta pregunta: "¿Por qué Gadfly es tan frío? ¿Parece que siente un fuerte odio por todos?

Nosotros Para resolver esta cuestión, debemos relacionarla con sus primeras experiencias de vida. Cuando el joven Arthur era todavía un hombre religioso, amaba a su patria, añoraba la causa revolucionaria y estaba "dispuesto a morir por la futura república". el engaño de la iglesia y del sacerdote casi destruyó sus ideales. Por lo tanto, ardía con un fuerte odio por cualquier hipocresía y engaño. La película mostró más concentradamente la esencia del personaje de Trece años de revolución. La experiencia de lucha lo hizo mucho más que. Los jóvenes italianos en los que había participado en el pasado. Estaba más cerca del pueblo y participó en el levantamiento del pueblo. Por lo tanto, también se dio cuenta de que bajo la ocupación austríaca, el pueblo estaba atrapado en una situación desesperada. se enfrentó a esos grandes y pequeños charlatanes burgueses, cuando escuchó a esos tranquilos caballeros decir tonterías en la sala de estar del "salón" acerca de "llamar a la gente a luchar por la felicidad material, eso sólo fomentará el egoísmo", Gadfly está usando amarga ironía para exponer sus caras hipócritas Tábano no odia a nadie, ama al pueblo, es "un buen amigo del pueblo, y el pueblo confía en él", síganlo. "

Amor infinito por el pueblo y fuerte odio por el enemigo, esta es la esencia del carácter heroico del tábano.

Las cualidades que se desarrollan en el carácter del tábano y que son más dignas de nuestro orgullo es Es su espíritu revolucionario que la infinita lealtad, el entusiasmo, la audacia y la valentía de Gadfly hacia la causa revolucionaria han alcanzado un grado asombroso.

Al igual que Paul Korchagin, este héroe mayor mostró perseverancia. El Tábano, que estaba completamente aplastado físicamente por la cruel realidad, todavía ardía con la llama del entusiasmo revolucionario, utilizó una perseverancia asombrosa para superar el dolor físico y participó activamente en actividades revolucionarias. Como él mismo dijo: "¡No puedo dejar de luchar por la libertad de Italia, vivo para ella!" Su juramento de hierro se cumplió en cualquier acción. El heroico tábano ha resistido la prueba de la batalla y cree en la victoria para la liberación nacional. En los tribunales, en la prisión y en el campo de ejecución, mostró las nobles cualidades de un revolucionario. En varias escenas durante la tortura, esta perseverancia revolucionaria es aún más tenaz y prominente. La llama revolucionaria que brota del personaje del tábano en la escena del sacrificio refleja fuertemente la humildad y la insignificancia de los fundadores.

Sin embargo, al igual que la novela, la película no adopta un enfoque simplista de la perspectiva mental del tábano, sino que expresa de manera realista los complejos pensamientos y sentimientos del tábano. Gadfly estaba profundamente enamorado de su padre biológico, Montanelli. En muchas escenas de la película, podemos ver que cuando estaba peleando con Montanelli, la lucha fue particularmente aguda en la película, y también estaba atravesando una feroz lucha ideológica y emocional en su corazón. Cuando expuso por primera vez en la plaza la hipocresía de Montchinelli, él mismo se sintió fuertemente estimulado y cayó enfermo. Su arresto también se debió a la obstrucción de Montanelli. Al final, incluso fantaseó con ganarse a Montanelli. Le dijo a Montanelli: "Padre, ven con nosotros, ¿no estás dispuesto a dejar que el amanecer de la libertad brille sobre Italia?" "¿Por qué no puedes comprender a tu Dios? Este es el polvo de los viejos tiempos. Este mundo es un mundo completamente equivocado. ¡Quítate la sotana y ven con nosotros!" Sin embargo, cuando comprendió que Montanelli no podía seguir el mismo camino que él, su decidido carácter revolucionario venció inmediatamente su violación. Asunto personal de intereses revolucionarios. Declaró resueltamente a Montanelli: "Nunca aceptaré el regalo de un sacerdote", "Tú me quieres a mí o a Dios". El alto sentido de responsabilidad revolucionaria de Gadfly y su gran fuerza para soportar todas las pruebas son exactamente las razones por las que Paul Korchagin, Zoya y muchos jóvenes lo aman.

