¿Cuáles son las características artísticas de "La injusticia de Dou E"?
Las características artísticas de "La injusticia de Dou E"
Breve resumen:
1. Desde la perspectiva de la creación de personajes, creó un grupo de personajes realistas. Personajes del drama, personajes con personalidades distintivas añaden color a la galería de personajes de los dramas de Yuan.
2. Guan Hanqing es bueno mostrando el mundo interior y los sentimientos morales de los personajes a través de conflictos agudos.
3. Guan Hanqing es bueno para representar el carácter del personaje centrándose en la identidad, el estado y las experiencias del personaje, y aunque resalta los aspectos principales del personaje, también presta atención a la complejidad del carácter del personaje.
4. Desde la perspectiva del diseño estructural, Guan Hanqing es bueno siguiendo de cerca el tema de sus obras y utiliza técnicas estructurales de entrelazado estrecho y paso a paso para diseñar escenas y organizar personajes. Como "Save the Fengchen"
5. Desde la perspectiva del uso del lenguaje, la mayor parte del lenguaje favorece la interpretación y la apreciación, y persigue un estilo natural, simple, real y hermoso.
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Análisis detallado:
(1) Las características lingüísticas de "Dou E's Injustice"
La obra "Dou E's Injustice" tiene un alto logro artístico. Las características lingüísticas y artísticas de "La injusticia de Dou E" se reflejan en su narración concisa y clara, letras hermosas y rítmicas, que muestran profundamente el mundo interior del personaje y se centran en el "resentimiento" y la "indignación" de Dou E. Muchas expresiones vernáculas antiguas, como "Zhihe" (sólo debería), "Hesheng" (cómo), etc., son muy vívidas. Kobai y otros medios auxiliares también se utilizan muy bien, y las letras que lo acompañan expresan vívidamente las complejas emociones de los personajes y promueven el desarrollo de la trama.
1. Lenguaje dramático popular y vívido
Guan Hanqing es un representante de la "Escuela Esencial" de los dramas Yuan. El famoso teórico de la ópera moderna Wang Guowei lo elogió por "no tener a nadie en quien confiar, escribió grandes poemas por su cuenta, y sus letras y música están llenas de sentimientos humanos y cada palabra es verdadera, por lo que es la primera persona en el Dinastía Yuan." ("Historia de la canción y la ópera Yuan") La llamada música está llena de sentimientos humanos. , cada palabra es fiel a su carácter original, esta es la naturaleza del lenguaje dramático de Guan Hanqing, preciso y refinado, " trabajando sin trabajo", como "Rolling Hydrangea" y "Tao Tao Ling", que se basan en el animado lenguaje hablado de la gente en su vida diaria, son simples y brillantes, y son ricos en la belleza del ritmo musical. En la parte de narración hay más diálogos y menos monólogos, y la parte de narración se centra en el razonamiento narrativo. La letra de este giro es "intensa y menos significativa" ("Qu Lun" de He Liangjun de la dinastía Ming. El autor no expresa el mundo interior de los personajes de forma indirecta, implícita y con tacto, sino que expresa los pensamientos y sentimientos de los personajes directamente). y apasionadamente, haciendo que los personajes Los pensamientos y el carácter se expresen de manera vívida y feliz.
Por ejemplo, el tercer pico de la obra "La injusticia de Dou E" es una actuación de canto. Las primeras canciones como "Zhenggong Duanzhao" y "Rolling Hydrangea Ball" derramaron el resentimiento de Dou E como una erupción volcánica. ¡La ira en el pecho de Dou E surgió, como una montaña rugiente y un tsunami, conmocionando el corazón!
"En el palacio principal, Duan Duan violó la ley del rey sin ningún motivo y no tuvo cuidado de ser castigado. Sus gritos conmocionaron los cielos. En un instante, el alma errante fue primero al Palacio Senluo. ¿Cómo no iba a quejarse ante el cielo y la tierra?
