¿En qué dinastía se originó por primera vez la leyenda "La Leyenda de la Serpiente Blanca"?

Una teoría: una teoría se deriva de la leyenda Tang "Serpiente Blanca"; la otra teoría se deriva de "Las Tres Pagodas del Lago del Oeste". Para la dinastía Ming, "La serpiente blanca para siempre protege la pagoda Leifeng" ("Palabras de advertencia") de Feng Menglong, la historia había sido finalizada inicialmente. Teoría 2: Se dice que "La leyenda de la serpiente blanca" se originó en la dinastía Song del Norte hace más de mil años. Se originó en la aldea de Xujiagou, al pie de la Montaña Negra en Tangyin, Henan, y en la orilla del río. Río Qi. La Montaña Negra en la que se basa Xujiagou también se conoce como Jinshan, Moshan y Dagon ([pī]; que describe numerosas y exuberantes montañas). Fue la tierra de Jizhou en la antigüedad y es una de las vetas restantes de las montañas Taihang. . Aquí hay montañas y montañas, circulación de agua Qishui, árboles frondosos, pájaros cantando y flores fragantes, el ambiente es tranquilo, Yasai Taoyuan. Ya en las dinastías Wei y Jin, Zuo Si registró la historia de amor de "Lian Mei y Du Zi" en "Wei Du Fu": "El ternero guía al buey y deambula por las Montañas Negras, a veces viejo y a veces joven, a veces bueno y a veces feo. Más tarde, combinado con la chica de las cejas, nadie puede perseguirla ..." Más tarde, esta alusión evolucionó a la historia de "La Serpiente Blanca molesta a Xu Xian", y la heroína de la historia también evolucionó de ". chica con cejas" a serpiente blanca. Según la leyenda, el espíritu de la serpiente blanca en "White Snake Trouble with Xu Xian" fue rescatado de la boca de un águila negra por un anciano llamado Xu en la aldea de Xujiagou. Para pagar la gracia salvadora de la familia Xu, esta serpiente blanca se casó con Xu Xian, un pastor que era descendiente de la familia Xu. Después de su matrimonio, a menudo usaba hierbas medicinales para tratar las enfermedades de los aldeanos, lo que hizo que el incienso del cercano "Templo Jinshan" se volviera desolado. También enfureció mucho al anciano reencarnado de Black Eagle, el "Monje Fahai" del "Templo Jinshan". Decidido a destruir el matrimonio de Xu Xian y dejar de lado el matrimonio de Xu Xian, la "dama blanca" murió. Esto llevó a las tramas familiares de "robar hierba de hadas" y "agua inundando el templo Jinshan". La dama blanca dio a luz a su hijo Xu Shilin prematuramente porque el agua inundó la montaña Jinshan. Fahai aprovechó la oportunidad para usar el "cuenco dorado" para cubrir a la dama blanca que acababa de dar a luz y la reprimió bajo la "Pagoda Leifeng" en Nanshan. Después de este incidente, Xu Xian se desanimó, por lo que se convirtió en monje bajo la "Pagoda Leifeng" y se convirtió en sirviente para proteger la torre. Dieciocho años después, Xu Shilin se convirtió en el máximo goleador de la escuela secundaria y regresó a su ciudad natal para adorar a sus antepasados ​​y adorar la pagoda. Sólo entonces rescató a su madre y reunió a su familia. Según los registros: El "Templo Zen Jinshan Jiayou" fue fundado en el período Jiayou de la dinastía Song del Norte (1056-1063). Debe su nombre al lugar donde se encuentra el templo y al año de su establecimiento. La historia de "La Serpiente Blanca molesta a Xu Xian" difundida entre la gente de esta zona debería haber tomado forma a finales de la Dinastía Song del Norte. La difusión de la historia de "La Serpiente Blanca perturba a Xu Xian" al sur del río Yangtze está relacionada con la invasión del sur del pueblo Jin y la migración hacia el sur de la dinastía Song. Después de que el emperador Gaozong de la dinastía Song entronizara al Zen en sus últimos años, se quedó en el Palacio Deshou en Lin'an (ahora Hangzhou, Zhejiang). "Xi Yue Hua Ben", "Si estás destinado a hacer una fortuna ese día. Si tienes cuidado, serás recompensado con dinero". Fuera de su complejo de "nostalgia", la historia "La Serpiente Blanca molesta a Xu Xian" circuló entre la gente de Xiangzhou, el lugar de donde vino "Dragon Xing", tiene colores fantásticos y giros y vueltas. Debería ser una de las historias que él. le gusta escuchar. Esta se convirtió en la razón principal por la que la historia de la "Serpiente Blanca" circuló ampliamente en Hangzhou durante las dinastías Song y Yuan. Teoría tres: Se cree que la leyenda de "La leyenda de la serpiente blanca" está relacionada con el hinduismo. La creación del hinduismo comenzó cuando dos serpientes gigantes (Nagas) batieron el océano de leche. También hay historias similares a "La leyenda de la serpiente blanca" en el sudeste asiático. "Zhenla Fengtu Ji" escrita por Zhou Daguan de la dinastía Yuan registra que el rey Zhenla tenía un "palacio celestial" y subió a la torre dorada del. palacio todas las noches para tener sexo con el espíritu serpiente que se convirtió en mujer. También es el prototipo de la historia de la cópula humano-serpiente. Además, Lamia en la mitología griega se transformó de una serpiente. Más tarde, se casó con el joven Menippus Lycius. El día de la boda, De Vita Apollonius vino y descubrió que Lamia era una serpiente. Además, en los libros de cuentos de los narradores de la corte de la dinastía Song del Sur, está la historia "Piscis Fan Pendant", que menciona que la serpiente blanca y el arenque se convierten en espíritus, se enamoran de Xu Xuan (no de Xu Xian), roban plata oficial, apertura de una farmacia, etc. Similar a la posterior "Serpiente Blanca". Y hay historias similares en otras obras literarias. Por lo tanto, algunos estudiosos creen que la historia de "La leyenda de la serpiente blanca" puede ser una leyenda que sea una mezcla de historias chinas y mitos indios.