¿Cuáles son las diferencias entre Cao Cao en "El Romance de los Tres Reinos" y Cao Cao en la historia?

El Cao Cao en la historia es en realidad muy diferente de la imagen de Cao Cao en "El Romance de los Tres Reinos". Fue un político, estratega militar y poeta destacado en la historia, una figura heroica con. una mente amplia y sed de talentos se refleja específicamente en los siguientes aspectos:

(1) Héroes y traidores

Cao Cao, también conocido como Mengde, también conocido como Geely. , también conocido como condado de Ahao, ciudad de Peiguo (ahora Bozhou, provincia de Anhui). Su padre, Cao Song, era el hijo adoptivo del eunuco Cao Teng, por lo que se dice que los antecedentes de Cao Cao no eran buenos. p>

Al final de la dinastía Han del Este, el emperador era débil e incompetente, y sus parientes y eunucos peleaban entre sí y se turnaban para controlar el gobierno. La dinastía Han estaba en declive, con malestar social y frecuentes campesinos. Los levantamientos de los príncipes con tropas pesadas en varios lugares estaban listos para moverse, y todos buscaban oportunidades para invadir Luoyang y competir por la dinastía Han en nombre de los "Han hostiles". Las contradicciones entre varias clases se intensificaron rápidamente y estalló la guerra. inminente.

Los llamados héroes emergen del caos. Cao Cao fue una figura heroica que se levantó en el contexto de una sociedad feudal tan turbulenta. Cao Cao fue un destacado estadista, estratega militar, poeta. y el fundador de la dinastía Wei del Norte. Políticamente, era cortés con los virtuosos y corporales, tenía al emperador bajo su mando para comandar a los príncipes militarmente, era estratega y brillante en la creación de poesía, era audaz y generoso; Con un talento literario excepcional, un hombre tan versátil tanto en asuntos civiles como militares fue vilipendiado por el mundo. ¿Es la teoría de los "héroes traidores en tiempos difíciles" en "El romance de los tres reinos"? ¿Es la aparición de aduladores de cara pálida en el escenario del drama? ¿O es la "ortodoxia" feudal que elogia a Liu y reprime a Cao en el trabajo? "Comentarios varios sobre similitudes y diferencias" de Sun Sheng dice: Taizu (Cao Cao) le preguntó a Xu Zijiang ( Xu Shao, también conocido como Zijiang, un comentarista de carácter en ese momento: "¿Cómo soy yo como ser humano?" Zijiang no respondió, pero insistió en preguntar: "Usted es un ministro capaz en un mundo turbulento. Hay dos razones para esta sentencia: una es que Cao Cao es un ministro capaz de gobernar el país, pero un traidor que perturba la sociedad; la segunda, Cao Cao es un ministro capaz de gobernar el mundo y un traidor en tiempos difíciles. Desde este punto de vista, Cao Cao no puede solo ¿Quieres ser un traidor? Sin embargo, el Sr. Lu Xun dijo de Cao Cao: "Cao Cao es una persona muy real, al menos un héroe. Aunque no soy parte de Cao Cao, pero pase lo que pase, siempre lo admiro mucho ". Tal vez Cao Cao pueda escuchar esto. Esta evaluación debería ser reconfortante. Se puede ver que no todos desprecian a Cao Cao. Por supuesto, también debería ser considerado. como un leal "fan" de Cao Cao.

Cuando era niño, lo veía con una actitud ingenua e ignorante en la serie de televisión "Romance of the Three Kingdoms", el rostro traicionero de Cao Cao. Ha estado grabado en mi corazón durante mucho tiempo. Ahora leo "El romance de los tres reinos" con "odio" hacia Cao Cao, pero tengo una experiencia diferente. La imagen de Cao Cao gradualmente se hizo más grande, por lo que comenzó a gustarle y admirar a Cao Cao. ¡Cao Cao sólo cuando conozca la verdadera naturaleza de un héroe se dará cuenta de cuán profundamente el mundo lo ha malentendido!

(2) La visión de Cao Cao sobre los héroes

El 21. Capítulo de "El romance de los tres reinos" Cao Cao cocinó vino y habló sobre los héroes. Liu Bei también vivía en Xuchang en ese momento, Cao Cao invitó a Liu Bei a tomar una copa en Fuzhong y hablar sobre los héroes del mundo. Liu Bei enumeró a los señores de la guerra feudales que dominaban un área en ese momento, como Yuan Shu en Huainan, Yuan Shao en Hebei y Liu Biao en Jingzhou, Jiangdong Sun Ce, pero Cao Cao los rechazó uno por uno. Entonces Liu Bei preguntó quién. Podría ser el indicado, Cao Cao señaló a Liu Bei, luego se señaló a sí mismo y dijo: "¡Los héroes de hoy son solo el enviado y Cao Er!" Cuchara en el suelo. Escuchó el trueno y lo cubrió.

