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"La tentación del gangdise"

"La tentación de Gangdise" es una de las obras maestras de Ma Yuan. La novela describe las misteriosas costumbres y costumbres de la meseta de Gangdise basándose en las experiencias de varios jóvenes buscadores externos después de ingresar al Tíbet. También utiliza técnicas artísticas únicas para transmitir sutilmente el mundo mítico del Tíbet y la supervivencia primitiva de los tibetanos. " del Estado a la civilización moderna y el significado inherente de esta tentación.

La novela no cuenta con un argumento completo, sino que sólo entrelaza varias historias no relacionadas entre sí. El feroz cazador de dioses tibetano Qiongbu fue invitado a cazar osos, y lo que encontró fue un muñeco de nieve en el Himalaya; el explorador Lu Gao conoció a una hermosa niña tibetana, Yang Jin, pero Yang Jin murió inesperadamente en un accidente automovilístico; para ver el "entierro del cielo", pero fueron rechazados por el maestro del entierro del cielo, así como por los legendarios cursos de vida de su fantasioso hermano menor Dunyue y su honesto y aburrido hermano mayor Dunzhu. La novela utiliza las montañas Gangdise como telón de fondo distante de personas y acontecimientos, narra el encantador paisaje y las costumbres mágicas del Tíbet y muestra la encantadora forma de vida y la atmósfera de vida.

Varios aspectos de la obra llaman la atención. En primer lugar, la representación que hace el autor de la vida en el Tíbet no presta atención a los cambios bajo la influencia del mundo exterior, sino que se centra en las condiciones básicas de vida de los tibetanos, como la caza, el pastoreo, los entierros en el cielo, etc.; el mundo mítico del Tíbet rodeado de una atmósfera religiosa, como los entierros en el cielo que no pueden ser visitados por forasteros, el paisaje de aguas termales en una noche nevada y las enormes piedras con forma de cabeza de oveja que se elevan sobre los pantanos. Este mundo mítico es consistente con la desolación primitiva, el misterio y la belleza del paisaje natural del Tíbet, y también está en armonía con las duras leyendas de la vida del pueblo tibetano, formando así completamente un "mundo de los primeros pueblos" único. En segundo lugar, para encajar en este mundo misterioso, el autor adopta un método narrativo único. Varias historias tienen poca conexión, se establecen de forma independiente y están conectadas entre sí; las pistas de la historia no son muy claras, muchas veces aparecen de repente y desaparecen rápidamente, los acontecimientos muchas veces no tienen tiempo ni lugar definidos, o se omiten en términos de proceso o resultado; se narra de manera narrativa, no hay contraste, representación o configuración deliberada de los personajes en las novelas ordinarias, los personajes y las historias de la novela están impulsados ​​por una concreción más fuerte y una contingencia más profunda y, por un lado, desarrollan cambios interminables. El nivel narrativo revela el núcleo misterioso de la historia. Desde el principio hasta el final de la obra, no hay una persona o personaje unificado, sino un cambio constante de personas. La narración directa en primera persona se usa cuando se narra a escritores antiguos, la narración en segunda persona se usa cuando se narra Qiongbu y la narración positiva se usa cuando se narra la experiencia de Yao Liang y Lu Gao de ver entierros en el cielo y las historias de los hermanos Dunyue y Dunzhu. El explorador Lu Gao es en gran medida una extensión de la experiencia personal del autor y, al mismo tiempo, es la perspectiva principal de toda la historia. Este confuso método narrativo, que entrelaza autor-narrador-personajes, rompe las inercias y expectativas de los lectores al leer, crea un efecto alienante y les permite emitir juicios claros y racionales sobre el contenido de la obra. En este sentido, "La tentación de Gangdise" es un intento útil en la revolución narrativa de las novelas contemporáneas. /view/1362561.htm?fr=ala0_1