Un vistazo al arte de la descripción de escenas en "Shui Jing Zhu"
"Shui Jing Zhu" de Li Daoyuan era originalmente un libro de geografía, y el texto es principalmente explicativo. Se dice que mientras hable con precisión y claridad, habrá completado su misión, pero también pagará. Atención a hablar con buen gusto. La belleza de la descripción del paisaje ha sido apreciada por la gente en los tiempos antiguos y modernos, e incluso piensan que no puede ser superada. Zhang Dai, un erudito de finales de la dinastía Ming, señaló: "Los antiguos registraron a los marineros de montaña, incluido Li Daoyuan, el mayor, Liu Zihou segundo, y Yuan Zhonglang más recientemente
("Dos". Posdatas "Notas sobre Yushan"", "Obras completas de Lang Huan") 》Volumen 5)
Liu Xianting, un gran erudito de principios de la dinastía Qing, dijo: "Li Daoyuan tiene una vasta colección de libros y conoce el mundo que lo rodea. También anotó el "Shui Jing", y dividió y fusionó las tribus originales de los cuatro ríos, uno debe determinar la dirección y registrar las huellas de los últimos miles de años. como mirar las huellas de las palmas y contar los tesoros familiares; tengo más energía para escribir sobre el paisaje, solo unas pocas palabras, y es maravilloso en los tiempos antiguos y modernos, y es verdaderamente una maravilla que nunca se ha visto en el universo. "Libro."
(Volumen 4 de "Guangyang Miscellanies")
Por lo tanto, los historiadores literarios prestan tanta atención a este libro como los geógrafos históricos.
Li Daoyuan es una persona con gran gusto estético. Originario del condado de Zhuoxian, provincia de Hebei, en sus primeros años vivió con su padre, que era un funcionario. En Linqu, Qingzhou, provincia de Shandong, amaba mucho las montañas y los ríos allí. En el volumen 26 de "Shui Jing Zhu", recordó: "El agua gigante del océano entró en el condado de Linqu desde el norte de Zhuxu. Lleno de agua de manantial Xunye. El agua salió del río Xixi y voló junto al manantial, debajo del arroyo Qiongkan, al lado de la fuente, hay un templo... El agua es clara y única. claro No hay rocas escondidas en el abismo, y hay tallas poco profundas en la arena. Hay altares antiguos en el medio, que están dispersos y uno frente al otro, y fueron agregados ligeramente por generaciones posteriores. Para recreación, las orillas norte y sur están en lo alto del cielo, y los escasos árboles se encuentran, amigos, juegan y se entretienen bajo el sol para siempre, brotes de osmanthus (湣)
Buscando olas, bosques suaves y olas. , cantar y tocar el piano son armoniosos y la alegría es suave. El lugar de pesca estaba lleno de emociones en ese momento, y aún es urgente recordarlo muchos años después. También habló con cariño sobre el paisaje de su ciudad natal, Liting. El volumen 12 "Río Juma" mencionó específicamente:
El río Juma está al este, y el agua de la zanja de Liting lo llena y el agua está llena de. El agua de la zanja fluye hacia el este del condado de Qiu y fluye hacia el sureste hacia el este de Ziyuan. Los ancestros restantes de seis generaciones, el Señor de la Mansión Lelang, vivían en el Yin de la aldea ancestral de Zhuo. Tiene un río enorme en el oeste y el agua en el este fluye y fluye, entrelazando la huerta. Es un lugar donde se pueden contemplar los campos y la pesca. para dioses errantes.
Esta es una ciudad acuática en el norte. En la mente de Li Daoyuan, es un lugar muy hermoso para los dioses errantes. En su opinión, donde hay agua, todo es hermoso. En ese momento, el norte de China era muy rico en recursos hídricos. Algunos lugares en la ciudad natal de Li Daoyuan y la actual provincia de Hebei eran casi como el sur del río Yangtze, como una escena en el condado de Yangcheng: "Boshui está al sureste, y el valle está al sur de Liangting, y al este el condado de Yangcheng se encuentra disperso alrededor de Zezhu, donde el agua está hinchada y cubre una amplia zona de varias millas. Hay abundantes brotes de bambú pu. también algunas raíces de loto es como una prostituta, un niño, o un solo barco recogiendo castañas de agua O podemos cantar las alegres canciones de primavera, y quienes las recogen no se cansarán de hablar, y quienes las cantan. Las canciones escucharán el sonido del agua. También es reconfortante verlo en el mundo, y se llama Yangchengdian "Es completamente sabor Jiangnan.