Cao Cao dijo: "Un héroe tiene grandes ambiciones en su pecho, un buen plan en su vientre y la oportunidad de ocultar el universo. Aquellos que tienen la ambición del sol y de la luna." Es decir, cualquiera que pueda ser llamado héroe tiene una mente amplia que puede manejar el mundo, una ambición grande y elevada, y una estrategia majestuosa que puede conquistar miles de millas Los tres Se puede decir que una persona que está preparada es un héroe. Se puede ver que Cao Cao tiene sus propios conocimientos únicos sobre los criterios para medir a un héroe. Con respecto a si una persona es un héroe, Cao Cao valora. Sin embargo, mencionó a Liu Bei como el único héroe además de él cuando tenía pocos soldados y pocos generales en ese momento, lo que demuestra su aguda vista. Sabía que Liu Bei tenía grandes ambiciones. No era una cosa en el estanque y no permanecería bajo los demás por mucho tiempo. Se concluyó que Liu Bei también era un héroe, pero tal vez por una tentación en ese momento, no aprovechó la oportunidad para deshacerse. de Liu Bei, pero también dejó ir al "dragón". Más tarde, como dijo, Liu Bei se convirtió en un reino dividido en tres partes del mundo. Esta puede ser una gran decisión equivocada tomada por Cao Cao. /p>

(3)

Hablando de héroes mientras cocinamos vino

1. El joven Mengde, bohemio

Cao Cao nació en una familia oficial muy poderosa en ese momento. Su padre, Cao Song, ascendió al rango de. Taiwei durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han. Este ya era un funcionario de alto rango en la corte imperial. Por lo tanto, Cao Cao no se preocupaba por la comida y la ropa desde que era un niño. Todo el día caminando por las calles y mercados, sin hacer nada más que hacer su trabajo. Según "Tres Reinos": Taizu estaba menos alerta y el tío de Cao Cao no podía soportar su indulgencia, por lo que se quejó muchas veces con su padre y con Cao. Se culpó a Cao por ello. Así que una vez, cuando Cao Cao se encontró con su tío en el camino, fingió tener un derrame cerebral. Su tío entró en pánico y corrió a buscar a su padre, pero cuando éste llegó, vio que estaba intacto. A partir de entonces, su padre no le creería a su tío si decía cosas malas sobre Cao Cao. Sin la moderación de su tío, Cao Cao se volvió aún más inescrupuloso. Se puede ver que el joven En ese momento, Cao Cao era un. Un hombre muy intrigante y podía jugar con su padre y su tío.

Un momento aún más escandaloso fue cuando Cao Cao se asoció con un grupo de amigos para robar la novia de otra persona. Entre ellos se encontraba Yuan Shao. , que provenía de una familia famosa. Mientras todos bebían, Cao Cao gritó: "¡Hay un ladrón!" Todos los invitados corrieron a atrapar al ladrón. Corrió a la cámara nupcial, sacó a la novia y salió corriendo. Shao fue más estúpido y se sumergió entre los arbustos. Los arbustos atraparon su ropa y no pudo escapar. Inesperadamente, Cao Cao señaló con la mano a Yuan Shao, y todos pensaron que Yuan Shao era un ladrón. Shao estaba ansioso, saltó de los arbustos. De esta pequeña farsa, no es difícil descubrir que cuando se encuentra con una emergencia, Cao Cao todavía puede tomárselo con calma y adaptarse a los cambios. Yuan Shao es muy inferior. Aunque su idea es un poco una pérdida, fue solo una broma entre compañeros de juego, no lo suficiente como para decir que era una persona traicionera.

2. gestión

Cao Cao hizo esto a la edad de veinte años. Se puede decir que Xiaolian es un funcionario orgulloso. "La biografía de Cao Man" dice: Cuando Taizu entró por primera vez en Weishe, reparó las cuatro puertas. Palos de cinco colores, y había más de diez a la izquierda y a la derecha de la puerta del condado. Cualquiera que violara la prohibición no evitó a los poderosos, y todos fueron asesinados con palos. Unos meses después, el emperador Ling se enamoró. Con el tío de Jian Shuo de Xiaohuangmen que viajaba de noche, lo mató. La capital reunió todos los rastros de él y nadie se atrevió a ofenderlo, de esta manera, los intereses del grupo de eunucos se vieron afectados. De lo contrario, definitivamente no sería bueno. Desafortunadamente, debido a que su padre era un Taiwei y tenía un fuerte respaldo, los poderosos no tenían nada que hacer, pero nunca se rendirían para quitarle la espina al costado. , patrocinaron a Cao Cao con el argumento de que Cao Cao tenía un buen gobierno.