El sol y la luna se ciernen sobre la hortensia ondulada, y hay fantasmas y dioses que controlan el poder de la vida y la muerte. El cielo y la tierra solo pueden distinguir entre. los puros y los turbios, pero ¿cómo puede confundirse el ladrón Zhi Yanyuan? Los que hacen el bien vivirán poco en la pobreza, y los que hacen el mal tendrán una vida más corta. Disfrutar de la riqueza y la longevidad. intimidación, pero Yuan Lai es así. No te importa el bien y el mal. Cielo, estás equivocado y eres tonto, solo cayeron dos lágrimas ”
2. Tiene características personalizadas.
La letra de "Bao Lao'er" expresa con precisión los dolorosos sentimientos de separación entre Dou E y su única pariente, su suegra. No solo refleja la vida miserable de dos generaciones de viudas. viviendo el uno del otro durante varios años, pero también escribe el profundo recuerdo de Dou E para su difunto esposo. Sólo con este tipo de vida y este tipo de estado de ánimo, es comprensible que Dou E prefiera morir antes que casarse con Zhang Luer y estar dispuesta a soportar todo el sufrimiento por su suegra. Porque el lenguaje dramático de Guan Hanqing "es fiel a su verdadero carácter y la obra es real y conmovedora", "los felices levantan sus sienes, los enojados suspiran, los tristes cubren su llanto y los envidiosos se van volando" ( "Prefacio a la ópera Yuan" de Zang Maoxun), que expresa bien el significado de la obra
"Si soy un erudito, este grillete me arrastrará hacia la izquierda y hacia la derecha. , y la multitud me detendrá.
Yo, Dou E, tengo algo que decirle a mi hermano.
El Taotao me dio lástima por estar sola y no tener familiares, así que solo podía tragarme la voz y quejarme en el aire.
El Sr. Bao recuerda el servicio de Dou E a su suegra estos años. Cuando llegue la temporada, le ofrecerá un cuenco de almíbar frío como libación si va allí y quema algunos billetes. sobre el cadáver del torturador, sólo servirá como recomendación para su hijo fallecido. "El tono de la canción cambia repentinamente, mostrando el carácter profundo, delicado, leal y amable de Dou E desde otro aspecto.
En la obra, a través de la letra de Zhengdan "Happy Three" y la descripción de Bao Laoer de la vida y muerte de Dou E y su suegra, el estado de ánimo es deprimido y profundo, la escena es triste y triste y conmueve profundamente los corazones de la gente "[Zhengdan canta] Suegra, no llores ni llores. de nuevo, estad preocupados y resentidos." Todo esto se debe a mi mal momento y a mi mala suerte como Dou E. No lo tengo claro y me han hecho daño. "Refleja la falta de voluntad de Dou E para ser agraviada y su resentimiento impotente, y también allanó el camino para los tres votos finales.
Se puede decir que el desarrollo de la ópera clásica en la dinastía Yuan alcanzó su punto máximo. La poesía Tang, las letras de las canciones y la ópera Yuan, todo el mundo dice que la ópera Yuan, al igual que la poesía Tang y la poesía Song, son tesoros que representan una dinastía, que es inseparable de los logros de su arte lingüístico. Los dramas Yuan se dividen en dos escuelas: el verdadero estilo. la escuela y la escuela de estilo literario. El estilo del lenguaje natural se caracteriza por la simplicidad y la suavidad natural; el estilo literario se caracteriza por palabras hermosas y talento literario brillante, y presta gran atención a la modificación de palabras y tiene buenas habilidades retóricas. p> (2) "Dou". El efecto teatral de "The Injustice of Dou E"
1. Estructura artística natural y clara
El arreglo rítmico de "The Injustice of Dou" E" es compacta, concentrada, inteligente y natural, aunque sólo sea un corto período de cuatro horas. Es una obra mixta, pero gracias al ingenio y la ingeniosa concepción del autor, la trama está organizada de una manera sofisticada y sencilla, con alternando escaso y denso, lo que hace que la gente sienta que la cuerda está estrictamente adherida, que no hay espacio entre los dos picos y que el ritmo es claro, oscilante y colorido, y la simplicidad es tan preciosa. oro, y se transmite de un solo golpe. Por ejemplo, Dou E llegó a la familia Cai a la edad de siete años, hasta que ocurrió la tragedia. En los trece años intermedios, muchas tramas solo se explicaron brevemente en el primer pliegue. la cuña En el primer capítulo, que abarca trece años, la escritura es sumamente concisa Cuando es necesario resaltar la descripción, el autor no duda en escribir y elaborar, por ejemplo, en la disposición del tercer capítulo. No sigue la regla general del juicio seguido de la sentencia. Para abordarlo, en lugar de colocar el interrogatorio judicial en el tercer pliegue, coloque todos los eventos como la denuncia de Zhang Luer, el castigo de Dou Mo, etc. en los dos primeros pliegues. explíquelos claramente y luego libere el bolígrafo para usar el tercer pliegue para completar los dos primeros. La obra describe la acusación de Dou E contra la sociedad oscura, formando una situación de "dos picos y un valle", expresando así vívidamente su carácter rebelde. ".
