¿Quién fue descrito por primera vez por "el pez se hunde y los gansos caen, la luna azul repara las flores"?

El pez se hunde y el ganso salvaje cae, y la luna asusta a las flores. Este es un dicho famoso que describe las cuatro bellezas del antiguo país, a saber, Xi Shi, Zhaojun, Diao Chan y Yang Yuhuan.

¿Xi Shi?

Xi Shi, una de las primeras e influyentes "Cuatro Bellezas" de China. Su reputación está relacionada con el período de primavera y otoño de Wu y Yue, y las dificultades de Gou Jian, diez años de reunión y diez años de lecciones, y finalmente la venganza de la lealtad de Wu Zixu fue calumniada y Bo Pi (pǐ); cometió traición y subyugó al país, y está relacionado con el credo de "el sexo femenino es un desastre" Juntos; asociado con la heroína que sirve al país, el destino de la belleza y el trágico y alegre matrimonio con la bella dama y "Xizi sostiene; el corazón", "Imitación oriental" y "Si quieres comparar el Lago del Oeste con el Oeste, siempre es apropiado maquillarse ligeramente y mucho maquillaje", etc. Cuando se unen... en comparación con otras "bellezas". ", lleva más cargas históricas y culturales.

¿Cuán histórica es la historia de Xizi?

La primera mención de Xishi entre los eruditos anteriores a Qin es "Guanzi": "Mao Qiang y Xishi son las bellezas del mundo". "En" Zhuangzi ", se menciona a Xi Shi tres veces. "El corazón enfermo de Xi Shi es pín, que significa fruncir el ceño. La gente ve su fealdad y lo mira hermosamente. Cuando regrese a casa, apreciará su corazón y lo guardará en su corazón. Los ricos en él ven cierra la puerta y no sale nunca; cuando un pobre ve esto, agarra a su esposa y sale corriendo." Éste es el origen del modismo "imitación oriental". También hay un dicho en "Mencius" que dice que "si Xizi está impuro, todos se taparán la nariz y pasarán por alto". "Han Feizi" también dijo: "La belleza de Xi Shi no beneficia a mi rostro; si uso grasa y rosa, será dos veces más hermosa que antes. Parece que Xi Shi era de hecho una belleza muy conocida". En la era anterior a Qin, sin embargo, no está relacionada con las generaciones posteriores. La diferencia en la leyenda es que ella no estuvo involucrada en la lucha política y militar entre Wu y Yue por la hegemonía, y Guan Zhong destruyó a Wu durante más de 200 años. ante Gou Jian.

Las biografías históricas anteriores a Qin, como "Zuo Zhuan" y "Guoyu", mencionaron la presentación de mujeres hermosas por parte de Gou Jian al rey de Wu, pero no mencionaron a Xi Shi. Lo mismo ocurre con los "Registros históricos" de la dinastía Han Occidental. En el "Nuevo libro" de Jia Yi, "Shuo Yuan" de Liu Xiang, "New Yu" y "Huainanzi" de Lu Jia, Xi Shi solo aparece como una belleza. ?

Solo en el capítulo "Mozi · Familiares" se menciona que Xi Shi fue hundida en el río porque era demasiado hermosa, lo que demuestra que "es demasiado próspero para ser defendido".

El vínculo más antiguo entre la lucha de Xi Shi y Wu Yue por la hegemonía fueron las dos historias no oficiales de la dinastía Han del Este, "Wu Yue Chun Qiu" y "Yue Jue Shu".