En la sociedad oscura de esa época, Cao Cao quería ser un buen funcionario y hacer cumplir estrictamente la ley, pero lo era. Fue condenado al ostracismo en todas partes y enfrentó muchos obstáculos, lo que le dificultó seguir adelante. Más tarde, Cao Cao se convirtió en médico, porque al ver que los eunucos monopolizaban los asuntos del gobierno, hizo sugerencias audaces varias veces, pero nunca fueron aceptadas por el emperador Ling. Cao Cao se sintió muy decepcionado, por lo que dejó de hacer sugerencias. Después de eso, Cao Cao sirvió como funcionario durante varios períodos más, pero siempre insistió en cumplir con sus principios oficiales, sin importar quién violara la ley. lo castigaría de acuerdo con la ley sin piedad. Cuando entró en política, Cao Cao fue recto y estricto. Intentó utilizar la ley para rectificar la burocracia y cambiar la situación en ese momento. en gran peligro, salvando así el precario régimen de la dinastía Han del Este. Sin embargo, su enfoque tocaba los intereses vitales de muchas personas poderosas, y los gobernantes se sentían intimidados por su poder, por lo que las ideas políticas de Cao Cao estaban destinadas al fracaso.

En 189 d.C., el emperador Ling de la dinastía Han murió y el príncipe heredero Liu Bian sucedió en el trono. El general He Jin llevó a Dong Zhuo a la corte para matar a los eunucos depuso al joven emperador y estableció al emperador Xian. La capital estaba sumida en el caos. Cao Cao intentó asesinar a Dong Zhuo con el argumento de sacrificar una espada. Después de fracasar, huyó a su ciudad natal, reclutó tropas y caballos y comenzó su carrera militar. En el verano y abril del tercer año de Jian'an, Cao Cao dirigió sus tropas para conquistar Zhangxiu en el sur y atravesó los campos de trigo. En ese momento, el trigo estaba maduro y los agricultores lo vieron cuando llegó el ejército. , no se atrevieron a cortar el trigo. Entonces Cao Cao salió a tranquilizar a la gente y dijo: "Sigo el claro edicto del emperador de enviar tropas para luchar contra la rebelión y eliminar el daño al pueblo. Ahora que el trigo está terminado. Maduro, tengo que reunir tropas como último recurso. Todos los generales y comandantes, grandes y pequeños, pasan por los campos de trigo, pero quienes los pisoteen serán decapitados. La ley militar es muy estricta, por lo que la gente no debe ser decapitada. sorprendidos o desconfiados." Entonces "toda la gente cantaba alegremente y adoraba mientras miraban el polvo que cubría el camino. Cuando los oficiales pasaron el campo de trigo, todos desmontaron y sostuvieron el trigo con sus manos, pasándolo de generación en generación. No me atrevo a pisotearlo ". En ese momento, un pájaro voló en el campo, y el caballo de Cao Cao saltó al trigo y pisoteó un gran campo de trigo. Cao Cao le pidió al jefe en marcha que propusiera el crimen de pisotear el trigo Dijo: "¿Cómo puede acusarme el Primer Ministro?" Cao Cao dijo: "Yo mismo.

Si has violado la ley militar que has formulado, ¿cómo puedes convencer al público si no castigas el crimen?" Luego sacó la espada que llevaba en la cintura y estuvo a punto de suicidarse, pero todos lo detuvieron rápidamente. Guo Jia, el consejero, dijo: "El antiguo libro "Primavera y Otoño" decía: "Si no se aplica la ley, Yu Zun, ¿cómo puede suicidarse el Primer Ministro cuando está al mando de un gran ejército?" Cao Cao pensó por un momento. Durante mucho tiempo, finalmente se cortó el cabello con una espada y envió a alguien a contarles a los tres ejércitos. Esta es la historia de "cortar el cabello para reemplazar la cabeza".