Li Daoyuan a menudo solo tiene unas pocas frases al describir una escena. Capta las características del lugar y escribe algunas frases a la ligera, y ha logrado su magia. El área de Liting está cerca del área de la red de agua. El manantial Xunye en el condado de Linqu lo hizo inolvidable con el color claro del agua, mientras que Yangchengdian atrajo a la gente con su superficie de agua abierta y el canto de los niños recogiendo castañas de agua.
Por supuesto, todavía hay paisajes más exóticos en el sur. Debido a las divisiones políticas, Li Daoyuan no tenía las condiciones para ir al sur para inspeccionar y hacer turismo. Nunca ha estado en lugares, por lo que tuvo que tomar prestados los textos de sus predecesores, hay muchas citas de escritores del sur, como Xiling Gorge en el Volumen 34 de "Shui Jing Zhu" cita al escritor de Jin Oriental, Yuan Shansong. >
(?—401)
"Notas sobre el paisaje Yidu": "A menudo escuchaba que el agua en el desfiladero estaba en peligro, y las secretarias y los informes orales advertían sobre el miedo. Allí No existía la belleza de las montañas y los ríos. Cuando llegué a este lugar, me sentí tan feliz que comencé a creer en él. Escuchar sobre él es peor que verlo en persona. Es difícil de describir. Los árboles crujen y el paisaje es brillante y claro. Al mirarlo, puedes sentir su belleza y quedarte allí sin darte cuenta. Mi experiencia no tiene precedentes.
Ahora que estás encantado de ver esta maravilla y ver el espíritu de las montañas y los ríos, también deberías sorprenderte al saber que durará por la eternidad. "Li Daoyuanzheng y Yuan Shansong, que se llaman a sí mismos confidentes de montañas y ríos, tienen puntos de vista similares.
Hay un pasaje famoso sobre las Tres Gargantas en "Shui Jing Zhu" que a menudo se incluye en antologías: p>
A setecientas millas de las Tres Gargantas, hay montañas a ambos lados, sin espacios y rocas pesadas. El cielo bloquea el sol y la luna no es visible hasta la medianoche. A veces, bloqueado en el camino, o la orden del rey se anuncia con urgencia, Bai Di llegó a Jiangling durante el viaje de 1.200 millas, pero no fue lento. El estanque verde estaba lleno de reflejos verdes, y había muchos cipreses y manantiales voladores. La cascada volaba y era exuberante, y era muy interesante cada día soleado, el bosque estaba frío y el arroyo era muy triste. , y el sonido se escucha en el valle vacío, por lo que el pescador lo canta durante mucho tiempo: "Las Tres Gargantas de Badong y la Garganta de Wu son largas, y los simios lloran tres veces y derraman lágrimas en sus ropas. "
Este pasaje está grabado de "Jingzhou Ji" por el escritor de Liu Song, Sheng Hongzhi
(Ver el Volumen 7 de "Yiwen Leiju" y el Volumen 53 de "Taiping Yulan") p>
Hay ligeros cambios en el texto, que pueden deberse a diferencias en las ediciones. Es más probable que las citas de Li Daoyuan sean casi enteramente suyas. La mayoría de las obras de escritores del sur citadas por Li Daoyuan fueron difundidas posteriormente. , por lo que su contribución al pulirlos y difundirlos fue bastante importante; esto no se esperaba en ese momento.