En "Los anales de primavera y otoño de Wu y Yue", Wen Zhong presentó al rey de Yue nueve técnicas para derrotar a Wu, la cuarta de las cuales fue "la belleza dejada atrás para confundir su mente y confunde sus planes", y Gou Jian "que envía al primer ministro al país, obtiene Las hijas de Zhuluoshan Huanxin se llamaron Xi Shi y Zheng Dan. Fueron condecoradas con Luo Yu (hú) y les enseñaron a caminar. Tucheng y llegaron a los callejones de la capital. Después de tres años de estudio, se dedicaron a Wu " "Yue Jueshu". "Los registros son más o menos los mismos, pero el final de Xi Shi es completamente diferente. El primero dijo que después de la caída de Wu, el pueblo Yue pensó que esta belleza era la raíz del problema y no podía sobrevivir, por lo que la hundieron en el río en memoria de Wu Zixu, la Chī Yizi que fue asesinada por el Rey. de Wu. Esta fue una tragedia cruel. Esto último le permitió convertirse en socia de Fan Li y viajar por todo el mundo, lo que terminó en comedia. A partir de aquí surgieron varias historias y leyendas sobre Xi Shi en generaciones posteriores.

Después de las dinastías Wei y Jin, en los escritos de los literatos y en boca del pueblo, la historia de Xi Shi entró en la etapa de elaboración, fermentación y embellecimiento, lo que se refleja en las novelas sobre fantasmas y fantasmas. Hay una gran cantidad de capítulos con Xi Shi como objeto de canto en la poesía Tang y Song. Sus temas a menudo elogian a las bellezas por su desafortunado destino o condenan a las mujeres por causar problemas y hacer que la belleza subyugue al país. Los poemas que elogian a Wang Zhaojun no son tan innovadores. Por ejemplo, la "Oda a Xi Shi" de Wang Wei: "En ese momento, íbamos acompañados de hilo de seda, por lo que no podíamos regresar en el mismo auto. ¡Le agradecí al vecino de al lado e imité a Lin Daiyu en "! Un sueño de mansiones rojas" también tradujo este significado poético en "Oda a las cinco bellezas": "Una generación se siente atraída por las olas, y Wu Gongkong recuerda a la familia de su hijo como una chica del East Village con una sonrisa en el rostro, su cabello blanco y su cabello colgando junto al arroyo." De hecho, ninguno de ellos tiene un significado muy profundo. Por supuesto, también hay muchas obras reveladoras. Por ejemplo, Cui Daorong de finales de la dinastía Tang escribió en "Xi Shi Tan": "Zai 5, 7 Xi〖KG-*3 NO 5 destruyó el Reino Wu y Xi Shi tuvo mala reputación. El agua de manantial en Huansha Tenía prisa y parecía haber un sonido de injusticia". "Xishi" de Luo Yin: "Familia y país El ascenso y la caída del país se producirán de forma natural, entonces, ¿por qué la gente de Wu debería culpar a Xi Shi? Shi conquistó a Wu, ¿quién sería si cayera el país de Yue?" Todos son más prominentes. ?

La leyenda de Zaju es la recreación más completa de la historia de Xi Shi.

En la dinastía Yuan, Guan Hanqing escribió "Gusu Tai Fan Li entra en Xishi" y Zhao Mingyuan escribió "Tao Zhu Gong Fan Li regresa al lago". Desafortunadamente, hoy solo podemos ver estas dos obras del "Libro de los fantasmas". y su contenido solo puede basarse en el repertorio y se proporcionan reseñas relevantes para especulaciones. La colección más completa de historias de Xi Shi debe considerarse como "La historia de Huansha", escrita por Liang Chenyu de la dinastía Ming.

