Reflexiones sobre la "Historia de Chaoshan" de Huang Ting
El profesor Huang Ting nació en la ciudad de Jieyang, provincia de Guangdong. Se mudó a la ciudad de Chenghai, ciudad de Shantou, con sus padres. Se graduó en la Universidad Normal del Sur de China en 1982. Profesor de literatura china antigua, investigador de historia y tutor de posgrado. Una vez se desempeñó como director del Centro de Investigación Cultural Chaoshan de la Universidad de Shantou, director del Departamento Chino de la Universidad de Shantou, director de la Biblioteca de la Universidad de Shantou y director del Instituto Chaoshan de la Universidad Normal de Hanshan. Actualmente es vicepresidente de la Sociedad Chaoshan de la provincia de Guangdong y editor en jefe de la revista "Chaoshan Studies". Las direcciones de investigación del profesor Huang Ting son la historia social, la historia cultural y la historia regional, y ha presidido una serie de importantes proyectos a nivel nacional y provincial (provincia de Guangdong). Es uno de los principales estudiosos de los estudios de mareas.
Después de la breve pero maravillosa introducción de Li Sai, el profesor Huang Ting nos habló de los resultados de su última investigación en el campo de la historia y la cultura Chaoshan. El lenguaje de la conferencia del profesor Huang es muy sencillo. Presenta ideas, explica, demuestra paso a paso, explica en detalle y explica en términos simples y profundos.
La conferencia del profesor Huang Ting se divide en dos partes: la primera parte, dos perspectivas geográficas y tres elementos culturales. El profesor Huang cree que la cultura Chaoshan es parte de la cultura china y también es parte de la cultura china. Desde el año 2000, con la tendencia de la globalización, el pueblo Chaoshan que vive en China y el pueblo Chaoshan que vive en el extranjero, aunque viven en espacios diferentes, no pueden ser abandonados por completo. El profesor Huang puso el área de Chaoshan en la perspectiva de "Chaoshan de China" y "Chaoshan del mundo oceánico". Desde una perspectiva geográfica e histórica, podemos aclarar el área geográfica y la importancia práctica de Chaoshan. "El entorno geográfico ha creado las características locales de la cultura Chaoshan y también ha hecho que la cultura Chaoshan tenga las características de la cultura marítima". (Huang Ting) Se puede ver que las características del área de Chaoshan son "la naturaleza humana, atreverse a correr riesgos, defender la fuerza y los intereses" (Huang Ting) bastante). El profesor Huang enfatizó que "Chaoshan es un concepto de investigación, no una entidad geográfica fija". El maestro Huang no solo es riguroso en su erudición, sino que tampoco se limita a los resultados inherentes de su investigación. Estudia la historia y la cultura locales desde una nueva perspectiva global y analiza la cultura Chaoshan desde la perspectiva de la cultura marítima. Este espíritu investigador de avanzar con los tiempos e innovar constantemente tiene una gran influencia en mí. Para un profesor de historia de secundaria, le resulta imposible dormirse en los laureles y solidificar su propio pensamiento histórico, por lo que "muerte congelado". Cuando te enfrentas a estudiantes de secundaria, ¿qué les enseñas en función de tu conocimiento y pensamiento en las clases de historia? Esto es en lo que más pensé durante mi estudio de casi medio mes en la Escuela Secundaria No. 1 de Chaoyang. "¡Que les gustes a tus alumnos! ¡Que les guste la historia!" Esta es la respuesta que nos dieron todos los profesores del estudio.
Los “Tres elementos de la cultura” del profesor Huang se refieren a: La cultura Chaoshan antes del siglo II a.C., desde el siglo II a.C. hasta el siglo VII d.C., es decir, el período en el que la “cultura indígena” y la “cultura china” nació la “cultura indígena”, desde el siglo VIII d.C. hasta el siglo XVI d.C., fue una “cultura indígena”; comenzó a contactar con la “cultura occidental” a partir de mediados del siglo XVI, y el impacto real fue después del siglo XVIII.
Parte 2: Cambios históricos en Chaoshan desde la perspectiva de la historia cultural. El profesor Huang presentó los cambios históricos de Chaoshan desde cuatro aspectos: (1) abarcar todos los ríos, (2) contacto con China, (3) integrarse a China y (4) cruzar el océano. Los sitios arqueológicos y reliquias culturales de la cultura Chenqiao, la cultura Dachakeng-Fuguodun y la cultura Fubin confirman las características de la cultura indígena Chaoshan antes del siglo II d.C. Este artículo cita el argumento del Sr. Zhang Guangzhi y plantea la relación con los pueblos que todavía hoy utilizan lenguas austronesias, incluso en lugares tan lejanos como los maoríes en Nueva Zelanda. A partir de la dinastía Qin, se estableció administrativamente el área de Chaoshan y la cultura china comenzó a extenderse aquí. En la dinastía Tang comenzó el proceso de integración de la cultura local Chaoshan y la cultura Han. El profesor Huang citó una gran cantidad de materiales históricos locales y contó la historia de manera detallada y fascinante. Desde el siglo XVI hasta el presente, el profesor Huang planteó la cuestión de cómo las tradiciones culturales de Chaoshan han evolucionado silenciosamente y, combinadas con la realidad, señaló los nuevos cambios en la cultura de Chaoshan: "comercio, inmigración al extranjero y modernización".
La apertura, la aventura y el comercio característicos de la cultura marítima, así como la sencillez, la educación y la tolerancia del "caminar junto al mar" formado bajo la influencia de la elegante cultura china, constituyen la connotación de todos Cultura Chaoshan.
Después de escuchar la conferencia del profesor Huang, todavía no estoy satisfecho. En sólo dos horas, el profesor Huang nos preparó una deliciosa comida cultural Chaoshan, que fue infinitamente memorable. Como pueblo Chaoshan "extranjero", sólo sumergiéndonos en la cultura Chaoshan podremos posicionarnos mejor, desarrollarnos y progresar junto con la sociedad.