Después de que Sun Wukong derrotara al Demonio de Hueso tres veces, dijo: El dolor es persistencia.
Adaptado de la obra original.
Tan pronto como salió esta palabra, un tercero se interpuso obstinadamente entre usted y el autor, cortando toda comunicación elegante y hermosa entre usted y el autor. La historia cambia, las ideas se rompen y es aburrida y poco interesante.
Ahora poco a poco entiendo que ya sea que estés viendo una película o una serie de televisión, debes dejar de lado la obra original. La relación entre el libro original y la película trata sobre la relación entre el ex y el presente.
Tengo que decir que es una declaración tan triste.
Destaca, sé mejor que los demás. Esta debería ser nuestra solicitud constante de adaptaciones cinematográficas o televisivas. Sin embargo, no tengo grandes expectativas para las tres peleas del Rey Mono contra el Demonio de Hueso en Viaje al Oeste. Al fin y al cabo, la situación de esta película es un poco delicada, sin originalidad y contraste, es casi difícil. No es de extrañar que la puntuación de Douban sea 5,9.
Pero cuando acabo de salir del cine, mis lágrimas todavía estaban húmedas y sentí que si tenía que pagar para volver a verla, todavía estaría dispuesto a hacerlo.
Tang Seng dijo: El dolor es persistencia.
Sí, cada uno de ellos tiene un corazón persistente.
Esta persistencia es amargura, dolor, sangre y lágrimas, vida y fe.
1. Sra. Bones: "No tengo que comerme Tang Monk, pero aún no he terminado contigo".
Obviamente, gracias a Gong Li, " tres docenas" Bai se convirtió en el personaje central de esta película. Incluso más de 70 de las acrobacias de la película giran en torno a Bai, un demonio plebeyo, lo que hace que Yu sienta que está siendo el centro de atención. El aura poderosa de la reina de Gong Li capturó instantáneamente la atención y los corazones de la audiencia.
No hay duda de que Gong Li es lo más destacado de esta película. Su existencia apoyó a "Mrs. White Bone Demon" y consolidó el aura de la película.
Sin embargo, ¿qué tipo de Mrs. Bones quieren crear los "Tres Grandes"? ¿Por qué el joven monje murió por la señora Bones?
Cuando empezó la película, no lo sabía.
Es dura, encantadora, indiferente y perseverante, y es la merecida reina del mundo de los demonios.
Quería comerse a Tang Seng. Parecía rebelde e indiferente, como si estuviera buscando algo. Ella dijo, ¿cuál es la prisa? Juega con ellos primero.
En cuanto a la razón por la que debe comerse Tang Monk, la explicación del productor es: He sido un demonio durante miles de años y estoy acostumbrado.
En cuanto a cómo se convirtió en demonio, la explicación de la película es que las personas son malvadas si los humanos las dañan.
En cuanto a en qué clase de demonio se ha convertido, francamente, no lo sé.
El vídeo no tiene explicación.
La Sra. Bones dijo: "Déjame hacer lo que hace la gente mala".
Sin embargo, lo único malo que hizo en la película fue intimidar a Tang Seng. Está claro que hay otro cerebro detrás del secuestro de niños con el horror de la película. La señora Bones no estaba satisfecha con esto y tomó medidas muchas veces, diciendo que nunca asumiría la responsabilidad.
Ella mató al verdugo que originalmente estaba disfrazado de "Mrs. Bones". Ella amenazó al rey occidental de Haiyun y mató a un grupo de soldados, pero esto no prueba que ella sea "mala" o "malvada". Al principio, esperaba que el pequeño monje y el pequeño monje malinterpretaran el complot de Haiyun Xiwang. gran mono La clave, pero no esperaba que fuera solo una referencia para dar forma a la "naturaleza demoníaca" de Mrs. Bones.
Ella dijo: "¿Qué quieres decir con el infierno? Yo soy el infierno".
Pero ¿por qué está ella en el infierno? ¿Permitir que tus hombres intimiden a otros?
