"Cien años de soledad" es realmente una muy buena novela, pero ¿por qué ganó el Premio Nobel de Literatura?

El famoso novelista colombiano Gabriel García Márquez.

La vida de Gabriel García Márquez

Gabriel García Márquez (1928-) es un célebre novelista colombiano.

Gabriel García Márquez nació el 6 de marzo de 1928 en Aracataca, Colombia, un pequeño pueblo de la costa caribeña que luego cambiaría de forma en sus novelas, se convirtió en el trasfondo de "Cien años de soledad". ". Es el hijo mayor de 16 hijos de una familia de telegrafistas del municipio. Vivió con sus abuelos maternos hasta los 8 años. Luego estudió la secundaria en Barranquilla y Sipajira. Posteriormente ingresó a la Facultad de Derecho de Bogotá. Más tarde dijo en una entrevista que eligió allí porque era la única escuela que le daba tiempo libre por las tardes para ganar dinero para llegar a fin de mes.

García Márquez comenzó a publicar cuentos en 1947 y trabajó como periodista en Barranquilla, Cartagena y Bogotá. En 1955 publicó su primera novela "Hojas muertas" y viajó a Europa como corresponsal extranjero del "Observer". Cuando el gobierno se apoderó del periódico, García Márquez permaneció en París y continuó escribiendo. En 1959, Márquez trabajó para la agencia cubana de noticias Latina en Bogotá, Cuba y Nueva York. De 1961 a 1967, García Márquez, su esposa Mercedes y sus dos hijos Rodrigo y Gonzello vivieron principalmente en México, donde trabajó como periodista, agente de relaciones públicas, se dedicó a escribir guiones cinematográficos y continuó escribiendo novelas. Después de la publicación de "Cien años de soledad" en 1967, fue inmediatamente elogiada por la crítica como una obra maestra. Fue traducida a muchos idiomas, le valió varios premios y permitió a Márquez dedicarse a la escritura.

Durante la mayor parte del tiempo, desde 1967 hasta 1975, la familia García Márquez vivió en Barcelona, ​​España, y continuó escribiendo novelas y periodismo. Después de 1975, Márquez vivió la mayor parte de su vida en la Ciudad de México, aunque la familia también tenía residencias en París y Bogotá. En los últimos años ha incursionado en muchos aspectos del periodismo y ha realizado numerosas declaraciones políticas públicas. Es un auténtico izquierdista y tiene una buena relación personal con Fidel Castro de Cuba. Pero a menudo recordaba a los entrevistadores que nunca había sido comunista. Creía firmemente que los latinos deberían tener la libertad de encontrar soluciones a sus propios problemas.

2. La trayectoria literaria de Gabriel García Márquez:

García Márquez suele hablar de la importancia que tuvieron los recuerdos de la infancia en su trayectoria literaria, especialmente la historia familiar, las leyendas y los relatos mágicos. de Aracataca que le contaron sus abuelos maternos. Creció entre un grupo de tías y tías abuelas, la mayoría de las cuales eran talentosas narradoras, poseían extraordinarias memorias e imaginación y creían en profecías y supersticiones. García Márquez era el más cercano a su abuelo materno, el coronel Márquez, quien luchó en la desastrosa guerra civil entre liberales y conservadores que terminó en 1902. Muchas de las historias de guerra de mi abuelo se incorporaron a sus novelas posteriores, entrelazadas con recuerdos del ascenso y caída de la empresa bananera en la región de Aracataca y la historia familiar de mis abuelos. Las cosas increíbles que cuentan son tan vívidas y fluidas que el tono es tan encantador como el contenido de la historia misma.

Aunque era estudiante de Derecho, García Márquez era un voraz lector de poesía, pero una noche leyó "La Metamorfosis" (1915) de Franz Kafka. Más tarde dijo: "De repente, descubrí cuántas posibilidades diferentes existían en literatura además de los ejemplos racionales y eruditos de mis libros de texto de secundaria." García Márquez dijo que escribió el Un cuento comienza en esa época, en 1947. Algunas de sus primeras novelas fueron publicadas en el diario bogotano El Observador. En 1948, García Márquez se trasladó a Cartagena para continuar estudiando derecho y escribiendo para Cosmos.

