Reflexiones sobre la enseñanza "La Injusticia de Dou E"

Reflexiones sobre la enseñanza "La injusticia de Dou E" (8 artículos seleccionados)

"La injusticia de Dou E" es el primer texto del cuarto curso obligatorio del nuevo estándar curricular Popular Edición educativa, y es solo la misma que la versión anterior del libro de texto. La diferencia en el tercer pliegue del extracto es que este texto incluye la cuña, el primer pliegue, el segundo pliegue y el tercer pliegue. La siguiente es una reflexión sobre la enseñanza de "La injusticia de Dou E" compilada por mí. Todos son bienvenidos a leerla.

"La Injusticia de Dou E" Reflexión Didáctica Capítulo 1

"La Injusticia de Dou E" es el primer texto del curso obligatorio 4 del nuevo estándar curricular Edición de Educación Popular, y sólo el tercer extracto de la versión antigua del libro de texto es La diferencia es que este texto incluye la cuña, el primer pliegue, el segundo pliegue y el tercer pliegue. Desde la perspectiva de la extensión, sin duda aumenta la duración de la lectura y la dificultad de la enseñanza. Debido a la barrera del idioma antiguo, la falta de sentido común y técnicas artísticas relacionadas con el teatro antiguo, y el fuerte sentimiento utilitario de los estudiantes de secundaria en el aprendizaje, cómo posicionar los objetivos de enseñanza y cómo diseñar la enseñanza en el aula, estos problemas afectarán la calidad. del éxito o del fracaso de la enseñanza en el aula.

En vista de esto, de acuerdo con los requisitos de lectura y apreciación de los "Estándares del plan de estudios chino de la escuela secundaria", aprendí a apreciar las obras literarias chinas y extranjeras para sentir la imagen, saborear el idioma, comprender el rica connotación de la obra, y apreciar su expresión artística, y Las características estilísticas de "La injusticia de Dou E" y algunos problemas que tienen los estudiantes de secundaria al leer óperas chinas antiguas Cuando diseñé los pasos de enseñanza en el aula, los objetivos de enseñanza y. Los puntos clave de "La injusticia de Dou E", utilicé "sabor maravilloso y expresivo", "lenguaje dramático fuerte y sentir la imagen de Dou E" son el enfoque de la enseñanza, y la dificultad de la enseñanza es "cómo ver la trama surrealista de la realización de tres votos y la causa fundamental de la tragedia de Dou E", y se tratan brevemente las diversas alusiones involucradas en el artículo. Debido a que el uso de alusiones, una técnica artística comúnmente utilizada en la poesía antigua, debe explicarse como un enfoque en la siguiente unidad de enseñanza de la poesía cantada, nos centraremos en explicar las alusiones en este texto largo y difícil que ya desmotiva a los estudiantes. , confundirá aún más a los estudiantes. A juzgar por el desempeño de los estudiantes en el aula, el diseño didáctico de esta clase es sin duda exitoso. En términos generales, frente a los libros de texto y los textos, los maestros maduros y sobrios deben comprender el hecho de que es imposible para nosotros, los maestros, enseñar lo que contienen los libros de texto y los estudiantes aprender lo que tienen. El valor didáctico de los libros de texto (textos) debe. ser evaluado. Posicionamiento razonable. Un texto, especialmente una obra clásica, debe tener muchos valores didácticos al mismo tiempo. El contenido didáctico potencial de una obra literaria clásica como "La injusticia de Dou E" es ilimitado. Sin embargo, frente a estas cosas potenciales, no podemos abarcarlo todo. En lugar de ello, debemos comprender verdaderamente las cosas que pertenecen al chino y resaltar y explorar el valor de las clases de chino. Reflexión sobre la enseñanza "La injusticia de Dou E" Parte 2

"La injusticia de Dou E" es la primera lección de la primera unidad del curso obligatorio 4 del libro de texto People's Education Press. Presté mucha atención al preparar la lección. Este texto es la primera lección de la unidad de ópera china antigua. Los estudiantes no sabían cómo apreciar la ópera antigua, con la ayuda de multimedia. material didáctico, ayudé a los estudiantes a comprender el sentido común literario relacionado con la ópera, los guié para que aprendieran los puntos clave para apreciar la ópera antigua y cómo comenzar a apreciar la ópera antigua. Luego, dejé que los estudiantes leyeran el texto por sí mismos, comprendieran la trama y comprendieran el significado. las palabras y familiarizarse con el contenido basándose en las anotaciones del libro. Estas son Haga los preparativos para la segunda lección.