Por supuesto, Cao Cao nunca lo haría. Sacrificar su vida por una orden militar, mucha gente dijo que el enfoque de Cao Cao era astuto e hipócrita. De hecho, no fue el caso. Imagínese, una persona tiene que liderar un ejército de cientos de miles o incluso cientos de miles. Además del coraje personal, también es necesario tener estrategias efectivas de gestión militar. No solo debemos considerar los sentimientos del pueblo para ganar un buen ambiente de opinión pública, sino también aplicar estrictamente la disciplina militar y convencer a los soldados. Control militar. Cao Cao triunfó en el arte del hombre. Aunque Cao Cao luego violó la ley militar y se cortó el cabello para reemplazar su cabeza, hasta cierto punto se puede decir que no actuó de acuerdo con la ley, pero sí. Aún así logró el efecto de "los tres ejércitos estaban aterrorizados y todos obedecieron las órdenes militares". Esto demuestra que Cao Cao maneja el ejército. Los medios eran tan altos. Si Cao Cao realmente actuó de acuerdo con la ley y se suicidó en ese momento. Definitivamente conduciría a consecuencias inimaginables. Una vez que Cao Cao muriera, el enorme grupo militar de la familia Cao quedaría sin líder y seguramente se dividiría y colapsaría. Sin la moderación de Cao Jun, todas las áreas Las fuerzas separatistas se apiñarán entre sí y lucharán entre sí. , exacerbando el malestar social y haciendo que la gente sea más miserable y miserable. Durante este período, juegan la clave para mantener una relativa estabilidad social y evitar que otros señores de la guerra feudales luchen debido a su expansión de ambiciones. , la práctica de Cao Cao de "cortarse el cabello para reemplazar su cabeza" para ganar la moral del ejército es un movimiento inteligente digno de reconocimiento. La estricta aplicación de la ley y la excelente conducta militar de Cao Cao lo han sido a lo largo de sus décadas de carrera militar. Este es también su carácter sobresaliente, uno de los factores importantes para poder ser un gran líder.

3. Valora los talentos y ten la mente abierta

Desde la antigüedad, aquellos que. Los que pueden lograr grandes cosas son aquellos que pueden tolerar los talentos, amarlos y utilizarlos. Hay un viejo dicho: El mar está abierto a todos los ríos y la tolerancia es grande en los tiempos turbulentos en los que los príncipes se levantaban y los regímenes separatistas estaban divididos. En todas direcciones, la razón por la que Cao Cao pudo crecer rápidamente desde un pequeño señor de la guerra local con solo 5.000 tropas al principio fue que después de décadas de conquistar el este y el oeste, eliminó a Yuan Shu, derrotó a Lu Bu, destruyó a Yuan Shao. y conquistó a Liu Biao, unificando así una gran superficie de tierra en el norte. Debe atribuirse a su talento y su mente abierta.

El vigésimo quinto de "Romance de los Tres Reinos". " Volviendo a la historia, Liu Bei fue derrotado y desertó a Yuan Shao, y los hermanos fueron separados. Guan Gong quedó atrapado en una montaña por los soldados de Cao y no tenía salida. Cao Cao había admirado durante mucho tiempo las artes marciales de Guan Gong. Durante el En la cruzada contra Dong Zhuo, vio a Guan Gong calentar vino y matar a Hua Xiong, por lo que supo que Guan Gong era un general poco común y quería usarlo para sí mismo, pero no tenía ninguna posibilidad ahora que Guan Gong fue derrotado. Con sus propias manos, fue una oportunidad dada por Dios. Entonces le pidió a Zhang Liao que persuadiera a Guan Gong para que se rindiera, y Guan Gong estuvo de acuerdo, pero agregó tres condiciones. Esta puede ser una forma de rendición sin precedentes. ¿Condiciones para rendirse? La más insoportable es la tercera: "Mientras sepa adónde va el tío Liu Huang, no importa qué tan lejos esté, renunciaré así. En primer lugar, ¿no planteó Cao Cao". ¿Un tigre para causar problemas y luego dejar que el tigre regresara a la montaña?

Cao Cao podría haber matado a Guan Gong para evitar problemas futuros, pero no podía soportar hacerlo. Sabía que Guan Gong lo era. Un genio poco común, y sería una lástima matarlo. Entonces aceptó las tres condiciones propuestas por Guan Yu. Al regresar a Xuchang, para ganarse a Guan Gong, Cao Cao invitó a Guan Gong a un pequeño banquete cada tres días. Y un gran banquete cada cinco días, sin mencionar el dinero y las mujeres hermosas, pero Guan Gong no se movió en absoluto, Cao Cao incluso le dio generosamente el caballo conejo rojo que viajó miles de millas.