"Huan Sha Ji" posee plenamente diversos materiales sobre la lucha de Wu Yue por la hegemonía y la historia de Xi Shi, y los diferencia e integra cuidadosamente para tejer una historia dramática de 45 partes, que recorre las alegrías. y penas de Fan Li y Xi Shi La historia del ascenso y caída de Wu y Yue Porque Xi Shi y Fan Li usaron una hebra de Huansha como muestra de amor cuando se conocieron, de ahí el título de la obra "El. Historia de Huansha". A diferencia de sus predecesoras, esta leyenda combina la historia de amor de Xi Shi y Fan Li con el patriotismo. El amor está subordinado al patriotismo, comenzando con el amor sacrificial y finalmente realizando el amor personal en la realización del patriotismo. En el tercer episodio "Bienvenido a Shi", Fan Li se disculpó con Xi Shi y dijo: "Estoy realmente avergonzado de tener problemas para mi padre, detener a extranjeros y romper mi profunda alianza. Xi Shi lo consoló a cambio: " Respeto al funcionario y lo arresto, pero desprecio a la concubina." Lo sé, pero los asuntos del país son muy importantes y los asuntos de los suegros son muy pequeños. ¿Cómo puede una mujer ser tan insignificante como para permitir que ¿Bajar las expectativas de miles de personas?" Más tarde, Fan Li le pidió a Xi Shi que se uniera a Wu, pero Xi Shi expresó sus dudas y Fan Li le aconsejó: "Si puedes vivir en paz, serás libre. El país puede sobrevivir y yo puedo protegerme, y habrá un momento en que sucederá. Si no lo hago, el país será destruido y mi cuerpo también perecerá, incluso si estamos casados ​​en ese momento. "Mi querida esposa, tú y yo definitivamente moriremos. Si ambos somos fantasmas en la zanja, ¿cómo podemos buscar la felicidad durante cien años?" Por lo tanto, "La historia de Huansha" parece una historia de amor, pero en realidad lo es. utiliza el patriotismo como tema principal.

Después de "La historia de Huansha", se publicó el libro "Strange Punishment". 剉ィ甔第 cable en realidad Τ ¿Protuberancia de Tuo Qun? p>

"Las montañas y los valles van a Jingmen, y Mingfei todavía tiene una aldea. Una vez que voy a Zi En el desierto, solo quedan las tumbas verdes frente al anochecer. Las imágenes están dibujadas para reflejar la brisa primaveral. y las almas regresan a la noche de luna en el cielo. La pipa toca tonterías desde hace miles de años, y la teoría del resentimiento es clara. Una historia familiar. Durante los últimos dos mil años, después del continuo desarrollo y transformación por parte de muchos dramaturgos, novelistas y poetas, esta historia se ha vuelto muy triste y confusa, con múltiples caras y significados de gran alcance.

El pintor Mao Yanshou fue culpado de la tragedia de Zhaojun, y la novela "Notas varias de Xijing" escrita por el pueblo Jin fue el autor original:

Dado que el Emperador Yuan tenía muchos harenes. , no era común, por lo que hizo que el pintor dibujara según el cuadro. Toda la gente en el palacio sobornó a los pintores, hasta cien mil, y los pocos no fueron menos de cincuenta mil. El único rey Qiang se negó, por lo que no pudo verlo. Cuando los Xiongnu entraron en la dinastía, pidieron que una hermosa mujer se llamara Yan, por lo que hicieron un plan para llevar a cabo la misión de Zhaojun. Cuando fui a convocarlo, él era el primero en el harén en términos de apariencia, bueno para afrontar la situación y de modales elegantes. El emperador lo lamentó, pero el nombre y el registro ya estaban determinados, y el emperador confiaba en países extranjeros, por lo que ya no cambió su nombre. Nai era tan pobre que todos los pintores abandonaron el mercado y su familia tenía una fortuna de decenas de miles. El pintor es Du Ling Mao Yanshou, que tiene forma humana, tanto feo como bueno, tanto joven como viejo... Abandonado del mercado el mismo día. "?

En varias leyendas, también se dice que antes del matrimonio, la trampa de Mao Yanshou para pedir sobornos quedó expuesta. Mao tenía miedo del crimen y huyó a Xiongnu. El emperador Yuan había No tuvo más remedio que separarse de Zhaojun y enviar a Zhaojun fuera del país. Algunos dijeron que Zhaojun murió triste y deprimido, y algunos dijeron que no quería volver a casarse después de la muerte de Huhanxie Chanyu. Enfatizó que "Otoño en el Palacio Han" la hace suicidarse arrojándose al río en el cruce de Han y Fan. La gente moderna ha abandonado su estrecha conciencia nacional y entiende esta historia desde la perspectiva de promover la unidad nacional. La princesa Wencheng es ambas de la nación china. Una mujer notable en la historia, el famoso drama del Sr. Cao Yu "Wang Zhaojun" fue concebido desde esta perspectiva.