Algunas personas piensan que aunque "Gadfly" tiene méritos, todavía contiene mucho golpismo y no es suficiente para que lo sigan nuestros jóvenes en la era socialista. Este es un argumento inapropiado. Aunque la revolución en la que participó Gadfly fue fundamentalmente diferente de la nuestra, las estrategias revolucionarias que adoptó no tenían ninguna relación con las nuestras. Sin embargo, como dijo Paul Korchagin: "En términos de la naturaleza del tábano, en términos de su perseverancia, su poder infinito para soportar pruebas y el ejemplo típico de una persona que puede sufrir sin quejarse, estoy de acuerdo. Estoy de acuerdo con el ejemplo típico de revolucionarios que creen que los asuntos personales no se pueden comparar con la causa general." Todo esto es digno de aprendizaje por parte de nuestros jóvenes en la era socialista.

Chen Anjing, "Popular Cinema", número 11, 1956, páginas 8-9

El océano embravecido, las olas rugientes rompiendo contra las rocas. Un grupo de revolucionarios italianos, en una tierra extranjera: extrañaban profundamente su patria. Miraron la tierra devastada por los gobernantes austriacos y en silencio prometieron a su patria desde la distancia: "¡Amigos, esa es nuestra patria! A través de los fuertes. viento A través de la fuerte lluvia, a través de los disparos de los mártires, escuché la voz dolorosa de nuestra patria... Su gloria y fuerza fueron destrozadas y privadas de ella, y aún así llevó a cabo la despreciable voluntad de la Alianza de la Monarquía Europea-— ¡Esta es nuestra patria, Italia!”

Italia en la década de 1830 era tan turbulenta que el estudiante universitario Arthur (más tarde Gadfly) vivió estos años llenos de dificultades y luchas. En aquella época era todavía un joven muy inocente e ingenuo. Creía devotamente en el catolicismo y obtuvo la única "calidez" del decano del seminario, Montanelli. Arthur se unió a la organización revolucionaria en ese momento, el "Partido Joven Italia", pero su mente infantil no se liberó de los grilletes de la iglesia. En su opinión, la revolución y la iglesia eran separables y no tenían nada que ver entre sí. En una reunión secreta hubo una disputa con otro camarada revolucionario Pola sobre este tema. Sin embargo, la dura realidad hizo añicos sus ingenuas ilusiones: poco después de que Montanelli fuera trasladado, el sucesor decano del seminario, Cardi, se aprovechó de él para defraudar los secretos del Partido Joven Italia mientras confesaba, por lo que Asia Ser y Paula fueron arrestados juntos.

En prisión recobró el sentido; resultó que había sido la espía bajo el manto de la religión, Cardi, quien lo había traicionado, y comenzó a darse cuenta del verdadero rostro de la iglesia y de los sacerdotes.

Después de lograr el despreciable propósito del enemigo, Gadfly fue liberado, pero el dolor en su corazón no desapareció. En particular, el malentendido de su amante Qiongma hacia él profundizó su culpa por sus errores. De regreso a casa, se enteró de algo muy triste por parte de su cuñada: resultó que Montanelli era su padre biológico y que este sacerdote hipócrita lo había estado engañando. En ese momento, la dignidad de la iglesia había quedado completamente arruinada en su unión. Se llenó de dolor y de ira y, furioso, rompió la cruz que simbolizaba al Santo Padre. En una noche silenciosa, escribió una carta de suicidio: "Obispo Montanelli, vaya al río a buscar mi cuerpo". A partir de entonces, Mons. Montanelli pensó que Arturo estaba realmente muerto. Trece años después, Gadfly apareció ante el público como un guerrero revolucionario con una rica experiencia en lucha, que había sido probado en batallas y tenía cicatrices en el rostro. De este hombre decidido y severo no queda rastro de la juventud de Arturo. Creció en la lucha cruel y se alimentó de la sangre de los mártires. En ese momento, cada palabra y cada acción que hacía era como una bala poderosa que golpeaba fatalmente al enemigo. Cuando los generales austríacos defendían que "Sólo el Imperio austríaco puede traer la libertad a Italia", la gente leía folletos como éste: "La libertad italiana está relacionada con el Imperio austríaco, como dice el refrán. "El agua y el fuego son incompatibles". ¡Qué contraataque más poderoso! Excita e inspira a las masas con entusiasmo revolucionario como el fuego para luchar por la libertad y la independencia. ¿Quién es el autor del folleto? Tábano. En ese momento, la Sra. Pola (Gemma, el joven amor de Gadfly) y Martini se convirtieron en las figuras centrales del Partido de los Jóvenes Italianos en Florencia. Debido a la influencia del político liberal Grassini, la lucha de los jóvenes italianos todavía se limitaba a gritar consignas y repartir folletos. Gadfly, haciéndose pasar por un extranjero, señaló el error de este enfoque. Cuando le pidieron a Gadfly que ayudara a distribuir folletos, dijo: "...su gente, lo que necesitan con urgencia no son folletos, sino acción". >