Antes de la clase, hice algunas predicciones. Si, bajo la guía del profesor, se les pide a los estudiantes que sientan lo que pueden sentir a través de su experiencia personal, ¿podrán comprender las características artísticas de esta clase y qué preguntas pueden hacer? preguntan? Después de considerar todos los problemas posibles tanto como sea posible, lo diseñé de la siguiente manera: (1) Realizar la obra del libro de texto (2) Presentar los objetivos de aprendizaje (3) Apreciar la letra de "Rolling Hydrangea" (4) Apreciar "Tres votos". En cada proceso se resumen la imagen del personaje de Dou E y las características artísticas del lenguaje dramático de Guan Hanqing.

En la docencia, el contenido didáctico que diseñé básicamente sigue mis ideas. La obra del libro de texto escrita, dirigida y representada por los estudiantes fue muy animada y relativamente exitosa, obtuvo un cálido aplauso de los estudiantes. Ellos entendieron la obra del libro de texto y los guiaron para que se dieran cuenta de los puntos clave del aprendizaje de la lección. Juegue junto con el texto para que los estudiantes puedan percibirlo y comprenderlo. Utilice material didáctico multimedia para fortalecer la enseñanza auxiliar, crear una atmósfera y mejorar la atmósfera.

El estudiante pensó por un momento y luego comenzó a hablar. Algunos hablaron sobre su comprensión de la imagen de Dou E, algunos hablaron sobre el contenido ideológico y los métodos de expresión reflejados en la música y las letras, y algunos estudiantes plantearon directamente preguntas: ¿Qué características artísticas expresa "Rolling Hydrangea"? A través de las respuestas de los estudiantes, se puede demostrar que básicamente se ha logrado el objetivo esperado de los estudiantes de apreciar esta canción y su letra. Durante la apreciación de "Tres votos", los estudiantes expresaron sus propias opiniones en sus discursos. Desde este punto de vista, podemos comenzar a comprender la intención creativa del autor, las técnicas artísticas y la temática de la obra. Como es habitual, es suficiente completar los objetivos de aprendizaje de esta clase, sin embargo, con base en el desarrollo de los estudiantes, se debe poner en juego la subjetividad y la independencia de los estudiantes. Sobre la base del dominio del contenido que deben conocer y comprender, los estudiantes también deben expandirse. sus conocimientos y habilidades el espacio de pensamiento de los estudiantes, cultivar la capacidad de pensamiento de los estudiantes y permitirles apreciar desde múltiples ángulos y en profundidad. Por lo tanto, guié a los estudiantes a explorar más a fondo el problema, explorar y pensar, iluminar y descubrir, y los estudiantes expusieron sus propias opiniones una tras otra. Algunas personas dicen que Dou E señaló al cielo y denunció a la tierra en un momento, y conmovió el cielo y la tierra al siguiente. ¿No es esto una contradicción? Algunas personas preguntan: ¿es posible que estos tres votos se hagan realidad? Algunas personas dicen que Dou E pidió luchar contra la sequía durante tres años. ¿No sufriría la gente? Algunos estudiantes incluso sugirieron que si Dou E se hubiera casado con Zhang Luer, ¿no se habría evitado esta tragedia? Los estudiantes plantearon preguntas y otros estudiantes se apresuraron a expresar sus opiniones. Durante este período, utilicé el estímulo para soltar las manos y los pies de los estudiantes, permitiendo que florecieran las chispas de pensamiento que brotaban de los corazones de los estudiantes y les daba. Aprovechar al máximo la capacidad de investigación independiente de los estudiantes tanto como sea posible, mostrando el mejor lado de los estudiantes.