Aunque Guan. Gong mató a dos generales bajo el mando de Yuan Shao, Yan Liang y Wen Chou, durante su rendición a Cao Cao, resolvió el asedio del Caballo Blanco para Cao Cao. Pero cuando supo el paradero de Liu Bei, se despidió de Cao Cao sin dudarlo. y fue a unirse a Liu Bei. Cao Cao se mostró reacio a hacer cualquier cosa, pero no lo detuvo, e incluso lo despidió en persona. Esto definitivamente no era algo que la gente común pudiera hacer. ¿Podría Guan Yu salir con vida? Y mientras Guan Yu se iba, organizó un "buen espectáculo" del "hermoso hombre barbudo cabalgó solo durante miles de millas y esperó a que Han Shou matara a seis generales en cinco pases". ¿Guan Yu mató a Cao Cao? Mató a todos los generales que custodiaban la ciudad y luego se fue.

Si otros hubieran sufrido tales pérdidas, inmediatamente habrían lanzado un ejército para perseguirlo. recordó Xiahou Dun, quien fue a perseguir a Guan Yu en privado. Dejó ir a Guan Yu con una magnanimidad incomparable con la gente común.

Chen Lin, que estaba bajo la bandera, una vez escribió un artículo contra Cao Cao. Escribió miles de palabras, regañó elocuente y elocuentemente a Cao Cao y enumeró todo tipo de crímenes de Cao Cao, comenzando con los antepasados ​​​​de Cao Cao, que hicieron a Cao Cao. Muy avergonzado, Cao Cao derrotó a Yuan Shao y lo capturó. Los subordinados de Chen Lin persuadieron a Cao Cao para que matara a Chen Lin, pero Cao Cao admiraba el talento de Chen Lin y no pudo soportar matarlo y dejarlo ir para su propio uso. Su amor por los talentos, Cao Cao a menudo ignora las ganancias y pérdidas personales, siempre que reconozca el talento. Hará todo lo posible para luchar por los talentos, pero si no puede conseguirlos, no los forzará. Prefiero tener un oponente más que hacer el tipo de cosas que "preferiría ser roto que destruido".

El amor de Cao Cao por el talento y la generosidad también se reflejan en sus poemas En julio de 207 d.C., Cao Cao dirigió. Sus tropas atacaron Karasuma en el norte y pasaron por Jieshi. Escribió el poema "Viendo el mar": "Aterrizando Jieshi en el este, para ver el mar. El mar está lleno de agua y las montañas y las islas se mantienen altas. Los árboles son espesos y la hierba exuberante. El viento otoñal es sombrío y las olas se elevan. El sol y la luna viajan, si sales, las estrellas brillarán, si sales. , incluso, cantando para cantar tu ambición ". En el poema, Cao Cao imaginó la escena frente a él y utilizó una gran cantidad de escenas con una amplia concepción artística para representar una imagen majestuosa, que representa el mar devorando el sol y la luna. , incluidas miles de escenas, refleja plenamente la inmensidad y la inmensidad de Cao Cao. Su mente y el poder de abarcar el universo están realmente fuera del alcance de cualquiera.

En el invierno de 208 d.C., Cao Cao envió un. Un ejército de un millón de personas se dirigió hacia el sur, con la intención de eliminar a los héroes del sur y unificar China. En vísperas de la guerra, Cao Cao colocó vino en el buque de guerra. Hubo una fiesta para todos los generales. Vio el pintoresco paisaje de Nanping. Montaña, miró hacia el este a Chaisang, miró al río Xiakou al oeste, miró a la montaña Fanshan al sur y miró a Wulin al norte. De repente escuchó el sonido de los cuervos volando hacia el sur. Estaba bastante emocionado. Se paró en la cabecera del río y compuso un poema al otro lado del río. Cantó el poema inmortal "Dan Ge Xing". Cao Cao mezcló altibajos en el poema, mezclando tristeza y alegría. mi corazón es largo. Pero para ti." Por eso, he reflexionado hasta el día de hoy." Es tan brillante como la luna, ¿cuándo podré deshacerme de él? El dolor que proviene de él no puede ser cortado. Se revelan sentimientos de sed.

El amor de Cao Cao por los talentos es tan grande, ¿quién puede compararse con él? Como dice el refrán: En mi opinión, la magnanimidad y la magnanimidad de Cao Cao. La mente es probablemente mayor que la del primer ministro Más, como señor de la guerra feudal en tiempos difíciles, si quiere dominar un lado, menospreciar al mundo y completar la gran causa de la unificación, entonces valorar los talentos y ser amplio. La mentalidad es cualidades esenciales. Cao Cao puede practicar uno de estos principios con acciones prácticas. Esto hizo que muchos talentos estuvieran dispuestos a someterse a él y hacerle sugerencias, de la vida a la muerte.

4. la base del mérito y solo use los talentos.