Su intención era abrir una brecha entre el mono grande y el pequeño monje. Qué inteligente era. Ella se rió y maldijo, señalando directamente a la naturaleza humana. El gran mono emocionado se rascó las orejas y las mejillas, mostrando una mirada feroz.
No fue hasta que el gran mono se rebeló y la llamó "monstruo" que ella se enfureció y dijo: "No tengo que comerme a Tang Monk, no he terminado contigo".
Viendo una película aquí En ese momento, vi al anciano, triste y solitario, sentado frente a la rueca en la niebla de la montaña, con una expresión pesada, triste e impotente.
Creo que esas apariencias duras, encantadoras y frías son todas falsas. La etiqueta más importante para este diablo es: lamentable.
Ella carga con la desesperación más profunda, la tristeza más impotente y la esperanza más superficial.
¿Hay una sutil esperanza detrás de su rechazo?
Su vestido negro es el más encantador y su vestido blanco es el más sagrado. ¿Este cambio en blanco y negro también expresa el corazón del personaje desde un lado?
? A la edad de dieciséis años, se vio obligada a casarse con un miembro de una familia numerosa. Entonces ocurrió el desastre y los aldeanos dijeron que era un demonio y la arrojaron a un acantilado para alimentar a los buitres.
Esta razón no es suficiente para sustentar su odio hacia la humanidad durante mil años, pero sí para hacer que se desespere de la humanidad durante mil años.
Después de todo, los buitres no comen personas vivas. Por lo tanto, es posible que haya muerto de hambre o que haya sido asesinada por otro animal salvaje. No tenemos miedo a los accidentes, sólo tenemos miedo de saber el resultado pero de sentirnos impotentes y desesperados.
Las personas más inocentes sufrieron la traición más despiadada y la desesperación más grande. Cuanto más lenta llega la muerte, más clara se vuelve la decepción, la desesperación y el resentimiento: su odio hacia la humanidad.
Pero siempre creí que ella no lanzó una venganza insidiosa y de largo plazo. Simplemente está cansada de este mundo y preferiría ser un demonio. Simplemente no estaba dispuesta a aceptar que su destino estuviera controlado por Dios. Incluso si es un demonio milenario, no puede escapar del dolor de la reencarnación.
Al final de la película, preferiría morir en el cuerpo de un joven monje antes que reencarnar, lo que refleja su terquedad y perseverancia en su carácter. Sin embargo, cuando el pequeño monje sacrificó su vida por la justicia y la convirtió en adulta, ella finalmente obtuvo esa calidez de la tristeza infinita y encontró un rayo de esperanza en la desesperación punzante. Finalmente, el plomo desapareció, la ropa negra desapareció y nació un intercambio limpio.
No creo que la muerte sea el mejor lugar para Mrs. Bones.
No creo que una mujer que entra al más allá con una sonrisa llorosa entre flores primaverales tenga una buena vida. Después de todo, "El mundo ya es un infierno y Buda no puede destruir la maldad de la naturaleza humana".
Pero en este momento, ella está a salvo y su alma es cálida y suficiente.
Así que, ya sea dura, fría o encantadora, es sólo una niña "firme" que ha sido herida por la naturaleza humana. Con un abrigo resistente y una armadura fría, consiente a sus subordinados e ignora la vida y la muerte. Detrás de ese poderoso halo, había un rayo de esperanza y el corazón más cálido que ella ni siquiera sabía que tenía.
Puedo dejar de comerme al pequeño monje, pero aún no he terminado contigo.
De todos modos, vendí demasiado.
2. Sun Wukong: "A partir de ahora sólo creo en ti."
Para el mono, en nuestra impresión, equivale a un niño de seis años.
Por eso, cuando vemos una película, es casi instintivo no mirar la cara del mono. Bueno, este es el dolor del rey Guo.
Pero, francamente, este drama creó una imagen de un mono grande y lindo.
Murió con orgullo, su leal perro murió y su novio Li murió trágicamente.
Ah...qué dije...No, no dije nada.