En 1950 llegó a Barranquilla, donde trabajó como reportero del Herald. A menudo se reunía con un grupo de jóvenes literatos para leer y discutir con entusiasmo sobre literatura. Exploran la literatura europea y norteamericana. García Márquez dijo que las obras de Faulkner, Virginia Woolf, John Dos Passos, Ernest Hemingway, Joseph Conrad y Antoine de Saint-Exupéry le afectaron profundamente.

En 1954, García Márquez regresó a Bogotá como reportero del Observer. Su primera novela, "Ramas muertas", se publicó en 1955. Ese mismo año, el cuento "El día después del sábado" ganó el premio que otorga la Asociación de Escritores y Artistas de Bogotá. En julio de 1955 viajó a Ginebra como corresponsal del Observer. Pronto el periódico fue confiscado por el gobierno colombiano, por lo que quedó atrapado en Europa. Tras una breve estancia en Roma, pasó la mayor parte de los siguientes tres años viviendo en París, donde escribió "La mala hora" y "El coronel a quien nadie escribió". También viajó a países de Europa del Este y a la Unión Soviética y escribió notas de viaje.

En 1958, García Márquez se casó con su amante de toda la vida, Mercedes, quien apareció en muchas de sus obras como figura literaria, y se establecieron en Caracas, Venezuela, trabajando allí para la revista Time. Cuando la Revolución Cubana triunfó en 1959, García Márquez, como la mayoría de los intelectuales latinoamericanos, aplaudió. Posteriormente, de 1959 a 1961, trabajó para la agencia cubana de noticias Latina en Bogotá, Cuba y Nueva York. No escribió más novelas antes de 1965, pero sí guiones cinematográficos, y también estudió detenidamente las obras de otros escritores, especialmente "Pedro Páramo" (1955) de Juan Rulfo, de la que alguna vez dijo que aprendió muchas habilidades de escritura.

García Márquez no dejaba de pensar en cómo construir una historia completa a partir de sus recuerdos de infancia. En 1965, dijo, de repente "un día, mientras Mercedes y yo conducíamos hacia Acabulco con los niños, pasó por mi mente como un rayo. Decidí contarme su historia como mi abuela. Para contar mi historia de esa manera, yo". Voy a empezar con esa tarde cuando el abuelo llevó al niño a ver el hielo." Inmediatamente dio media vuelta y se dirigió de regreso a la Ciudad de México. Durante el siguiente año y medio permaneció en casa y se dedicó a escribir "Cien años de soledad". Después de su publicación, el libro fue inmediatamente aclamado como la gran novela de este siglo. Ganó múltiples premios literarios, rápidamente se convirtió en un éxito de ventas en docenas de idiomas y le valió a García Márquez reconocimiento y honores.

Cien años de soledad es una novela extremadamente rica, polifacética y abierta a múltiples interpretaciones. Es una crónica familiar sobre generaciones de descendientes de José Arcadio Buendía; describe los cambios de los tiempos en Macondo, un pequeño pueblo que simboliza al mismo tiempo la ciudad natal de Márquez, Aracataca. Es también una historia mítica de un siglo de cambios en; Colombia, América Latina y el mundo moderno. En un sentido más profundo, es un resumen de la civilización occidental, comenzando desde sus orígenes en la mitología griega antigua, la epopeya de Homero y el mito de la creación en "Génesis", con una sensación del estado de ignorancia del Edén y el mundo de la Tierra Pura. Profunda nostalgia por la sencillez y la pureza. El lector lee en la obra que esta crónica es un manuscrito escrito en sánscrito por un sabio gitano, que sólo puede ser descifrado por el último hombre de la familia Buendía, y sólo puede ser entendido por cada lector cuando lee individualmente su significado. . Esta es una historia llena de magia y carnaval, un espejo del mundo y sus dilemas y supersticiones. Pero también es un mundo lleno de ficción, que atrae a todos los lectores a adentrarse en un mundo de fantasía imaginativo. "Cien años de soledad" también refleja y evalúa los acontecimientos sociales e históricos ocurridos en Colombia y América Latina desde la conquista española. Las guerras entre liberales y conservadores en el siglo XIX y la violencia recurrente del siglo XX se describen vívidamente; también detalla la destrucción y la agitación causadas por el desarrollo y la explotación de empresas bananeras extranjeras (incluida la Unión Frutícola de 1928). huelga de la empresa).

