¿Es "Tres Reinos" una biografía cronológica?
El libro tiene un total de 65 volúmenes, incluidos 30 volúmenes de "Wei Zheng", 15 volúmenes de "Shu Zhi" y 20 volúmenes de "Wu Zhi", que registran la historia de casi 100 años desde el Levantamiento del Turbante Amarillo hasta la reunificación de Jin y Wu. Este libro es único. Cuando fue escrito por el emperador Hui de la dinastía Jin, la gente elogió al autor como "un buen narrador de buena historia". Las generaciones posteriores se refirieron a los "Tres Reinos", "Registros históricos", "Hanshu" y "Houhanshu" como las "Primeras cuatro historias", que tienen un alto estatus en la historia.
La narrativa del escritor es detallada y vívida, su selección de materiales es exquisita y su estilo de escritura es conciso. Algunos artículos seleccionados de varias biografías también tienen valor literario. Según registros relevantes, después de la publicación de "Tres Reinos", hubo una historia de que Xia Houzhan destruyó él mismo el "Libro de Jin". Tuvo una importante influencia en novelas y dramas posteriores, especialmente en la creación de "El Romance de los Tres Reinos". También es una de las "Veinticuatro Historias" que los funcionarios deben aprender.
Los Tres Reinos, a saber, Wei, Shu y Wu a finales de la dinastía Han del Este, se mantuvieron firmes. Los historiadores tienen diferentes puntos de vista sobre la delimitación de este período histórico, y hay aproximadamente tres puntos de vista. La primera división se produjo en el año 220 d.C., cuando Cao Cao murió. Su hijo Cao Pi depuso al Emperador Han y estableció el Estado Wei. Este fue el primer año de los Tres Reinos. En el año 280 d.C., Sima Yan derrotó a Wu y estableció la dinastía Jin Occidental. El país se unificó nuevamente en el año 61 d.C. La segunda división comenzó cuando Cao Pi estableció el Estado Wei y terminó en 265 d.C. cuando Sima Yan abolió Wei y estableció la Dinastía Jin, que duró 46 años. Hubo otra división, que empujó a los Tres Reinos hasta el 196 d.C. Cao Cao dio la bienvenida al emperador Xian de la dinastía Han en Xuchang, "apoyó al emperador y ordenó a los príncipes", y el Reino Wei adquirió pleno derecho. Cuando la dinastía Han existía sólo de nombre, estaba en crisis y, finalmente, en el año 280 d. C., el estado de Wu fue aniquilado, por lo que todo el período de los Tres Reinos tuvo 84 años.
Al final de la dinastía Han del Este, las llanuras centrales estaban llenas de humo, los señores de la guerra eran separatistas en varios lugares, las guerras continuaron durante años y la gente estaba en una situación desesperada. Después de un largo proceso de ataques mutuos y anexiones, sólo quedaron tres poderosos oponentes, Wei, Shu y Wu, sentando las bases para la unificación de China. Desde esta perspectiva, el surgimiento de los Tres Reinos es un avance importante en la historia en comparación con la lucha por la hegemonía a finales de la dinastía Han del Este. Para conmemorar este período de la historia, Chen Shou compiló "Tres Reinos".
Chen Shou elogió a Zhuge Liang en "Las Crónicas de los Tres Reinos" y elogió los logros de la vida de Zhuge Liang y su espíritu de "dedicar toda su vida hasta la muerte". Pero tampoco ocultó su "pabellón callejero perdido" y "un poco diferente de sus puntos fuertes". Escribió sin sentimientos personales y promovió su propia bondad sin quedarse corto. Según la descripción de Cao Cao, el emperador Xian de la dinastía Han trasladó la capital a Xuchang. Señaló desde una perspectiva histórica que esta era la idea de Dong Zhuo y otros, y describió el verdadero proceso del nombramiento de Cao Cao como Gong Wei y Wang Wei. "Shu Wei" sólo usa la palabra "como la historia de las dinastías Han y Wei" para describir la transición de Sima Yi a la dinastía Wei, lo cual invita a la reflexión.
Dado que Chen Shou escribió "Shu Wei" y "Wei Lue" según la intención de Sima Yi, también hay inexactitudes en algunos de los registros del libro, como acusar falsamente a Cao Shuang de ser "despiadado". etcétera. "Tres Reinos" también atribuyó la división de los Tres Reinos y el fracaso de Shu Han a desgracias, y hasta cierto punto promovió la opinión de que el poder imperial era otorgado por Dios. Además, Chen Shou era un funcionario en Bajun. Este hábito de juzgar a los personajes también afectó hasta cierto punto los valores de los personajes de "Three Kingdoms". Por ejemplo, la descripción de personajes históricos enfatizó su talento y coraje.