"La naturaleza del prejuicio": prejuicio, discriminación y tolerancia

文/云海

Los clásicos son clásicos, duran para siempre y nunca se desvanecen. El libro "La naturaleza del prejuicio" de Gordon W. Allport, psicólogo de la personalidad estadounidense y padre de la psicología social experimental, ha sido popular desde que se publicó por primera vez en los Estados Unidos en 1954. Ha sido un trabajo fundamental y autorizado sobre Investigación psicológica social sobre los prejuicios. Las opiniones del libro se basan en casos e investigaciones empíricas de la primera mitad del siglo XX, pero, como señala en el prefacio el profesor Mazarin Benacchi, del Departamento de Psicología de la Universidad de Harvard, “las opiniones de Allport coinciden en gran medida con las de años posteriores. De hecho, excepto en la discusión de la teoría psicoanalítica, las opiniones de Allport en otros aspectos son casi correctas hoy, décadas después".

En 2020 se publicó la versión china del libro. Aunque ha pasado más de medio siglo desde su primera publicación y las opiniones del libro se basan en una perspectiva estadounidense, las opiniones del libro sobre la naturaleza del prejuicio, las raíces profundas del prejuicio y las soluciones para resolver el prejuicio social son muy relevante en la China actual, aun así, todavía tiene un gran poder explicativo y puede generar mucho entusiasmo a los lectores.

El prejuicio se puede definir simplemente como “pensar cosas malas sobre los demás sin fundamento suficiente”.

En la película "Doce ciudadanos", 12 padres de estudiantes que actuaron como miembros del jurado en una universidad política y de derecho discutieron y votaron sobre la cuestión de "si una segunda generación rica de 20 años es culpable". de asesinar a su padre." Los 12 protagonistas provienen de diferentes clases sociales, tienen diferentes profesiones, tienen diferentes personalidades y tienen su propia comprensión del mundo. Por lo tanto, aunque todos persiguen un resultado justo del caso, durante el argumento aún se exponen diversos problemas. de prejuicios. Por ejemplo, cuando se habla de la "segunda generación rica", se asocia con "arrogancia y lascivia" y "corrupción moral", proyectando el estereotipo de la "segunda generación rica" ​​sobre los individuos del grupo de la "segunda generación rica", y identificar los casos sin argumentos. Los jóvenes involucrados en el caso son culpables, lo cual es un prejuicio típico de grupo para quienes analizan cuidadosamente las pruebas del caso, son etiquetados como "buscadores de problemas" y "graves" el prejuicio; es el arrendador número 10 del jurado (Beijing), sus palabras conllevan una serie de prejuicios contra los henaneses, los guardias de seguridad de las universidades, los trabajadores migrantes e incluso los inquilinos.

La película refleja un problema en la vida real, el prejuicio y la discriminación están omnipresentes. Se manifiestan de forma explícita (como el lenguaje y el comportamiento) o implícita (como los prejuicios inconscientes), y la región, la ocupación, el género, los grupos desfavorecidos, etc., pueden convertirse en objetos de prejuicios y discriminación. Como el sesgo regional durante la pandemia de COVID-19.

Sobre este fenómeno, Allport explicó que las personas tienen tendencia a ser parciales. Los instintos naturales y normales de los seres humanos los predisponen a generalizaciones, conceptos y clasificaciones que son simplificaciones excesivas del mundo empírico. Las personas pueden formar prejuicios basados ​​en rumores, proyecciones emocionales y fantasías, incluso cuando no existe una base fáctica para ellos.

Allport utilizó seis métodos diferentes, incluidos la historia, la cultura social, la situación, la socialización, la dinámica de la personalidad y la fenomenología, para analizar las causas fundamentales del prejuicio desde los aspectos de la estructura social y la estructura personal. Estas perspectivas son complementarias y ningún enfoque único puede ayudarnos a ver el panorama completo. Son como una serie de llaves, cada una de las cuales puede abrir una puerta al verdadero conocimiento.

Cuando una persona tiene prejuicios, en primer lugar, es porque percibe de una determinada manera el objeto de su prejuicio. Es decir, el hombre reacciona directamente a la situación que tiene ante sí, y la forma en que responde sigue su visión del mundo. Los estereotipos juegan un papel importante en el proceso de configuración de la percepción. (Explicación fenomenológica)

Sin embargo, la forma en que las personas perciben está determinada por su personalidad, y la personalidad está moldeada por el proceso de socialización que experimentan (crianza en la familia, la escuela, la comunidad). La teoría de la frustración y la teoría de la estructura de la personalidad ayudan a comprender esta cuestión.

