¿Qué poemas antiguos hay en "Viaje al Oeste"?
Como novela, la descripción de los personajes de "Viaje al Oeste" es muy importante. Wu Chengen no sólo creó muchos personajes vívidos y profundos a través de la trama de la historia, sino que también utilizó una gran cantidad de poemas para representarlos.
Por supuesto, el objetivo principal de esto es preparar al narrador para el alarde verbal. Pero si miramos detenidamente hoy, encontraremos que sus poemas que describen personajes también tienen su propio valor inconmensurable.
Hablemos de la descripción que hace Wu Chengen de la belleza mágica de los monstruos.
En el camino hacia Occidente para obtener escrituras, los dioses quisieron probar la sinceridad de estas cuatro personas, pero se convirtieron en cuatro bellezas. Wu Chengen dio aquí una descripción detallada de estas cuatro personas:
La encantadora belleza nacional, el corazón elegante y conmovedor.
Los capullos de las flores son tan encantadores y las cintas bordadas flotan en el polvo.
Las flores de cerezo florecen cuando sonríes a mitad de camino, y el ciervo almizclero azul brota cuando caminas lentamente.
Está lleno de perlas y tiembla con innumerables horquillas.
Todo el cuerpo está lleno de fragancia, exquisita y delicada;
¿Qué opinas de la belleza y el rostro encantador de Chuwa?
¡Es cierto que el hada de los Nueve Cielos descendió a la tierra y Chang'e voló a la luna fría!
Por ser un “color nacional”, es “conmovedor”. ¿Qué tipo de belleza es? Luego diga "qué encantador" y "qué hermoso", y sabrá que es elegante, limpio y refinado, lo que hace que la gente no pueda dejarlo. Wu Cheng'en tampoco lo aceptó y recorrió en kayak miles de millas a su antojo. "Hay innumerables tesoros y horquillas; todo el cuerpo está lleno de fragancia, exquisita y delicada, hay que amarlo. ¿Todos los mortales son así, y mucho menos Bajie?
Bai Ye se convirtió en una belleza:
Los músculos del hielo están ocultos en los huesos de jade, y el cuello de la camisa expone el pecho de Liu Mei tiene Cui Dai, y la luna es hermosa, con un cuerpo como una golondrina y un sauce, y una voz. como un oropéndola. Las begonias están a medio crecer y sólo las peonías florecen para iluminar la primavera.
Esta es la descripción de un diablo que está disfrazado y tiene malas intenciones, por lo que "muestra sus". pechos ". Sin embargo, las hermanas araña son diferentes. Tang Monk también tiene ropa robada por monos. Su tentación y desnudez provienen de la naturaleza, y deben ser apreciadas. Antes de eso, lanza dos pequeños poemas para dejar que sople el viento:
El corazón es sólido como una piedra, y el sexo es tan alegre como la primavera.
El rostro encantador está bordeado de nubes de colores, los labios son uniformes, las cejas son pequeñas. y los templos son frescos p>
Si estás entre flores, te equivocarás
Una vez más:
Mejor que la fragancia del jade, más real como el lenguaje de. flores
Las hojas de sauce están lejos, el sándalo está roto en la boca
La horquilla está levantada y el loto dorado brilla en la falda carmesí. >
Sin embargo, al igual que Chang'e acercándose al mundo inferior, el hada cae al polvo p>¿A quién no le encanta una cara bonita? Inesperadamente, el siguiente movimiento es más generoso:
Desabrocha los botones y desata los nudos de la cinta.
Los pechos son blancos como la plata y el condado está embarrado como la nieve.
Los codos y los hombros son más hermosos. los hombros son más delicados.
El vientre es suave y la espalda lisa
Las rodillas y las muñecas son de media longitud y el loto dorado es tres pulgadas más estrecho. /p>
El romance en el medio revela un punto romántico. Capítulo 72: Los siete amantes en la cueva Pansi, la fuente y Bajie son tan olvidadizos.
Este tipo de escenario es perfecto. Los monos pueden ver con claridad, así que todavía no entiendo por qué está tan decidido a erradicar estas encantadoras bellezas.
Segundo, Poesía de la guerra siria
Aquí hay muchas descripciones. de escenas de batalla también se expresan en poesía.
En otras palabras, estos poemas son en realidad poemas narrativos que solo describen la guerra, por eso los llamo poemas típicos de la guerra siria. Los poemas similares deberían ser epopeyas de Homero. /p>
Los poemas de guerra sirios de este libro son exagerados y audaces, lo que no tiene comparación con los poetas de las dinastías Tang y Song. Hubo un poeta durante la República de China al que le encantaba escribir mensajeros de guerra con gran ímpetu. Es majestuoso, pero creo que no es tan bueno como este libro.