Tras la publicación de Cien años de soledad en 1967, García Márquez pudo dedicarse de lleno a escribir y pronunciarse sobre importantes cuestiones políticas y sociales en su mente. En 1972 se publicó otra extraordinaria colección de sus cuentos, "Una historia increíblemente trágica: la inocente Eréndira y la cruel abuela". En 1975 publicó "La decadencia del patriarca", una novela sobre un dictador que García Márquez tardó mucho en escribir.

En la década de 1970, García Márquez todavía estaba activo en la prensa, apoyando los movimientos de derechos humanos y condenando la persecución y la dictadura. En 1974, comenzó a editar y publicar la publicación política "La Elección" en Colombia, con el objetivo de proporcionar un foro para discutir y promover reformas sociales positivas. Publicó una colección de sus primeros trabajos periodísticos, entre ellos Las aventuras de Sailor Bellasley (1978), una serie de informes sobre un naufragio. En 1977 publicó un artículo sobre el papel de Cuba en África: "Operación Plan Carlotta". En 1981 se publicó “Un caso de asesinato publicitado”, que trataba sobre un misterioso caso de asesinato con múltiples pistas ocurrido en un pequeño pueblo de Colombia. En 1985 se publicó "El amor en los tiempos del cólera", que García Márquez calificó como "una historia de amor feliz a la antigua usanza". En 1986, la primera edición de su reportaje "Las aventuras de montar a caballo en Chile" fue destruida públicamente por el gobierno chileno en Santiago, pero este incidente aseguró los bestsellers de las ediciones posteriores. La novela describe la experiencia de un famoso director de cine exiliado en el extranjero que regresó en secreto a su Chile natal para filmar un documental sobre la vida del pueblo bajo el gobierno de Pinochet.

Ya sea el reportaje de García Márquez o "El amor en los tiempos del cólera", su primera novela tras ganar el Premio Nobel de Literatura, todos demuestran que todavía tiene un talento extraordinario. Con el Premio Nobel de Literatura vinieron una serie de obligaciones sociales y un renovado interés público por todos sus escritos. Aparecieron muchas ediciones de sus primeros artículos y cuentos, y las ventas de sus principales novelas fueron tan grandes que batieron récords en la historia editorial latinoamericana. Actualmente hay muchos escritores famosos y prolíficos en América Latina, y García Márquez sigue siendo uno de los más destacados. "Cien años de soledad" ha sido considerada una de las novelas más importantes de este siglo. Los lectores suelen elogiar a la Academia Sueca por su discernimiento al descubrir la visión de García Márquez para América Latina, que siempre será de gran importancia.

3. Discurso del Premio Nobel de Literatura 1982 - Lars Gylenstein, Secretario Permanente de la Academia Sueca:

La Academia Sueca ha decidido otorgar el Premio Nobel de Literatura de este año a Canadá. Sia Márquez, esto no quiere decir que la elegida sea una escritora desconocida y desconocida.

Como escritor, García Márquez alcanzó un éxito extraordinario con su novela Cien años de soledad (1967). La obra ha sido traducida a muchos idiomas, ha vendido millones de copias y todavía se está reimprimiendo, llegando a nuevos lectores con un interés cada vez mayor. Sería muy difícil para un escritor ordinario cuyo talento es mucho menor que el de Márquez escribir un libro tan logrado. Sin embargo, Márquez continuó extrayendo materiales de su rica imaginación y experiencia de vida y continuó escribiendo la novela "La decadencia del mundo". Patriarca" (1975), que es comparable a "Cien años de soledad" y tiene una temática amplia, así como los cuentos "El coronel que nadie le escribió" (1961), "Los malos tiempos" (1962) y la novela "Un asesinato prepublicizado" (1981), que lo consagró firmemente como un novelista destacado y completó su imagen. Una gran cantidad de cuentos publicados en diarios y revistas, recopilados y publicados en volúmenes especiales, bastan para acreditar el gran talento de García Márquez en muchos aspectos del arte narrativo. Su talento narrativo se combina con su hábil dominio del lenguaje. un artista del lenguaje bien formado. Cada vez que Márquez publica una nueva obra es bien recibida por la crítica y los lectores, es traducida y publicada en varios países, e incluso se convierte en un evento mundial para mostrar su importancia.

