"Dichos de la familia de Confucio" 17 Interpretación de las preguntas de Ai Gong sobre los poemas del gobierno 1 La teoría de la ética humana

"Dichos de la familia de Confucio" 17 Interpretación de las preguntas de Ai Gong sobre el gobierno Poemas 1 Principios de las relaciones humanas

Poema inscrito:

Los reyes civiles y militares la política está establecida en las políticas y las políticas del pueblo. Si la gente es destruida, el gobierno cesará.

El camino del cielo crece rápidamente, el camino de la humanidad se apresura a gobernar y el camino de. la tierra se apresura a hacer crecer árboles. La mejor manera es ser recto.

Cuando se trata de rectificación, el gobierno será tan bueno como Pulu. Cuando se transforme, el gobierno estará allí para ganar a la gente.

Toma a las personas con tu cuerpo y practica la benevolencia. Ser el más benevolente con los demás es estar cerca de ellos.

Ser el más justo y apropiado es respetar a los virtuosos. Los virtuosos y demás,

La etiqueta nace, y la etiqueta es la base del gobierno. Un caballero tiene sentimientos verdaderos y sus sentimientos están en armonía con las relaciones humanas.

Cultiva. su integridad moral en los asuntos personales, y tiene compasión por los demás. Los principios de las relaciones humanas incluyen el afecto y la amistad.

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Hay cinco maneras de alcanzar la grandeza: justicia entre rey y ministro, parentesco. entre padre e hijo, distinción entre marido y mujer,

Orden entre hermanos y hermanas, confianza en los amigos. El mundo es virtuoso, sabio, benevolente y valiente:

Amor por aprender y. estar cerca de la sabiduría, practicar mucho y ser benévolo, conocer la vergüenza y ser valiente El más moral y moral,

El más virtuoso y afectuoso, el más afectuoso y sincero, el más sincero y unitario, la misma emoción.

Puedes saberlo desde que naces, puedes saberlo aprendiendo, puedes saber cuándo estás atrapado y puedes saberlo y amarlo.

Puedes actuar con tranquilidad. o puedes actuar por fama y fortuna, o puedes actuar de mala gana, y puedes actuar con sinceridad

Para saber lo mejor, para practicar lo mejor, para ser el más refinado, para ser sincero. cultivarse y gobernar a los demás, gobernar el mundo.

Texto:

? El duque Ai preguntó a Confucio sobre política.

? Confucio dijo: "El gobierno de los asuntos civiles y militares se basa en la política. Cuando una persona sobrevive, su gobierno se llevará a cabo, y cuando una persona muera, su gobierno cesará. El camino El camino del cielo es sensible a la vida, el camino de la humanidad es sensible al gobierno, el camino de la tierra es sensible a los árboles y el gobierno del marido es sensible. Aquellos que son como Pulu están esperando ser transformados, por eso el gobierno depende de ganar a la gente. , tomando a las personas como su propio cuerpo y cultivando el Tao con benevolencia. Para las personas amables, es genial estar cerca unos de otros; para los justos, es genial respetar a los virtuosos. virtuoso, etc., es por eso que nace la etiqueta. La etiqueta es la base del gobierno, por lo que un caballero no debe descuidar su carácter moral, si quiere cultivar su carácter moral, no debe descuidar a sus familiares. mundo Hay cinco grandes caminos en el mundo, y las tres razones para ellos son: reyes y ministros, padres e hijos, esposos y esposas, hermanos y amigos. Los cinco grandes caminos en el mundo son la sabiduría, la benevolencia y la valentía. Dade significa que uno puede hacerlo naciendo, aprendiendo, conociéndolo, haciéndolo con facilidad o haciéndolo de mala gana. "Es lo mismo que su éxito". Confucio dijo: "Las palabras del Maestro son muy hermosas, pero no soy lo suficientemente fuerte para cumplirlas."

? Confucio dijo: "Aprender está cerca de la sabiduría, practicar está cerca de la benevolencia, conocer la vergüenza está cerca del coraje. Si conoces estos tres, sabrás cultivarte; si sabes cultivarte, sabrás gobernar a los demás, podrás; construir un país en el mundo."

Traducción El duque Ai de Lu preguntó a Confucio sobre la forma de gobernar el país.

