El drama de Sartre

2.1. Origen

Los orígenes de la tragedia no están claros, pero esta forma de arte sin duda se desarrolló a partir de las tradiciones poéticas y religiosas de la antigua Grecia. Sus raíces se remontan más específicamente a la danza conocida como Dioniso, que honra al dios griego Dioniso (más tarde conocido por los romanos como Baco). Se dice que estas actuaciones extasiadas y borrachas fueron creadas por Satis, una criatura mitad cabra que rodeaba a Dioniso en sus orgías.

Frínico era hijo de Polifradmón, alumno de Tespis y uno de los primeros trágicos griegos. "El honor de introducir la tragedia en su recepción posterior está reservado al estudioso de Tespis en el año 511 a.C., Frínico, hijo de Polifradmón, que abandonó los personajes ligeros y cómicos del drama original, desestimando a Baco y al sátiro, cuyas obras se basaban en los acontecimientos más graves y nobles registrados en la mitología y la historia de su país", algunos antiguos lo consideraban el verdadero autor de la tragedia. [7] Logró su primera victoria poética en el año 565.438 a.C. Sin embargo, P.W. Buckham afirmó (citando a August Wilhelm von Schlegel) que Esquilo fue el inventor de la tragedia. “Esquilo fue considerado el autor de la tragedia: ella surgió de su cabeza con una armadura completa, así como Palas surgió de la cabeza de Júpiter. La vistió con ropas nobles y le dio un escenario adecuado; él fue el inventor de la actuación escénica; No sólo dirigió el coro en el canto y el baile, sino que también actuó como actor. Fue el primero en ampliar el diálogo y limitar la parte lírica de la tragedia, que, sin embargo, ocupó demasiado espacio en su obra. [8]

Más tarde, en la antigua Grecia, la palabra "tragedia" se refería a cualquier drama serio (no cómico), no sólo a aquellos con un final trágico.

Aristóteles dejó muy claro en su Poética que la tragedia fue provocada por el autor de la "Oda a Diosea". [9] Hay algunas objeciones a los orígenes diónicos de la tragedia, basadas principalmente en diferencias en su forma coral y estilos de danza. Un origen común proviene de los rituales prehelénicos de fertilidad y entierro. Nietzsche analizó los orígenes de la tragedia griega en su primera obra El nacimiento de la tragedia (1872).

Hay tres grandes trágicos de la literatura griega cuyas obras siguen vivas en la actualidad: Sófocles, Eurípides y Esquilo. El mayor festival de tragedia griega es el Festival Dionisíaco de cinco días que se celebra en marzo, al que los dramaturgos famosos suelen presentar tres tragedias y una obra sartreana cada uno.

La tragedia griega se representa a finales de marzo o principios de abril en un festival religioso nacional anual en honor a Dioniso. La representación tomó la forma de un concurso entre tres dramaturgos, que presentaron sus obras durante tres días consecutivos. Cada dramaturgo prepara una trilogía trágica, además de un final cómico no relacionado, llamado "obra sartreana". Por lo general, estas tres obras presentan historias interconectadas, pero escritores posteriores como Eurípides podrían presentar tres obras no relacionadas. Sólo sobrevive una trilogía completa, El Orestes de Esquilo. El teatro griego estaba al aire libre, en la ladera de una colina, y las representaciones de la trilogía y las obras de Sartre podrían haber durado todo el día. Al parecer, las actuaciones estaban abiertas a todos los ciudadanos, incluidas las mujeres, pero la evidencia es escasa. El Teatro de Dioniso de Atenas tiene capacidad para unas 12.000 personas.

La presentación de la obra puede haber sido más parecida a una ópera moderna, que a lo que consideramos un "drama". Todas las partes del coro fueron cantadas (con acompañamiento de flauta), y algunos de los actores. También se cantaron respuestas al coro. La obra está escrita en diferentes rimas en su conjunto. Todos los actores eran hombres y llevaban máscaras, lo que puede haber tenido algún efecto amplificador. Un coro griego cantó y bailó. (La palabra griega choros significa "bailar en el ring"). Nadie sabe exactamente qué tipo de pasos de baile realiza el coro cuando canta.

