¿Cómo representa "A lo largo del río durante el festival Qingming" las tres religiones y las nueve corrientes?

Se puede decir que "A lo largo del río durante el Festival Qingming", pintado por Zhang Zeduan de la dinastía Song del Norte, es una enciclopedia que refleja la vida social de Bianliang, la capital de la dinastía Song del Norte. Anteriormente hablamos sobre la comida y el transporte en Bianjing en "A lo largo del río durante el Festival Qingming". Hoy discutiremos la identidad de los personajes de la pintura. A menudo utilizamos "tres religiones y nueve corrientes" para describir a Bianjing. Se suelen utilizar tres religiones y nueve corrientes para referirse a diferentes clases sociales. Las tres religiones hacen referencia al confucianismo, el budismo y el taoísmo. Jiuliu originalmente se refiere a las nueve escuelas académicas desde la dinastía anterior a Qin hasta principios de la dinastía Han. Hoy lo usamos para referirnos a todos los ámbitos de la vida en Bianjing. Atravesemos el túnel del tiempo y regresemos a Bianliang, la capital de la dinastía Song hace 900 años, y veamos a las diversas personas en la capital de la dinastía Song.

Eruditos confucianos

Los eruditos confucianos ocupan una gran proporción en la imagen y se pueden ver en todas partes de la imagen. Como todos sabemos, la dinastía Song fue una dinastía que gobernó por la literatura. A Zhao Guangyi, emperador Taizong de la dinastía Song, le encantaba leer. Una vez dijo: "Leer miles de volúmenes y escribir es como un espíritu". ¿Es beneficioso abrir un libro? "Li Xue Pian" de Song Zhenzong Zhao Heng defendió que "el libro tiene su propia casa dorada y el libro tiene su propia belleza como el jade". Wang Zhu, un niño prodigio de la dinastía Song, escribió: "Todo es inferior, sólo la lectura es alta". Todas estas palabras expresan la maldita comprensión de la sociedad en ese momento. Por lo tanto, el estatus social de los eruditos de la dinastía Song era muy alto. A los eruditos confucianos de la dinastía Song generalmente les gustaba usar bufandas altas y cuadradas, llamadas "bufandas Dongpo". ¿Bufanda Dongpo? ¿O se llama bufanda Dongpo o bufanda Xiaoyao? En las calles de Bianliang, este tipo de ropa confuciana se puede ver por todas partes.

Viviendo en la casa del Sr. Wang

Entre los muchos eruditos confucianos, hay, por supuesto, muchas personas de mediana edad y mayores, pero hay más jóvenes. Hay muchos jóvenes estudiantes confucianos, lo que está relacionado con el estatus de Tokio en el sistema de exámenes imperial. La dinastía Song fue una dinastía de la antigua China donde el examen imperial se formalizó e institucionalizó. Todos los estratos sociales pudieron ganar fama a través del examen imperial. Por lo tanto, cada año, cuando llega el examen imperial, la ciudad de Bianjing estará repleta de académicos de todo el país que vienen a Beijing para realizar el examen. Algunos de ellos se apresuran a ir a los exámenes, otros conversan, otros se reúnen para intercambiar información sobre los exámenes y otros se quedan en la casa del Sr. Wang durante mucho tiempo. Algunos de ellos estudiaron mucho en viviendas de bajo alquiler como la casa del maestro Wang, y el maestro Wang vivió allí durante mucho tiempo. Estudian mucho en viviendas de alquiler tan bajo. Donde acababan de entrar por la puerta de la ciudad, había un joven montado a caballo, que parecía ser un estudiante extranjero que se apresuraba a ir a Beijing para tomar el examen. Había dos sirvientes delante y detrás de él, uno sosteniendo el caballo y. el otro llevando el equipaje.

Jóvenes que vienen a Beijing para hacer exámenes

Hay un edificio en la esquina suroeste de la intersección este, mirando al este, con un letrero con la palabra "Jie" en la puerta. Algunos expertos creen que se trata de una organización que se ocupa de diversos procedimientos de examen de los candidatos. En el lado norte de la casa de bambú, había muchas personas rodeando a un anciano. Todos estaban vestidos con túnicas confucianas, de pie o sentados. Sus expresiones concentradas pueden ser que estaban preguntando sobre los materiales de investigación científica que acababan de ser entregados. .