La versión de 1986 de Viaje al Oeste interpreta brillantemente esta historia. En cuanto a la caracterización, perdóname por ser joven en ese momento, pero mi memoria realmente no es lo suficientemente profunda. Sin embargo, siempre recuerdo que cuando Sun Wukong fue rescatado del pie de la montaña Wuzhi, envolvió su cuerpo desnudo alrededor de las hojas, se arrojó sobre Tang Monk y se inclinó ante su maestro. También recuerdo siempre la escena en la que Tang Monk cosió una falda de piel de tigre para Sun Wukong debajo de una lámpara rota.
Entonces, después de que el pequeño monje recitó el Mantra de Apriete por primera vez, de repente el mono grande lo dejó inconsciente. El mono grande tiene la cara blanca y los ojos negros, está sentado en la cima de la montaña y se siente infinitamente triste. El pequeño monje subió la montaña con dificultad con sus propias manos (más tarde supe que Bai puede trepar al suelo) y consoló suavemente al mono grande. En ese momento, vi conscientemente al pequeño monje cosiendo ropa debajo de la lámpara.
El pequeño monje dijo, quizás somos los más parecidos, sólo creemos lo que vemos.
Dijo que, de hecho, cada vez que recito un mantra, me duele el corazón igual que el tuyo.
Llorar por tu pequeña apariencia, combinado con su ropa polvorienta, ¿no es solo un mono grande? Incluso nosotros estamos conmovidos. Entonces el gran mono muerto sonrió con orgullo, con una mirada tímida en sus ojos y una sonrisa en cada palabra, lo cual era muy lindo.
Este gran mono es demasiado leal al perro.
¿Pero quiere proteger al joven monje y aprender de Occidente a cambio de libertad? ¿Para proteger al pequeño monje? ¿O por el bien del budismo?
Esto es demasiado, el público tiene que pensar por sí mismo.
Qué plan tan inteligente tuvo la Sra. Bones para abrir una brecha entre ellos. El látigo en manos del entrenador de monos azotó al pequeño mono sin piedad, pero parecía ser un hechizo vinculante que restringía por completo la búsqueda de la libertad del mono grande.
Pero ella no sabe que, después de todo, las personas son sensibles. Incluso este gran mono.
Cree obstinadamente que los demonios son demonios.
Le preguntó al joven monje, ¿ni siquiera podría matar a una persona tan mala?
El pequeño monje dijo que no.
No sé si todavía quería matar al duende a golpes con un palo cuando fue torturado hasta la muerte por la maldición del aro, o si quería proteger al pequeño monje, o si obstinadamente creía en sus propios ojos.
Sin embargo, después de arrodillarse y adorar, el mono grande fue ahuyentado y el pequeño monje rompió a llorar, lo que hizo que la gente suspirara.
Este gran mono parece solitario. Muy orgulloso en cuclillas en la cima de la montaña. ¿No es él una montaña así? Tiene una altura que otros no pueden alcanzar y una perseverancia que otros no pueden entender.
? Conoció a Guanyin, lo tocó y le dijo: ¿Por qué no puedes intentar confiar en los demás?
Guanyin dijo que esperó nueve vidas antes de conocerte en esta vida.
Dijo que lo que ves es la verdad, y lo que él ve es el corazón.
Al principio no lo entendí.
Pero estoy convencido de que el mono completó esta vez su primera transformación: de intercambiar libertad a proteger sinceramente al pequeño monje.
Entonces el "poder del novio" estalló y golpeó el cielo. En el momento más difícil, dejó el aro dorado para proteger al joven monje sin importar su seguridad personal.
Naturalmente, tiene la capacidad de ignorarlo, porque él es la seguridad misma.
En ese momento, no lo llamó pequeño monje, sino que lo llamó "Maestro".
Cuando el mono grande complete el último salto, el pequeño monje deberá dejar que el mono grande se suicide.
El pequeño monje le preguntó al mono grande, ¿me crees?
El mono grande dijo, de ahora en adelante eres la única persona en la que confío.