Después de enseñar, llevé a cabo una reflexión integral y tranquila de manera oportuna desde el aspecto del diseño e implementación de la enseñanza, desde los aspectos del comportamiento de los estudiantes y la interacción maestro-alumno, la estructura general fue rigurosa, la El pensamiento fue claro, se resaltaron los puntos clave, se superaron las dificultades y se lograron los resultados. Se logró el efecto de enseñanza que esperaba y el concepto básico del nuevo plan de estudios se reflejó en el proceso de enseñanza, permitiendo a los estudiantes ser los protagonistas. dominan el aula, crean situaciones para los estudiantes, establecen una plataforma para promover la individualidad de los estudiantes, dan rienda suelta a la autonomía de los estudiantes y los estudiantes pueden cooperar de forma independiente. En el aprendizaje basado en la investigación, los maestros respetan y aprecian a los estudiantes. Permita que los estudiantes tengan una sensación de éxito a través de la experiencia personal. Los estudiantes fortalecieron su confianza en sí mismos con el estímulo del maestro y ampliaron las preguntas exploradas en clase para continuar las discusiones después de clase, movilizando el deseo de los estudiantes de un aprendizaje sostenible y cultivando sus habilidades de desarrollo. Si estoy en el aula y estoy más relajado al movilizar a los estudiantes y confío plenamente en ellos, el efecto en el aula será mejor. Reflexión sobre la enseñanza "La injusticia de Dou E" Parte 3

Esta clase es impartida por un estudiante. El modo sigue dividido en párrafos, explicando la idea principal, leyendo en voz alta, etc.

Según la opinión del docente, la relación profesor-alumno es dinámica. La posición del sujeto cambia. Desde la escuela primaria hasta la secundaria, las funciones de los profesores son: niñera → maestra → mentora; el estatus de los estudiantes también ha cambiado en consecuencia: dependencia → confianza → independencia. Lo que quiere decir es que sus estudiantes actuales han sido enseñados por él durante casi dos años y ahora son independientes y tienen un estatus independiente como materias.

No dudo que, en lo que respecta a esta alumna de la clase, sí tiene una posición dominante. Pero el problema es que hay docenas de otros estudiantes. ¿No están todavía en una posición de aceptación pasiva? ¿Cómo se refleja su estatus de sujeto?

El profesor dijo que presta mucha atención al proceso en clase. Esto es bueno, pero en una clase así, lo que vemos es sólo el proceso de un determinado estudiante, en lugar del proceso de aprendizaje de muchos individuos. Además, lo que dijo este estudiante fue básicamente copiado de los materiales didácticos. En el pasado, los profesores lo copiaban, pero ahora los estudiantes lo copian.

Al final, esto no deja de ser sólo una formalidad. La actual reforma de la enseñanza del chino presta demasiada atención al nivel formal, pero evidentemente no presta suficiente atención a las cuestiones sustantivas. Es decir: si los estudiantes han completado la construcción de su propio significado al estudiar dicho texto.

Este texto contiene tres fragmentos importantes: ① Dou E sube al escenario para quejarse de sus agravios; ② se despide de su suegra; ③ hace tres votos;

"No hay ninguna razón para violar la ley del rey, y él no tiene cuidado de ser castigado. Sus gritos son impactantes hasta el cielo. En un instante, el alma errante va primero al Palacio Senluo, ¿cómo puede no hace que el cielo y la tierra se quejen. [Rolling Hydrangea Ball] Hay sol y luna hacia el cielo Al anochecer, hay fantasmas y dioses que tienen el poder de la vida y la muerte.

¡Cielo y tierra! Sólo podemos distinguir entre claro y turbio, pero ¿cómo podemos confundirnos y confundir a Taizhi (zhí) y Yan Yuan? Los que hacen el bien sufrirán pobreza y sus vidas se acortarán, mientras que los que hacen el mal disfrutarán de riqueza y longevidad. ¡Cielo y tierra! Tenía miedo de ser intimidado, ¡pero resultó ser tan suave! Tierra, no distingues entre el bien y el mal, ¿qué es la tierra? ¡Dios, estás equivocado y eres tonto, y eres en vano! Por desgracia, sólo cayeron dos lágrimas.

En el primer fragmento se incluyen las siguientes connotaciones culturales: sol y luna, fantasmas y dioses, cielo y tierra, bien y mal, bien y mal, vida larga y corta, bien y mal, riqueza y la pobreza, los ladrones y los soles Yan Yuan, estas son las categorías del bien y del mal y del bien y del mal para el pueblo chino, y es el "Cielo" el que decide lo que está bien y lo que está mal, lo que es el bien y el mal, qué significa el cielo. ? "Las cosas malas para los sabios y los necios son en vano". La clave aquí es la palabra "en vano", ¿quién es "en vano"? ¿Un grupo vulnerable en la sociedad?

