Caso de choque cultural

Descubrí una situación a través de Internet, puedes encontrar más de ti mismo. El choque cultural de mi caso sexual más repugnante fue publicado el 24 de marzo de 2011 por Spencer Smith LONDRES – Esta semana el programa de Londres fue a ver la popular actuación de Bourne Park West End. Todas las críticas han sido excelentes y da miedo emocionarse al ver una obra que se centra en las complejidades que rodean la raza en Estados Unidos. Lo más incómodo que he sentido desde que llegué a Londres. Realmente me obligó a ver la experiencia teatral de Londres desde una nueva perspectiva. Intenté analizar esta experiencia específica desde distintos ángulos, pero todos quedaron tan decepcionados como antes. Primero, déjame explicarte la premisa de este drama. Claiborne Park se especializa en abordar las complejidades de la raza y la vivienda. Under the Sun (1959), del dramaturgo estadounidense Bruce Norris, una obra maestra que sigue a una familia joven que se muda al vecindario exclusivamente blanco de Bourne Park en Chicago y la discriminación que enfrentan, y el drama resultante creado dentro de la familia cuando Raisin escribió el guión en respuesta. a Lorena Hansberry. La adaptación de Norris ficcionaliza los acontecimientos antes y después de que la joven familia entre en Claiborne Park. Fue anunciado como el "espectáculo más divertido del año" con una broma ingeniosa y un saludo. El carnaval, sin embargo, me molestó, especialmente la reacción del público. La obra comienza en 1959 con una pareja que se prepara para mudarse de su casa en Claiborne Park. Russell, el marido, había caído en una depresión después de regresar del servicio en la Guerra de Corea y su hijo se suicidó. Russ era extremadamente hostil con la sociedad porque creía que condenaban al ostracismo a su hijo cuando fue acusado de asesinar a civiles inocentes durante la guerra. Bev, la esposa, es una hilarante creación de risa, cuya interpretación exagerada de un ama de casa provocó muchas risas entre el público. Poco después, entró un vecino, acompañado de su esposa sorda, e informó a Russ y Bev que su casa había sido vendida a una familia negra. Cuando se refirió a ellos como "colores", un sacerdote cercano, que también estaba de visita, señaló: "Creo que utilizamos gente negra" y toda la multitud se echó a reír. Los vecinos le rogaron a Russ que vendiera la casa a la iglesia e impidieran que la familia se mudara, temiendo que tuviera un efecto dominó y que el valor del vecindario se depreciara. En un momento, los vecinos y el sacerdote se sentaron con la criada negra y su esposo para preguntarles cómo se sentirían al ingresar a la comunidad. Bailaron en torno a cuestiones raciales, escenas que el público pareció encontrar desgarradoras. Russell, a quien claramente le importaban menos sus vecinos y otros miembros de la sociedad, fue rechazado. Los vecinos tampoco se detuvieron, llegando al punto de amenazar a las familias negras con saber que estaba ocurriendo un suicidio en el piso de arriba. Esto crea un escenario volátil en el que Russ echa a los vecinos y al sacerdote de la casa. Haciéndose pasar por un habla sorda, la esposa del vecino preguntó: "¿Qué está pasando?" y la multitud volvió a estallar en carcajadas. Sentarse lejos de Krystnell y poder ver la reacción de toda la audiencia fue absolutamente impactante. Con una multitud de al menos 95 personas blancas, Claiborne Park dio una mirada concreta a los muy reales y tensos problemas raciales en Estados Unidos y los convirtió en una actuación de un grupo de cantantes negros del siglo XX. Todavía lucho con cómo aparentemente todos en el teatro pueden encontrar humor en este flagrante racismo y discriminación contra los estadounidenses y las personas con discapacidades. Esto es lo más ofensivo que un espectador haya presenciado jamás. No quiero menospreciar completamente la obra, sólo una respuesta al Reino Unido. El segundo acto es de 2009 y sitúa a los personajes al revés. Todos los actores interpretan personajes nuevos y una pareja blanca intenta mudarse a la misma casa en un vecindario de Claiborne Park que ha experimentado años de gentrificación y recuperación del crimen y los problemas de drogas. La pareja quería demolerla y construir una nueva casa, pero una petición presentada por los vecinos, por una pareja negra local, fue bloqueada. Nuevamente bailaron la carrera, contaron algunos chistes ofensivos e insultantes que hicieron reír a carcajadas al público, hasta que todo desembocó en otro clímax tembloroso que dejó al público con preguntas. Me imagino leyendo el texto en el aula de un museo y aprendiendo mucho de él. Hay grandes ejemplos de simbolismo y yuxtaposición que brindan muchas oportunidades para la reflexión y el análisis. Sin embargo, la risa interminable no me pareció una respuesta adecuada.

Habría sabido más si hubiera pensado que estaban equilibrando la caricatura del programa con alguna forma de reflexión, pero revisé algunas reseñas de periódicos como The Guardian, The Observer y todas eran iguales. Comenzaron con una línea que decía "abordar la hipocresía de la raza en Estados Unidos" o "mostrar el sarcasmo de un pequeño h