Handstove ¡Si Li Bai pudiera escribir poesía, sería simplemente un borracho que fue a un burdel!
El gran poeta Li Bai sería un bohemio si ignorara sus talentos literarios y sólo se centrara en su estilo de vida. Una vez escribió un poema: Vino, melodía dorada, los quince camellos de Hu Ji. ¡Se bebe el banquete del caparazón de la tortuga y la tienda de loto está llena de amor por ti! Se trata de una chica Hu de 15 años a quien Li Bai bebía y se prostituía al mismo tiempo.
Había muchos tipos de prostitutas en la antigua China. En el libro "Huang Ying'er" escrito por Feng Menglong, un famoso escritor de la dinastía Ming, hay más de 40 tipos de prostitutas, pero su clasificación es más complicada. Parece más acorde con la situación real. Si se distinguen por sus clientes, se pueden dividir en prostitutas de palacio, prostitutas oficiales, prostitutas de campo, prostitutas domésticas y prostitutas de mercado. Si se distinguen por naturaleza, se pueden dividir en prostitutos masculinos y prostitutas privadas; si se distinguen por naturaleza profesional, se pueden dividir en geishas, maiko, prostitutas felices, prostitutas destacadas, etc. Según la edad, se pueden dividir en prostitutas viejas y prostitutas jóvenes.
Las prostitutas en la antigua China aparecieron antes, incluidas las prostitutas de palacio, las prostitutas oficiales, las prostitutas de campo y las prostitutas domésticas. Se les puede denominar colectivamente prostitutas públicas y sirven a un pequeño número de personas privilegiadas. La mayoría de ellas provienen de la opresión violenta, como el robo o el uso de esposas e hijas de pecadores como prostitutas oficiales. Sin embargo, la mayoría de las prostitutas urbanas y privadas lo hacen por motivos económicos, al darse cuenta de que "todos somos iguales ante el dinero".
Geishas, maiko, prostitutas felices y prostitutas finas realizan principalmente actuaciones artísticas, complementadas con la prostitución. Hay una progresión desde estas putas hasta personas que están principalmente "jodidas". Estas prostitutas representan el nivel de música, danza y teatro en la antigua China, encarnan una cultura de prostitutas y muestran las características de los antiguos literatos chinos que a menudo disfrutaban de las prostitutas con el espíritu como cuerpo principal y el cuerpo como complemento.
En cuanto a las prostitutas, se dividen en prostitutas viejas y prostitutas jóvenes. Algunas mujeres serán devastadas por los hombres cuando sean menores de edad, y algunas mujeres tendrán que dedicarse a este comercio barato cuando sean mayores y estén enfermas. Esto refleja la profesión de las prostitutas de crueldad.
Hay aproximadamente tres fuentes de prostitutas en la antigua China: prisioneras de guerra, esclavas registradas y comerciantes. En una palabra, significa que los hombres usan el poder, la violencia o el dinero para abusar de las mujeres. Las prostitutas de palacio, las prostitutas oficiales, las prostitutas de campo y las prostitutas domésticas son en su mayoría obtenidas y mantenidas por el poder y la violencia. Esto se puede ver en el hecho de que sus amos pueden comprarlas, venderlas, donarlas, intercambiarlas y matarlas a voluntad. Por supuesto, criar un gran número de prostitutas también cuesta dinero. Las prostitutas urbanas y las privadas son relativamente "libres" y pueden intercambiar dinero y cuerpos en condiciones de "igualdad". Esto es un producto de la economía mercantil y, con el desarrollo de la economía mercantil, este tipo de prostituta parece encarnar mejor la esencia de la prostitución. En las condiciones de esclavitud, los dueños de esclavos violaban a las mujeres con violencia manifiesta; en el sistema feudal, los señores feudales usaban su poder para ejercer el "derecho de la primera noche" sobre las hijas de los agricultores; en las condiciones de la economía mercantil, los ricos usaban el dinero; jugar con mujeres. En la historia evolutiva de las prostitutas en la antigua China, estos tres factores existieron.
