¿Cuáles son las características de la imagen del personaje del Sr. Qi en "Cuatro generaciones bajo un mismo techo"?
El anciano de la familia Qi, uno de los personajes principales de "Cuatro generaciones bajo un mismo techo", es un ejemplo típico de los ciudadanos de la vieja escuela de Peiping, con un fuerte sentido de tradición que lo impregna. Aunque son habitantes de ciudades, siguen siendo agricultores de corazón. Son la gente de la "China rural". Estas personas están cargadas con la pesada carga de los pensamientos patriarcales feudales. Su actitud y su estilo de vida son muy "de la vieja escuela". Y a Lao, de mente cerrada, a menudo le gusta expresar sus sentimientos a través de algunas historias dramáticas. La exageración revela la inercia mental y la patología de estos personajes, dando cuenta así de su crítica a los elementos negativos de la cultura de Beijing e incluso de toda la cultura tradicional china. p>
Características: Qi Ruixuan es un intelectual en la transición entre lo viejo y lo nuevo. Por un lado, porque ha sido un niño desde pequeño. Después de recibir la educación de la cultura tradicional, inconscientemente ha regulado sus acciones con. La etiqueta y la moral feudales, por otro lado, el conocimiento y la civilización modernos le han dado pensamientos profundos y una observación aguda. Sin embargo, el poder generado por las nuevas ideas todavía no fue suficiente para que Qi Ruixuan se liberara de las cadenas causadas por las viejas. cultura, por lo que formó un cuerpo contradictorio de "saber A, pero sólo puede hacer B, o incluso sólo C o D". (1) Ha sufrido mucho la educación moderna, el patriotismo e incluso algo de conciencia moderna, pero después de todo. , es el nieto mayor de la familia Qi que fue influenciado por la cultura de Beijing. Encarna la cultura de Beijing envejecida bajo el impacto de las nuevas tendencias de pensamiento modernas. En la novela, Qi Ruixuan una vez defendió su vida ilegal. , "¿Cómo puede un dedo tocar miles de años de cultura?" En lugar de decir que esto es la confesión de Qi Ruixuan, es mejor decir que está hablando en nombre del autor. Se dice que la razón por la que uno no quiere hacerlo. Vive una vida innoble pero termina en una vida innoble, y la razón por la que uno no teme pero termina con miedo debe encontrarse en miles de años de cultura tradicional. Bajo el control de los conceptos tradicionales, Qi Ruixuan renunció a su creencia en. Matrimonio libre para cumplir con su obligación de ser el hijo mayor y el nieto. En busca de la tranquilidad familiar y la armonía de cuatro generaciones bajo un mismo techo, reprimió sus pensamientos de servir al país y, en última instancia, se vio inevitablemente sumido en la confusión y una existencia innoble. En un momento de crisis nacional, aunque Qi Ruixuan finalmente "encontró su lugar en la guerra", la novela se centra en las contradicciones de su carácter y su interminable angustia mental, lo que obviamente también muestra el impacto negativo de la cultura tradicional en las personas (. 2) En la mente de Lao She, Qi Ruixuan es la verdadera encarnación espiritual de la "elegancia". La "elegancia" de Qi Ruixuan no radica sólo en su deber, su seriedad, su educación y su temperamento natural y justo, sino, más importante aún, en su espíritu. de soportar la humillación y el coraje de insistir en el autorreproche. Aunque no logró unirse al Frente Antijaponés, su extrema depresión y su constante autocompasión y culpabilidad muestran su preocupación por esta guerra. Dispuso que su hermano menor, Qi Ruiquan, fuera resueltamente al desastre nacional, pero sufrió por ser incomprendido por el mundo y sufrir por su conciencia. Condenándolo, una vez expresó esto: "Sufrí mucho, todo porque no comí. ¿¡¿Zhousu?!? Positivamente, no hice nada; negativamente, mantuve mi inocencia personal". Se puede ver en esto que lo que apoya a Qi Ruixuan es el credo confuciano de "Si eres pobre, puedes beneficiarte si; eres próspero, puedes beneficiar al mundo." De él, refleja la flexibilidad de nuestro espíritu nacional.