Confucio respondió: "Las estrategias para gobernar el país del rey Wen y del rey Wu de Zhou están registradas en las hojas. Si hay sabios como el rey Wen y el rey Wu vivos, sus métodos y medidas para gobernar el país se puede implementar; si no, sus medidas para gobernar el país no se pueden implementar. El camino del cielo es transformar diligentemente todas las cosas, el camino del hombre es manejar los asuntos políticos con diligencia y el camino de la tierra es plantar cosas. Por lo tanto, la política es como la tierra. Una abeja puede tomar al hijo de un barrenador y convertirlo en su propio hijo tan rápido como se le puede enseñar (Acerca de Pulu: Shen Kuo pensaba que Pulu era hierba de la pampa, claro). , caña. También en Erya, dice: "El escarabajo gana, Pulu", es decir, la avispa de cintura delgada es la avispa local. "La poesía" dice: "El barrenador tiene un hijo y la cucaracha gana y pierde. " Pulu toma al hijo del insecto morera como su propio hijo.) (La política es como Pulu, es decir, la hierba de la pampa. La caña es una planta acuática que crece rápidamente y es flexible y adaptable. Se utiliza para ilustrar la forma de gobernar. Un caballero triunfará rápidamente si es asistido por ministros sabios.) Por lo tanto, lo más importante al gobernar un país es seleccionar y obtener talentos. Cultivar la moralidad debe basarse en la benevolencia. un corazón para amar a los demás y amar a los familiares (padres) es la mayor benevolencia; significa hacer todo apropiadamente, y respetar a las personas virtuosas es la mayor justicia;

Amar a los parientes (naturalmente) requiere distinguir entre parientes y extraños, respetar a los sabios (naturalmente) requiere jerarquía, y esto da lugar a la etiqueta. La etiqueta es la base de la política (gobernar un país), por lo que un caballero (rey) no debe cultivar su carácter moral, si quiere cultivar su carácter moral, debe servir a sus padres (muy bien); padres (buenos), no debe comprender la naturaleza humana (Tao); para comprender el camino de la humanidad, uno no debe conocer el camino del cielo. Hay cinco grandes caminos de relaciones humanas que son universales en el mundo. Hay tres tipos de virtudes que se utilizan para implementar estos cinco grandes caminos de relaciones humanas, a saber: el camino de los reyes y ministros, el camino del padre y del hijo, el camino. de marido y mujer, el camino de los hermanos y el camino de los amigos. Estos cinco principios son universales en el mundo. La sabiduría, la benevolencia y el coraje son las cualidades morales que se deben seguir para realizar estas relaciones humanas, y son morales universales en el mundo. Los objetivos de implementarlos son todos iguales (la práctica de estas vías y virtudes se basa en la palabra "sinceridad" que se implementará en todo momento). Algunas personas conocen estas moralejas de forma natural, otras las conocen a través del aprendizaje y otras las conocen después de pasar por dificultades. Al final, todos las conocen, lo cual es lo mismo. Algunas personas hacen estas moralejas con tranquilidad, otras las hacen por fama y fortuna, y otras se ven obligadas a practicarlas de mala gana y al final tienen éxito. ”

El duque Ai de Lu dijo: “Lo que dijiste es tan bueno que llega al extremo, pero soy muy humilde y no puedo lograr estas cosas”. ”

?Confucio dijo: “Que te guste aprender está cerca de la sabiduría, practicar mucho está cerca de la benevolencia y conocer la vergüenza está cerca del coraje”. Si entiendes estos tres puntos, sabrás cómo cultivarte; si sabes (comprendes) cómo cultivarte, sabrás cómo gobernar a la gente, si sabes cómo gobernar a la gente, podrás completar la tarea; de gobernar el país. "

¿Notas?

Duque Ai: Duque Ai de Lu, cuyo apellido es Ji y cuyo nombre de pila es Jiang. "Ai" es el título póstumo.

Bu en Fang Ce: grabado en tablas de madera y En el cuadrado de bambú: ¿Tabla de madera para escribir?

Pulu: Nota antigua: "Pulu significa zorro volador". Es lo mismo tomar una langosta y transformarla en hijo, para gobernar y transformar al pueblo. "Una teoría se refiere a las cañas, que son suaves por naturaleza y crecen rápidamente. atrapado: dificultad, obstrucción.?