Cuando Gadfly yacía en casa de Gemma debido a una recaída de su antigua enfermedad, Gemma había comenzado a reconocer que este Gadfly era el Arthur que amaba hace trece años. Pero el Tábano, que ya no estaba dispuesto a evocar el gran dolor del pasado, lo negó. Antes de recuperarse de su enfermedad, cuando se enteró de que el equipo alzado había sido derrotado y muchas personas fueron arrestadas y condenadas a muerte, inmediatamente fue a rescatarlo. Esta acción tan decisiva resultó en la pena de muerte en el campo de ejecución, no para los revolucionarios, sino para los invasores que habían entrado ambiciosamente en las fronteras de otros países. Pronto, el revolucionario Domnicino organizó otro levantamiento armado a gran escala. Cuando no delegó la tarea porque estaba cuidando al Tábano, el Tábano dijo: "...No puedo dejar de luchar por la libertad italiana. Ella es la indicada. ¡Quién está vivo!" Al mismo tiempo, también invitó especialmente a Gemma a unirse a esta lucha, animándola a abandonar los conversadores del "Partido Joven Italia" y señalando que confiar en la fantasía no significa acción. Con su ayuda, Gemma decidió ir y concertó una cita para encontrarse en la ciudad de Breagaira. Gadfly prometió contarle a Gemma todas las situaciones pasadas durante esta reunión. En la plaza de Breagaira la gente recibe la bendición de Mons. Montanelli y el mercado se llena de gente. Gadfly y un grupo de rebeldes estaban discutiendo el curso de acción. Cuando tuvieron todo arreglado, los espías los descubrieron y la plaza fue inmediatamente bloqueada. Gadfly inmediatamente ordenó a sus camaradas que escaparan, pero se vio obligado a retirarse para cubrir a sus camaradas. . Atrapó. Gemma y sus amigos idearon un plan para rescatar a Gadfly y ayudarlo a escapar de la prisión. Gadfly resultó gravemente herido y atravesó los barrotes de hierro de la ventana de la prisión. Sin embargo, cuando estaba a punto de escapar de la pelea en la prisión, recayó y se desmayó, y fue atrapado por los guardias.

El obispo Montanelli quiso "persuadir" al tábano, pero nadie pudo sacudir el corazón del héroe. No sólo rechazó firmemente la persuasión del obispo, sino que también reveló que él era Arthur, exponiendo sin piedad las mentiras y la desvergüenza de Montanelli. En ese momento, Arthur todavía esperaba que Montanelli traicionara la religión y lo siguiera, pero Montanelli finalmente eligió el camino que debía elegir entre Dios y el tábano: convertirse a Dios y luchar contra la causa revolucionaria hasta el final. El enemigo decidió castigar a muerte a Gadfly, y el arma del masacre le apuntó al pecho, pero aún así mantuvo pleno espíritu de lucha, con infinita confianza en la victoria de la revolución, y dijo enojado: ...Quieres Recordar, Cuando nuestro equipo se mueva, el cañón hablará por mí.

"El Tábano murió heroicamente al final.

En este último momento, no pudo ver a Qiongma. Solo trajo una nota de la prisión, en la que declaraba su amor por Qiongma. Espero que Qiongma lo haga. Continúe luchando por la libertad con optimismo.