¿Los poetas antiguos también interpretaron la tragedia de Zhaojun desde diferentes perspectivas? En el capítulo 64, Xue Baochai dijo sobre la poesía: "No importa cuál sea el título del poema, siempre que sepas interpretar bien el significado de los antiguos. ... Hay muchos poemas sobre Zhaojun escritos por predecesores, algunos lamentan a Zhaojun, otros resienten la longevidad de Zhaojun y otros ridiculizan al emperador Han por no poder hacer que los pintores pintaran ministros hermosos en lugar de personas hermosas. Más tarde, Wang Jinggong dijo una vez más: "No pude dibujar la concepción artística y matar a Mao Yanshou fue en vano". El tío Yong volvió a decir: "Esto es lo que mis oídos y mis ojos vieron, Wan Li'an puede controlar al Yi Di". ". Ambos poemas tienen sus propias opiniones y no siguen a los anteriores.

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¿Cuál es el verdadero rostro de Wang Zhaojun?

El "Libro de la dinastía Han posterior" de Fan Ye tiene el siguiente registro: ?

El nombre de cortesía de Zhaojun es Qiang, y él es de Nanjun. Al comienzo de la dinastía Yuan, un hijo de una buena familia fue seleccionado para ingresar a Yeting. Cuando Hu Hanxie llegó a la corte, el emperador ordenó que le entregaran a Zhaojun. Estuvo en el palacio durante varios años, pero no pudo ver al emperador, por lo que le pidió ayuda a Yeting. Cuando Hu Hanxie estaba a punto de irse, el emperador convocó a las cinco damas para expresar sus deseos. y miró a su alrededor. El emperador se sorprendió y quiso retenerla, pero fue difícil romper su promesa con el Xiongnu ("La biografía del Xiongnu del Sur") Zhaojun nació en Zigui, Nanjun, en el mismo barrio. el gran poeta Qu Yuan Ella era de una "buena familia" y era una plebeya inocente, no una familia rica como un prefecto o un censor. Después de eso, no fue convocada y todavía no tenía rango. Sirvienta de palacio esperando el edicto imperial. Inexplicablemente fue entregada a Huhanxie Chanyu y se hizo famosa en la dinastía Han. Sin embargo, en ese momento, el emperador Yuan de la dinastía Han se arrepintió demasiado tarde y no tuvo más remedio que actuar según lo prometido. , logró este hermoso y trágico evento a través de los siglos, y convirtió a este mensajero de la unidad nacional para siempre en los anales de la historia.

Después de las conquistas de Wei Qing y Huo Qubing, el poder de los Xiongnu disminuyó enormemente. Y Zhaojun y Fan fueron llamados. Como resultado de la iniciativa de Han Xie de ingresar a la dinastía Han, no hubo ningún problema de coerción. Después de que Zhaojun ingresó a la dinastía Hu, fue nombrado Ning Hulan y dio a luz a un hijo llamado Yi Tu Zhi. Ya Shi, en el segundo año de su matrimonio, nació Hu Hanxie. Después de su muerte, según la costumbre del pueblo Hu, Chanyu Fuzhuli, el hijo de la familia Chanyu que sucedió en el trono, quiso casarse con ella. Pidió regresar a su tierra natal. El emperador Cheng de la dinastía Han, considerando la situación general, le ordenó seguir las costumbres de Hu, por lo que se convirtió en la sucesora de Chanyu. Más tarde, nacieron dos hijas más, una llamada Xubu Juci y la otra Dangyu Juci. Diez años después, Fuzhulei Shanyu también murió en la lucha por el trono. Cuando Wang Mang estaba en el poder, fue al Palacio Han para quedarse con la Reina Madre. murió de una enfermedad. Se desconoce cuándo murió Zhaojun.

