¿Cuál es la imagen de Liu Bang a los ojos de los aldeanos en "Banshe Diao·Shaobian·The Return of Emperor Gaozu"? ¿Cuál es el drama de esta canción?
La imagen de un sinvergüenza callejero.
Se manifiesta al mirar al emperador y su atuendo con ojos mortales, arrancando el velo "sagrado" que cubre la cabeza del emperador.
Para más detalles, consulte mi trabajo "Cada ojo que ve el mundo es común".
Todos los que ven el mundo son vulgares
——Interpretación de "¿Banshe Tiao? ¿Shaobian? El regreso del gran patriarca" de Ju Jingchen
Como "El Retorno del Gran Patriarca" "Una ceremonia tan grandiosa, si los literatos imperiales pudieran verla con sus "ojos perspicaces" y escribirla con sus "plumas que parten flores", naturalmente sería extremadamente pomposa y extremadamente auténtica. Sin embargo, si la gente común mira esas cosas con sus "ojos comunes" y usa la boca de "gente inferior" para hablar, naturalmente será de un nivel extremadamente bajo y extremadamente vulgar. "¿Banshe Diao? ¿Shao Pian? Gaozu regresa a su ciudad natal" de Ju Jingchen es un capítulo tan único y maravilloso que "todos los ojos ven el mundo como un lugar común".
"El regreso del emperador Gaozu" utiliza los "ojos comunes" de un viejo granjero de la ciudad natal de Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, para observar algunas personas y eventos antes y después de "El regreso del emperador Gaozu". El regreso del emperador Gaozu". En sus "ojos comunes", algunas cosas que originalmente eran elegantes y sagradas se han distorsionado y se les ha dado la huella distintiva de la vida de un viejo granjero, creando un efecto artístico satírico que hace reír o llorar a la gente.
A los "ojos comunes" del viejo granjero, la banda del palacio es un grupo de "hombres y mujeres Qiao" liderados por un ciego "Blind Wang Liu". Tocan instrumentos musicales, ya sea "flauta". " o "flauta" Tocar el tambor" es todo "patear y patear", es decir, jugar. El patrón de la bandera de la luna se considera "Bai Hulan (halo blanco) que rodea un conejo helado (conejo blanco)", y el patrón de la bandera del sol se considera "Hongqulian (halo rojo) que rodea una luna llena (). cuervo)". El patrón de la bandera del fénix es "El pollo aprende a bailar", el patrón de la bandera del tigre es "perro con dos alas" y el patrón de la bandera del dragón es "serpiente envuelta alrededor de una calabaza". Los utensilios que sostenía la guardia de honor del palacio eran considerados por él como "tenedores" lacados en rojo, "hachas" plateadas, "melones" y "melones amargos" bañados en oro y "espuelas" brillantes. En sus "ojos comunes", la nobleza y elegancia relacionadas con el emperador desaparecieron, y todo lo que quedaron fueron las cosas humildes y vulgares relacionadas con la vida de la gente común. No es de extrañar que un viejo granjero que nunca ha visto gran parte del mundo tenga esa asociación cuando aparecen cosas nuevas frente a él. Si un viejo granjero puede decir que esta es la bandera del sol y la luna, que es la bandera del dragón y el fénix, etc., entonces no es un viejo granjero analfabeto, sino un "erudito refinado" bien informado.
Entonces, a los "ojos comunes" del viejo granjero, ¿qué clase de persona era el emperador Liu Bang, el fundador de la dinastía Han?
En primer lugar, el emperador era simplemente un "gran hombre" común y corriente, arrogante y grosero. Cuando "todos ofrecían cortesía", él "los menospreciaba como si no fueran nada" y no tomó en consideración en absoluto a los aldeanos de su ciudad natal.
En segundo lugar, los antecedentes del emperador eran humildes: "Tú deberías ser el jefe del pabellón" y "tu suegro debería enseñar en el pueblo". Y tú "también alimentaste a mis vacas, cortaste el pasto, tiraste del rastrillo y me ayudaste con la azada". ¿Cómo podría una persona así de origen común convertirse en emperador?
Una vez más, la vida del emperador fue difícil cuando era niño "pedía prestado mijo en invierno" y "pagaba arroz y trigo sin peso". Un hombre tan pobre en realidad se convirtió en emperador.
Al final, el emperador era un pícaro por naturaleza: "pesó a la fuerza tres tallos de cáñamo" para "intercambiar los títulos de propiedad" y "robó varias cáscaras de judías" para "pagar". saldar la deuda del vino". Un "sinvergüenza" del mercado que se aprovechaba de los demás y robaba dinero se convirtió en emperador. "Liu San" "cambió su apellido y nombre y lo llamó Emperador Gaozu de la dinastía Han". No me importa qué "ancestro alto" o "ancestro bajo" seas, solo te reconozco como "Liu San".
De esta manera, el escritor Sanqu Ju Jingchen, a través de los "ojos comunes" del viejo granjero, arrancó el velo sagrado que cubría la cabeza del emperador y transformó a un arrogante, de baja cuna, pobre y El hombre pícaro en el verdadero rostro de Liu Bang queda expuesto frente a los lectores.