“Hay Bo Le en el mundo, y luego hay un caballo de mil millas, y Bole no es frecuente; "Cholima" aquí se refiere a talentos, y "Bole" se refiere a aquellos que son buenos para comprender y emplear personas. En este período especial de división de los Tres Reinos, los héroes y talentos abundaban en China. Hay una falta Es "Bo Le" quien es bueno descubriendo talentos, y Cao Cao es el mejor entre Bo Le.

Cao Cao conoce la importancia de los talentos, por lo que tiene sed de talentos y hace todo lo posible. para reclutar talentos. Y está empleando personas. También es sobresaliente en términos de técnica, porque siempre se adhiere al principio de emplear personas por sus propios méritos. En su exposición de "Cao Cao gana diez veces, Yuan Shao pierde diez veces". ", dijo Guo Jia: "Shao es amplio por fuera y tabú por dentro. Hay muchos parientes en el nombramiento, el público es simple y el interior es claro, y la gente sólo se basa en sus talentos, para poder hacerlo. "Esta frase no es un halago, pero puede dar en el clavo y señalar la diferencia esencial entre Yuan Shao y Cao Cao en la contratación de personas.

Para seleccionar talentos, Cao Cao emitió una "Orden para buscar talentos" en la primavera del año 210 d.C., proponiendo una estrategia de empleo "sólo por méritos", rompiendo el estándar de nombrar funcionarios en función de su situación familiar. En la orden, Cao Cao resumió la experiencia histórica y creyó que desde entonces. En la antigüedad, ninguno de los emperadores fundadores y reyes resurgidos pudo gobernar bien el mundo sin la ayuda de personas talentosas y otras personas. En vista de esto, Cao Cao se basó en la realidad y señaló que el mundo es actualmente incierto, y lo es. Precisamente para buscar En el momento más urgente, Cao Cao esperaba que los ministros lo ayudaran a desenterrar los talentos que estaban enterrados en la pobreza. Más tarde, en 214 y 217 d.C., Cao Cao emitió dos "Órdenes para buscar talentos" más, enfatizando repetidamente. que debería emplear talentos.

Después de mucho trabajo duro, Cao Cao reunió una gran cantidad de talentos. En ese momento, hubo innumerables talentos de todo el país que desertaron a la secta de Cao Cao. Formó un gran escenario de generales y asesores feroces. Entre los talentos de Cao Cao, la mayoría de ellos eran veteranos.

Reclutó a generales como Yu Jin, Yue Jin y Dian Wei; nombró a Zhang Liao, Xu Huang, Zhang He, Chen Lin, Jia Xu y otros entre los rendidos locales nombró a Li Dian, Li Tong, Xu Xu y otros; de entre los hombres poderosos locales, etc.; promovió a Xun Wenruo, Xun You, Wang Lang, etc. de los pequeños funcionarios de la dinastía Han del Este; promovió a Guo Jia, Liu Ye, etc. de talentos ordinarios. son los pilares de la construcción de la familia Cao y han hecho grandes contribuciones a la familia Cao.

Cao Cao emplea personas sin importar su reputación, honor o desgracia. Debe utilizarlas dondequiera que tenga las habilidades para gobernar el país. Y Cao Cao es único en el nombramiento de talentos y tiene un arte excelente. Cao Cao reclutó a hombres sabios en Yanzhou. En ese momento, había dos tíos y sobrinos, es decir, Xun You y Xun You vinieron a unirse a Cao Cao. Xun You era un viejo amigo de Yuan Shao. Cao Cao discutió los asuntos mundiales con ellos. Cao Cao estaba muy feliz y dijo: "¡Te daré la casa de mi hijo!". Así que lo nombró comandante en marcha. Un erudito famoso en el país una vez sirvió como ministro de Huangmen, pero luego abandonó su puesto oficial y se retiró. Cao Cao lo nombró profesor de marcha. También recomendaron a Cao Cao a varios sabios famosos. Cao Cao los reutilizó uno por uno. Al mismo tiempo, muchos generales llevaron a sus tropas a unirse a Cao Cao primero. Después de observar su apariencia y físico, se les pidió que demostraran sus habilidades en artes marciales en el acto, y luego fueron. Contratado, Cao Cao se mudó a Xuchang y fue interceptado por Xu Huang en el camino. Al ver la majestad de Xu Huang, Cao Cao se maravilló en secreto de Xu Huang y le pidió a Xu Chu que peleara con él durante cincuenta años. Al ver el resultado, decidió que Xu Huang era un talento y envió gente para ganárselo.