Sí, el patriotismo y la inquebrantable voluntad de lucha de Gadfly siempre vivirán en los corazones de la gente, inspirando a más personas que luchan por la independencia y la liberación de Italia. /p>

"Popular Cinema" de Zhang Bilai, número 11, 1956

En la novela "Gadfly" y la adaptación cinematográfica actual del mismo nombre. ¡En la novela, la compleja relación entre Bull Snake! y el padre Montanelli se describe con gran detalle. Sus personalidades especiales reflejan varios conflictos en sus pensamientos y creencias. En términos de trayectorias de vida, Gadfly y Montanelli están en posiciones opuestas, pero en términos de emociones, su relación es muy complicada. Las características de esta relación al principio: Ya: Yo y yo. ¡Tú siempre estás feliz de estar conmigo, mi querido sacerdote! ¡Sabes que me siento muy solo en casa, especialmente con mi hermano y mi cuñada! Después de la muerte de mi madre, eras mi único pariente en el mundo.

Meng: ¡Sabes, no tengo a nadie más en el mundo! En este momento de la película, Arthur (más tarde Gadfly) se arrodilla frente a Montanelli y Montanelli abraza a Arthur. Se puede ver que existe una conexión emocional profunda e inusual entre ellos. , Arthur acababa de comenzar a entrar en contacto con ideas revolucionarias y participar en actividades revolucionarias. En lo que a Arthur concernía, las actividades revolucionarias en las que participó tenían como objetivo derrocar el orden que Montanelli realmente apoyaba. Por su parte, Montanelli salvaguardaba los intereses. Montanelli amaba mucho al sacerdote y también estaba muy preocupado por la vida de Arthur. a punto de partir hacia Roma, le dijo a Arturo: "Tengo un presentimiento muy terrible. Sólo díganme: "Quédate", y me niego a ir a Roma. "Sin embargo, más tarde Arthur descubrió al informante del nuevo sacerdote Cardi en prisión, y su fe en Dios comenzó a flaquear. De hecho, se dio cuenta de las mentiras de Montchinelli.

Después de salir de prisión, su hermana Su cuñada Julia reveló el secreto de su experiencia de vida. En ese momento, vio la verdad en varias relaciones complicadas en la vida real: Montanelli no era una persona santa y noble, sino un mentiroso hipócrita y despreciable; la iglesia que representa también es pecadora. Hay una escena conmovedora en la película: Arturo sostiene la cruz, duda de ella y luego la guarda con tristeza y sin remordimientos. Le dice a la foto de Montanelli: "Creo en ti". , al igual que yo creo en Dios, pero me has estado mintiendo. "En ese momento, Arthur rompió mentalmente por completo con Montanelli, y también odiaba y odiaba profundamente la vergüenza y la hipocresía de Montanelli emocionalmente. Sin embargo, debido a que él y Montanelli tenían una relación personal, hay miles de implicaciones emocionales, y en el proceso de esta emocional cambio, experimentó un dolor muy intenso y profundo. Esta es la característica concreta del carácter de Arthur. Sabemos que el camino revolucionario elegido por Arthur es exactamente a lo que Montchinelli se opone desesperadamente. Por otro lado, Arthur era la persona más cercana a Montanelli en términos de relación personal. Perder a Arthur fue un arrepentimiento de toda la vida para Montanelli. No pudo olvidar este dolor ni por un día, hablando en la iglesia, de repente y con tristeza dijo las palabras "querida". hijo" y "la oscuridad lo ha aniquilado" desde su muerte, lo que reflejaba su estado de ánimo cuando Arthur se burló de él cara a cara. ¿Dónde podría haber alguna culpa cuando dijo: "No le digas eso a la gente que no entiende? Desearía poder cambiar mi pasado... pero todo lo que puedo ofrecer ahora al trono... es un corazón roto. "

Finalmente, cuando descubrió que el tábano que estaba a punto de ser ejecutado resultó ser su Arthur, se arrodilló frente al tábano y le dijo con tristeza: "Pobre niño, he tenido muchos sueños sobre "Vuelves. Pero cuando desperté, estaba rodeado por el vacío... oscuridad..." Quiere ayudar a Gadfly a escapar. Al mismo tiempo, también se puede ver aquí que los sentimientos personales de Gadfly hacia Montanelli no han desaparecido del todo. desapareció.