Li Daoyuan nunca había estado en el sur, y la mayoría de sus registros de las montañas y ríos del sur. quedaron registrados en documentos relevantes. Al igual que los antiguos intelectuales chinos, sostenía el concepto de la unificación del Período de Primavera y Otoño, por lo que aunque los regímenes del norte y del sur estaban en oposición, siempre creyó en el país, tarde o temprano, China debería serlo. unificado, y los ríos y montañas de China no se pueden dividir durante mucho tiempo, por lo que su escritura también está llena de emoción. En ese momento, los escritores del sur eran más detallados al describir escenas y prestaban atención a la descripción. De manera sencilla y prestó atención a las características principales, por lo que también prestó atención a la dirección. Los escritores sureños pueden aprender de él y hacerlo de carne y hueso, a veces incluso citándolo en grandes secciones. Daoyuan presta gran atención a combinar paisajes naturales con paisajes humanistas en sus descripciones, y hay muchos ejemplos de ellos, como en los volúmenes Treinta y nueve "Agua de Lujiang" que registra el paisaje de la montaña Lushan:
Su. Las montañas y los ríos son claros y claros, el viento es claro, el aire es refrescante y templado, el suelo es fértil y la gente se siente cómoda. Los sabios de Fengcai se han olvidado de regresar. Han y la Compañía Taishi se trasladaron a Xian para escalar la roca, mirando a Jiujiang, Zhong y Pengyan.
Hay agua Shimen en el norte de la montaña Lushan, y el agua fluye desde la cresta. Al final, hay dos puertas altas de piedra, que parecen puertas. El agua fluye a través de las dos piedras, y el agua está suspendida y vuela, tiene casi trescientos escalones y se dispersa a lo largo de diez escalones. El cielo, como si estuviera volando. Hay una roca debajo, que puede acomodar a docenas de personas. Cada vez que sube a Zhiyan, está ubicada en el sur de Longquan Jingshe, construida por Shamen Shi Huiyuan. > De hecho, solo hay unas pocas oraciones que escriben directamente sobre paisajes, que son bastante resumidas y concisas. Sin embargo, en solo unas pocas líneas, cinco personajes históricos, incluidos Qin Shihuang, el emperador Wu de Han, Sima Qian, Liu Jingxuan y. Se ha mencionado a Shi Huiyuan y se ha hablado de ellos. Está relacionado con el monte Lu. Las montañas no son altas, pero hay inmortales. El nivel de las montañas y los ríos relacionados con las celebridades históricas y culturales es mucho más alto que el de las montañas áridas y las montañas que. No se han empapado de cultura. La combinación de naturaleza y humanidad se utiliza con mayor frecuencia en "Shui Jing Zhu".
Li Daoyuan presta gran atención a las leyendas relacionadas con sus nombres al describir paisajes. El volumen 13 menciona que hay dos picos en el condado de Juyong, a saber, Dahe y Xiaohe. "Las capas del mausoleo cortan la niebla y los picos gemelos son hermosos y compiten por la cima de los picos". De una leyenda relacionada con la dinastía Qin:
Wang Cizhong, un hombre del condado, rara vez tenía ambiciones extraordinarias. Cuando era viejo y débil, cambió el antiguo texto de Cangjie a la escritura oficial actual. En la época de Qin Shihuang, había muchos asuntos oficiales, por lo que utilizó el texto simple escrito por Ci Zhong para facilitar asuntos importantes y denunciarlos inesperadamente. El primer emperador estaba enojado por su falta de respeto y ordenó que lo enviaran en un carro. El segundo Zhong comenzó a caminar, se convirtió en un gran pájaro, salió del carro y se fue volando. Dos arpones cayeron sobre la montaña Si, por lo que sus picos y crestas se conocen como arpones grandes y arpones pequeños.
Sea cortés al tratar con expertos, y arrestarlos a cada paso no es la respuesta.