(Compárese: "El cielo es muy diferente y el nombre está en todas partes." "Dios es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Cuando un hombre es pobre , va en contra de su naturaleza, por eso cuando está extremadamente cansado y trabajado, no deja de invocar al cielo; cuando está enfermo y miserable, no deja de invocar a sus padres.")

Cómo; para guiar a los estudiantes a interpretar estos contenidos? ¿Cómo completar la construcción de su propio significado en esta interpretación? Quizás podamos plantear una situación problemática: ¿Qué pasa si esta narrativa se explica directamente sin usar metáforas? Usas otra metáfora, ¿cómo deberías expresarla?

"Tenía miedo de lastimar a mi suegra, así que tomé la medicina para matar a mi suegro y fui al campo de ejecución. hoy. Suegra, los días 1 y 15 del mes lunar durante la temporada de invierno, comeré medio plato de arroz glutinoso que no se puede quemar. Si quemo un billete que no se puede quemar con Dou E, Te veré morir. En la cara del niño. (Cantando) Es un crimen extrañar a Dou E. Extraño el cuerpo y la cabeza de Dou E, y extraño el pasado de Dou E para hacer conexiones familiares. Suegra, solo miras al joven maestro Dou E y él no tiene madre. -consuegro. Recuerdo que Dou E sirvió a su suegra estos últimos años y puso un cuenco de almíbar frío en el momento adecuado. Fuiste a quemar algunos billetes sobre el cadáver torturado, solo para recomendar a tu hijo fallecido. "

Este extracto hace todo lo posible para exagerar la incompetencia y la impotencia de Dou E como miembro de un grupo desfavorecido.

"(Zhengdan cantando) No soy yo, Dou E, quien castiga tal deseo sin cabeza, es cierto que los agravios no son superficiales; si no hay santos espirituales para difundir la palabra al mundo, el cielo no estará despejado. No quiero que se derrame media estrella de sangre en el mundo de los mortales, simplemente colgando de la bandera y la lanza de dos metros y medio. Cuando miró a su alrededor, vio que este era nuestro Chang Hong poniéndose verde, viendo al Emperador cantar el cuco. ... Crees que es el clima cálido del verano. Si no fuera por ese día nevado, ¿no habrías oído que Feishuang llegará a Zou Yan en junio? Si hay una cavidad de resentimiento que brota como fuego, definitivamente sentiré los copos de hielo rodando del cielo para evitar que mi cadáver sea descubierto; ¿qué tipo de carro simple y caballo blanco arruinará mi viaje a través del antiguo desierto? ...Yo, Dou E, morí injustamente. De ahora en adelante, Chuzhou sufrirá sequía durante tres años. ...(Zhengdan Singing) Dices que Dios no puede esperar nada y que los corazones de las personas no son compasivos. No sabes que Dios está dispuesto a seguir los deseos de las personas. Pase lo que pase, la lluvia no ha caído en tres años, es solo por la injusticia de la alguna vez filial esposa de Donghai. Ahora es tu turno de abandonar el condado de Yang. Esto se debe a que los funcionarios no tienen intención de rectificar el Dharma, lo que deja a la gente sin palabras. "

En este extracto, el autor parece haber encontrado una manera de rescatar a los grupos vulnerables. En última instancia, todavía tenemos que confiar en el cielo. En la antigua China, la gente común buscaba a funcionarios rectos. y reyes sabios, pero todo esto es cuando no eres confiable, solo puedes confiar en el cielo.

Lo que se necesita aquí es experiencia, experimentar la injusticia y el desamparo de Dou E, y experimentar la conciencia y el desamparo del autor. Solo la experiencia profunda puede dar vida al significado de la vida y la esencia se agota. Solo a través de la experiencia puedes sumergirte verdadera e intrínsecamente en el flujo de la cultura y la vida e integrarte con las vidas de Dou E y Guan Hanqing. /p>

¿Ahora puedes entender la creación del autor? ¿Estás de acuerdo con la preocupación del autor por los grupos desfavorecidos?