En esta situación, este sentimiento volvió a Gadfly, y dijo: "Sabes, cuánto te extraño, tengo muchas ganas de verte de nuevo y tocar tus dos manos". El Tábano le dijo: "Padre, ven con nosotros. ¿No quieres realmente que brille sobre Italia el amanecer de la libertad?". Le pidió a Montanelli que eligiera entre los dos: "¿Me quieres a mí o me quieres a Dios?". . Naturalmente, es obvio que el status de clase reaccionario de Montanelli determinó que le fuera imposible elegir el camino de la revolución. Aquí también se muestra el carácter resuelta y profundamente reaccionario de este personaje. Montanelli también intentó convencer a Gadfly para que traicionara la revolución y se acercara a la iglesia, lo que naturalmente era imposible de lograr. En ese momento, los últimos sentimientos latentes hacia Montanelli que habían acechado en el corazón del Tábano estaban muertos y sus ilusiones ya no existían. El Tábano dijo rotundamente: "Entonces, ve al coronel y dile que estás completamente de acuerdo con la pena de muerte para mí". Rechazó resueltamente la sugerencia de Montanelli de ayudarlo a escapar: "No, nunca aceptaré el regalo de un sacerdote. "Él quiere un padre que abandone a Dios y se una a la revolución con él, pero nunca un sacerdote que intente hacerlo rebelarse política e ideológicamente por el amor de padre e hijo para ayudarlo a escapar.

Obviamente, aunque Gadfly alguna vez tuvo un profundo respeto y amor por Mengqinili, su corazón estaba dedicado a la revolución. Por el bien de la revolución, cortó resueltamente esta relación personal. Montanelli siempre ha tenido un fuerte afecto especial de padre e hijo por Gadfly, pero su alma es despreciable y pequeña. En beneficio de la reaccionaria clase dominante, puede abandonar a su hijo biológico. Esto constituye un contraste agudo y prominente entre los dos personajes. El tábano es noble y grande. Montanelli siempre será odiado.

(Wang Zai, "¡Esta comprensión de "Gadfly" es incorrecta!", "Popular Cinema", número 11, 1956, págs. 34-35. No puedo encontrar este artículo).

Películas populares de la mañana 1956 Número 11

¡Ah! Tábano, qué joven y guapo eres, qué puro e inocente eres. Amas al sacerdote tan inocentemente que nunca dudas de que es un hipócrita. Sin embargo, lo que más amas es la verdad, la patria y el pueblo. Rechazaste la investigación del sacerdote para no quebrar la confianza de tus camaradas. .Cuando la lucha cruel y la hipocresía del cura destrozan tus sueños, ¡ah! Tábano, entiendo profundamente lo doloroso que es tu corazón joven y puro. Pero el corazón que lucha por salvar la patria sufrida siempre arderá. Entiendo cómo te sientes cuando dejas a tu patria y a tu amante. Trece años te han convertido en una persona completamente diferente. Ya no eres tan ingenuo e ignorante como antes, pero te has vuelto muy sofisticado y fuerte. A través de las cicatrices de tu rostro, vemos cuánto dolor y sufrimiento has soportado a lo largo de los años. Pero aun así regresaste. Tu voluntad de luchar por la libertad de tu patria puede resistir cualquier prueba. ¡ah! Tábano, no importa en ningún momento, tus profundos sentimientos por la patria y la gente son siempre muy profundos.

El cura ya no os conoce, pero la patria y el pueblo os conocen. Te conocen como su buen hijo. Cuando disparaste a la puerta de la taberna para enviar al gendarme austriaco al cielo, la gente te reconoció a simple vista como un tábano. Esto se debe a que amas a la gente y estás estrechamente relacionado con la gente. ¡ah! Tábano, en una noche tan oscura, en una noche tan tormentosa, vi cómo tus pies cojos caminaban por el camino embarrado, luchando contra el enemigo. Por Italia te olvidas de ti mismo, soportas la tortura de la enfermedad y sigues corriendo de un lado a otro. Tu voz es tan conmovedora: ....No puedo dejar de luchar por la libertad de Italia, vivo por ella.... "

Cuando lamentablemente fuiste arrestado, Montanelli intentó utilizar los sentimientos de padre e hijo para suavizar la voluntad de tu soldado. Pero rechazaste el "regalo del sacerdote" y juraste sacrificarte por la patria. Tu voz es tan firme, tu rostro es tan tranquilo y tu postura es tan clara. Finalmente, llegas al campo de ejecución con orgullo y el enemigo disparará esa despreciable bala en tu pecho en este último momento, miraste la tierra. de la patria con ojos profundos, te negaste a arrepentirte y tenías tanta confianza en la victoria: cuando nuestro equipo entre en acción, el cañón hablará por mí.