Consulta sobre información del examen

Monjes

Hay monjes en la puerta del templo

La imagen muestra un templo orientado al norte y al sur, situado en la orilla norte del foso. El templo Hay un monje en la puerta. La puerta del templo estaba cerrada y la imagen del Rey Celestial en la puerta era claramente visible. El monje con sotana caminaba hacia el templo por la puerta lateral. Las dos puertas y las hileras de clavos en los paneles de la puerta eran claramente. visible. Parece haber una placa en el arco bajo el alero de la entrada principal, indicando que este templo es de alta calidad y ha sido reconocido por el país. Hay poca gente en la calle fuera de la puerta y el templo está muy tranquilo.

Además, en la imagen también aparecían tres monjes. Un monje con sotana beige escuchaba en silencio fuera del puesto de cuentos en la intersección. No sé por qué el monje está interesado en este tipo de entretenimiento. Tal vez sea por curiosidad, tal vez quiera aprender la elocuencia de otras personas para poder ser elocuente al predicar. En medio de la intersección, había un monje gordo charlando con un hombre que parecía un funcionario. Me pregunto si estaba hablando de principios budistas como la reencarnación de la vida y la muerte.

El monje andante

Lo más llamativo es el monje apresurado al final del pergamino. Sostiene una tabla de madera con ambas manos y lleva una canasta de bambú en la mano. espalda Use un sombrero de bambú y póngalo en su espalda para protegerse del sol y la lluvia. Este atuendo es exactamente el mismo que el del monje Tang Xuanzang en los murales de Dunhuang. A juzgar por la dirección en la que viajaba, probablemente planeaba cruzar la ciudad. Este monje errante que soporta la humillación contrasta marcadamente con un grupo de funcionarios y personas que lo apoyan.

A mediados de la primavera, cuando hacía calor pero luego hacía frío, sus dos pantorrillas estaban expuestas, como un culi. Estaban en marcado contraste con los dos monjes que vestían sotanas en la intersección, lo que hacía que la gente fuera impresionante.

Taoísmo

En la dinastía Song, el taoísmo también recibió un fuerte apoyo de la familia real. Zhenzong de la dinastía Song defendió firmemente la unidad del confucianismo, el budismo y el taoísmo. El emperador Huizong de la dinastía Song era un devoto creyente taoísta y a menudo pedía a los sacerdotes taoístas que adivinaran el futuro. Su cumpleaños era el 5 de mayo, pero el sacerdote taoísta pensó que era de mala suerte, por lo que cambió su cumpleaños al 10 de octubre. Afirmó ser el emperador taoísta y el líder del taoísmo. Esta fue una rara integración de política y religión en la historia de China. El emperador Huizong de la dinastía Song también estableció el taoísmo basándose en el examen imperial y estableció 26 niveles de sacerdotes taoístas que aprobaron el examen imperial y se convirtieron en funcionarios taoístas y recibieron salarios. Construyó grandes palacios, y a cada palacio se le asignaron miles de hectáreas de tierra. Los sacerdotes taoístas de clase alta podían entrar y salir del palacio prohibido. Debido al respeto del emperador, los funcionarios estatales y del condado no se atrevieron a descuidar a los sacerdotes taoístas en el palacio y siempre los trataron con cortesía. El taoísmo se ha convertido en la religión del estado.

Monjes y sacerdotes taoístas en la encrucijada

Hay tres sacerdotes taoístas en la imagen. Uno de ellos, como un monje, sostenía un abanico de plátanos y escuchaba un libro afuera del puesto de narradores en la intersección. Los otros dos sacerdotes taoístas charlaban en el cruce. Hay tres sacerdotes taoístas en el pequeño mundo. Se puede imaginar que el número de sacerdotes taoístas en ese momento debería ser bastante considerable.