Wang Cizhong está estrechamente relacionado con los cambios en la forma de los caracteres chinos. Los expertos que estudian la historia de la caligrafía están muy preocupados por ello. Yang Shoujing, quien escribió el comentario sobre "Shui Jing Zhu", también es un calígrafo famoso. Escribió una nota larga aquí para hablar sobre los cambios en los caracteres chinos que comprende. Historia
(Para obtener más detalles, consulte el volumen intermedio del "Comentario Shui Jing" escrito por Yang Shoujing y Xiong Huizhen, Jiangsu Ancient Books. Editorial, edición 1989)
En términos de paisajes culturales, Li Daoyuan prestó especial atención a describir las inscripciones antiguas relevantes en varios lugares. Hay más de 300 registros escritos por ellos. Algunos extrajeron algunas líneas de las inscripciones y otros solo. Mencionó los nombres. De hecho, han sido Más tarde, la gente de la dinastía Song fue la primera en prestar atención a las inscripciones en piedra. Hong Shi usó un volumen especial para registrar las inscripciones que Li Daoyuan vio en su libro "Shi Li". Estas inscripciones pueden probar la historia. Por ejemplo, el Volumen 8 "Jishui · 2" dice que la tumba de Xiang Yu está en Gucheng: "También está Langshui, que sale de Langxi en la montaña Dajian en el sureste. Al oeste de Gucheng en el. Al noroeste y al norte está el manantial Xiliu, fuera de la ciudad al este, cerca de las montañas, al noroeste al norte de la ciudad, al oeste hasta Langshui, porque fluye hacia el oeste, por eso se llama Yan. A tres millas al noroeste de la ciudad, se encuentra la tumba de Xiang Wangyu, que está medio destruida y las tablas de piedra todavía están allí. Se dice en el título "La Tumba del Rey Xiang" que la tumba estaba ubicada a quince millas de distancia. No es cierto que haya otra tumba de Xiang Yu en el suroeste de la ciudad de Guyang en Pengcheng. Cuando el rey de Han mostró su cabeza a Chu, Lu se rindió y fue enterrado en Gucheng con la ceremonia del Señor Lu. "Ning Deyan Biye" Teniendo en cuenta las lápidas en este lugar y los registros en los "Registros históricos" de Sima Qian, se encontró la tumba de Xiang Yu. De hecho, está a tres millas al noroeste de la ciudad de Gucheng. El valor académico de "Shui Jing Zhu" radica principalmente en su descripción precisa del origen y la dirección del flujo de cada vía fluvial, y también en su examen de algunos lugares escénicos y sitios históricos que es especialmente probable que atraigan la atención y el interés de la gente. lectores generales.
Sun Mei, nativo de la dinastía Qing, ya había notado esta característica de la escritura de Li Daoyuan. Dijo: "Las montañas, los ríos y las estribaciones de los bosques entre el cielo y la tierra son tan majestuosos y hermosos que lo eran. Escrito con cerámica por literatos. Los capítulos de If Lu Yun, como "Respuesta a Che Mao'an" y "Da Lei'an and Sister's Letter" de Bao Zhao, están inspirados en sus escritos, y todos tienen una composición excelente. Todos están compuestos de escenas y palabras que no están talladas artificialmente. Desarrolló su estilo de escritura y lo compiló en cuarenta volúmenes de "Shui Jing Zhu", organizado por ambición y lleno de anécdotas. , y la búsqueda es exhaustiva. Posteriormente, el autor rara vez tuvo éxito."
(Volumen 31 de "Siliucong Hua" "Escritor 4·Li Daoyuan").
"La determinación se basa en la ambición y el tejido se basa en anécdotas" significa que Li Daoyuan añadió orgánicamente elementos humanistas al describir paisajes, aumentando así enormemente el contenido cultural de sus obras.