A medida que la historia de los Tres Reinos se difundió ampliamente, Diao Chan también se convirtió en un nombre familiar. de Li Changji de la dinastía Tang parece tener la sombra de Diao Chan en "La tortuga plateada sacude al caballo blanco, bajo el estandarte de la dama rosa". En los tiempos modernos, la gente la ha promocionado como uno de los "Cuatro caracteres chinos". ". Una de las "grandes bellezas", su popularidad no parece ser mucho menor que la de las "Tres Maravillas" Cao Cao, Guan Yu y Zhuge Liang en "El Romance de los Tres Reinos". Sin embargo, ¿está Diao Chan en historia?

Prensa, el nombre de Diao Chan no se encuentra en los registros históricos. Hay un registro en "El libro de la dinastía Han posterior: la biografía de Lu Bu": "Zhuo Yibu era el capitán del. caballería, y juró como padre e hijo, y lo amaba mucho. Sintiéndose un poco frustrado, Zhuo sacó su alabarda y la lanzó. El puño de Bu se salvó, pero Bu You estaba resentido con Zhuo. Zhuo también confió a los guardias la vigilancia del pabellón del medio, pero tuvo una aventura con su doncella, lo que lo inquietó. "En este registro, podemos ver la sombra de Diao Chan, una de las concubinas de Dong Zhuo. Los agravios entre Dong Zhuo y Lu Bu también fueron causados ​​por mujeres. La historia de "Dong Taishi hizo un escándalo en Fengyiting" en "The Romance De esto nació "de los Tres Reinos". Aquí, el "sirviente" era solo una persona insultada y dañada, y no tenía carácter. Posteriormente, a través de la creación del pueblo y de muchos artistas, este "sirviente" se convirtió en un ¿La imagen deslumbrante de Diao Chan?

Algunos estudiosos creen que Diao Chan es una persona real, y Liang Zhangju es uno de los representantes. En "Records of Return to the Fields", dijo: " La historia de Diao Chan está oculta en la Biografía de Lu Bu", aunque su nombre no se encuentra en la historia oficial, su historia puede no ser del todo falsa. "¿Y cuando se trata de" Xiao Qixia habla sobre Barnyard ", está seguro de que" es la cigarra la que realmente tiene su propia persona "?

Las historias de los héroes de los Tres Reinos comenzaron a Ingrese a la gente después de su muerte, y la difusión de la historia de Diao Chan también es relativamente común. Anteriormente, los dramas de Diao Chan en los dramas de la dinastía Yuan formaron una serie "Jin Yun Tang Secretly Ding Lian Ji". ", "Guan Gong Kills Diao Chan under the Moon" y otros dramas se representan en "Jin Yun Tang". "En la obra, Diao Chan era la hija de Ren Ang, un nativo de Xinzhou, con un pequeño apodo de Hongchang. Fue seleccionada para el palacio durante el reinado del emperador Ling y ostentaba la corona de Diao Chan, por lo que fue nombrada "Diao Chan". Más tarde, el emperador se la entregó a Ding Jianyang, el gobernador de Bingzhou, y Jianyang se la asignó. Durante la Rebelión del Turbante Amarillo, Diao Chan y Lu Bu se perdieron, pero Wang Yun la recuperó, Diao Chan luego quemó incienso en el jardín y rezó a Lu Bu. En la historia, Diao Chan también fue la esposa de Lv Bu, y después. Al estar separada, vivió en la mansión de Wang Yun. Las historias de "White Gate Tower" y "Beheading Diao Chan" muestran claramente la influencia del atraso feudal.