Sin embargo, los coros de las tragedias suelen dividirse en tres secciones: estrofa ("giro, viento"), antiestrofa ("reverso, viento inverso") y epodo ("post canción"). Entonces, tal vez el coro baila alrededor de la orquesta (la "pista de baile") durante la estrofa, hace otro círculo durante la antiestrofa y luego se queda quieto durante el epodo.

Un recurso dramático favorito de muchos trágicos griegos antiguos era el ekkyklêma, un carro escondido detrás de una escena que podía desplegarse para revelar las consecuencias de un evento que el público no podía ver. El evento suele ser algún tipo de asesinato brutal, un acto de violencia que no se puede representar visualmente de manera efectiva, pero otros personajes deben ver los efectos del acto para que tenga significado y resonancia emocional. Otra razón por la que la violencia ocurre fuera del escenario es que el teatro se considera un lugar sagrado, por lo que matar gente en el escenario es matar gente en el mundo real. Un excelente ejemplo del uso de ekkyklêma es después del asesinato de Agamenón en la primera obra de Orestes de Esquilo, cuando el cuerpo masacrado del rey se extiende para que todos lo vean. Hoy en día todavía se utilizan variaciones del ekkyklêma en tragedias y otras formas porque los escritores todavía lo consideran un medio útil y a menudo poderoso para mostrar las consecuencias del comportamiento humano extremo. Otro de esos dispositivos es la grúa, mechane, que se utiliza para izar al dios o la diosa al escenario cuando se supone que el dios o la diosa debe llegar en vuelo. Este diseño dio lugar a la frase "deus ex machina" ("fuera de la máquina"), la intervención repentina de factores externos imprevistos que cambian el resultado de un evento. Las tragedias griegas a veces incluían un coro de cantantes para avanzar y desarrollar los detalles de la trama.

Compartir con Sina Qing0

Arriba

Leer(165)┊Comentarios(4)┊Recopilar(0) ┊Volver a publicar(0) ┊Arriba▼ ┊Imprimir ┊El informe ha sido enviado a: Ranking Circle.

Lista de reimpresión:

Reimprimir

La reimpresión es una forma común de compartir publicaciones de blog. ...

Artículo anterior: Sobre la "canción de la cabra" griega (tragedia) Artículo siguiente: Comedia griega y romana (1) Comentarios Recordatorio importante: tenga cuidado con la información ganadora falsa [Noticias comerciales] Sina Luxury Products | Devoluciones sin riesgo durante 7 días [Comentario]

Profesor Peng Jianhua 2008-09-20 00:35:39 [Informe]

La razón por la que esta forma de drama se llama "Cabra Canción" Desconocida

El término tragedia se desarrolló en los siglos VI y V a.C. como resultado de las representaciones originales de recitación lírica.

Se cree generalmente que el origen de la tragedia proviene del griego tragoidia, que es una palabra compuesta de tragos "cabra" y aeidein "canto".

Un poema o obra de teatro dramático que utiliza lenguaje y acción formal o solemne, con un final infeliz, literalmente "canción de cabra".

Algunas personas han propuesto teorías para explicar la conexión con las cabras.

Una es que los actores o cantantes de las tragedias griegas originalmente usaban piel de cabra para representar a Sátiro (el dios del bosque parecido a una cabra) y así se convirtieron en actores de las obras de Sátiro, de las que luego surgió la tragedia.

O bien, una cabra podría ser la Mejor de la Exposición.

Esa parte de un drama que involucra o contiene tragedia en su sentido amplio se registró por primera vez en el inglés medio entre 1412 y 1420.

