¿Vale la pena apreciar "Cuarenta y siete Ronin"?

Los Cuarenta y Siete Ronin es una historia real que tuvo lugar en el antiguo Japón. Cuando los chinos veamos la palabra ronin, definitivamente tendremos un mal presentimiento de inmediato, pero esta historia tiene un significado diferente. Como vecino cercano de China, Japón en la antigüedad aprendió mucho de la excelente cultura china, como el confucianismo y el budismo, y formó características distintivas a través de la herencia y la evolución históricas. Una cultura debe tener una filosofía. En la filosofía tradicional japonesa, el "giri" es una cuestión extremadamente importante. A diferencia del confucianismo chino, que considera la "lealtad y la piedad filial" como la virtud más elevada, el confucianismo japonés considera la "lealtad y la rectitud" como la virtud más elevada. Y esta historia habla de la elección que hicieron los samuráis japoneses cuando surgió un conflicto irreconciliable entre lealtad y justicia. En el antiguo Japón, el líder supremo de todo el país era el emperador, pero esto era sólo de nombre. La persona que verdaderamente ostenta el poder más elevado es el llamado shogun. Debajo de los generales están los daimyo, algo similares a los príncipes de la dinastía Zhou. Bajo el daimyo estaba el señor feudal, que era muy similar al sistema feudal jerárquico del duque Bozinan de la dinastía Zhou. Los samuráis japoneses son muy parecidos a los soldados profesionales contemporáneos. Consideran la guerra como su profesión y son leales a cierto señor de por vida. La filosofía detrás de todo esto es que los inferiores deben ser leales a los superiores, y los superiores deben ser leales a los inferiores. En las cuarenta y siete historias de Ronin, dos principios supremos entran en conflicto. El ronin resultó ser un samurái del señor del dominio Akano, el señor del dominio Akano, el señor Kira, codiciaba su territorio y lo diseñó para cometer el crimen y el shogun le ordenó cometer seppuku. Después de suicidarse, su territorio, sus guerreros y su hija recibieron un daimyo. Para los samuráis del Dominio Akano, no vengarse cuando su señor fue asesinado era una violación de la "rectitud" y si mataban al actual señor Daimyo, sería una violación de la "lealtad".