La captura de Lu Bu en Baimenlou fue originalmente culpa suya, pero la obra responsabilizó a Diao Chan por el fracaso de Lu Bu y, de hecho, la ejecutó después de ser regañada. "Guan Gong decapita a Diao Chan bajo la luna" escribe que después de que Lu Bu fracasara, Cao Cao le entregó Diao Chan a Liu Bei con motivos ocultos. Para no cometer el mismo error que Dong Cao y Lu Bu, Guan Yu en realidad la decapitó. la luna. Diao Chan también fue responsable de la caída de Dong Zhuo y Lü Bu. ¡Qué cerebro tan acalorado por el invierno! Un estudioso reciente, Zhou Jianyun, escribió "Sobre el asesinato de Diao Chan" para analizar el incidente: "Diao Chan no es responsable del crimen. , y Lv Bu no es la persona a quien culpar a Diao Chan..." Los tres esclavos de la familia de apellido eran muy inferiores en carácter a Diao Chan. Fue suficiente para que Diao Chan no regañara a Lu Bu. ¿Cómo podría Bu regañar a Diao Chan? Si Guan Gong era una persona familiarizada con el período de primavera y otoño, Gou Jian le ordenó a Xizi que apuntara a Zhu Wu, y él estaba con Diao Chan. Siguiendo las órdenes de Situ, quería matar al padre y al hijo de Zhuo y Bu de la misma manera. ¿Guan Gong no culpó a Xi Shi, pero mató a Diao Chan bajo la luna? ¡Me atrevo a llamar santo a Guan Gong, y él no matará el paisaje por esto!

¡Es algo feliz! decir.

Aunque la teoría de que "las mujeres causan problemas" es detestable hoy en día, la teoría de que "las mujeres salvan al país" no es una lección. Por tanto, el final de Diao Chan también es un problema difícil de abordar en la creación artística. Aunque Luo Guanzhong escribió sobre Diao Chan de manera radiante, después de la muerte de Dong Zhuo, él y Lu Bu se volvieron mediocres. En la serie de televisión "Romance de los Tres Reinos", Diao Chan desapareció silenciosamente después de la ejecución de Dong Zhuo: "Diao Chan se fue con la brisa". ¿Cuál es el destino de esta extraña mujer? Se deja a la imaginación de los lectores. Este puede ser un enfoque más inteligente.

Sin embargo, en el prefacio de "El Romance de los Tres Reinos", se dice que Diao Chan no existió en la historia, sino que fue solo un personaje creado por el novelista.

¿Yang Guifei?

La historia de Yang Guifei ha sido un tema candente en los últimos años. La generación joven que ha recibido iluminación a través de los medios cinematográficos y televisivos está llena de historias sobre Yang Concubine. , La historia de Cixi y Wu Zetian. Todavía queda mucho trabajo por hacer en este sentido en cuanto a cómo era originalmente la historia de Yang y Li, su evolución y cómo debemos entenderla hoy.

Yang Guifei, también conocido como Yuhuan, nació en Yongji, Puzhou, dinastía Tang (ahora Yongle, Shanxi). Su padre, Yang Xuanyan, se desempeñó como secretario del hogar en Shuzhou. Murió muy temprano y fue sucedido por su tío, Cao Yangxuanyan, un erudito en la prefectura de Henan. En el tercer año del reinado Kaiyuan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, fue elegido para la residencia del príncipe Shou Wang Li Mao y registrado como concubina de Shou Wang. En el cuarto año de Kaiyuan, murió la concubina favorita de Xuanzong, Wu Hui. "Hay miles en el harén, a nadie le importa". El adulador le reveló que su nuera era "la mujer más bella del mundo". ". En octubre del octavo año de Kaiyuan, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang tuvo la suerte de visitar las aguas termales de Lishan y le pidió que se convirtiera en sacerdote taoísta, llamado Taizhen. Cásate con una nueva esposa para Li Hao y lleva en secreto a Yuhuan al palacio. El "Libro antiguo de la dinastía Tang" dice: "Taizhen es rica en talentos, buena cantando y bailando, buena en música y tiene excelentes habilidades de cálculo. Cada vez que espera darle la bienvenida, siempre cambia de opinión. Ella es Llamada 'Dama' en el palacio, y su etiqueta es la misma que la de la "Canción del dolor eterno" de la reina Bai Xiangshan: "Es difícil renunciar a la belleza natural. Una vez que la elijas, estarás junto a ella. lado del rey. Mira hacia atrás y sonríe con toda tu belleza, el rosa y el blanco en el Sexto Palacio no tienen color." "La noche de primavera es corta y el sol sale alto De ahora en adelante, el rey no irá temprano a la corte." "Tres. mil favores en un cuerpo ". En ese momento, Yuhuan tenía 56 años y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang ya tenía 56 años. En el cuarto año de Tianbao, Yuhuan fue registrada como una concubina noble. Hasta el año 14, cuando fue ahorcada. Mawei, tenía este nombre, ¿así que las generaciones posteriores la llamaron "Concubina Yang"?

