Oraciones clásicas en el Libro de los Cambios

Qian Gua: "El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza constantemente por mejorar". ?

"Kun Gua": "El terreno es Kun, y un caballero lleva las cosas con amabilidad." ?

El hexagrama "Xun": "Con el viento Xun, un caballero utilizará sus órdenes". ?

Hexagrama Zen: "Trueno, conmoción, un caballero cultiva provincias con miedo".?

Hexagrama Kan: "Siguiendo el agua, aprendiendo de Kan; un caballero enseña con perseverancia". ?

Hexagrama de mentira: "El segundo trabajo de Ming, Li, el maestro seguirá la luz brillante en todas direcciones".?

Hexagrama de Dui: "Li Ze, Dui; un caballero aprende de sus amigos." ?

Gen Gua: "Montaña, Gen; un señor sale de su puesto pensando".

"Zhouyi", también conocido como "Libro de los Cambios", uno de los "Tres Cambios" (otro punto de vista: "El Libro de los Cambios" es el "Tres Cambios" en lugar del "Libro de los Cambios" "), es uno de los clásicos tradicionales. Según la leyenda, fue escrito por Jichang, rey Wen de la dinastía Zhou. Está compuesto por "Libro de los cambios" y "Libro de los cambios". Su contenido incluye dos partes: "Libro de los cambios". Cambios" y "Biografía". El Sutra consta principalmente de sesenta y cuatro hexagramas y trescientas ochenta y cuatro líneas. Los hexagramas y las líneas tienen sus propias explicaciones (palabras yao, palabras en línea), que se utilizan para la adivinación. Los conceptos de yin y yang y Tai Chi no fueron propuestos en Zhouyi. El Yi Zhuan solo hablaba de yin y yang y Tai Chi bajo la influencia del taoísmo y las escuelas Yin y Yang. Hay siete capítulos y diez capítulos que explican hexagramas y líneas en "Zhuan", llamados colectivamente "Diez Alas", que se dice que fueron escritos por Confucio.

En el Período de Primavera y Otoño, los colegios oficiales comenzaron a evolucionar paulatinamente hacia colegios privados. Debido al desarrollo y los cambios antes y después del estudio de Yi, cientos de escuelas de pensamiento se enfrentaron, y el estudio de Yi también se diferenció en consecuencia. Desde que Confucio elogió el Libro de los Cambios, el Libro de los Cambios ha sido considerado como el libro sagrado confuciano y el primero de los Seis Clásicos. Fuera del confucianismo, hay otros dos I-Ching que se desarrollaron en paralelo con el I-Ching confuciano: uno es el I-Ching de adivinación, donde todavía existen las viejas fuerzas, el otro es el I-Ching taoísta de Lao-tzu, que comenzó; dividirse en tres ramas.

El "Catálogo General de Sikuquanshu" divide la historia de los estudios Yi en "dos escuelas y seis sectas". Hay dos sectas, a saber, la secta Xiangshu y la secta Yili; hay seis sectas, una es la secta de adivinación, la segunda es la secta de oración, la tercera es la secta de la fortuna, la cuarta es la secta Laozhuang, la quinta es la secta Laozhuang. Secta confuciana, y la sexta es la secta Shishi.

"El Libro de los Cambios" es la raíz teórica de la filosofía natural y la práctica humanista en el pensamiento y la cultura tradicionales chinos. Es la cristalización de los pensamientos y la sabiduría de la antigua nación Han y se le conoce como el "Libro de los Cambios". fuente del gran camino." Es la cristalización de los pensamientos y la sabiduría del antiguo pueblo Han y se la conoce como la "fuente del gran camino". Es extremadamente rico en contenido y ha tenido un profundo impacto en la política, la economía, la cultura y otros campos de China durante miles de años.

El "Libro de los Cambios" es el primero de todos los clásicos y un libro de educación.