El pequeño monje dijo que la Sra. Bones se suicidaría dentro de su cuerpo, y el mono grande también se suicidaría.
El mono grande dijo: No.
El pequeño monje dijo: Si hay una vida futura, todavía quiero ser tu maestro.
El mono grande dijo: A mil millas de distancia, esperaré a que regreses. Si no vienes por el resto de tu vida, te esperaré por el resto de tu vida. Si no vienes por décima vez, te esperaré por décima vez.
Creo que fue cuando las pálidas yemas de los dedos del pequeño monje guiaron las peludas patas del gran mono para sostener el garrote dorado, y cuando el pequeño monje se convirtió en una cigarra dorada y se volvió por última vez, que el gran El mono se dio cuenta.
A partir de entonces, maestro y discípulo estuvieron en armonía. Le prometió estudiar las Escrituras y lo convirtió en un Buda.
3. Monje Tang: "Nunca cruzaré una hoja en el camino para buscar escrituras, de lo contrario no podré cruzar la montaña Qian yo mismo".
El Tang El monje que fue derrotado por Sun Wukong tres veces fue el Monje Tang que derrotó al Demonio de Hueso tres veces. Un pequeño monje muy lindo.
Con un poco de dulzura y un poco de palabras, soy optimista, persistente y compasivo.
Cuando vi esta película por primera vez, no entendí la persistencia de Tang Yan.
Sabía claramente que el mono grande tenía ojos dorados y que las personas que veía eran humanos y los demonios eran demonios, pero no lo creía. Creo que el pequeño monje estaba obsesionado con las apariencias, por lo que repetidamente malinterpretó al mono grande, causando que un mono monstruo tan grande que había estado bajo la montaña Wuzhi durante quinientos años se desmayara de dolor.
Incluso Guanyin dijo que el joven monje "ve el corazón", no lo entiendo.
¿En qué insiste?
Él insistió en tratar a la señora Bones y asistió felizmente a la cita hasta la medianoche. El rey del país occidental de Haiyun se lo llevó con el pretexto de recibir tratamiento médico. Después de ver sus malas acciones, todavía se negó a castigarlo.
El mono grande le preguntó, ¿no lo pueden matar así?
Él dijo con firmeza que no.
Podía sentir la impotencia del mono grande y la determinación del pequeño monje.
Sin embargo, ¿en qué insiste?
Cuando la Sra. Bones le contó su pasado cuando era anciano, él fácilmente entró en el círculo protector del gran mono y lo consoló. Mientras Mrs. Bones repite el episodio con un gesto de "Uber" e intenta limpiarlo, él parece pacífico y feliz de morir.
Este es un gesto de morir bien.
Le dijo a Sha Wujing: El sutra dice que una vez que estás en un estado de ilusión, eres un ser sintiente, y una vez que estás iluminado, eres un Buda. Tenía los ojos tan abiertos que no podía ver el camino con claridad. Tienes que salir paso a paso por tu cuenta, ¿sabes?
Su camino fue recorrido paso a paso con una actitud tan humilde, un corazón firme y una creencia persistente.
Cuando la Sra. Bones se negó a rendirse al destino y murió en el cuerpo de Tang Seng, él hizo todo lo posible por mantenerla con vida. Hizo que el mono grande se suicidara. Dijo: "Si no voy al infierno, ¿quién irá al infierno?".
Dijo: "Lo he pensado, no necesito toda una vida, no necesito un décimo, necesito un décimo."
"El joven monje nunca cruzará una hoja en el camino para buscar las Escrituras, de lo contrario no podrá cruzarnos con Qianshan y conmigo."
Las raíces de su bondad están escondidas en sus huesos y en su sangre.
"La razón por la que la vida tiene sentido es porque eliges darle sentido."
El sentido de la vida reside en la perseverancia, frente a la elección de mirar el alma, como un Espejo redondo que ve las diferencias y refleja todas las cosas, Kunlun y el polvo parecen ser iguales, la belleza y los huesos son iguales.
Esta es su compasión, este es el "corazón" que ve.