Sin embargo, sólo porque García Márquez ganó el premio no significa que una región que no es famosa en la literatura lo será en el mundo. La razón por la cual la literatura latinoamericana ha sido elogiada en el campo cultural actual y mostrado vitalidad en ciertos géneros literarios es porque la antigua cultura popular india, incluida la creación oral, está estrechamente relacionada con la cultura barroca española de diferentes épocas y con la moderna. El surrealismo y otras escuelas se mezclaron allí en un vino suave y refrescante, del que Márquez y otros escritores latinoamericanos sacaron material e inspiración. Los feroces conflictos políticos -también sociales y económicos- aumentaron el nivel de preocupación intelectual en esta área. García Márquez, como la mayoría de los otros escritores latinoamericanos importantes, se mantuvo políticamente firmemente del lado de las masas contra el gobierno violento y la explotación económica. Además de escribir novelas, también es un periodista activo y ha publicado obras originales y controvertidas en muchos otros aspectos, y su temática no se limita en modo alguno a la vida política.

García Márquez creó un mundo para sí mismo en su ciudad ficticia de Macondo, y las personas a menudo son llevadas a este mundo mágico y mágico en sus novelas y cuentos. Un lugar verdaderamente único en el que uno no puede evitar pensar. William Faulkner en estas obras maestras. Al igual que Faulkner, permitió que los personajes principales y secundarios reaparecieran en diferentes obras y los expresara de diversas maneras, ya sea en situaciones dramáticas o en entornos absurdos y complejos. Este tipo de descripción extraña e intrincada sólo se puede lograr combinando la imaginación absurda con la imaginación. loca realidad. Márquez combina la cultura popular tradicional y los clásicos literarios con un ensueño desenfrenado, haciendo que esta descripción sea a la vez verdadera, creíble, vívida y conmovedora, similar a un reportaje que presta atención a los hechos. En ese ambiente, la gente estaba perturbada por la manía y la excitación, y debido a lo absurdo de la guerra, la valentía se volvió imprudente, la fealdad se convirtió en moralidad y la obediencia en locura.

En el mundo original de García Márquez, el maestro director detrás de todo puede ser la muerte. Toda la trama gira en torno a la muerte: una persona que ha muerto, está muriendo o está a punto de morir. La trágica conciencia de la vida del autor encarna las características de sus obras, es decir, el destino supremo y la destrucción despiadada del destino por la historia. Sin embargo, en el medio, la obra utiliza un arte narrativo flexible e ingenioso para hacer que esta conciencia de muerte y una atmósfera trágica sean rotas por la vitalidad de la vida. Es esta vitalidad la que representa el valor de la vida misma y la vitalidad de la iluminación. En las obras de Márquez, la comedia y la conciencia del absurdo constituyen un humor gratificante.

El mundo creado por García Márquez es un mundo microscópico. Refleja la convincente realidad de la riqueza y la pobreza en este continente con una descripción realista caótica y confusa. Quizás sea más que eso. Este es un universo donde la mente humana se combina con la dinámica de la historia, impactando constantemente los límites del caos: la matanza y la reproducción.

Señor García Márquez, en este corto tiempo, sólo puedo describir de manera abstracta la situación básica de sus obras. Sólo sus novelas y cuentos en sí son integrales, tienen un gran impacto y una trascendencia de gran alcance. toda la humanidad. Sin embargo, sus obras no son difíciles de entender. Al contrario, son artísticamente vívidas y tienen un alto grado de generalización de la realidad. Este tipo de generalización no puede medirse mediante ninguna evaluación abstracta. Por lo tanto, insto a quienes no hayan leído estas obras a que las lean.