Jóvenes funcionarios

El desarrollo del sistema de exámenes imperial en la dinastía Song aportó un gran número de talentos a la clase dominante. En el segundo año después de que el emperador Taizong de la dinastía Song subiera al trono, se seleccionaron más de 5.300 Jinshi y más de 500 candidatos al examen imperial entre varios estudiantes tributos, y se dividieron en funcionarios del shogunato, la prefectura y el condado durante el período Yongxi. , el número aumentó a mil. De esta manera, se formó un enorme sistema de administración pública y las capacidades de las agencias gubernamentales se ampliaron sin precedentes.

You Guan

La imagen, naturalmente, no ignorará este punto. Al final de la imagen, hay un funcionario montado en un caballo alto. Lleva un sombrero ancho de bambú y sostiene una vara de bambú atada con púas para conducir el caballo. No parece un alto funcionario, pero la pompa no es pequeña. . Había cinco Zaoli al frente para despejarle el camino, y había dos seguidores siguiéndolo delante del caballo. Había alguien sosteniendo un gran paraguas detrás, y también había un portaequipajes detrás. Había más de nueve. seguidores delante y detrás, lo que se consideró un gran impulso.

Recaudador de impuestos

Dentro de la puerta de la ciudad, cerca al norte de la carretera, hay una oficina de impuestos. El recaudador de impuestos se sienta en el medio del vestíbulo, con lo que se llama ". Yin”. El recaudador de impuestos estaba sentado en medio del vestíbulo con lo que se llamaba una "citación" delante de él. En la oficina de impuestos del lugar de salida, los comerciantes escribirán el nombre, grado, cantidad y destino de la mercancía en el "Certificado de líder". Citación Sin este certificado, en la "Citación" se escribirá el nombre, grado, cantidad y destino de la mercancía. Sin él, las tasas impositivas serían más bajas. Sin este certificado, la tasa impositiva será extremadamente alta. Hay montones de bienes frente a la puerta, y un recaudador de impuestos es responsable de registrarlos. La persona frente al recaudador de impuestos debe ser el dueño de los bienes, señalándolos y hablando con él. Las dos personas parecían estar peleando, e incluso el hombre de servicio en la torre asomó la cabeza para mirar.

Oficina de Impuestos

Correo

En el lado norte de la pequeña zanja del río fuera de la puerta de la ciudad, al otro lado del pequeño puente de madera, hay un patio dentro de la puerta de la ciudad. Hay una puerta roja en este recinto. Hay clavos en la puerta, un aviso está colocado y palos de bambú están pegados en la cerca de tierra. Un grupo de personas están sentadas o tumbadas afuera de la puerta. , paraguas, etc. están apoyados en la cerca, parecían soldados, pero todos parecían muy cansados. Aparentemente se trata de una oficina gubernamental, pero está en las afueras de la ciudad. Según las pruebas, se trataba de una tienda de mensajería, equivalente al centro de mensajería actual. La tienda de entrega es una institución utilizada para entregar documentos oficiales. No solo es la primera parada para que los documentos oficiales se entreguen al mundo exterior, sino también la última parada para que los documentos oficiales lleguen a la capital. la puerta de la ciudad para permitir que los funcionarios descansen por la noche después de que se cierre la puerta de la ciudad. Mire con atención, hay un caballo tirado en el suelo del patio descansando. ¿mensajero?

Narrador

En la esquina noreste de la intersección, un grupo de personas se reunieron alrededor de un anciano sin afeitar para escuchar un libro, incluidos los monjes y sacerdotes taoístas que acabamos de mencionar. Contar libros se llamaba en aquella época "contar historias". La vida urbana se desarrolló durante la dinastía Song y las necesidades espirituales de los ciudadanos se volvieron más diversas. ¿decir? Surgió el arte de hablar. El arte de hablar apareció en la dinastía Song. La narración se divide en dos categorías: cuentos y novelas. Cuentos breves sobre fantasmas, leyendas, casos públicos, artes marciales e iluminación zen. La larga historia es "Historia" Las novelas largas cuentan la historia del pasado.

