"Recordando Qin'e" Dinastía Song del Sur, Liu Kezhuang... Análisis
Las palabras "Las flores de los ciruelos están marchitas" al principio indican que la estación es principios de primavera cuando los sauces lloran y cuelgan hilos dorados. La disminución de las flores de ciruelo en primavera provocó que el autor tuviera una serie de asociaciones. Recordó que en ese momento, las áreas fronterizas entre las dinastías Song y Jin en las Llanuras Centrales también se estaban descongelando y gradualmente calentándose, ¿verdad? Después de la "Conferencia de Paz de Shaoxing" entre las dinastías Song y Jin, las fronteras entre los dos países estaban delimitadas por el río Huaihe en el este y el paso Dashan en el oeste. El llamado "muro de la fortaleza" ya no es la tierra del norte. del pasado, por lo que "Honggui Zao" también implica la línea fronteriza nacional que se dirige hacia el sur. Además, Honggui originalmente precedió a Yangui. Chao Chongzhi escribió en "Han Gong Chun": "Las golondrinas despiadadas temen la fría primavera y subestiman el período de floración. Debe haber gansos que regresan del sur y florecerán todos los años". Los gansos cisne llevan consigo los pensamientos de su tierra natal y vuelan sobre la "fortaleza" donde el hielo y la nieve acaban de derretirse, volando hacia las Llanuras Centrales ocupadas durante mucho tiempo.
Las siguientes tres frases de "Honggui regresa temprano" utilizan los gansos cisne para llevar mensajes para saludar a los ancianos en la antigua capital. Daliang era el nombre de la capital del estado de Wei durante el Período de los Reinos Combatientes, concretamente Bianjing en la Dinastía Song del Norte. En el sexto año del reinado del emperador Xiaozong, Fan Chengda fue al Reino de Jin para solicitar el "mausoleo" de Henan como "mensajero del Reino de la Oración". Escribió poemas en el camino, incluido "Zhouqiao" donde vio. los ancianos en el Puente Bianjingzhou ansiosos por restaurar el estado de ánimo de las Llanuras Centrales, "Entre el norte y el sur de Zhouqiao está Tianjie, y mi padre está esperando su regreso a casa. Conteniendo las lágrimas, le preguntó al mensajero: '¿Cuándo llegará el Sexto? ¿El ejército realmente viene?'" Yang Wanli usó diferentes métodos de escritura para expresar la terrible vida de la gente en las Llanuras Centrales. Solo pudo contener las lágrimas y dijo: "Los padres de las Llanuras Centrales no deberían hablar en vano. Se quejarían. al rey, pero Gui Hong no podía hablar y iba al sur del río Yangtze una vez al año." ("Cuatro cuartetos sobre la primera llegada al río Huaihe") No fue fácil ver a los enviados enviados por la dinastía Song. Ministro, sólo los ancianos del pueblo restante pueden expresar el dolor del sometimiento del país. Aunque Hongyan regresa a Jiangnan todos los años, no puede expresar su dolor por ellos. El autor de este poema deposita su esperanza en el ganso salvaje, imaginando que puede servir como mensajero de saludos desde el sur, para que los mayores y mayores de los supervivientes puedan sentir consuelo al ver al ganso salvaje como si se encontraran con sus viejos amigos del sur del río Yangtze.
La próxima película expresa aún más la profunda nostalgia por la ciudad natal y la antigua capital. La dinastía Song del Sur estaba ubicada en el lado izquierdo del río Yangtze, y el área de Zhenjiang en Zhejiang West Road estaba cerca de la línea del frente. El ferry de Guazhou en la orilla norte era un lugar importante para que la dinastía Jin invadiera el sur. . "Bian Sheng Qi" significa que esta zona es pacífica y sin guerra: Ning Zong una vez lanzó la Expedición al Norte en el segundo año de Kaixi (1206), pero fue derrotado y pidió la paz. El Reino Jin también fue invadido por Mongolia desde el sur, y su poder disminuyó día a día y no pudo atacar a la dinastía Song. Esto revela el dolor del autor ante la cobardía y corrupción de la corte imperial, que sólo buscaba rendirse y mantener la paz, y perdió repetidamente oportunidades para restaurar las Llanuras Centrales.
La frase "Huaihe" significa que el área alrededor del río Huaihe era originalmente un lugar de transporte densamente poblado y ocupado. Desde la rebelión Jingkang y la invasión de los soldados Jin hacia el sur, han estado quemando y matando. y saqueando todo el camino. "Cuarenta y tres años, todavía lo espero con ansias". "The Beacon Fire Yangzhou Road" ("Yong Yu Le" de Xin Qiji), ahora el río Huaihe se ha convertido en la frontera nacional entre Song y Los países Jin y la tierra del enemigo están al norte del río Huaihe. No es una buena idea. ¿Por qué Sanggan está tan lejos como el fin del mundo? Entrando al río Huaihe") Sin embargo, en esta tierra devastada, la población es escasa y la vida es difícil, presentando un escenario ruinoso y desolado, aquí se resume en tres palabras: "menos humo".
Las dos últimas frases hacen eco de la conclusión de la película anterior. La primera parte habla de los gansos cisne que regresan al norte a principios de la primavera para saludar a los ancianos en la antigua capital, y la última parte destaca el palacio de la antigua capital (Xuanhe es el nombre del reinado de Huizong), que solía ser la sede de La corte de la dinastía Song del Norte era tan majestuosa y majestuosa en ese entonces, pero ahora solo quedan el humo frío y la hierba podrida. Mientras presentaban sus respetos, los supervivientes no sólo mataron en secreto al país, sino que "sólo se cortó el sonido de la zanja, como si la gente estuviera sollozando" (Han Yuanji, "Pronto vendrán cosas buenas"), me temo que sí. También esperamos con ansias que el Maestro Wang regrese lo antes posible y se dirija al norte para restaurar las Llanuras Centrales lo antes posible. Este es también el deseo del autor.