En 1918, utilizó el seudónimo de Lu Xun por primera vez y publicó la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna ( )
"Diario de un loco".
"Diario de un loco" es un cuento de Lu Xun y la primera novela vernácula en China. Publicado en la revista "Nueva Juventud" el 15 de mayo de 1918. Incluido en la colección de cuentos de Lu Xun "The Scream".
Consta de 13 diarios, que registran el estado mental y las actividades psicológicas del "loco", exponiendo profundamente la naturaleza "caníbal" de la sociedad autocrática totalitaria y mostrando el espíritu de lucha de oponerse completamente a la autocracia totalitaria. sociedad. En el arte se utiliza una combinación de realismo y simbolismo. Es la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna.
Información ampliada
Casi toda la obra de “Diario de un loco” es una confesión del mundo interior de un loco. Los locos creen que todos los que los rodean se comen a las personas y se ven obligados a comer o ser comidos por otros. El loco fue encerrado, rechazó las comidas de su familia, se negó a recibir tratamiento y siguió tratando de persuadir a quienes lo rodeaban para que dejaran de comer gente. Hasta que finalmente el loco descubrió que tal vez sin querer se había comido la carne de su hermana.
El loco desesperado gritó: "¿Alguna vez te has comido a un niño, o hay más? Salva al niño...". La novela utiliza la imagen del viejo libro de ejercicios del Sr. Gu Jiu para señalar directamente con el dedo a la cultura tradicional conservadora.
“No habrá lugar para caníbales en el futuro”, que es la fantasía y el plan del loco para la sociedad futura; “Puede que no haya comido la carne de una niña”, esta es la valoración del loco; y la reflexión sobre sí mismo, es también su propia desesperación por el futuro, llena del espíritu de autoarrepentimiento, el grito de "salven a los niños" al final de la novela es la exploración práctica del loco para construir una nueva sociedad;
A los ojos de los locos, en realidad todas las personas son culpables, y los niños únicos son puros y no están contaminados por la cultura del canibalismo. Por lo tanto, si quieres tener un futuro mejor, sólo puedes colocar tu. esperanza en Cuando se trata de niños, todo lo que podemos hacer es salvarlos rápidamente.
"Diario de un loco" no sólo expresa el coraje de criticar a fondo la ética feudal, sino que también expresa los sentimientos humanitarios de "profunda preocupación e ira" de Lu Xun y su espíritu general de transformar la sociedad y la vida a través de la literatura y creación artística. "Diario de un loco" es una obra con una fuerte crítica realista, que apunta directamente al núcleo de la cultura feudal china, al tiempo que expone despiadadamente la oscuridad de la sociedad real.
Al describir la imagen de un loco, el autor revela claramente la naturaleza "caníbal" del sistema familiar y la ética, y expresa la resistencia del autor a la cultura feudal china con el sistema familiar y la ética feudal como base. connotación principal; también muestra el profundo sentimiento de arrepentimiento del autor.
El autor llevó a cabo una profunda reflexión sobre la cultura china desde un profundo punto de vista "democrático revolucionario", y al mismo tiempo expresó profunda preocupación e indignación por China e incluso por el futuro de la humanidad. Como la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna, "Diario de un loco" sentó las bases para la creación de novelas chinas modernas (sus pensamientos profundos son un resumen de alto nivel de la ilustración china moderna);
Ha influido profundamente en la historia de la literatura china y en la historia del pensamiento chino en el siglo XX, tanto en la forma como en el pensamiento. "Diario de un loco" sigue teniendo una influencia enorme y de gran alcance al ampliar la influencia de la revolución literaria y ser pionero en el camino de las novelas modernas, especialmente en la crítica de la perniciosidad de la ética feudal.
Las características ideológicas ilustradas de "Diario de un loco" se reflejan principalmente en la profunda exposición de la ética feudal, la crítica del carácter nacional entumecido e ignorante, y la firme creencia y la entusiasta esperanza en el futuro.
Enciclopedia Baidu - Diario de un loco