¿La concubina Yang fue favorecida durante el período en que Xuanzong estaba dando grandes pasos hacia la corrupción? Solo había 700 personas trabajando en el brocado y. trabajos de bordado en el patio de la concubina imperial. "Cientos de personas". Su familia, por otro lado, "hermanas y hermanos son todos nativos, pobres y gloriosos. Por lo tanto, los corazones de los padres de todo el mundo están decididos a no renacer como niño sino a renacer como niña. "Hermanos, no hace falta decir que las tres hermanas de la concubina Yang recibieron el título de Dama del Estado". Las cinco hermanas de la familia Kunzhong abrieron sus primeras casas, trasladaron palacios, carros, caballos y sirvientes, brillando en la capital, y se elogiaron unos a otros. Cada vez que se construye un edificio, cuesta más de decenas de millones de dólares. Si ve que el sistema es más fuerte que usted, inmediatamente lo reconstruirá a fondo, trabajando día y noche en el trabajo de ingeniería civil. Xuanzong emitió obsequios y presentó legados de todas las direcciones. Las cinco familias se unieron y los enviados continuaron. Desde la dinastía Kaiyuan, no ha habido comparación con la familia Yang en términos de esplendor y esplendor. "En una salida nocturna de cinco familias, hubo una discusión con la caballería de la princesa Guangping cuando salían por la puerta del mercado oeste. Los esclavos de la familia Yang blandieron sus látigos y azotaron la ropa de la princesa. La princesa se cayó del caballo. La consorte Xue Changyi Fue a ayudar a la princesa, pero también lo azotaron.

Posteriormente, la princesa fue a Xuanzong y se quejó entre lágrimas. Aunque Xuanzong mató al esclavo de la familia Yang, su consorte también fue destituida de su cargo.

Después de adquirir la seductora belleza, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang despilfarró y disfrutó a su antojo, dejando todo el poder político al traicionero primer ministro Yang Guozhong. Bajo el pretexto del canto y el baile, la corrupción se ha acumulado hasta el extremo. Finalmente, "los peces y el sol se mueven hacia el suelo, impactando las coloridas ropas y plumas". Los rebeldes de Anshi estaban en territorio deshabitado. Después de la caída de Tongguan, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang dejó atrás a los funcionarios y al pueblo y huyó de Chang'an con los hermanos y hermanas Yang. Al llegar a Maweiyi a regañadientes, el ejército de Yulin se amotinó y mató a Yang Guozhong. Después de eso, los seis ejércitos no tuvieron más remedio que cortar a regañadientes su amor y colgar a la concubina Yang en el salón budista. ?