¡Ah, Tábano, te amo! Viviste por Italia, moriste por Italia. Soportaste desastres y desgracias con Italia, y vives para siempre con Italia.

"Cine Popular", Número 11, 1956

Después de la publicación de la traducción china de la novela "Tábano", fue recibida calurosamente por la mayoría de los lectores jóvenes de nuestro país y Se convirtió en la novela favorita de los lectores chinos. Una de las lecturas.

En la Unión Soviética, esta novela también fue extremadamente popular. Se publicó setenta y cuatro veces, se tradujo a dieciocho idiomas nacionales y se publicaron en total más de dos millones de copias. Ya en 1898, el segundo año después de la publicación de esta novela en Inglaterra, se publicó en Rusia una traducción rusa de esta novela.

Curiosamente para un escritor tan talentoso, no hay libros ni documentos sobre Voynich en el Reino Unido, y ni siquiera una sola línea en la abarcadora Enciclopedia Británica Voynich. Después de la publicación de su libro en 1897, nunca se reimprimió. Según muy poca información, se sabe que Voynich nació en 1864 en casa de un erudito británico. El nombre de su padre era George Poole. Voynich estudió en el Conservatorio de Música de Berlín y luego asistió a clases en el Departamento de Lenguas Eslavas de la Universidad de Berlín.

Durante un tiempo estudió en Italia y más tarde se casó con Voynich, un polaco que había escapado del exilio del zar. En su juventud viajó a San Petersburgo, donde tuvo contacto con grupos revolucionarios rusos. Mientras vivía en Londres, Voynich se unió a un grupo de fugitivos rusos. En 1891, fue una de las fundadoras de la Fundación para la Ayuda a los Fugitivos Políticos y la Fundación para la Prensa Rusa Libre. Al mismo tiempo, se reunió a menudo con exiliados políticos italianos. En aquel momento, estos exiliados luchaban por Italia junto con Mazzini y Garibald.

Además de traducir y publicar obras de escritores rusos, Voynich también escribió las novelas "Czech Raimund" (1900), "Olivia" basada en la novela "Tábano", "Ladan" (1904) y "Severed Amistad" (1910). En la novela "La amistad cortada", el autor vuelve a hablar de su pasado protagonista y describe el exilio del Tábano en América del Sur. En 1945 se publicó "Quítate las botas". Las protagonistas de la novela son la bisabuela y la abuela de Gadfly.

Hace veintiún años, unos años después de la muerte del marido de Voynich, ella se mudó a Estados Unidos. Hoy Voynich tiene noventa y un años.

El año pasado, cuando una delegación de periodistas soviéticos visitó Estados Unidos, se reunieron con esta respetable escritora de pelo blanco en Nueva York. Le preguntaban a Voynich cómo creó la imagen heroica de Arthur, y ella respondía: "...Es muy difícil para un escritor contarles a otros sobre la imagen que creó y el proceso de escritura...". También dijo: "Cuando era joven y vivía en París, una vez vi un retrato de un niño italiano del siglo XVI en el Museo Rufus. Me gustó mucho el aspecto de este cuadro. Lo tomé de este cuadro".