También está el significado de la forma. para expresar la realidad de esta vida. En ese momento, esta forma era la mejor aceptada por la gente (incluido el público)

Se puede comparar con el auge del drama occidental.

¿De qué partes consta esta forma dramática? ¿De qué personajes se compone?

¿Cómo se integra el pequeño escenario con la gran sociedad? "La injusticia de Dou E" Reflexión didáctica Capítulo 4

Recuerdo la descripción de la habilidad del cocinero Ding al explicar la vaca: "Según las leyes de la naturaleza, hay grandes lagunas y el Tao está en armonía, porque es natural y las habilidades están dispuestas a hacerlo. ", ¿Qué tan grande es?" De hecho, para nuestra enseñanza del idioma chino, especialmente los artículos largos, es muy difícil abarcarlo todo y enseñarlo bien.

Hoy enseñaré "La injusticia de Dou E". Mi primera idea es enseñar paso a paso según los pasos tradicionales, es decir, primero presentar el conocimiento sobre los dramas de Yuan y luego guiar a los estudiantes a delinearlos. la trama, captar los conflictos del drama y analizar los personajes, y finalmente resumir el tema y analizar las características de la escritura. Pero creo que esto separará el texto, al igual que cortar el artículo pieza por pieza para que los estudiantes realicen un análisis racional y técnico, no mejorará la sensibilidad y apreciación del texto por parte de los estudiantes.

¿Qué tipo de punto de entrada podemos encontrar para guiar a los estudiantes a tener una sensación y un análisis más global del texto? De repente tuve una inspiración antes de clase: ¿No es "La injusticia de Dou E" una de las diez principales tragedias de China? ¿No es la razón por la que este artículo tiene un encanto tan duradero el impactante poder de su tragedia? Por lo tanto, decidí aprovechar la palabra "tristeza" como punto de entrada a la enseñanza y guiar a los estudiantes a sentir y apreciar el texto. Efectivamente, cuando hice esta pregunta, los estudiantes comenzaron a leer profundamente. Algunos estudiantes rodearon los puntos en los libros de texto y otros escribieron sus ideas de lectura en sus cuadernos. Sé que los estudiantes tienen un diálogo completo con el texto. El diálogo entre los estudiantes que siguió también me hizo muy feliz. Por supuesto, el lenguaje de algunos estudiantes aún era muy inmaduro, pero todo surgió de su propia comprensión personalizada. Pero los discursos de algunos estudiantes realmente me hicieron admirarlos.

Por ejemplo, su compañera de clase Zhou, su discurso fue fluido y natural:

En el artículo, la madre de Dou E murió cuando ella tenía tres años, su padre se divorció cuando ella tenía siete, se casó a los diecisiete años y su marido murió a los diecinueve. Se puede decir que su vida no tiene posibilidades de ser feliz, pero no se queja en absoluto. Es positiva y optimista. Cantó en la primera canción: Criaré a esta suegra y serviré a esta mujer. como piedad filial. Originalmente, una mujer como ella debería vivir una vida más segura, pero conoció a pícaros como Zhang Luer y su hijo, y surgió el conflicto entre ella y su suegra. Zhang Luer drogó por error a su padre hasta matarlo, lo que llevó el conflicto a un nuevo nivel. Zhang Luer quería usar esto para intimidar a Dou E, pero el tenaz Dou E eligió el método "masculino". Originalmente pensé que todo se aclararía cuando llegáramos al gobierno, pero el oscuro gobierno sin duda empeoró la desgracia de Dou E, y terminó injustamente muerta en prisión. La contradicción irreconciliable entre el personaje del protagonista Dou E y la oscura realidad finalmente condujo a la tragedia.

