"La belleza de la Edad Media": Descubra la belleza de la Edad Media a través de la visión de Umberto Eco
Si el autor no fuera el famoso filósofo, esteticista, medievalista y novelista italiano Umberto Eco, ¿nos sorprenderíamos al ver "La belleza de la Edad Media" publicada por la editorial Yilin?
Desde el momento en que estudiamos historia mundial, todos los libros de texto con los que entramos en contacto nos decían que la palabra clave de la Edad Media europea era oscuridad. Envuelto en "oscuridad", el separatismo feudal de Europa en la Edad Media, las frecuentes guerras, el sustento de la gente y el predominio de la brujería... Esto se ha convertido en nuestro recuerdo de la Edad Media, a primera vista, cuando vemos a eruditos famosos y. escritores en los que confiamos también escriben Después de leer una copia de "La belleza de la Edad Media", los fanáticos de Eco aquí definitivamente tomarán el libro y lo leerán después de sorprenderse al ver qué tipo de belleza encontró Umberto Eco en la oscura Edad Media.
Para mí, Umberto Eco no es un nombre desconocido, sino sólo para el novelista Umberto Eco. He leído "El nombre de la rosa", "El péndulo de Foucault" y "Baudolino", entre los cuales se ha leído dos veces "El nombre de la rosa". Casualmente, “El nombre de la rosa” cuenta una historia que ocurrió en un monasterio en la Edad Media. La historia puede ser ficticia, pero como medievalista, Eco arregló el horario de actividades y el lugar para el protagonista de "El nombre de la rosa", el monje William, pero él se basó en ello. Mis dudas sobre el sentido común sobre la Edad Media europea que aprendí cuando era estudiante empezaron con "El nombre de la rosa", pero entiendo mejor que no importa cómo tenga una fuente, la novela es una obra literaria de ficción después. todo. Ahora parece que lo di por sentado. Mucho antes de escribir "El nombre de la rosa", Eco ya había completado una monografía, El curso de la belleza en la Edad Media europea. Sin embargo, ¿puede este "hermoso viaje", originalmente titulado "La belleza de la Edad Media", cambiar la comprensión de la Edad Media europea que poco a poco se ha ido introduciendo en nuestras mentes durante las últimas décadas y así volverse cada vez más sólida?
La oscuridad sigue siendo uno de los muchos colores de la Edad Media europea. En el capítulo 5 "Símbolos y alegorías" de "La belleza de la Edad Media", Eco describe la escena de la Edad Media que extrajo de los voluminosos materiales: "Ya sea una ciudad o un país, la 'Edad Oscura' La descripción de Eco corrobora lo que un libro que he leído y una película que he visto dicen que es verdad.
El libro es “Las Brujas” escrito por el estudioso francés Jules Michelet hace más de 100 años. En esta destacada obra sociológica, Jules Michelet explora los orígenes de las odiadas brujas en la Europa medieval. Por supuesto, Jules Michelet podría responder a esta pregunta acumulando datos, pero el francés parecía más dispuesto a hablar con hechos históricos: Catherine Cartier tenía sólo 21 años cuando "se escapó" de los registros históricos y desapareció. En su corta vida de 21 años, Catherine Cartier sufrió muchas torturas en el mundo, y el diablo que la torturó fue el padre Jihar, simplemente porque Catherine Cartier mostraba signos de ser diferente de la chica que era entonces. Temperamento excepcional, tan pronto como el padre Guichard llegó a Toulon, donde vivía Catherine Cartier, comenzó a engañar a Catherine para que perdiera su virginidad con él. Después de que ella quedó embarazada, preparó en secreto pociones para que Catherine abortara, lo que provocó que Catherine muriera. Y cortó la vieja cicatriz en el cuerpo de Catherine para evitar que sanara, y luego mintió diciendo que era la marca de una bruja. Catherine, que ya estaba muy débil, inevitablemente se comportó de manera anormal. El padre Guichard le inyectó a Catherine una poción anestésica para los nervios, lo que hizo que el comportamiento de Catherine casi se superpusiera con la imagen de una bruja reconocida por la gente en ese momento... No hay brujas en. mundo, Jules Michelet se centra en ""La Bruja", escrita por "La Bruja", reproduce lo oscura que era la Edad Media europea.
La película es "El último cazador de brujas". Este es un largometraje sobre la caza de brujas a través del tiempo y el espacio, por lo que toda la película parece un poco mágica.
Sin embargo, la restauración de la imagen de la propagación de la peste negra en la Edad Media en Europa antes del comienzo de la película es aterradora: en el vasto campo nevado, el héroe, que ha perdido a su esposa y a su hija, lidera un grupo de harapientos Los supervivientes tendrán que morir de hambre para encontrar a la bruja que provocó el desastre...