1509 tiene un significado metafórico de acontecimientos desagradables, catástrofes o catástrofes.

Literatura y Arte Shuijing 2008-09-24 12:54:11 [Reporte]

Obras literarias puras, ¡lee obras excelentes!

Peng Jianhua pluie 2008-09-27 00:08:17[Reporte]

Esquilo nació en una antigua familia aristocrática. Durante su juventud, los tiranos de Atenas fueron derrocados y se introdujo la democracia. Temprano desarrolló un gusto por el teatro y la poesía de Agatocles y Apolo. Cuenta la leyenda que el propio Dioniso le enseñó el arte de la poesía en un sueño. También tuvo papeles en sus obras de teatro en sus primeros años.

A los 25 años participó por primera vez en el concurso de poetas de Atenas, pero no ganó.

Participó en el Maratón del año 490 a.C., donde fue asesinado su hermano. Tras la destrucción de Atenas hace 480 años, participó en la batalla de Salamina con la flota griega. Esquilo realizó varios viajes a Sicilia, donde conoció a los poetas Simónides y Píndaro.

En el 472 a.C., regresó a Atenas, donde se representó por primera vez su "Persas", un recuerdo de sus experiencias en tiempos de guerra. La obra ganó el primer premio en el concurso de poetas. Perdió ante Sófocles en 468 a. C., pero ganó el premio más alto de su vida en el 13º Concurso de Poetas de Atenas.

Cuando fue a Sicilia por última vez, no logró regresar a tiempo a Atenas. Se dice que lo mató una tortuga que cayó del cielo. Fue enterrado en Gela, y en su lápida se lee:

Bajo la lápida, Esquilo, el ateniense, hijo de Ofelia, murió en la larga guerra que lo derrotó.

Pero el campo de batalla de Maratón puede demostrar su valentía,

Incluso los medos de pelo largo tuvieron que admitirlo.

Este epitafio fue escrito por el propio Esquilo.

Después de que la Muerte llegó a Atenas, los atenienses decidieron que su obra podía continuar representándose en el juego (no como una obra de competición). Mientras se represente su tragedia, el artista solicitante puede obtener un grupo de canto gratuito.

Profesor Peng Jianhua 2008-09-27 00:09:38 [Informe]

Esquilo dejó 90 obras (incluida la obra de la cabra), entre las que se transmiten las siguientes 79 partes . Las 20 películas más famosas se han perdido. Siete de sus tragedias han sobrevivido íntegramente hasta nuestros días y las tres restantes se han conservado. Hay una clara evolución artística desde sus primeras obras hasta las realizadas poco antes de su muerte. Las narrativas de sus primeras obras son bastante simples y las tragedias de sus últimos años son muy dramáticas.

Sus obras incluyen:

Prometeo en Bondage

Fecha desconocida. Probablemente fue escrito después del 480 a.C. y realizado en el 465 a.C. Es la primera o segunda parte de una serie de trilogía, las otras dos se han perdido, a saber, "Prometheus the Fire Bear" (la tercera o primera parte) y "Prometheus Unchained" (Parte 2 o 3). Se desconoce el elenco secundario del drama de cabras.

Los persas

Representada en el año 472 a.C., es una tragedia independiente y la única tragedia griega antigua existente basada en temas históricos.

Oremos por ayuda

Después del 470 a.C. están las tres primeras series, las otras dos se han perdido, probablemente "Los Hijos de Egipto" (o "Los Egipcios") y "Los Daughter of Daneus", con el papel secundario del drama sobre cabras "Ammonet".

Siete generales atacan Tebas

467 a.C. es la tercera parte de la trilogía. Las otras dos partes se pierden, a saber, "Leo" y "Oedi" Pus", el papel secundario. del drama de las cabras es "La Esfinge". Ganó el primer premio del año.

Agamenón

Los portadores de la libación

Los Buenos (o Furias) son conocidos como Trilogía de Theia y se representaron en el año 458 a.C.