Cuando los representantes soviéticos le dijeron a Voynich lo popular que era "El tábano" en la Unión Soviética y que la novela se había llevado al cine, ella se emocionó mucho y dijo: "¡Gracias, gracias!" de esta revista)

("Popular Cinema", número 11, 1956, no se puede encontrar otro artículo "They Found Happiness", pero encontré un informe similar. )

Yang Xiushi 1985 "Film Review"

Se reestrena la película soviética "White Night" del famoso artista soviético Stryzhinov, interpretando el papel de fantasía Stryzhenov es un actor soviético familiar para el público chino. La película "Gadfly" protagonizada por él se ha proyectado muchas veces en mi país. En la película "Gadfly", utilizó habilidades de actuación vívidas y delicadas para representar el proceso de un joven inocente que crece hasta convertirse en un revolucionario valiente y decidido, lo que dejó una impresión inolvidable en la gente. Strezhinov es un famoso actor de cine, televisión y teatro soviético. Artista de Honor de la Federación Rusa. "The Gadfly" (1955) fue su primera película y por la que se hizo famoso. En 1956, Strezhinov protagonizó la película "Forty-One", en la que interpretó el papel del teniente bandido blanco Guvoluha Oterok, capturado por el Ejército Rojo. Malutka, la líder femenina del Ejército Rojo que mató a cuarenta enemigos, lo escoltó en barco hasta el cuartel general, pero se encontró con una tormenta en el camino. Los dos fueron empujados por las olas a una isla aislada. Malutka rescató al bandido blanco inconsciente y se enamoró de él. Pero un día apareció en el mar un barco enemigo. El teniente Blanco corrió alegremente hacia el barco enemigo, Malyutka disparó y mató al enemigo número 41.

Strezhinov interpretó vívidamente este complejo personaje y recibió grandes elogios tanto en casa como en el extranjero, en la Unión Soviética. En 1957, en el décimo Festival Internacional de Cine de Cannes, su película "The 41st" ganó el Premio Especial. El público francés llamó a Stryzhenov "la rusa Chanela Philippe".

Desde entonces, Strezhenov ha protagonizado una serie de películas adaptadas de obras maestras de la literatura clásica: "La hija del capitán" (basada en la obra de Pushkin), "Noches blancas", "Basada en la obra de Key de Dostoev", "Norte del Norte". Story" (basada en la obra de Paustov), ​​"La dama de espadas" (basada en la ópera de Tchaikovsky), "El duelo" (basada en la obra de Chéjov), espera. En estas películas, Strezhinov transmitió fielmente el espíritu de las obras originales a través de las imágenes que creó, ganándose los elogios del público. Strezhinov no sólo es bueno interpretando varios personajes clásicos, sino que también hace que personajes modernos como el oficial soviético Dukin en la película "La vida está en tus manos" y el astronauta Borodin en "Roll Call" sean vívidos y emocionantes. Además, Strezhenov participó en el rodaje de películas como: "Mexicana", "Tres hermanas", "Tercera juventud" (coproducida por la Unión Soviética y Francia), etc. Se estrenó la película "Viaje a los tres mares". en nuestro país en los años 50, tras su proyección, la imagen de Afanasy, el antiguo viajero ruso interpretado por Stryzhenov, fue apreciada por el público.

La famosa actriz soviética Stryzhenova

Cualquiera que haya visto la película soviética "Gadfly" nunca olvidará la conmovedora imagen de la novia de Gadfly, Gemma, en su juventud. Fue creada por la famosa actriz soviética Strezhinova. Strezhinova se enamoró del arte teatral cuando era niña. Después de graduarse de la escuela secundaria, trabajó como tramoyista en el Teatro de Arte de Moscú. Por casualidad, los líderes de la Escuela de Drama de Moscú descubrieron su talento como actriz, por lo que ingresó en la escuela de teatro. Después de cuatro años de arduo estudio, se convirtió en actriz de teatro.

En 1950, Strezhinova entró en la industria cinematográfica e interpretó el papel de Oksana en la película "Harvest Summer". Luego, filmó la película "Ukrainian Poet Shevchenko" (interpretando el papel de la general) Sra. Usková).

En 1956 protagonizó la película "Gadfly". Se enamoraron durante el rodaje de una película de Strezhinov, quien interpretó el papel principal. Una vez terminada la película, se casaron. A partir de entonces, la mujer tomó el apellido del hombre según la costumbre soviética. apellido Strezhinova .

En 1959, Strezhinova y Strezhinov colaboraron nuevamente en la película "La vida está en tus manos", en la que Strezhinov interpretó al héroe Dugin y Strezhinova interpretó el papel de la esposa de Dukin, Polly. Desde entonces, Strezhinova también ha participado en películas como "High Altitude" y "Folmar Gordeev" (adaptación del libro homónimo de Gorky).