"Yi Gai·Wen Gai" de Liu Xizai decía: "La narración de paisajes de Li Daoyuan es empinada y limpia con capas profundas". El texto de "Shui Jing Zhu" es realmente conciso y rico en capas. Por ejemplo, el Volumen 4 " "River Water·4" describe Guzhong Gorge y la ciudad de Guzhong:
El río fluye hacia el este y se fusiona con Jiaoshui. El condado de Shuichuyuan limita con la montaña Jiao al norte y la montaña Fu al sur. La montaña tiene más de treinta millas de altura y hay un manantial en ella, pero su profundidad no se puede medir. La cima de la montaña tiene cinco o seis millas de circunferencia y tiene poca vegetación. "El Clásico de las Montañas y los Mares" dice que hay una montaña plana en el sureste de Mengmen. El agua plana se eleva por encima y se sumerge debajo. Se sospecha que es una montaña plana. El agua fluye hacia el sur y sube por el desfiladero de Liguzhong. Cuelga más de cinco pies y desemboca en el barranco. Las orillas son profundas y altas, las paredes se elevan y los acantilados tienen más de cien pies de altura. Hay pinos verdes en los picos y las rocas cuelgan y son coloridas. En el medio hay cipreses verdes. Las imágenes son hermosas y hermosas, al igual que las imágenes bordadas en ellas. El agua tiene unos diez pasos de ancho y fluye hacia el sur hasta el río Liguzhongchuan, que se divide en dos corrientes. Una corriente sale hacia el noroeste y, durante ciento sesenta millas, los picos de las montañas regresan a Xiu, y luego pueden ser. Se llega por pasos de caballo. Ahora escuché que en la desembocadura del valle en el noreste del condado de Xi, todavía hay una antigua zanja en el río principal. Al oeste de Yishui Liyeguan, la gente la llama Ciudad Guzhong. Todavía quedan monedas de cobre en los lados izquierdo y derecho de la ciudad. Hay un gran manantial debajo de Fuxia en el oeste de la ciudad. Fluye hacia el oeste y se une al agua de Jiao. Se hunde bajo la piedra y llega al desfiladero inferior en el sur. "El Clásico de las Montañas y los Mares" dice que la razón por la que la Terraza Imperial alberga cientos de dioses es porque es una montaña.
Los objetos descritos aquí son bastante complejos. Li Daoyuan habla de ellos paso a paso, y su escritura es elegante y meticulosa. Obviamente está escrito por todos. Li Daoyuan también prestó gran atención a la inspección personal del paisaje. A menudo mencionaba lo que veía con sus propios ojos en sus artículos, lo que aumentaba enormemente la sensación de realidad en el artículo, diluyendo así la sequedad y la monotonía de los artículos científicos y realzando en gran medida la calidad. legibilidad. Hay muchos pasajes de este tipo, como la sección del Volumen 5 "River Water 5" que habla sobre el paso de Hulao en Chenggao:
Qin pensó que era un paso, pero Han era un condado. Hay un pequeño pueblo en la esquina noroeste de la ciudad. El miércoles se puede ver el paisaje desde el norte, de cara al río, y las tortugas solas.
En el paisaje brillante, se dice que la longevidad es primavera, el camino vale la pena la ciudad, y la vista es clara y lejana, y el poder está en todo Sichuan y la tierra. Me duele lo más profundo de mis sentimientos emprender un largo viaje. El río mira hacia Yumen en el sur. En el pasado, los antepasados de la dinastía Han y Teng Gong se escapaban y ayudaban en todas partes. Al este de la puerta está Linhe, y hay una cueva en la orilla. El ejército de Wei atacó al gobernador de Song Sizhou, Mao Dezu, en Hulao. Después de doscientos días de lucha, no pudo derrotarlo. Sólo hay un pozo en la ciudad, que tiene cuarenta pies de profundidad. La montaña es empinada y no se puede defender, por lo que se puede utilizar un túnel para obtener el pozo. Estuve allí por un tiempo, así que fui a buscarlo, pero el agujero todavía estaba allí.
En dos lugares, mencioné que aproveché mi viaje de negocios para inspeccionar el área local. No solo escribí sobre las escarpadas montañas y ríos aquí, sino que también presenté una gran batalla entre los Yuan y los Wei. Dinastías contra las dinastías Liu y Song Es como estar allí al leerlo.