El discurso pronunciado por su compañero Chen también hizo que todos se sintieran frescos y nuevos:

“Una persona recta y de buen corazón fue asesinada, mientras que los funcionarios incompetentes y los asesinos deshonestos quedaron impunes. Esto es impactante. Una de las razones para lamentarse. La mayor tristeza del artículo es que cuando una persona tiene la capacidad, ya no puede revertir el trágico final. Cuando Dou Tianzhang puede buscar la felicidad para su hija y la justicia para su hija. , puede que solo lo vea el alma inocente de Dou E. "

El discurso de su compañero Yi alcanzó el nivel de apreciación:

En la antigüedad, la castidad y la piedad filial eran virtudes, y la bondad y la gentileza eran belleza. La virtud es algo muy valioso en este mundo y la protagonista Dou E del texto es una representante típica de este tipo de mujer. Era joven y viuda, respetaba la castidad y respetaba a su suegra. Después de que Zhang Luer la obligara a casarse, se mostró decidida y se negó a someterse. En el tribunal, para proteger a su suegra del castigo, confesó injustamente y luego derramó su sangre en la guillotina. Este artículo escribe sobre una mujer con muchas cualidades excelentes, que poco a poco es devorada por la sociedad oscura y corrupta, pero no tiene salida y es impotente. Creo que esta es la parte más grande e impactante de este artículo.

Otro compañero de clase, Xiong Gangcheng, atribuyó la causa de la tragedia a las "tres ventas". Creía que Dou Tianzhang vendió a la joven Dou E para pagar deudas, y Granny Cai la "vendió" para pagar. su gracia salvadora, Dou E, que quería permanecer casta, fue "vendida" por el gobierno debido a su ignorancia y corrupción, y Dou E, que quería justicia, finalmente murió injustamente. Su resumen es incisivo y único.

En tal diálogo, los estudiantes no solo captaron los personajes, sino que también captaron bien las contradicciones y conflictos del drama y captaron con precisión el tema del artículo. Uno de los estudiantes habló sobre la inalcanzabilidad de los "Tres votos" de Dou E al analizar "Dolor". En los comentarios, discutí con los estudiantes las razones por las que el autor concibió de esta manera y hablé sobre las técnicas y sus efectos. Los objetivos de enseñanza se logran uno por uno bajo la guía de dicho punto de entrada.

Por eso, en nuestra enseñanza, necesitamos encontrar el punto de entrada del artículo, recortar lo complejo y simplificarlo, para que podamos ser como el cocinero: "La piedra es recta y el cuchillo recta, y la nota media es consistente con la canción. "La danza en el bosque es la reunión del primero de los Sutras chinos". Reflexión sobre la enseñanza de "La injusticia de Dou E" Parte 5

"La injusticia de Dou E" es una de las diez tragedias clásicas más importantes de mi país. Es un modelo de tragedia en los dramas Yuan y. Tiene un alto logro artístico. Toda la obra tiene cuatro pliegues, con una "cuña" (prólogo) al principio. El primer pliegue es el comienzo de la historia, el segundo es el desarrollo de la historia, el tercero es el clímax de la trama y el tercero. el cuarto pliegue es el final de la historia. Este artículo selecciona el tercer pliegue, que es el clímax del conflicto y el conflicto en el drama, y ​​también es la parte donde el personaje de Dou E se desarrolla hasta su punto máximo. Los puntos clave de este artículo son los siguientes:

① Capte la pista que recorre todo el texto: injusticia

② Capte las características de los personajes

③ Este artículo es ¿Cómo crear la imagen del personaje de Dou E?

④ Captar el significado social del personaje Dou E.

Por lo tanto, al estudiar este artículo, uno debe seguir de cerca la secuencia del desarrollo de la trama y descubrir cómo el autor retrata el personaje de Dou E y sus rasgos de carácter. Sólo apreciando cuidadosamente "Rolling the Hydrangea Ball" y los tres votos, y aprendiendo el análisis dialéctico, podremos captar plena y exactamente el significado social de la imagen y las contradicciones reflejadas en el personaje, y así comprender profundamente la oscuridad y el sistema legal de la sociedad de aquella época. Para la sección "Enrollar la hortensia", recítela repetidamente, intente memorizarla y escríbala en dictado, y comprenda y capte el significado más profundo. Reflexión sobre la enseñanza de "La injusticia de Dou E" Capítulo 6

Hoy estudié "La injusticia de Dou E" en la clase 7 y el efecto de clase fue mejor que el de la clase 8. Ajusté el contenido de la enseñanza. y primero deje que los estudiantes discutan "La injusticia de Dou E" ", los estudiantes respondieron muy bien sobre el conflicto principal en esta lección. Cuando se les preguntó cuál es el conflicto fundamental, la mayoría de los estudiantes respondieron que era el conflicto entre Dou E y Zhang Luer. Entiendo que entendieron este conflicto fundamental como la causa fundamental. Luego cambié la gramática: ¿Cuál es el conflicto más importante? Todos los estudiantes pueden reconocer el conflicto entre Dou E y el gobierno, y reconocer la realidad social y los rasgos de carácter reflejados en estos conflictos. Espíritu de resistencia, firmeza.