En nombre de la Academia Sueca, me gustaría transmitirle mis más sinceras felicitaciones y pedirle que acepte el Premio Nobel de Literatura de manos de Su Majestad el Rey.

4. Discurso de aceptación de Gabriel García Márquez - La soledad en América Latina:

Antonio Pigafetta, un hombre que acompañó a Magallanes en su primera vuelta al mundo El navegante florentino escribió una rigurosa crónica de su paso por nuestra Sudamérica. Sin embargo, parece una aventura imaginaria.

Dijo que había visto algunos cerdos con el ombligo en el lomo, algunos pájaros sin garras, con la hembra recostada sobre el lomo del macho para incubar sus huevos, y algunos pájaros como piqueros sin lengua y con bocas como cucharas. Dijo que también había visto un monstruo con cabeza de mula y orejas, cuerpo de camello y pezuñas de ciervo, y su rugido sonaba como el relincho de un caballo. Dijo que cuando el primer nativo que encontraron en la Patagonia colocó un espejo frente a él, el excitable gigante se asustó tanto que perdió la cabeza al ver su propia imagen.

El libro es muy fino, pero muy encantador. Los gérmenes de nuestras novelas actuales ya se pueden ver en el libro, pero está lejos de ser el testimonio más sorprendente de nuestra realidad de aquella época. Los cronistas de las Indias Occidentales nos han dejado otros innumerables testimonios. Nuestro tan deseable país ilusorio "El Dorado" ha aparecido en muchos mapas a lo largo de los años y ha cambiado de ubicación y forma según la imaginación de los cartógrafos. Para encontrar la "Fuente Eterna de la Juventud", la figura mítica Alva Núñez Cabeza de Vaca exploró el norte de México durante 8 años. Durante una extraña expedición, se produjo canibalismo entre los miembros del equipo. De las 600 personas que partieron, sólo 5 llegaron a su destino. Entre tantos sucesos que permanecen en el misterio para siempre está el de un equipo de 11.000 mulas. Cada mula llevaba 100 libras de oro. Un día partieron del Cusco para entregar el rescate de Atahualpa, pero nunca llegaron a su destino. Posteriormente, durante la época colonial, en Cartagena se vendían gallinas criadas en terrenos inundables con granos de oro en las mollejas. Estas tonterías sobre el oro de nuestros antepasados ​​nos perseguían hasta hace poco. Precisamente en el siglo pasado, un equipo de expedición alemán encargado de estudiar el tendido de un ferrocarril interoceánico en el istmo de Panamá también afirmó que, siempre que los rieles no estuvieran hechos de hierro metálico, que escaseaba localmente, sino de oro , el plan podría realizarse.

La independencia del dominio español no nos libró de la locura y la ignorancia. Antonio López de Santa Anna, que había gobernado tres veces México como dictador, ordenó un fastuoso funeral para enterrar su pierna derecha, que había perdido en la llamada Guerra de los Pasteles. El general García Moreno gobernó Ecuador como monarca absoluto durante 16 años. Después de su muerte, todavía vestía su lujoso uniforme militar y su coraza llena de medallas, y se sentaba en la silla presidencial para vigilar. Maximiliano Hernández Martínez, el tirano teosófico de El Salvador: El ejército rendido en realidad exterminó a 30.000 campesinos en una masacre brutal. Para comprobar si los alimentos estaban envenenados, también inventó un péndulo y ordenó cubrir todos los aparatos de alumbrado público con papel rojo para evitar la propagación de la escarlatina. La estatua conmemorativa del general Francisco Morazán que se encuentra en la Gran Plaza de Tegucigalpa es en realidad una estatua del mariscal Ney comprada en un antiguo almacén de estatuas en París.