Durante la rebelión de An-Shi, la vida quedó devastada. No fue hasta siete años después, en el primer año del reinado de Guangde del nieto de Xuanzong, Daizong, cuando Du Fu escribió "Wen Guanjun toma Henan y Hebei" que la situación básicamente disminuyó. El Imperio Tang se desplomó, lo que provocó que las personas que habían experimentado su gloria pasada suspiraran de emoción y derramaran lágrimas de dolor al recordar este período de la historia. La cuarteta de Du Gongbu "El año de Li Gui en el sur del río Yangtze" conmueve precisamente porque transmite muy bien este sentimiento. Los jóvenes que no han vivido las vicisitudes de la vida se muestran indiferentes ante este poema. Además, Xuanzong tuvo la suerte de convertirse en el Emperador Supremo y convertirse en un paria de la historia. Después de regresar a Chang'an, se convirtió en una "persona superflua". Es más, este emperador romántico fue el creador de la próspera era Kaiyuan. por lo que su relación con la tragedia de Yang Guifei despertará la simpatía de la gente con el paso del tiempo. Al menos, cuando la gente lo discuta y recuerde, será más emocional y menos crítica. Por lo tanto, durante la vida de Xuanzong y después de su muerte, la historia de él y la concubina Yang comenzó a difundirse. Las más cercanas e influyentes son la conocida "La leyenda del dolor eterno" de Chen Hong y la "Canción del dolor eterno" de Chen Hong. Bai Juyi. Critican a Xuanzong por "cautivar a la ciudad y al país", pero también lo compadecen y lo elogian. "El agua del río Shu es verde y las montañas de Shu son verdes, y el Santo Señor está enamorado de él día y noche. Parece triste cuando ve la luna en su palacio y escucha el sonido de campanas rotas en la lluvia por la noche." "Cuando regrese, los estanques y los jardines siguen siendo los mismos. El hibisco en Taiye no es el sauce. El hibisco es como una cara y un sauce es como una ceja. No se derraman lágrimas." Es triste y prolongado, con tres suspiros en una canción, y es muy conmovedor de leer. La búsqueda en Linqiong Fangtu de "expresar los pensamientos del rey" y "el pobre cielo azul cae sobre la primavera amarilla" finalmente llevó al juramento secreto del "Palacio de la Vida Eterna el 7 de julio", "Deseo ser un alado pájaro en el cielo y una ramita en la tierra." La eternidad del cielo y de la tierra eventualmente llegará a su fin, y este odio durará para siempre". La historia de "Eternal Regret" se ha convertido en un himno general sobre el tema del amor. Tang Minghuang y Yang Guifei también comenzaron su cambio de roles. ?

Desde mediados de la dinastía Tang, la historia de Li Yang ha sido un tema popular. Las notas de la dinastía Tang "Minghuang Zalu", "Kaiyuan Tianbao Legacy", "Youyang Zazu" y la "Biografía de Yang Taizhen" de la dinastía Song continúan exagerando esta historia. A más tardar durante las dinastías Song y Jin, este incidente comenzó a aparecer en el escenario. Todos los famosos maestros de la ópera Yuan escribieron historias sobre el emperador Taizhen de la dinastía Ming. Los más famosos incluyen: "La bolsita llorando de Tang Minghuang" de Guan Hanqing, "La noche de otoño de Tangminghuang con lluvia Wutong" de Bai Pu, "El recorrido por el Palacio de la Luna de Tangminghuang", "El sueño de Luo Guangyuan rompe a la concubina Yang" de Yue Bochuan, "Yang" de Yu Tianxi Resentimiento de la ropa de neón de Taizhen", "Palacio Yang Taizhen Huaqing". Hubo muchas leyendas en la dinastía Ming que escribieron historias sobre Li y Yang. La que tuvo mayor logro y mayor influencia en años posteriores fue "El Palacio de la Vida Eterna" escrita por Hong Yun a principios de la dinastía Qing. En "El Palacio de la Vida Eterna", Li y Yang completaron la transformación de su papel. Mientras cantaban esta encantadora y conmovedora historia de amor, el autor también expresó su propio dolor por la subyugación nacional. ?

También vale la pena mencionar que la historia de la concubina Yang tiene tanta influencia en Japón como en China. Existe la leyenda de que la concubina Yang no murió en ese momento. Estaba protegida por el cielo y la tierra y luego cruzó hacia el este, hacia Japón, donde vivió hasta el final de su vida. "De repente escuché que hay montañas de hadas en el mar". Desde Xu Fu, ¿no ha considerado la gente a Penglai, Fangzhang, Yingzhou y el lugar donde sale el sol con Fusang como el paraíso de los dioses? de Concubine Yang y Concubine Yang. Hay muchas tumbas, templos y torres de Concubine Yang. En la mente del pueblo japonés que se nutrió de la cultura de la próspera dinastía Tang, la concubina Yang exuda el aura sagrada de esa cultura, y la historia de la concubina Yang es esencialmente un hermoso arco iris de intercambios culturales entre China y Japón.

Materiales de referencia:/question/2055449.html