Durante la Batalla de Guandu, Xu You desertó a Cao Cao de la noche a la mañana porque la estrategia que ofreció era difícil de usar para Yuan Shao. En ese momento, el ejército de 700.000 hombres de Yuan Shao estaba estacionado en Guandu, con la esperanza de luchar a muerte con Cao Cao. Sin embargo, Cao Cao solo tenía 70.000 soldados y no tenía comida ni pasto. Estaba tan feliz que no se apresuró a ponerse los zapatos y salió corriendo a saludarlo. Después de varias pruebas, Cao Cao estaba seguro de que Xu You se estaba rindiendo sinceramente, por lo que adoptó audazmente la estrategia de Xu You y, de hecho, ganó un completo. Esta es la extraordinaria habilidad de Cao Cao, incluso en situaciones extremadamente desfavorables, aún puede mantener la cabeza despejada. Yuan Shao palidece en comparación con Yuan Shao al emplear personas. Un poema de generaciones posteriores lamentó las palabras de Yuan Shao: "Las palabras leales van en contra. Los oídos, pero conducen al odio. Yuan Shao, un hombre independiente, tiene muchos planes. La base de la comida de Wuchao está agotada, pero todavía quiere defender a Jizhou. Se puede ver que los subordinados de Yuan Shao, aunque había muchos asesores, No se podría hacer un buen uso. Incluso si tuviera millones de tropas, sería en vano. Sin embargo, Cao Cao pudo aprovechar la oportunidad y utilizar a la gente sin duda. Finalmente cambió el rumbo y derrotó a los fuertes con los débiles. , derrotó a muchos con unos pocos y fue dueño de la tierra de los cuatro estados. Yuan Shao sentó las bases para la unificación del norte con un golpe fatal.

Solo aquellos que pueden controlar los talentos pueden ganar el mundo. , y aquellos que pueden hacer que los talentos se sirvan a sí mismos voluntariamente pueden consolidar la meritocracia como Cao Cao. Esta política de emplear personas no se puede comparar con la de Yuan Shao y sus similares "Gobierno del río en el sur, bloqueando el Yan". "Dinastía en el norte, y el ejército de Di y otros, dirigiéndose al sur para competir por el mundo" se compara con "Que la inteligencia del mundo se utilice para controlar el país con Tao" de Cao Cao. La conducta moral de "Zhi" era muy diferente. , entonces Shao derrotó a Cao Sheng.

5. Mantener al emperador como rehén para ordenar a los príncipes

La gente decía que Cao Cao era astuto y astuto, y que era un funcionario traicionero que usurpó a Liu. La familia del traidor está influenciada en gran medida por la popular novela "El romance de los tres reinos". Uno es el comentario clásico de Xu Shao: Un ministro capaz en un mundo turbulento es un traidor. Después de escuchar esto, Cao Cao se rió a carcajadas. sentencia Junto con la imagen extremadamente vilipendiada de Cao Cao en "El Romance de los Tres Reinos", inicialmente fue declarado traidor; en segundo lugar, según el "Romance de los Tres Reinos", Cao Cao no logró asesinar a Dong Zhuo en; El nombre de sacrificar un cuchillo, y luego huyó de Luoyang y regresó a su ciudad natal. En el camino, mató por error a Lu Boshe y su familia, y finalmente dejó una frase que decía: "Preferiría enseñarme a traicionar a la gente del mundo que enseñar a la gente del mundo a traicionarme."; El tercero es el método político más despiadado de Cao Cao: obligar al emperador a ordenar a los príncipes.

De hecho, cuando analizamos el enfoque de Cao Cao basado en Teniendo en cuenta los antecedentes históricos de la época, no es difícil encontrar que es relativamente conservador y sabio.

El régimen de la dinastía Han del Este pasó al emperador Xian. Durante mucho tiempo existió solo de nombre y se redujo por completo. a un régimen títere antes de que el emperador Xian ascendiera al trono, él y el joven emperador ya habían sufrido el gobierno y el desplazamiento de los señores de la guerra. Había una canción infantil en ese momento que decía: "El emperador no es el emperador, el rey no es el. Rey, y miles de caballos cabalgan hacia el norte. "Mang" es un retrato fiel de la vida del pequeño emperador. En 189 d.C., el señor de la guerra de Xiliang, Dong Zhuo, aprovechó la oportunidad para erradicar a los eunucos y llevó a sus tropas al régimen de Luoyang. de la dinastía Han del Este pronto cayó en manos de Dong Zhuo. Depuso al emperador Xian y luego usó el nombre de Emperador. Da órdenes y haz lo que quieras. Desafortunadamente, Dong Zhuo era demasiado cruel por naturaleza y fue traicionado por su adoptado. hijo Lu Bu no mucho después Se puede ver que la táctica de "hacer que el emperador dé órdenes a los príncipes" no fue la primera iniciativa de Cao Cao.

