La próxima vida floral es una especie de cultivo.

La vida es una práctica, y el estado más elevado de la práctica es cultivar la mente.

Practica la renuncia, aléjate de los problemas y sé despreocupado. Cultiva la renuncia, aléjate de las preocupaciones y sé despreocupado; Cultiva la renuncia, aléjate de las preocupaciones y sé despreocupado; Cultiva la renuncia, aléjate de las preocupaciones y sé despreocupado; Cultiva un corazón compasivo, ten un corazón amable, sé compasivo y alegre.

En "Las flores florecen", Khenpo Siya Rongpo dijo:

"La práctica es algo noble y sublime para ti, y es algo ordinario y ordinario. Y cosas cotidianas concretas. , como comer y dormir.

Las palabras del libro son hermosas y conmovedoras, llenas de filosofía de vida e irradian la luz de la sabiduría por todas partes.

Leer estas palabras. hacer que mi corazón se vuelva más suave.

En esta vida, me gustaría usar el mundo mortal como mi dojo, el sabor del mundo como mi bodhi y cultivar una vida compasiva y tranquila.

La vida es mitad luminosa.

Los años son mitad errantes y mitad pacíficos.

El camino de la vida es mitad feliz y mitad turbulento. El problema es el "sentimiento" de Du Fu. La angustia y la impotencia de "cuando las flores derraman lágrimas y odian a los otros pájaros" es la melancolía y la impotencia de Li Yu quien "te pregunta qué tan triste puedes estar, como un río de agua de manantial que fluye hacia el este".

La vida no es perfecta. Sí, como gente común, aunque no tenemos alegrías y tristezas trascendentales, todavía tenemos nuestros propios problemas.

Cada uno tiene su propio camino por recorrer, ya sea suave, embarrado o lleno de baches... ., la felicidad, la tristeza, el dolor... todos debemos soportarlos nosotros mismos.

Crecemos. experimentar y obtener iluminación en las dificultades.

Después del arduo trabajo, poco a poco nos volveremos más fuertes.

Después de templarnos, gradualmente nos volveremos más fuertes. un pasaje de "Las Flores Florecen":

Mientras tengamos este cuerpo, definitivamente experimentaremos envejecimiento, enfermedad y muerte mientras todavía tengamos codicia, ira, ignorancia y arrogancia en nuestros corazones; , definitivamente experimentaremos dolor.

El dolor no surge de la nada. La raíz del dolor radica en el "autoaferramiento". Sólo rompiendo la obsesión en el corazón podemos afrontar el dolor. p>

Lin Yutang dijo una vez: "El grado de conciencia de una persona es igual a la profundidad de su dolor". ".

Todos los problemas están en todas partes, mientras la mente esté ahí, la liberación es suficiente. También está ahí.

Los problemas son Bodhi, y la sabiduría surge repentinamente entre la confusión y la iluminación.

En los años cambiantes, cultiva un corazón claro y tranquilo. Sólo un corazón claro puede cultivar. un corazón claro y tranquilo en los años cambiantes.

Khenpo en "Las flores florecen" Escribió:

El tiempo pasa sin cesar, el invierno pasa y llega la primavera, las flores florecen y se marchitan. la gente tiene alegrías y tristezas, la luna crece y mengua, todo está cambiando, esto es impermanencia.

La vida es impermanente, todo va y viene. Las flores florecen y caen, la luna crece y mengua, todo está constantemente.

Incluso estamos en constante cambio, aunque sigue siendo relevante, ya no es la misma persona.

Reconocer y aceptar la impermanencia no significa ser pesimistas. tiempo y relajarse.

A veces, incluso tenemos que agradecer la impermanencia. Debido a la impermanencia, nuestras vidas no serán un charco de agua estancada.

Debido a la impermanencia, nuestras vidas están llenas de infinitas posibilidades. Debido a la impermanencia, los problemas y el dolor no duran para siempre y tenemos la oportunidad de empezar de nuevo.