La batalla entre Sun Wukong y Qi Mu se describe de la siguiente manera:
Aunque los palos son diferentes del hierro, Los soldados son diferentes entre sí. Uno es Taiyi Sanxian invocando al gran sabio y el otro es Zheng Yuanlong, un discípulo de Guanyin.
Se fabrican miles de martillos con arcilla y varillas de hierro, y los seis trípodes y las seis armaduras son mágicos; el mejor palo es el trípode Tianhe, Zhenhai Shenzhen Manahong.
Cuando dos verdaderos rivales se encuentran, existen innumerables soluciones. Este espíritu feroz es como el viento alrededor de la cintura;
¿Cómo pueden ser compatibles la pistola y el palo si no están vacíos? En ese momento brillaba la bandera, esta vez era Dongdong Camel Ding.
Miles de cielos te rodearán y una cueva de monos monstruosos pululará.
Extrañas nieblas y nubes llenan el infierno, y el humo del lobo se dispara hacia el cielo.
El tumulto de ayer fue aceptable, pero la lucha de hoy fue aún más intensa.
Mucha admiraba la verdadera habilidad de Sun Wukong y huyó después de su derrota.
Este poema presenta primero las identidades de los combatientes: uno es el Gran Sabio y el otro es Longyuan. Luego presente las armas: una es una barra de hierro de arcilla y la otra es un palo de los deseos. Luego viene la descripción de la guerra. "Miles de hombres feroces" y "No lo dejes ir" describen vívidamente la intensidad de la guerra en ambos bandos.
Por supuesto, este tipo de poema es el más común en este libro. Se describen casi todos los tipos de batallas, por lo que estudiarlas ayudará a complementar las deficiencias de los eventos descritos en novelas realistas, ¡y no hay necesidad de usar palabras como "posmodernismo" para encubrir!
En tercer lugar, escribe poemas de paisajes
En la poesía de las dinastías Tang y Song, hay muchas obras excelentes que describen paisajes, pero pocas son tan inocentes y simples como los poemas de Journey to Occidente.
Como historia de fantasía, es probable que haya muchas descripciones de escenarios de fantasía. Debido a su naturaleza etérea, los poemas de este libro están menos ligados a la realidad que los poemas de paisajes ordinarios. Esto hace que sea más fácil de realizar para el autor. La más representativa es la descripción del cielo, como por ejemplo:
....La luz dorada ondea en neón rojo y Ruiqi rocía miles de niebla púrpura. Vi la Puerta Nantian, azul y pesada, hecha de vidrio brillante y reluciente, decorada con precioso jade. ..... En la placa de vidrio, coloque muchos Taiyi Dan superpuestos; en la botella de ágata, coloque algunos árboles de coral sinuosos. .....La cuarta vez: ¿Por qué el sello oficial Ma Xin presta atención al destino?
Este poema combina la realidad y describe vívidamente un paraíso que no existe, como si realmente existiera un paraíso. Nantianmen es "azul y pesado, hecho de vidrio; brillante, decorado con jade precioso". Las palabras claras y sencillas describen el magnífico entorno. "
La descripción de Shuiliandong es la siguiente:
Desde el arco iris blanco, vuelan miles de olas de nieve;
La brisa del mar sopla constantemente y la luz de la luna brilla sobre el río.
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El aire acondicionado es verde y el resto es húmedo y delicado;
La famosa cascada es como colgar una cortina
Otra vez:
Musgo verde, nubes blancas y neblina oscilante. La ventana vacía está en silencio, el banco deslizante está cubierto de flores. Las cuentas de dragón en la cueva de leche están llenas de flores y plantas exóticas. Hay rastros de fuego en el acantilado cerca de la estufa, puedes ver la basura junto a la mesa. La cama de piedra en la plataforma de piedra es realmente linda, y el cuenco de piedra en el lavabo de piedra es aún más impresionante. podando bambúes y ciruelos de tres punto cinco. Trayendo lluvia, como una familia La primera vez: la fuente de las raíces espirituales proviene del cultivo de la mente.
La belleza en ello es, por supuesto, la. viaje hacia el oeste Los paisajes en el camino: pueblos, bosques, nubes coloridas, puestas de sol, templos, palacios... son maravillosos y encantadores, para citar un poema sobre el otoño:
Las hojas de arce están por todas partes. la montaña, y las flores amarillas resisten al viento de la tarde.
La cigarra vieja se vuelve perezosa, y los grillos se entristecen.