En la historia de China, durante las dinastías Han y Tang, la industria de la prostitución pasó gradualmente de ser estatal a privada y alcanzó un nivel muy próspero. Casi todos los dignatarios y literatos se dedicaron a la prostitución, por no hablar de los ciudadanos de Beijing. Muchos de los poemas transmitidos de esa época están llenos de sentimientos románticos, basándose en flores verdes y cortejando flores rojas. Li Bai, Lu y Li Shangyin eran todos así. Por ejemplo, Li Bai, un gran poeta, sería bohemio si ignorara su talento literario y sólo se centrara en su estilo de vida. Una vez escribió un poema:
Vino, caracol de oro, orquídea, quince ponis y camellos.
¡Se bebe el banquete del caparazón de la tortuga, y la tienda de loto está en paz y tú!
Se trata de una chica Hu de 15 años a quien Li Bai bebía y se prostituía al mismo tiempo.
Después de mediados de la dinastía Song, se defendió la teoría neoconfuciana de Zhu Cheng de “preservar la rectitud y destruir los deseos humanos”, y la restricción sexual se implementó gradualmente en la sociedad. De hecho, casi no había funcionarios de alto rango en la dinastía Song que no se dedicaran a la prostitución. Por ejemplo, Su Shi y Ouyang Xiu eran "grandes prostitutas". y mucho menos aquellas personas poderosas que no se dedicaban a la prostitución.
Lo más ridículo es que el romántico emperador de la dinastía Song, Song Huizong, se cansó del maquillaje rosa de los Seis Palacios y salió a visitar a las prostitutas. en la ciudad usando ropa pequeña. Parece ser el primer emperador registrado en la historia que se escapó del palacio para visitar a las prostitutas. Algunos emperadores de las dinastías Ming y Qing simplemente siguieron la tendencia. Huizong tiene muchas cosas románticas. Él "llenó la casa de la prostituta Li Shishi en Jing'anfang, Bian, y le dio más de 100.000 yuanes en oro, plata, dinero, seda, comida, etc.". "Su apariencia no era atractiva y reclutó prostitutas para la dinastía Yuan. Sin embargo, las canciones de Tang An'an eran excepcionales y el emperador lo amaba profundamente".
Hay algo tan cierto: Song Huizong se enamoró de Li Shishi, una famosa prostituta de la capital en ese momento. Por supuesto, Lee Sedol tuvo muchos otros amantes. Un día, Li Shishi se enamoró de un hombre llamado Zhou Bangyan. De repente, cuando escuchó que vendría el emperador, Zhou Bangyan se asustó tanto que se metió debajo de la cama.
Después de que Song Huizong entró, Zhou Bangyan escuchó sus dulces palabras y su sexo con Li Shishi y las escribió en el texto. Cuando Song Huizong se enteró, se enfureció y ordenó que Zhou Bangyan fuera expulsado de la capital. El día antes de que Zhou Bangyan se fuera, Song Huizong le preguntó a Li Shishi: "¿Qué nuevos trabajos tenía cuando se fue?". Li Shishi le mostró la nueva letra de Zhou Bangyan y la apreció mucho, calificando el retiro de Zhou Bangyan como "una gran alegría".
En las dinastías Ming y Qing, Beijing, Nanjing, Yangzhou, Suzhou, Datong y Hangzhou eran lugares prósperos donde proliferaban los burdeles y las prostitutas. Al comienzo de las dinastías Yuan, Ming y Qing, la corte imperial prohibía estrictamente la prostitución, pero sólo treinta o cuarenta años después, la prostitución se volvió cada vez más grave. El emperador de la dinastía Qing se dedicaba a la prostitución. El emperador Tongzhi le pidió a un joven eunuco que lo guiara fuera del palacio disfrazado. Se dice que finalmente contrajo sífilis y murió.