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El incomparable rey inmortal
Autor: Mirando hacia atrás y sonriendo al mundo borracho
Mitos y leyendas
p>Hora de actualización 2012-6-23 17:32:09 Número de palabras: 3002
El taoísmo [1] se refiere al estudio y la práctica del taoísmo, con el objetivo de buscar el "verdadero yo" y "eliminar lo falso y preservar lo verdadero" La práctica de la verdad.
El cultivo también se llama Xiuxian Neidan, que significa "cultivar la verdad a través de falsos pretextos". Ahora los sacerdotes taoístas son quienes cultivan la verdad. El principal método de cultivo es refinar el elixir exterior (comida) y el elixir interior (espíritu), por eso existe la teoría del elixir y el gran camino.
Hay novela moderna, novela antigua, novela urbana, novela fantástica y novela fantástica.
Apego: Un día, la inspiración es afinar el espíritu. 2. Tenga un cuerpo fuerte, reúna energía y energía y construya una base sólida. En tercer lugar, es una panacea concentrar la energía en un elixir. Cuarto, criar a Elixir cuando era un bebé significa que Elixir sea un bebé. 5. El alma está separada del cuerpo. Este es el dios de la transformación. Sexto, refinar el espíritu en el vacío es refinar el vacío. Séptimo, la reunión virtual y la condensación sólida tienen el propósito de unión. El octavo dijo que el cuerpo espiritual sigue sus deseos y ha entrado en el Mahayana. Jiu dijo que aquellos que desafían al cielo y se vuelven inmortales deben ser castigados por el cielo.
Novelas del maestro de cultivo
1. La obra maestra del maestro Zhu Huan "La leyenda del espadachín Shushan"
2. La obra maestra de Huang Yi "El vacío roto"
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El primer tipo: el universo corrige la realidad.
Es un tipo etéreo con varios escenarios importantes. El maestro escribió "Viaje errante".
En primer lugar, hay once niveles de cultivo, que incluyen: rotación, apertura, cierre, movimiento, silencio espiritual, Yuanying, fuera del cuerpo, distracción, unión, trascender tribulaciones y Mahayana (algunos Los autores solo establecen Hay ocho o nueve tipos, pero el contenido es casi el mismo). Este tipo de autor se centra en la división de niveles y puede volar al cielo después del período Mahayana final.
En segundo lugar, muchos de los procesos de cultivo del autor implican practicar primero en un planeta y luego actualizar a diferentes campos estelares bajo la influencia de fuerzas externas. El autor presta más atención a la descripción del mundo mortal, y algunos autores también amplían la descripción del cielo y del mundo divino.
En tercer lugar, este tipo de trabajos no se centran en figuras mitológicas chinas antiguas, por lo que es posible que no aparezcan expertos como las llamadas “Tres Dinastías Qing”. Porque la mayoría de ellos los establece el propio autor...