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En 201 d.C., el emperador Xian sufrió la rebelión de Li Jue y regresó a Luoyang después de viajar al extranjero. Vio que los palacios estaban incendiados, las calles desiertas y solo quedaban las ruinas de la antigua capital y todo. Estaba en un estado de depresión, así que decidió ir a Shandong en busca de refugio temporal. Cao Cao se enteró, inmediatamente fue a saludarlo y, con el consejo de todos los consejeros, trasladó al emperador a Xuchang. todo el poder de la corte pertenecía a Cao Cao.

Cao Cao usó el nombre del emperador Xian de la dinastía Han para dar órdenes, ya sea para rendirse a otras fuerzas separatistas o para permitirles atacarse entre sí, y luego espere a que trabaje para cosechar los beneficios. Por ejemplo, Cao Cao una vez emitió un edicto a Liu Bei para atacar a Yuan Shu. Aunque Liu Bei conocía el plan, no se atrevió a desobedecer el edicto por lealtad a la familia Liu. Envió tropas a La cruzada se llevó a cabo, pero Zhang Fei se quedó para defender la ciudad. Al final, Xuzhou cayó y Liu Bei se quedó sin hogar. Cuando surgió la confrontación, Cao Cao frecuentemente emitió edictos en nombre del emperador para permitir que Wu y Shu se atacaran entre sí. Si no obedecían los edictos, Orden, entonces Cao Cao puede enviar tropas para atacar de una manera famosa. p>

El enfoque de Cao Cao es simplemente completar su gran causa de unificación de una mejor manera. Él es muy consciente de los deseos de esos príncipes locales, todos están haciendo todo lo posible para mostrar su lealtad y, a menudo, se organizan. alianzas militares y lanzar guerras bajo la bandera de restaurar la dinastía Han, Cao Cao "obligó al emperador a ordenar a los príncipes", en primer lugar, podía contener a aquellos que estaban mirando al trono y, en segundo lugar, podía llevar a cabo justificadamente su gran causa. Sin embargo, debido a que después de la muerte de Cao Cao, su hijo Cao Pi se proclamó emperador y lo nombró póstumamente Emperador Wu de Wei, Cao Cao no pudo escapar de la acusación de usurpar a un funcionario.

Sin embargo, ¿por qué? que a alguien llamado Cao se le llama "usurpar a Han", y a alguien llamado Liu se le llama "continuar con la ortodoxia" ¿Es posible que la persona incompetente llamada Liu quiera poseer el sello de jade y morir junto con la gente del mundo, pero lo hace? ¿No permitir que aquellos que son talentosos y virtuosos sean responsables de administrar el país para que la gente pueda vivir y trabajar en paz y satisfacción? Desde la antigüedad, el puesto de emperador ha sido ocupado por aquellos que son capaces. un funcionario rebelde y traidor de la dinastía Han, entonces, ¿qué significa que Shang Tang destruyó a Jie, el rey Wu derrotó a Zhou y Liu Bang castigó a Qin? su éxito o fracaso. Si Cao Cao pudiera poner fin a la guerra de los señores de la guerra, unificar China y crear una era pacífica y próspera durante su vida, entonces debe ser un rey sabio y adorado por todas las personas. Desafortunadamente, la historia ha pasado. Es una conclusión inevitable que Cao Cao tiene innumerables quejas, y ¿quién puede explicarlas claramente?

Chen Shou comentó sobre Cao Cao en "Tres Reinos": "Al final de la dinastía Han, el mundo estaba en Caos, y surgieron héroes y héroes, y Yuan Shao miró los cuatro estados, y era poderoso e invencible, Taizu planeó desde lejos, azotó a Yu Nei y adoptó la ingeniosa estrategia de Shen y Shang, la enseñanza oficial. de talentos, cada uno según su propia arma, era pretencioso y no pensaba en el viejo mal, y finalmente Se puede decir que el que puede controlar la máquina del emperador y conquistar la próspera industria es el mejor en comprensión y estrategia. "Sé una persona extraordinaria y un héroe trascendente". En solo ochenta y nueve palabras, muestra una imagen más realista de Cao Cao en la historia. Creo que esta debería ser una evaluación más objetiva y razonable. Después de todo, en esa era turbulenta de guerras y gobiernos de señores de la guerra, como señor de la guerra gobernante feudal, podría tener grandes ambiciones, apreciar talentos, conocer bien a la gente y hacer buen uso de ellos, ser tanto civil como militar, considerado con el sustento de la gente, montar a caballo por toda China y tomar medidas enérgicas. sobre la paz se puede llamar al Norte el héroe de su vida. Sus logros históricos son indelebles y su carácter heroico no puede ser difamado.