Luego hablé sobre el destino injusto de Dou E y el comportamiento de Dou E frente a este destino injusto. Los profesores y los estudiantes estudiaron el tercer capítulo juntos y luego les preguntaron qué pensaban más. ¿O lo más tocado en esta sección? El primer estudiante respondió sobre los tres votos que Dou E hizo antes de su ejecución. Aproveché la oportunidad para preguntarle qué pensaba de estos tres votos. ¿Qué reflejan estos tres votos? ¿Por qué Dou E hizo estos tres votos? El segundo estudiante respondió sobre la despedida de Dou E de su suegra antes de que ella fuera ejecutada. Este episodio le hizo sentir que la bondad y la piedad filial de Dou E habían sido muy perjudicadas, pero ella le hizo muy pocas exigencias. suegra antes de ser ejecutada, y siguió consolándola. Este personaje lo conmovió profundamente. Aproveché la oportunidad para hacer una pregunta, ¿por qué las hermosas cualidades de Dou E se resaltan nuevamente en este compromiso? Los estudiantes pueden darse cuenta de que contrasta con la oscuridad de la sociedad y la corrupción de los funcionarios en ese momento. Una persona tan maravillosa fue asesinada injustamente. Agregué que este también es el poder de la tragedia, como dijo Lu Xun, es destruir cosas hermosas para que la gente las vea. Guan Hanqing utiliza aquí sus delicadas pinceladas para revelar al público las cosas más bellas y brillantes que se encuentran en lo más profundo del alma del protagonista. Luego el público ve nuevamente su destrucción. Guan Hanqing combina el resentimiento del protagonista contra el injusto mundo social con su consideración por sus familiares, de modo que el carácter del personaje se vuelve más rico y pleno.

"La injusticia de Dou E" Reflexión sobre la enseñanza Capítulo 7

Los materiales didácticos están cambiando y los conceptos de la gente también están cambiando. La publicación y la implementación de los nuevos estándares del plan de estudios chino son oportunidades y desafíos para los profesores de chino. Como profesor de idioma chino, los profesores no sólo deben convertirse en los principales portadores de la enseñanza en el aula, sino también servir como pioneros de la enseñanza y la investigación en la nueva ronda de reforma de la enseñanza del chino. Mientras enseñamos, yo y los profesores de chino en Yinan No. 1 Middle. La escuela cree inquebrantablemente que las clases de chino bajo la guía de los nuevos estándares curriculares no son una negación o una rebelión de la enseñanza tradicional china, sino una herencia crítica y un desarrollo de los conceptos tradicionales. Por eso, cuando diseñé la lección "La injusticia de Dou E", pensé. presté más atención a la excelente enseñanza tradicional. He heredado la enseñanza de la recitación muchas veces en clase para guiar a los estudiantes a apreciar la belleza del lenguaje dramático y la tensión de las palabras. La enseñanza de palabras también se basa en el texto y absorbe las fortalezas del chino tradicional; la enseñanza; la escritura en la pizarra es concisa y resumida, llena de nuevas ideas. Sobre esta base, absorbí cuidadosamente las nuevas ideas de enseñanza de autonomía, cooperación e investigación en los nuevos estándares curriculares. A lo largo del proceso de enseñanza, los estudiantes conquistaron fácilmente la clave. Puntos y dificultades de la enseñanza a través de la independencia, la cooperación y la investigación, y personalización del texto.

