¿La historia y la situación actual de "la valentía"?
Si nos remontamos a sus raíces, la historia de la valentía tiene una relación muy estrecha con un emperador de la antigua China. Incluso hoy en día, muchos hombres valientes siguen afirmando ser descendientes del emperador. A mediados de la dinastía Ming, el país era fuerte y las tribus étnicas circundantes pagaban tributos y aceptaban el gobierno de la dinastía Ming. En ese momento, en las áreas donde Yunnan limitaba con el estado de Kachin y el estado de Shan en el norte de Myanmar, la dinastía Ming gobernaba a los "bárbaros" en una forma de "tratar a los bárbaros con bárbaros". La dinastía Ming estableció aquí seis divisiones de Xuanwei, dos de las cuales fueron Mengyang y Mubang en Myanmar. En aquella época, la dinastía Ming gobernaba una amplia zona. Los tramos superiores del río Salween son ríos interiores de China, y parte del tramo superior del río Irrawaddy también estaba bajo la jurisdicción de la dinastía Ming. En Bamo, cerca del río Irrawaddy, la dinastía Ming instaló el campamento Weiyuan y construyó un altar aquí para prestar juramento al pueblo. El juramento dice: "Seis consuelos, tres bellezas, restaura los corazones de los extranjeros y busca logros de gran alcance, lava la armadura y esconde la espada en la arena mientras piensas en la cueva, y no captures a los sureños.
En 1593, el gobernador de Yunnan, Chen Yongbin, recibió la orden de usar la fuerza para recuperar Manmo (Bamo). Para fortalecer la defensa fronteriza, Chen Yongbin construyó ocho pasos en la frontera del Reino Tengyue, a saber, el paso Shenhu (ahora montaña Mengka en el noroeste). del condado de Tengchong, provincia de Yunnan) y el paso Wanren (ahora condado de Yingjiang, provincia de Yunnan, montaña Mengnong en el noroeste), el paso Jushi (montaña Xima en el noroeste del condado de Yingjiang, provincia de Yunnan) y el paso Tongbi (condado de Yingjiang, provincia de Yunnan). Estos ocho pasos estaban ubicados a decenas o cientos de kilómetros de la frontera entre China y Myanmar en ese momento.
De 1602 a 1606, un general birmano fue enviado a atacar hacia el norte y capturó Bamo y Mengyang sucesivamente. En marzo de 1658, Li Wang, la "pequeña corte" de la dinastía Ming del Sur, el emperador Zhu Youlang izó su bandera para luchar contra la dinastía Qing y obtuvo el apoyo del "Ejército Xiliang" en junio y octubre del mismo año. Finalmente abandonó Kunming debido a la derrota del ejército Qing y se retiró a Myanmar a través de Baoshan y Tengchong. Aunque la guerra fracasó, durante este período apareció un valiente general llamado Luo. el lado noble del "Triángulo Dorado"
En 1662, Wu Sangui dirigió más de 65.438 diez mil soldados Qing En las afueras de Awaga, Birmania, el rey Mangbai de Birmania envió al emperador Li Yong y a su madre y a su hijo. , esposa y concubinas del ejército Qing. En junio del mismo año, Li Yong fue ahorcado en Kunming. Después de eso, algunos de los miles de seguidores de Zhu Youlang fueron asesinados y algunos huyeron hacia el interior, pero la mayoría de los oficiales y soldados. Se quedó en el norte de Myanmar. El pueblo Han en el área de Kokang es descendiente de estos oficiales y soldados de finales de la dinastía Ming. Tanto los jefes de Kokang como los jefes de Laimo también heredaron la burocracia de la antigua dinastía feudal china.
Había algunos Han en el área de Kokang durante este período. Eran comerciantes y caravanas en la antigua "Ruta de la Seda del Sur" y se quedaron durante mucho tiempo debido a su nostalgia por el norte de Myanmar. y Sichuan, además, los veteranos de la Fuerza Expedicionaria del Kuomintang que se dispersaron durante la Segunda Guerra Mundial se vieron obligados a vivir en el norte de Myanmar y se trasladaron a Kokang por falta de comida y ropa. En el área de Kokang en el norte de Myanmar, los orígenes de la gente no son solo la meseta de Yunnan-Guizhou, sino también Hunan, Hubei, Zhejiang, Jiangsu, Jiangxi y otros lugares. El hogar ancestral de Luo Xinghan es Nanjing, China. la décima generación de Luo Xinghan
Poco después del incidente de Li Yong, en la actual Luisiana. Para defender la cercana Danny, el gobierno Qing estableció el puesto de "División Mu Bang Xuanwei" y le ordenó defender el territorio. Sin embargo, el gobierno Qing estuvo fuera de su alcance durante mucho tiempo, y en realidad se convirtió en un "país extranjero". La dinastía Qing negoció y demarcó la frontera y entró audazmente en toda la Birmania británica. La región de Kokang tiene forma de franja, en su mayoría montañosa y montañosa, y se compone principalmente de tres "represas", la más famosa de las cuales es "Masuba". La altitud media es de 1216 metros, la temperatura media anual es de 16,8 grados. la precipitación media anual es de 1674 mm.
El sur de Kokang es la mundialmente famosa Montaña Raymond. Aunque geográficamente pertenece a Dangyang, está cerca de Maliba. Históricamente, Laimeng Tusi y. Kokang Tusi heredó el sistema ancestral de las dinastías Ming y Qing. La diferencia es que el monte Laimeng es una zona habitada por el pueblo Shan en Myanmar, y las culturas Han y Shan están mezcladas, pero Kokang todavía está relativamente cerca. Tradición china completa. La mayoría de la gente en estas áreas está casi orgullosa de ser china, independientemente de su origen cultural o identidad nacional. En términos de estilo de vida y hábitos, no hay diferencia con China. Existe una resistencia y un rechazo natural a cualquier fuerza externa. Esta es también la razón por la que el pueblo Kokang Han, como grupo minoritario en Myanmar, nunca ha podido integrarse con el pueblo de Myanmar.
Durante el dominio británico de Myanmar, Kokang, Lemo y otros lugares disfrutaron de una mayor autonomía étnica porque el pueblo Shan vivía allí y sus formas sociales tradicionales estaban relativamente intactas. Durante la Segunda Guerra Mundial, las montañas aquí eran altas y el emperador estaba muy lejos. Mientras tanto, los japoneses, al igual que los británicos, gobernaron el estado de Shan con tolerancia, lo que permitió que la población de la región se recuperara.
Vale la pena mencionar que durante la lucha antifascista, el grupo étnico Shan, los chinos que vivían en Myanmar y muchos jefes de las fuerzas armadas se levantaron para resistir a los japoneses e hicieron contribuciones a la independencia nacional.
Hay varias fuerzas locales activas en el área de Kokang, las más influyentes de las cuales son la familia Luo, la familia Yang, Peng Jiasheng y las Fuerzas Aliadas de Kokang. La historia del desarrollo de estos grupos locales está tan estrechamente relacionada con la evolución histórica de Kokang que no podemos evitarla al estudiar la historia y la situación actual de Kokang. La formación y el desarrollo de estas fuerzas locales constituyeron la columna vertebral de la heroica historia.