2. El romanticismo potenciado por el realismo.
Guan Hanqing "no es un realista rastrero, sino un realista reflexivo e ideal". Para expresar los trascendentales agravios de las mujeres oprimidas y expresar el carácter del pueblo oprimido que preferiría morir antes que rendirse y el ideal de reparar sus agravios, utilizó técnicas románticas basadas en su profundo conocimiento de la dinastía Yuan y lo inevitable. La tendencia del desarrollo del personaje de Dou E hizo que Dou E hiciera tres votos heroicos antes de morir, a saber, nieve en junio, sangre en vano y tres años de sequía. Aunque estos son imposibles de existir en la vida real y son producto de la fantasía. reflejan la reparación del pueblo por sus agravios, el deseo de venganza y el poder invencible de la verdad. La realización de los tres votos no fue la misericordia de Dios para Dou E, sino la gran victoria del poder del pueblo. A través de estos tres impactantes votos, los corazones de las personas se llenaron de ira, sus espíritus se vigorizaron y su espíritu de lucha fue elevado. Finalmente, el arreglo de "Dios sigue los deseos del hombre" presagia la victoria de la lucha posterior al matrimonio de Dou. También significa que los agravios se aclaran, se defiende la justicia y los corazones de las personas están felices. También les dice a las personas que no es el dios feudal. El poder del cielo y la tierra que domina el destino del pueblo es el espíritu de lucha inquebrantable del pueblo y la voluntad de dominar el cielo y la tierra. Al final, Dou E hizo tres votos. Este es un tratamiento artístico audaz del autor y su espíritu es romántico. Esto es muy útil para revelar el profundo contenido ideológico de esta tragedia y transmitir la fuerte insatisfacción y resistencia del autor ante la oscura realidad. La aparición de Dou Tianzhang al final de la obra y el nuevo examen del caso por parte de Dou Tianzhang muestran la profunda simpatía del autor por Dou E, y también reflejan los buenos deseos de los pueblos antiguos de que el bien y el mal serán recompensados.
Esta técnica romántica expresa la psicología de la gente de clase baja al castigar el mal y promover el bien. Hasta cierto punto, brinda consuelo espiritual a la gente y refleja la determinación de la gente de vengarse.
3. Una fuerte atmósfera trágica.
"La injusticia de Dou E" es una tragedia famosa en los dramas chinos. Al retratar el carácter trágico de Dou E, la obra muestra los trágicos conflictos y describe la tragedia social causada por el sistema feudal a los pueblos oprimidos. Lu Xun dijo una vez: "La tragedia destroza las cosas valiosas de la vida que la gente puede ver" ("Sobre la caída de la torre Lei Feng") El carácter noble y el destino trágico de Dou E constituyen las características de su personaje. Su experiencia es trágica. La lucha es fuerte, pero el final es trágico. Dou E tiene cualidades hermosas y nobles, reflejadas en primer lugar en su carácter inflexible. Sin embargo, debido a la fuerza de las fuerzas feudales y la relativa debilidad de las fuerzas de resistencia, esto constituye un requisito inevitable de la historia y una tragedia que este requisito sea. En realidad, es imposible realizar un conflicto. ("Carta a Ferdinand Lassalle" de Engels) Esta contradicción no podía resolverse en las condiciones históricas de la época. El autor no estaba dispuesto a dejar que el pueblo oprimido muriera en silencio, y no estaba dispuesto a dejar que lo verdadero, lo bueno y lo bello. ser destruido por gente inocente. Esta obra utiliza un concepto único para crear una belleza trágica única. Cuando Dou E emite un sonido, el viento sopla, es asesino y la atmósfera es triste y trágica, lo que hace que la imagen de Dou E sea más radiante y crea una belleza trágica y heroica. Al final, los tres votos se cumplieron y la injusticia quedó reivindicada. Las contradicciones trágicas se convierten en finales cómicos en todas partes, lo que refleja las características de la tragedia clásica china. Como protagonista de la tragedia, el verdadero significado de la imagen de Dou E es que a través de la trágica experiencia de Dou E, revela las verdaderas causas sociales de millones de tragedias e inspira a la gente a luchar por la verdad y la justicia. Dou E no sólo fue víctima de funcionarios corruptos, sino también acusador y manifestante de la sociedad feudal. La tragedia de Dou E no es sólo la tragedia de la destrucción de una persona amable, sino también la tragedia de la destrucción de un resistente. No solo entristece a la gente, sino que también la hace sentir trágica. Por tanto, esta es una tragedia de victoria y una tragedia al estilo chino "La injusticia de Dou E" está incluida en las tragedias clásicas del mundo sin inferioridad.