La teoría de la frustración, también conocida como teoría del chivo expiatorio, postula que la naturaleza humana está libre de peligros y que las privaciones y la frustración (como las pérdidas de empleo que pueden ocurrir durante una recesión) pueden crear o exacerbar prejuicios, lo que lleva a impulsos hostiles y, si no se controlan, la ira puede desplazarse hacia otra víctima, impactando potencialmente a los grupos minoritarios. La teoría de la estructura de la personalidad sugiere que sólo ciertos tipos de personas desarrollan prejuicios cotidianos. Estas personas siempre son inseguras y ansiosas. La mayoría de las personas con altos prejuicios carecieron de una relación segura e íntima con sus padres en sus primeros años. Por lo tanto, anhelan certeza e inmutabilidad en todas sus relaciones sexuales y autoritarias, este patrón les provoca. excluyen y temen a grupos que no conocen o que les hacen sentir inseguros. (Explicación de la dinámica de la personalidad y la socialización)

La estructura social existente es también uno de los factores en el proceso de socialización de las personas, que determina la percepción de las personas. Por ejemplo, la cultura social, la historia, etc., son importantes. factores que influyen, pero el impacto causal es más lejano. Las situaciones históricas pueden influir o crear prejuicios, desencadenando así conflictos étnicos. Por ejemplo, el prejuicio contra los negros en Estados Unidos es un legado de la historia. Sus raíces se encuentran en la esclavitud, los especuladores del norte y el fracaso de la reconstrucción del sur después de la Guerra Civil. . Enfatizar la influencia del contexto histórico nos ayuda a comprender cualquier patrón de prejuicio que exista en cualquier lugar, así como los conflictos actuales. En términos de cultura social, los factores que conducen a prejuicios y conflictos grupales incluyen tradiciones culturales, cambios relativos en el estatus social de los grupos externos y internos, la densidad de población y los tipos de conexiones entre grupos. (Explicación histórica y sociocultural)

La importancia de la investigación sobre las raíces del prejuicio y la discriminación es poder aplicar los resultados de la investigación a la formulación de políticas sociales para reducir la discriminación o cambiar las actitudes de las personas de una manera más tolerante. transformación de dirección, mejorando así las relaciones entre grupos. El autor resume y evalúa varias opciones posibles:

Legislación

Métodos educativos formales

Programas de contacto y conocimiento

Reciclaje colectivo

Medios de comunicación

Disciplina

Terapia individual

Por ejemplo, los programas de contacto y conocimiento son esfuerzos para unir a miembros de varios grupos y aumentar el respeto mutuo. participando en actividades comunes, como la organización de "festivales de barrio" comunitarios. En este proceso, las actividades homosexuales eliminan el odio, alientan las actitudes tolerantes de las personas y aumentan la tolerancia mutua. Pero no será fácil. Los programas de contacto y conocimiento sólo pueden ser más eficaces si se llevan a cabo diariamente con un propósito, evitando falsas pretensiones, cumpliendo los veredictos de la comunidad y defendiendo la igualdad de estatus social.

Promover el apoyo a actitudes tolerantes a través de medios de comunicación como la publicidad y las películas puede ser un medio eficaz para controlar los prejuicios. Existe un principio de estimulación piramidal en el trabajo con los medios. Se cree que un programa por sí solo no es suficiente, un programa o una película puede tener un ligero impacto en las personas, pero el efecto que pueden producir varios programas relacionados es obviamente más significativo, por lo que debe serlo. formar un Sólo un deporte puede causar sensación.

Un enfoque más eficaz puede ser la psicoterapia. El psicoanálisis es uno de los métodos de la psicoterapia. A través de entrevistas enfocadas y de larga duración (alrededor de tres horas), se discuten los problemas personales del paciente. Cuando el paciente comprende profundamente todo el concepto de valor y descubre la fuente de su propio prejuicio, a menudo puede obtener una nueva perspectiva y una perspectiva racional sobre el prejuicio. . Si, en el curso del tratamiento, el paciente es capaz de descubrir una forma de vida más saludable y constructiva, sus prejuicios pueden disminuir.

Los programas antes mencionados en realidad se dividen en dos categorías, programas que enfatizan cambios en la estructura social (como legislación, reforma de vivienda, regulaciones administrativas) y programas que enfatizan cambios en la estructura personal (educación intercultural). , formación infantil, amonestación). Las dos opciones son complementarias entre sí. Por ejemplo, para adoptar programas educativos interculturales, es posible que necesitemos cambiar en consecuencia el sistema escolar desde la estructura social, o mejorar las prácticas de los medios de comunicación. Estas soluciones se basan en el análisis de las raíces profundas de los prejuicios a lo largo del libro. Son muy específicas y deben aplicarse de manera integral.

¡Espero que nuestra sociedad pueda ser menos prejuiciosa y más tolerante, para que todos puedan siempre tratar a los demás con tolerancia y ser tratados con tolerancia por los demás!

Materiales de referencia:

[EE.UU.] Gordon Allport, "The Nature of Prejudice", Jiuzhou Publishing House, publicado en octubre de 2020

Chen Caixia, "Twelve Ciudadanos": El conflicto entre prejuicio y justicia, "Drama House", número 24, 2020

Agencia de noticias Xinhua, "¡"No soy un virus, soy un ser humano!""

(Este artículo se publicó por primera vez en la cuenta pública "Yunhai Book Review", bienvenido a suscribirse)