El loto se parte en abanicos verdes, y el naranja. Los racimos de balas de oro perfumadas están un poco lejos. La 23.ª sesión: Tripitaka y los cuatro santos prueban el zen
"Las montañas están llenas de hojas de arce" se refiere al otoño, cuando los crisantemos se mecen con el viento del atardecer y. Las cigarras "se burlan" en su largo viaje. Me volví perezoso mientras cantaba". Parece un poco triste y nostálgico. ¿Amas el país? Tang Sanzang puede estar pensando en las palabras del rey de la dinastía Tang: "Preferiría tener un trozo. de tierra en mi ciudad natal que amar a mi ciudad natal con diez mil taeles de oro". De hecho, él es "No puedo terminar de pensar en ello". "El loto rompe el abanico verde, y la fragancia de naranja y el racimo de balas doradas" son las mejores frases. En las diez palabras, la "matar" y la "alegría" del otoño se revelan plenamente. Por un lado, "el loto se rompe" es la mejor frase. En la antigüedad, el otoño era. En el momento en que se ejecutó a Guan Xing, el otoño también es un símbolo de la guerra. Desde la perspectiva de los cinco elementos, el otoño pertenece al oro: "La lealtad del cielo y la tierra siempre termina con Xiao como base". ".
La otra cara es la "fragancia de naranja", que expresa otra característica del otoño. Las llamadas "flores de primavera y frutos de otoño", el otoño es la temporada de cosecha, por eso el poeta utiliza la palabra "oro" para expresar su alegría. La última frase, "Pobres gansos salvajes, un poco lejos", expresa el tono emocional de todo el poema: no importa cuánta alegría traigan a la gente los frutos del otoño, después de todo, hay un futuro brillante en el viaje hacia el oeste, y yo No sé cuando volveré a mi ciudad natal. Los monjes de la dinastía Tang sintieron nostalgia cuando vieron regresar a los gansos salvajes.
Wu Chengen también tiene un clásico sobre la nieve:
Las nubes se están acumulando y la niebla es muy espesa. Las nubes eran densas, el viento era frío y el cielo estaba frío; la niebla era densa y una gran cantidad de nieve cubría el suelo. En realidad hay seis flores y hay Juanas voladoras; hay miles de árboles, cada uno con su propio jade; El polvo se acumula instantáneamente y se convierte en sal al instante. El loro blanco ha perdido su elemento, pero la grulla blanca tiene sus plumas. Junto con los miles de ríos de Wu y Chu, varios árboles en el sureste quedaron inundados. Sin embargo, esto es como contraatacar a los 3 millones de Yulong, y parece que las ovejas negras vuelan por todas partes. Allí estaban estudiando Dong Guolu, Yuan Anwo y Sun Kangying; no vi a Zi Zhouzhou, Wang Gongbi y Su Wu cenando. Pero sólo unas pocas cabañas están hechas de plata, a miles de kilómetros de distancia, como jade. ¡Qué nieve! Los amentos llenan el puente y las flores de peral llenan la casa. Los amentos inundan el puente y los pescadores cuelgan sus impermeables junto al puente; las flores de peral llenan la casa, dejando que los wens silvestres hiervan a fuego lento. Es difícil vender vino a los clientes y es difícil encontrar flores de ciruelo en el cielo azul. Corta mariposas y corta ropa de ganso. Ronda tras ronda, rodando con el viento, capa tras capa de fanáticos de la carretera. El viento frío atraviesa la pequeña cortina y el viento frío te atraviesa a ti. Una buena cosecha es auspiciosa y felicitar al mundo es algo bueno. Capítulo 48: El diablo invoca viento frío y fuertes nevadas, el monje adora a Buda y camina sobre el hielo.
Entre ellos, la redacción es muy hermosa y precisa: "Seis flores, cada una volando; miles de árboles, cada uno con jade", "El polvo se acumula en poco tiempo, la sal se convierte en un instante", " El loro blanco canta maravillosamente, Hao He Yu Tong. Junto con los miles de ríos de Wu Chu, parece que el dragón de jade se ha retirado tres millones, y en realidad es como un caparazón roto volando por todo el cielo. "Describe vívidamente el paisaje. de fuertes nevadas volando en el cielo, sumergiendo a la gente en ella. Al mismo tiempo, se utilizan una gran cantidad de alusiones, como "Dongguo Lu", "Yuan'anwo", "Sun Kang Du Ying", "Zi Youzhou", "El Rey", "Su Wu Rice Blanket", etc., que expande la capacidad limitada de la poesía al espacio ilimitado.
Otra palabra para describir una pintura que admiro mucho:
Siete reyes magos de paso, pescando solos en el río frío, paisajes nevados superpuestos a capas, Su Wu comiendo mantas; doblando ciruelas, Lin Qiong Yushu escribe prosa fría. No puedo decirles lo fácil que es comprar pescado cerca del pabellón acuático, pero es difícil vender vino en un sendero nevado de montaña. ¿De qué sirve ir a Penghu cuando en realidad es un lugar que nos llega hasta las rodillas?
No entraré en detalles, creo que a los lectores también les gustará. Estos versos se pueden encontrar en todas partes de "Viaje al Oeste". Mientras disfrutamos de la maravillosa historia, ¡también debemos admirar las magníficas habilidades del autor para escribir paisajes!