Hace once años, un destacado poeta contemporáneo, Pablo Neruda de Chile, señaló este problema en su discurso. Desde entonces, las noticias ficticias sobre América Latina han penetrado con una fuerza sin precedentes en la conciencia buena y a veces mala de Europa. En nuestra vasta patria, los hombres están llenos de fantasías y las mujeres son suficientes para pasar a la historia. Sus personajes extremadamente testarudos a menudo se confunden con mitos y leyendas. Nunca tuvimos un momento de paz. Un presidente legítimo, utilizando su mansión en llamas como trinchera, luchó él solo contra todo un ejército hasta morir heroicamente. Dos accidentes aéreos sospechosos y nunca resueltos mataron a otro hombre de mentalidad noble y a un soldado democrático que restauró la dignidad de su pueblo. Durante este período, hubo cinco guerras, 17 golpes de estado y un dictador cruel que cometió el primer genocidio en la América Latina moderna en nombre de Dios. Al mismo tiempo, 20 millones de niños latinoamericanos murieron antes de cumplir dos años, más que los nacidos en Europa occidental desde 1970. Casi 120.000 personas murieron a causa de la violenta represión. Es como si hoy no supiéramos dónde están todos los habitantes de Uppsala.

Innumerables mujeres embarazadas han sido detenidas y han dado a luz en cárceles argentinas, pero aún se desconoce el paradero y la identidad de sus hijos. Fueron entregados en secreto en adopción o encarcelados en orfanatos por las autoridades militares. Para evitar que algo como esto vuelva a suceder, aproximadamente 200.000 hombres y mujeres murieron en todo el continente, más de 100.000 de ellos en tres pequeños países totalitarios de Centroamérica: Nicaragua, El Salvador y Guatemala. Si esto sucediera en Estados Unidos, proporcionalmente, 1,6 millones de personas morirían a causa de la violencia en cuatro años.

En Chile, que tiene una tradición de hospitalidad, hay hasta 1 millón de refugiados, lo que representa el 10% de sus ciudadanos. Uno de cada cinco ciudadanos de Uruguay, un pequeño país de sólo 2,5 millones de habitantes y considerado el más civilizado del continente, desapareció en el exilio. La guerra civil en El Salvador ha producido un refugiado casi cada 20 minutos desde 1970. Si los exiliados latinoamericanos y los expatriados forzados se combinaran en un país, la población total sería mayor que la de Noruega.

Me atrevo a decir que es esta inusual realidad de América Latina la que merece la atención de la Academia Sueca este año, y no sólo sus manifestaciones literarias. Esta realidad no está escrita en el papel, sino que vive con nosotros. Determina en cada momento las innumerables muertes que nos ocurren cada día, y nos proporciona un mundo que nunca se seca, lleno de desastres y fuente de creación. Y yo, que pertenezco a esta fuente, este colombiano que deambula y extraña su ciudad natal, soy un número más señalado por el destino. Todas las personas en esta extraordinaria realidad, ya sean poetas, mendigos, músicos, guerreros o incluso personas malvadas, deben recurrir lo menos posible a la imaginación, porque el mayor desafío para nosotros es la falta de herramientas para mejorar nuestras vidas. . Riqueza regular que se vuelve creíble y necesaria. Éste, amigos míos, es el quid de nuestra soledad.

Dado que estas dificultades han embotado las mentes de quienes pertenecemos a su esencia, no es difícil comprender por qué los genios racionalistas de este lado del mundo que disfrutan embriagados de su propia cultura no pueden encontrarla para explicarla. método efectivo. Si no mencionamos que los desastres de la vida no les ocurren a todos por igual, y que nuestra lucha por encontrar nuestra identidad es tan dura y cruel como la de ellos, entonces es comprensible su insistencia en medirse a nosotros mismos con el estándar. Usar los diagramas de otras personas para explicar nuestra realidad sólo hará que seamos menos conocidos, menos libres y más solos. Si la respetada Europa nos mirara desde la perspectiva de su propio pasado, tal vez el mundo la entendería mejor. Recordemos: Londres pasó 300 años construyendo su primera muralla, y otros 300 años antes de tener un obispo. Roma luchó en el caos y la oscuridad durante 20 siglos antes de conseguir un obispo. Los reyes de Truria fundaron la ciudad en la historia. Los pacíficos suizos que hoy nos entretienen con su requesón y sus relojes invencibles fueron la Europa ensangrentada como guerreros que probaban suerte en el siglo XVI, incluso durante el Renacimiento. En su apogeo, 12.000 soldados contratados por los ejércitos imperiales saquearon Roma, la arrasaron hasta los cimientos, y mató a machetazos a 8.000 residentes.