Es cierto que la "Edad Oscura" se puede utilizar para resumir la Edad Media europea, pero nuestro problema es ese a la hora de leer los materiales. de la Edad Media europea, a menudo nos detenemos y continuamos explorando después de ver los pasos de la "oscuridad", y sentimos con superioridad que esto es la Edad Media. "La belleza de la Edad Media" de Umberto Eco penetra en la "oscuridad" y mira hacia las profundidades de la Edad Media. ¿Qué hay en lo más profundo de la Edad Media? Si seguimos con curiosidad "La belleza de la Edad Media" de Eco hasta la Edad Media, podremos ver, bajo la guía de este erudito medieval, que las personas que vivían en Europa en esa época nunca simplemente se acostaban debido a las constantes guerras, hambrunas, y plagas en sus vidas. Para hacer frente a la ansiedad y la inseguridad extrema que trajo a la gente la Edad Media, la conclusión de la investigación de Eco es que "un método propuesto por la sociedad es el sistema de ermitas, del cual surgió un tipo de grupos sociales estables, ordenados y pacíficos". (La Belleza de la Edad Media, p. 122).
La primera elección de ubicación asociada con el sistema monástico es, por supuesto, la iglesia. Aunque la ficción "El nombre de la rosa" de Umberto Eco dice a los lectores que la Edad Media es un período de la historia europea que conecta el período clásico y los tiempos modernos, las personas que viven en la Edad Media inevitablemente tendrán los problemas humanos más comunes, incluso si A pesar de que fuera la iglesia más "estable, ordenada y pacífica" de la "Edad Oscura", las mentiras, los planes y los asesinatos continuarían volando debido a las conspiraciones. Sin embargo, la Edad Media no permitió que las personas sumergidas en la oscuridad perdieran de vista las huellas de sus antepasados que buscaban la belleza en el período clásico, perdiendo así los ojos para descubrir la belleza y el alma para apreciar la belleza.
Como erudito, Umberto Eco ciertamente entendió que debía utilizar reliquias y documentos culturales para respaldar sus puntos de vista, y las reliquias culturales que eligió son las que podemos encontrar fácilmente cuando vamos a la Europa de hoy. en la Edad Media. "Belleza de la Trascendencia", "Belleza de la Proporción", "Belleza de la Luz", "Belleza del Organismo", etc. son algunos de los nombres de los capítulos de "La Belleza de la Edad Media". Como su nombre indica, Umberto Eco utiliza varios. perspectivas de forma para compartir la belleza. Nos da la razón por la cual los edificios de las iglesias medievales, los murales en las iglesias, las esculturas dentro y fuera de las iglesias y los vitrales incrustados en los edificios de las iglesias son tan asombrosamente hermosos.
Sin embargo, creo que el valor de "La belleza de la Edad Media" no se limita a que los lectores puedan ver la belleza de la Edad Media bajo la guía de Umberto Eco, y así darse cuenta de que incluso en En la oscura Edad Media, la belleza todavía existe. Lo que más me conmovió en "La belleza de la Edad Media" fueron las historias de aquellos europeos que vivieron en la Edad Media y que persiguieron diligentemente la búsqueda de la belleza.
En el capítulo 3, “La belleza de la proporción”, Umberto Eco escribe: “Todos los debates medievales sobre el arte figurativo revelan una ambición de combinar matemáticamente el arte figurativo con Elevados al mismo nivel que la música, las concepciones matemáticas se traducen en máximas prácticas y reglas de composición, a menudo divorciadas de la matriz de la cosmología y la filosofía, pero conectadas a ellas a través de corrientes ocultas de gusto y preferencia”, y en el mismo volumen, "La sensibilidad estética en la Edad Media". ", un pasaje citado por Umberto Eco nos permite leer sobre la comprensión que la gente tenía de la belleza a principios de la Edad Media: "Los filósofos escolásticos decían que la belleza es un atributo de Dios".
De “la belleza es un atributo de Dios” a “querer elevar matemáticamente el arte figurativo al mismo nivel que la música”, repasando los avances en la comprensión de la belleza en la Edad Media desde el siglo XXI Puede parecer que es solo un pequeño paso. Imagínense, sin aquellas personas que continuaron buscando, persiguiendo y creando belleza en la oscura Edad Media, es difícil decir qué estado habría alcanzado nuestra estética hoy. Por ello, "La Belleza de la Edad Media" de Umberto Eco también contribuyó al proceso de belleza medieval. Se erigió un monumento con estos nombres grabados: Santo Tomás de Aquino, Víctor Mortel, Pseudo-Dionisio, Guillermo de Auvernia, Alejandro de Auvernia. Hales, Vicente de Beauvais...