Habla sobre el ascenso y la caída de los libros y la literatura en generaciones anteriores y las luchas entre ellos. Esto no se puede lograr de la noche a la mañana. La narración de la historia estuvo extremadamente desarrollada en la dinastía Song. "Dongpo Zhilin" de Su Shi registró: "Los niños de Tuxiang eran pobres y sufrían por sus familias. Siempre usaban algunas palabras para hacer que la multitud escuchara los dichos antiguos". Hablando de los Tres Reinos, si escuchas que Xuande está derrotado, fruncirás el ceño y romperás a llorar; si escuchas que Cao Cao está derrotado, estarás feliz y emocionado; Se puede ver que la historia de la dinastía Song del Norte es extremadamente popular e incluso a los niños les gusta escucharla.

¿Monje?

Los narradores de la dinastía Song se basaban en libros, y los libros evolucionaron hasta convertirse en el estilo literario de las novelas de Zhanghui. Con tanta gente rodeando al narrador, uno puede imaginar cuán alto es su nivel.

Adivino

Frente al Centro Quik, bajo un sauce de forma extraña, hay un adivino montando un puesto. Hay tres carteles colgados en la pérgola, que dicen Juicio, Adivinación e Instrucción Divina de izquierda a derecha respectivamente. Parece que ha instalado un puesto aquí durante todo el año.

Adivino

La tendencia de la adivinación y la adivinación era muy popular en la dinastía Song, y muchas personas en las calles y callejones de Bianjing se ganaban la vida con la adivinación y la adivinación. Wang Anshi estima que puede haber decenas de miles de adivinos. Como resultado, algunas personas se han enriquecido y han llegado al punto de ser "tan ricos como el enemigo del país". Algunos se han enriquecido y han llegado al punto de ser "tan ricos como el enemigo del país". Quienes lo practican son las personas más ricas del mundo. El propio Huizong también era supersticioso con respecto a la adivinación. Una vez le pidió a un adivino llamado Xie Shi que lo invitaran al palacio para leer la adivinación de sus concubinas y asistentes. Las predicciones del Sr. Xie Shi son precisas y razonables, y las bendiciones y las desgracias son interdependientes. El emperador Huizong de la dinastía Song quedó encantado y lo nombró Chengxinlang.

Lo que es bueno arriba será malo abajo. En la dinastía Song, la adivinación no sólo se utilizaba en la vida diaria, sino también en las luchas políticas, hasta el punto de que un mago dijo: "El destino del erudito está entre tú y yo". Esta frase probablemente tenga cierto grado de credibilidad; de lo contrario, ¿cómo podría este adivino instalar un puesto al lado de un edificio de oficinas gubernamentales?

Viejo de la adivinación

En los suburbios a orillas del río Bian, hay un anciano que camina por las calles y se gana la vida haciendo adivinación. Sostuvo la taza de té en su mano izquierda y tomó un cuenco de agua de un joven en su mano derecha. El comerciante a su lado lo invitó a sentarse en un banco de la casa de té y beber agua. Esta imagen muestra una calidez poco común.

Afeitadora facial

Afuera de la pequeña puerta en la esquina suroeste de la puerta de la ciudad, debajo de una pérgola discreta, hay una afeitadora facial. Sostiene la barbilla de un joven en su mano izquierda y sostiene una navaja de afeitar en su mano derecha, afeitándole la cara. Cruzó los dedos, su postura era elegante y sus movimientos hábiles. Los jóvenes parecían un poco nerviosos. No es de extrañar que se encontrara viviendo al filo de la navaja. ¿Te encuentras viviendo al filo de la navaja? Cualquier otra persona estaría nerviosa.

Maestro del afeitado

Mendigos

Hay dos pequeños mendigos en el puente plano fuera de la puerta de la ciudad. Algunas personas en las barandillas del puente estaban observando el paisaje, y el pequeño mendigo extendió su mano para suplicarles. Algunas personas fingieron no ver al pequeño mendigo por mucho que suplicara. Las otras dos personas probablemente tenían miedo de eso. el pequeño mendigo arruinaría su disfrute de contemplar el paisaje, así que extendieron sus manos y le dieron un centavo. El dinero fue enviado rápidamente.

Pequeños mendigos

Además, hay prostitutas, tiradores de rickshaws, portadores de sedanes, rastreadores, reparadores de automóviles, repartidores, etc. Ya los hemos presentado antes, por lo que no los haremos. entra en detalles aquí.