No intento hacer realidad el sueño de Tonio Kroeger de conectar el Norte puro con el Sur apasionado, que Thomas Mann elogió aquí hace 23 años. Pero creo que sería mejor para nosotros una revisión radical de la forma en que nos ven los europeos lúcidos que han luchado aquí para crear un gran país que sea más humano y más justo. La mera simpatía por nuestros sueños no nos hará sentir menos solos sin una acción concreta y legítima en apoyo de aquellos pueblos que fantasean con tener una vida propia dentro de la distribución del mundo.

América Latina no está dispuesta y no tiene motivos para convertirse en una "fase" en el tablero de ajedrez sin una voluntad independiente, y no se hace ilusiones de convertir su propio plan de desarrollo independiente y único en el deseo de Occidente. Sin embargo, si bien los logros de la navegación han acortado en gran medida la distancia entre nuestras Américas y Europa, parecen haber ampliado la brecha cultural entre ellas.

¿Por qué, si bien nuestra singularidad puede ser respaldada sin reservas en la literatura, nuestros difíciles intentos de cambio social son recibidos con todo tipo de sospechas y rechazos? ¿Por qué la justicia social que los europeos avanzados están tratando de implementar en sus países no lo es? ¿Puede ser una meta por la que América Latina pueda aspirar en otras condiciones y de otra manera no? La interminable violencia y tragedia que hemos sufrido a lo largo de nuestra historia son el resultado de siglos de injusticia y sufrimiento indecible, no de tres mil millas (equivalente en español a cinco kilómetros y medio - trad. Una conspiración planeada por otra persona. Pero muchos líderes y pensadores europeos creen en esto tan ingenuamente como sus antepasados, que han olvidado los locos logros que construyeron en su juventud, como si no tuvieran más remedio que vivir de los dos hegemones del mundo. Amigos, este es el alcance de nuestra soledad.

Sin embargo, ante la opresión, el saqueo y la soledad, nuestra respuesta es la vida. Ni las inundaciones ni las plagas, ni el hambre ni la agitación social, ni siquiera siglos de guerra eterna, han podido disminuir la sólida ventaja de la vida sobre la muerte. Esta ventaja está creciendo y acelerándose: cada año nacen 74 millones de personas más de las que mueren. Esta nueva población equivale a multiplicar por siete la población de Nueva York cada año. La mayoría de ellos nacieron en países con poca riqueza, incluida, por supuesto, América Latina. Por el contrario, los países con economías prósperas han logrado acumular suficiente poder destructivo. Este poder no sólo puede acabar con todos los seres humanos que han sobrevivido hasta el día de hoy, sino también con todos los seres vivos que pasen 100 veces por este desafortunado planeta.

Un día como hoy, mi mentor William Faulkner se paró en este mismo lugar y dijo: “Me niego a aceptar el fin de la humanidad”. Me sentiría como él si no me diera cuenta claramente de que la gran catástrofe que él se negó a aceptar hace 32 años hoy se considera, por primera vez desde los albores del hombre, nada más que un simple error científico. posibilidad. La ubicación es desproporcionada. Frente a esta sorprendente realidad, que en todos los tiempos del desarrollo humano podría parecer una utopía, nosotros, creadores de alegorías omnicreyentes, nos sentimos con derecho a pensar que no es demasiado tarde para crear una contrautopía. Será una utopía nueva, hermosa y vibrante. Allí, el destino de nadie puede ser determinado por otros, incluido el camino de la muerte. Allí, el amor es amor verdadero y la felicidad es posible. Allí, las familias destinadas a vivir cien años de soledad disfrutarán finalmente y para siempre de su existencia en el mundo. Segunda oportunidad.