El texto de "Shui Jing Zhu" es una combinación de paralelo y prosa, flexible en transformación y fácil de llevar. Por ejemplo, el Volumen 11 "Dianshui" describe las montañas y ríos en el condado de Lingqiu y Daomaguan. Área:
El río Qishui desemboca en el desfiladero desde el sur del condado, lo que se llama puerta. Se establece un paso en el desfiladero para prohibir los viajes. La montaña Linan tiene su pico escondido en el cielo y profundos arroyos y valles. Su agua fluye a lo largo del lado oeste de Shanxi y llega a la parte sur de Tainan, que está por encima de Beifu. Hay un monumento de piedra Yushe en Tainan. En el sur, hermosos picos separan el cielo, con capas de acantilados que atraviesan el cielo y rocas escarpadas que se elevan. Puedes conducir a lo largo de él y disfrutarlo cada vez que sales.
...El río Qishui fluye hacia el oeste hasta Maguan, que es el paso más profundo y peligroso de la montaña... El río Guanshui fluye desde la larga corriente en el suroeste, pasa a través del paso en el noreste y se centra en Qiao. En la montaña sur del río Qishui, me senté en el jardín de pinos y vi a Qi Huan en Dongpu. En los dos lados noreste, las montañas Xiu son altas y profundas, el pico Xia oculta el sol, el agua parece clara, no hay armaduras ocultas en el abismo y el equipaje está muy lejos, por lo que es raro deambular y olvidar. para regresar.
Otro ejemplo es el Volumen 13 "Luoshui" que describe la arquitectura palaciega y el estilo real de Pingcheng (ahora Datong, Shanxi), la antigua capital de la dinastía Wei:
Es El agua fluye hacia el sur por Yulu Road, al oeste de Jingpeng Tai. En el tercer año del reinado de Wei Shenrui, se construyó un edificio blanco. El edificio era muy alto y se añadió un pabellón en la parte superior. El exterior y el interior estaban decorados con polvo de piedra. También se le llama edificio blanco. Se coloca un gran tambor encima en la parte trasera, y se golpea a Qianzhu al amanecer y al anochecer para abrir y cerrar las puertas de la ciudad. Esto se llama el tambor de advertencia de la mañana. También al oeste del templo Huangjiu en el sur, fue construido por Feng Jinguo, rey de Changli, Taishi. Hay cinco capas de relieves. Las imágenes sagradas están hechas de piedra azul, con fuego dorado y plateado encima. En los distintos colores, hay una luz brillante. También está al sur de Yongning y al oeste de la pagoda de siete niveles. Su sistema es maravilloso y su mano de obra es rara. También abandonó los suburbios del extremo sur, donde los débiles sauces daban sombra a las calles, los álamos de seda estaban cubiertos de agua, las áreas públicas y privadas estaban divididas y los jardines Zhou se usaban para irrigación...
La mayor parte de la narrativa las descripciones están en prosa, y las descripciones de paisajes y arquitectura están en oraciones paralelas, y Cuatro palabras más y una oración. Esta combinación de prosa paralela y prosa puede aprovechar tanto la "escritura" como la "pluma", agregando interés a los lectores y haciéndolos menos propensos a sentirse cansados. Los escritores chinos antiguos prestaron gran atención a tal compatibilidad. En las novelas de capítulos posteriores, se usó la prosa para la narración, la poesía para el lirismo y la poesía popular para describir escenas. En los dramas, se enfatiza la coordinación de la letra y el diálogo: es. el mismo principio.
Casi no hay escritores que luego escribieran sobre paisajes y notas de viaje que no hayan aprendido de Li Daoyuan.
Precisamente porque "Shui Jing Zhu" ha logrado grandes logros en la descripción de escenas, ha habido muchas antologías en esta área en generaciones posteriores, incluido "Shui Jing Zhu Scenery Wenchao" (editado por Fan Wenlan, Pu Society's Edición de 1929, incluida posteriormente en el sexto volumen de "Las obras completas de Fan Wenlan", Hebei Education Press, edición de 2002), y posteriormente "Anotaciones seleccionadas de Shuijing" (Anotaciones seleccionadas de Tan Jiajian y Li Zhiwen, publicadas por China Social Sciences Editorial) específicamente desde una perspectiva literaria (Sociedad edición 1989).