En esta clase, creo que mis éxitos son los siguientes:

1. Proporcionar una plataforma para comprender el texto a fondo

Me enfoco en los estudiantes Basado en la Aprendizaje real y nivel cognitivo del texto, a través de la introducción de preguntas, el pensamiento propio, la discusión y el intercambio, intentamos todos los medios para crear oportunidades y proporcionar una plataforma para que los estudiantes participen activamente en la enseñanza, comprendan el texto a fondo y comprendan el contenido del texto. bueno

2. Crea una atmósfera con voz y emoción

Creo que una buena clase de chino debería ser un llamado Wei Zheng con un sabor fuerte y emociones fuertes, es decir, la clase de chino debe tener un sabor chino y un gusto literario; la llamada emoción fuerte significa que la clase de chino debe estar llena de emociones y emociones. Por lo tanto, al enseñar, no solo presto atención al atractivo del idioma del profesor. también use música, imágenes, etc. en el material didáctico multimedia para infectar a los estudiantes

3. Orientación, expansión y mejora oportunas

Cuando los estudiantes tenían diferencias en su comprensión de los tres votos y las razones de la tragedia de Dou E, se brindó orientación oportuna y se manejó con flexibilidad el método de enseñanza del romanticismo. Objetivo: En una clase, los estudiantes no se dejaron llevar en la atmósfera activa, pero aprendieron sólidos conocimientos de chino. El diseño fue relativamente fluido y logró el efecto de aprendizaje esperado. Sin embargo, esta clase también fue lamentable. También hay muchas áreas, como: los estudiantes no afirmaron a tiempo después de responder las preguntas, carecieron de cierto tacto de enseñanza y la escritura con tiza no fue clara. Al mismo tiempo, todavía tengo mucho que aprender y mejorar en términos de enseñanza multimedia.

Como fiel ejecutor de los nuevos estándares curriculares, seguiré madurándome con mayor entusiasmo y diligencia. El alma de la labor educativa es la dedicación. profesionalismo El conocimiento enciende el fuego de la esperanza en los estudiantes y persigue la educación como una carrera para toda la vida. "La injusticia de Dou E" Reflexión didáctica 8

Este texto está seleccionado de la primera lección de la primera unidad del curso obligatorio 4 del segundo año de secundaria. Esta unidad permite a los estudiantes comprender el chino antiguo. dramas y dramas chinos y extranjeros, y aprender su método de escritura y actuación. Por lo tanto, antes de comenzar a enseñar el texto, primero se explica en detalle la vida del autor, lo que no solo permite a los estudiantes familiarizarse con Guan Hanqing, sino que también comprende el estilo de creación dramática de Guan Hanqing a través del trasfondo. En segundo lugar, se interpretó para los estudiantes la Ópera Qin "La injusticia de Dou E" del famoso maestro de la Ópera Qin Ma Youxian. Al apreciar las imágenes, la melodía y la entonación de la ópera, los estudiantes obtuvieron una comprensión más profunda de este artículo, que. sentó una base sólida para la explicación del texto.

En el proceso de enseñanza formal, basado en mi propio pensamiento profundo y las sugerencias sinceras de los maestros en el grupo de preparación de la lección, dividí la explicación del texto en tres partes: aprendizaje independiente, investigación cooperativa y Resumen del texto y discusión después de clase.

En el aprendizaje independiente, el perfil personal y los antecedentes de vida de Guan Hanqing se presentan en forma de formulario para completar los espacios en blanco, para permitir a los estudiantes repasar nuevamente, luego, en esta parte, se organiza el conocimiento relevante de los dramas de Yuan; que los estudiantes puedan comprender objetivamente las características de los dramas. Finalmente, clasifiqué las palabras en el artículo y eliminé los obstáculos; luego, en la investigación colaborativa, utilicé principalmente "apreciación" - "apreciación del audio y video", "actuación" - "; ensayando drama", "disección" - "Analizar el contenido del texto y los personajes", los tres pasos se llevaron a cabo de manera ordenada y en profundidad, lo que permitió a los estudiantes disfrutar y comprender el texto desde el fondo de su corazón, y lograron un éxito considerable. . Luego, en la parte de resumen del texto, se pide a los estudiantes que resuman el texto y aclaren el tema nuevamente. Finalmente, en la discusión después de clase, se deja una pregunta para los estudiantes con la esperanza de que puedan mejorar efectivamente su indagación autocooperativa; a través de la capacidad integral de aprendizaje nuevamente.

Durante todo el proceso de enseñanza, los estudiantes se desempeñaron bien y fueron muy activos en el aprendizaje integral. En general, todo el proceso de enseñanza transcurrió sin problemas y fue afirmado por los profesores e instructores del equipo de preparación. No nos conformaremos y seguiremos trabajando duro. ;