5. Reacción de la crítica al premio Nobel de Literatura de Gabriel García Márquez:

Al enterarse de que García Márquez ganó el Premio Nobel de Literatura Después, todo el país de Colombia se alegró y el escritor. Fue aclamado como un héroe nacional por el pueblo. En otros países su premio también fue apoyado por unanimidad. Los críticos generalmente coinciden en que su victoria hará felices a todos. Muchos periódicos también aplaudieron a la Academia Sueca por honrar al popular autor. "Los selectores del Premio Nobel de Literatura han favorecido históricamente a escritores poco conocidos y esotéricos. Al conceder el premio a un escritor cuyas obras han vendido millones de ejemplares en treinta idiomas ("Cien años de soledad" ha vendido casi ( 10 millones de copias vendidas) que rompieron con los estereotipos que atrajeron muchas críticas." (Newsweek, 1 de noviembre de 1982).

La mayoría de los comentaristas creen que no sorprende que este premio recayera en García Márquez. Algunos informes simplemente se sorprendieron de que ganara el Premio Nobel tan rápidamente: "El novelista colombiano tiene sólo cincuenta años, ya que parece poco probable que el comité de selección del Premio Nobel vuelva a otorgarle el Premio Nobel en los próximos años". escritor latinoamericano, por lo que algunas personas piensan que este premio debería otorgarse al anciano escritor argentino Borges." (National Review, 12 de noviembre de 1982) Muchos artículos discutieron las razones por las cuales Borges no pudo ganar el premio. Pero todos los críticos están de acuerdo en que García Márquez es un escritor de extraordinario talento y "sus obras tienen un encanto eterno".

(Revista Time, 1 de noviembre de 1982) Algunos críticos también señalaron: "García Márquez es el mejor escritor contemporáneo; no sólo lo aprecian los defensores del modernismo y la ficción experimental, sino que también quedarán fascinados Tolstoi y los lectores leales de novelas pasadas de moda". por él."

La valoración negativa del premio de García Márquez puede revelar los gustos y disgustos personales del crítico. Isaac Bashevis Singer, ganador del Premio Nobel de Literatura en 1978——

Si bien elogió al jurado del Premio Nobel por seleccionar a García Márquez, también lamentó que en este siglo falten escritores verdaderamente grandes. "Creo que es un buen escritor", dijo Singer en Nueva York, "pero no puedo decir que sea mi tipo de escritor". Márquez sería una mala elección, pero hoy ya no están vivos."

El crítico Owen Shaw dijo al comentar sobre el premio de Márquez:

Esta es una elección decisiva. Es un escritor poderoso con una rica imaginación. Márquez sabe conectar la vida personal con las crisis históricas. De su obra no se obtiene una exposición teórica sistemática de los problemas latinoamericanos, pero los ves cuando te llegan en una imagen viva. En cierto sentido, heredó la gran tradición de las novelas políticas europeas, cuyo resultado es la fusión del drama histórico y el drama personal en uno solo.

Tras recibir la noticia, Joseph Epstein, editor jefe de "American Scholar" (Quarterly), escribió inmediatamente un artículo discutiendo la legitimidad del premio de García Márquez. Declaró que se trata de "un merecido honor por el verdaderamente magnífico Cien años de soledad", pero al analizar el nivel de responsabilidad moral intelectual en la obra del escritor colombiano concluyó que García Márquez es "superlativo en el sentido más estricto de la palabra". Es una pena que no esté mejor".

Las dudas de Epstein se referían al sentido moral y político de responsabilidad que llevó a los críticos a elogiar universalmente la victoria de García Márquez. Algunos críticos concluyeron que otorgar el premio a García Márquez "será visto en gran medida como un gesto político hacia quienes luchan por la libertad política en América del Sur y Central". (The Avant-Garde, 22 de octubre de 1982) Newsweek se sorprendió al descubrir que la Academia Sueca no sólo “abordó con valentía la delicada cuestión de la postura política izquierdista de García Márquez” sino que incluso “pareció defenderlo y sus aplausos políticamente activos incomparables con los suyos”. Sus homólogos latinoamericanos"