Importantes logros y limitaciones históricas de la "Revolución de los Tres Reinos"

Al observar la concepción y la práctica crítica de Liang Qichao de la revolución en poesía, su construcción lógica de la belleza poética de la nueva poesía tiene principalmente los siguientes niveles: (1) La base de la reforma de la poesía radica en el cambio espiritual. (2) La manifestación del cambio espiritual en las obras es la creación de una "nueva concepción artística". (3) La expresión de una nueva concepción artística es inseparable de las "nuevas frases", es decir, de la "literatura de proverbios antiguos" a la "literatura de proverbios comunes". (4) La nueva concepción artística debe ajustarse a la tradición estética del pueblo chino en términos de forma y estilo. Según este criterio, la nueva concepción artística ocupa una posición central en la nueva poesía.

II

Mientras defendía la "revolución de la poesía", Liang Qichao también notó el problema de la "revolución literaria". El término "revolución literaria" apareció por primera vez en "Hawaii Travels". El 28 de diciembre de 1899, Liang Qichao leyó un artículo del comentarista político japonés Su Feng que llevaba consigo en el barco de Japón a los Estados Unidos y quedó profundamente inspirado. Escribió en su diario: "Lea varios tipos de" Japón del futuro " y " Series nacionales " escritas por Tokutomi Sufeng. Tokutomi es uno de los tres redactores de noticias más importantes de Japón. Su escritura es audaz, ingeniosa y rápida, y es bueno. Pensar al estilo europeo. Entrar en la literatura japonesa realmente ha abierto una nueva dimensión en el mundo literario, y me encanta. Si hay una revolución literaria en China, debe comenzar con esto". Esta fue la primera vez que Liang. Qichao mencionó la idea de una "revolución literaria". Su objetivo aún es relativamente general.

三

La propuesta formal de la "revolución en el mundo de la novela" comenzó con el famoso artículo de Liang Qichao. publicado en el primer número de "New Novel" en 1902 "Sobre la relación entre las novelas y la gobernanza del grupo". Liang Qichao dijo: "Si quieres renovar a la gente de un país, primero debes renovar las novelas del país. Por lo tanto, si quieres renovar la moral, debes renovar las novelas, si quieres renovar la religión, debes renovar las novelas". si quieres renovar la política, debes renovar las novelas, si quieres un nuevo estilo, debes renovar las novelas, si quieres renovar el saber, debes renovar las novelas, el arte requiere nuevas novelas, y si quieres renovar los corazones y las personas. personalidades, debes renovar las novelas. Por lo tanto, si quieres mejorar la gobernanza de masas hoy, debes comenzar con la revolución en el mundo de las novelas "Sobre la relación entre las novelas y la gobernanza de masas". es reconocido como el manifiesto de la "revolución en el mundo de la novela". En los conceptos literarios tradicionales chinos, las novelas siempre se han considerado poco refinadas.

IV

La revolución literaria es un subproducto de la revolución política moderna, pero objetivamente dio lugar a cambios estilísticos. La innovación literaria se anuncia como una "revolución", que contiene un fuerte deseo de cambiar drásticamente el status quo y romper las viejas reglas. "Los chinos han establecido sus propias tradiciones, desprecian el presente y aman el pasado. Independientemente de sus conocimientos, artículos o carrera, consideran a los antiguos como fuera de su alcance. El logro más importante de la revolución literaria es establecer un nuevo concepto literario". de la evolución literaria. Se sentaron las bases ideológicas. Bajo la bandera de la "revolución", Liang Qichao lanzó un nuevo estilo y estética: (1) Promover la literatura del despertar del mundo y apreciar la belleza sublime. (2) Abogar por la revolución de la forma y el lenguaje, enfatizando la libertad y los diversos métodos de expresión. (3) Preste atención a la relación entre el atractivo artístico y la psicología del lector. Sin embargo, en esencia, la revolución literaria es sólo una mejora estilística, pero no demuestra la realidad de la "revolución". El efecto social de las obras está directamente relacionado con la evaluación del valor, y se cree que las obras con un gran efecto social tienen un alto valor artístico. Esto es esencialmente inseparable del ideal literario tradicional de combinar belleza y bondad. La revolución literaria no es un movimiento revolucionario literario completo, pero es un movimiento de innovación literaria consciente que presagia la innovación de nuevos pensamientos literarios y artísticos y el surgimiento de nuevos conceptos literarios. Durante miles de años, la literatura china no ha estado exenta de cambios en su proceso de desarrollo. Sin embargo, estos cambios tienen que ver con encontrar modelos y experimentar con sus propios sistemas cerrados. Por primera vez, la revolución literaria colocó la transformación de los conceptos literarios chinos en el contexto de la colisión de las culturas oriental y occidental, estableció un nuevo marco de referencia para la literatura extranjera y buscó la nueva naturaleza moderna de la literatura china a partir de la cultura occidental. y literatura extranjera. Abrió la situación unificada que había sido reprimida por el confucianismo durante miles de años y respiró aire fresco de la filosofía, la estética y el pensamiento literario occidentales. Desde entonces, la literatura china ha tenido nuevos objetos de comparación, y la estética china también ha comenzado a gestarse. Nueva tendencia de valor y forma teórica. Por lo tanto, aunque la revolución literaria dejó fuertes huellas de viejas ideas y careció de logros impresionantes en la creación, su impacto conceptual en el desarrollo de la literatura china fue revolucionario. Es en este sentido que la teoría de la revolución literaria de Liang Qichao construyó la escalera necesaria para la evolución de los conceptos literarios y estéticos artísticos chinos desde la tradición a la modernidad en el siglo XX, y objetivamente jugó un papel vital en la construcción de los conceptos literarios chinos modernos. y formas estéticas en el siglo XX. Una influencia importante que no se puede ignorar.