Si comprendes la impermanencia de la vida, entenderás que todo pasará, ya sea el éxito, la felicidad, la felicidad, la tristeza, la frustración, la confusión...

Todo tipo de las cosas pasarán. La experiencia es todo práctica. Durante la práctica, desarrolla lentamente tu propia renunciación, bodhicitta y compasión.

"Todo dharma condicionado es como un sueño, y todas las causas y condiciones son consumidas y impermanentes, sin excepción."

Tengo un profundo conocimiento.

En la vida hay ganancias y pérdidas, y las relaciones van y vienen. Esto es normal.

Cuando dejemos de lado nuestras obsesiones y ya no nos detengamos en el éxito o el fracaso temporal, nuestro corazón se volverá claro y amplio. Podremos ver claramente las ganancias y pérdidas, y también podremos ver el contexto de las ganancias y pérdidas.

Khenpo dijo: "Si puedes comprender y familiarizarte con tus propias actividades espirituales, al igual que observar las manchas y arrugas de tu rostro, no será difícil descubrir que cada momento simple y directo contiene un toque". de alegría".

Cuando te des cuenta de la impermanencia de la vida, apreciarás cada momento más. Concéntrate en cada momento con paz interior y alegría.

“The Flowers Bloom” concluye:

“El propósito de la práctica no es lograr nada, ni demostrar nada de nuevo, sino guiarnos a relajarnos y acercarnos poco a poco a nuestro verdadero yo." "

"El propósito de la práctica no es lograr nada, ni demostrar nada nuevamente.

La vida de una persona se trata de acercarse lentamente a su propio corazón y constantemente entenderse a sí mismo.

De la infantilidad a la madurez, de la ignorancia a la apertura de mente, todo es práctica.

Si carecemos de compasión por nosotros mismos, será difícil serlo de verdad. compasivo hacia los demás Sólo mirando hacia adentro se puede eliminar verdaderamente el dolor y la confusión.

La compasión, la alegría y la ecuanimidad provienen de la gentileza del corazón. camino que nos conduce. El camino más interno. Al final de este camino, podemos encontrar la sabiduría Prajna, una sabiduría que nos permite comprender el verdadero significado de la vida.

"Al comienzo de la práctica, nuestro corazón es como subir desde una montaña alta. La cascada que cae es ruidosa y caótica después de un tiempo, el corazón es como un río que fluye por la llanura, ya no salpica y es imparable; , el corazón es como el mar, luciendo tranquilo desde la distancia Mirándote al espejo, puedes ver las olas del mar de cerca, finalmente, tu corazón es como una montaña, firme, tranquilo e inmóvil; "

Un viaje de montañas, un viaje de agua. Después de caminar por el agua, eventualmente entenderás:

Muchas cosas en la vida son difíciles de conseguir. En la vida, hay Hay muchas cosas que son difíciles de conseguir. Se pueden encontrar pero no se pueden buscar. "No hay salida a pesar de las montañas y los ríos, y no lo fuerces, no seas deliberado". , no estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo.

Todo no tiene yo. La razón por la que no hay yo es que surgen y mueren según las condiciones. surgen, surgen y cuando las condiciones perecen, perecen.

La verdadera práctica no es vivir en el templo, entre las campanas de la mañana y los tambores de la tarde. Sólo practicando y corrigiendo tu corazón podrás encontrar un. mejor yo.

Las personas que han experimentado el pasado y probado los sabores del mundo tendrán una comprensión más profunda de la vida y vivirán más vívidamente y con más sentimientos.

Autor: Cha. Shihua, el autor contratado de "Anpin Lanruo", es miembro de la Asociación de Escritores de Henan y miembro de la Sociedad de Prosa China. Soy miembro de la Asociación de Escritores de Henan y el autor es miembro de la Sociedad de Prosa de Henan. Es miembro de la Asociación de Escritores y de la Sociedad China de Prosa. Ha publicado una colección de ensayos llamada "Reuniones en el polvo profundo", que es muy vendida en Internet.