¿Cuáles son los ensayos de muestra en las notas de lectura de "El Grito"?
La colección de novelas "El Grito" es obra del gran escritor, pensador y político Sr. Lu Xun. He leído muchas obras literarias, pero la colección de "El Grito" entristece a la gente después de leerla y no puede olvidarla por mucho tiempo. Las "palabras locas" de "Diario de un loco" pueden no ser ciertas. El diario lleno de "canibalismo" es un fiel retrato de la sociedad. La terrible opresión feudal distorsiona sin piedad el alma; bajo la máscara de la bondad y la moralidad se esconde la naturaleza caníbal. El loco dijo: "¿De quién es el niño que no te has comido, o sí lo has salvado?" "En una sociedad tan caníbal, la gente se protege sabiamente o se come a la gente. ¿Dónde puede haber un alma blanca y pura? Ese es un grito del corazón.
Cualquiera que esté oprimido por la ética, gente que se quede sin aliento. Naturalmente hará tal grito, sin embargo, lo más triste es que bajo la opresión y restricción de la ética feudal, la gente no tiene el coraje de hacer tal grito. ¡El loco está feliz porque su locura lo libera de la destrucción y la opresión de! Ética feudal, sólo los locos tienen derecho a tener un alma pura. ¡Espero que esta sociedad esté loca! El sistema de exámenes imperial que ha utilizado la selección de ensayos en ocho partes durante miles de años ha eliminado a muchas personas conocedoras y ha desgastado a muchas personas. La agudeza de la personalidad ha creado innumerables títeres feudales que son irreflexivos y dicen tonterías. Cuántas personas han trabajado duro para los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos; cuántos héroes se han inclinado por el bien de la fama. Kong Yiji" es "Loco en el diario". Luego está el segundo artículo que critica la ética y la cultura feudales. La mente distorsionada del maestro Kong Yi ha sido osificada por la cultura feudal. Se le considera una broma debido a su pobreza, pero La vida lo obliga a convertirse en un "caballero de la dinastía Liang". Al final, la muerte es el mejor alivio para él. En una sociedad donde la opresión feudal es omnipresente y generalizada, sólo los muertos y los locos pueden salvarse. ¡Irónico! "La verdadera historia de Ah Q" es la obra más representativa de Na Jian.
La razón por la que es tan famoso es que "escribe el alma moderna de nuestro pueblo" (prefacio). a la traducción rusa de Lu Xun), es decir, la debilidad del carácter nacional. Complejo y lleno de contradicciones. Es simple y estúpido, explotado y acosado, pero no se atreve a afrontar la realidad y es arrogante, instintivamente está insatisfecho con los poderosos. gente, muestra algunas demandas revolucionarias espontáneas y está seriamente afectado por conceptos feudales tradicionales e ideas ortodoxas. Pero como rasgo principal de su carácter, su "método de victoria espiritual" (comúnmente conocido como "el espíritu de Ah Q") es imaginar que él. Es el ganador en cualquier momento para perdonarse a sí mismo y engañarse a sí mismo. El método de la victoria espiritual evita que A Q enfrente su trágico estado y se entrega a una vida de esclavo más humillante. Sin un lenguaje magnífico, la historia no tendrá éxito en las obras de Lu Xun. , muestra su sentido de responsabilidad nacional y su compromiso con China El profundo amor por la nación. Sus obras criticaron dura y poderosamente el irrazonable sistema feudal y fueron aclamadas como el primer trueno primaveral contra el sistema feudal. Como un cuchillo afilado que atraviesa el corazón del enemigo, el Sr. Lu Xun también sintió profundamente por las personas que viven en una sociedad así que "se lamentan por su desgracia y están enojadas por su incapacidad para luchar". colección de novelas "Grito", podría despertar las almas entumecidas y hacer gritar al pueblo oprimido!
Notas sobre El Grito (2)
¡Durante el mes de octubre! año, pasé más de un mes leyendo el libro "El Grito" una y otra vez, aunque todavía lo conocía muy pocos, pero estoy dispuesto a intentar analizar a las personas que están en el fondo.
" The Scream" es la primera colección de cuentos de Lu Xun, que incluye "Diario de un loco", "Kong Yiji", "Medicina" y "Mañana". ", "Una pequeña cosa", "La historia del cabello", "Tormenta". ", "Ciudad natal", "La verdadera historia de Ah Q", "Dragon Boat Festival", "Luz blanca", "Conejo y gato", "La comedia del pato" y "Drama social".
En primer lugar, me gustaría mencionar al loco de "Diario de un loco". Parece loco por fuera, pero en realidad es un guerrero antifeudal. Al describir la psicología anormal de un lunático que se volvió loco y miraba a todos como si quisiera comerse a la gente, el autor esencialmente quería reflejar la ética feudal y el sistema familiar que parecía ser benevolente y moral en ese momento. estaba "canibalizando". En mi opinión, el loco de este artículo es un guerrero feudal que sufre esquizofrenia. Es un serio sospechoso. Cuando el perro de Zhao lo miró en el camino, se asustó. Zhao Guiweng, siete u ocho transeúntes e incluso un grupo de niños pensaron que eran enemigos y querían matarlo. Cuando los inquilinos de la Aldea Pródiga vinieron a anunciar la hambruna, el loco tenía frío incluso de la cabeza a los pies, y también tenía un sentimiento en el corazón: "Pueden comerse a la gente, no necesariamente".
"No solo eso, cuando comió pescado y el médico vino a atenderlo, sospechó que quería hacerle daño en ese momento. Pero cuando leí "Hay que estudiar todo para poder entenderlo". Recuerdo el canibalismo antiguo, pero no tenía idea. Miré la historia y descubrí que esta historia no tiene cronología. Cada hoja torcida tiene escrito "benevolencia, justicia y moralidad". No pude dormir de todos modos. Miré con atención en medio de la noche y lo vi a través del hueco. ¡El libro está lleno de dos de ellos que son "caníbales"! "Durante este período, me di cuenta de que la apariencia aparentemente loca del loco en realidad reflejaba una pregunta: ¿Quién lo hizo sospechar tanto? Después de leer el texto completo, queda claro que el entorno en el que vive el loco está lleno de opresión y explotación. En un estricto trasfondo feudal, la gente aprende unos de otros en lugar de resistir. Esto es lo que se llama "canibalismo". A los ojos de los locos, si estas personas no cambian, eventualmente serán devoradas y la esperanza para el futuro solo podrá desaparecer. puesto en aquellos que "o han" y "no han comido". "Por lo tanto, emitió "Save the Children...
En segundo lugar, quiero hablar sobre el personaje de Kong Yiji. Kong Yiji es un intelectual. Es arrogante y distante, y desdeña la asociación con Short Clothes Gang. Pero era muy pedante y su alma estaba erosionada por la ética feudal. Sólo morirá leyendo. Por lo tanto, aunque estudiar es la única forma de cambiar el destino de Kong Yiji, no puede poner a prueba su posición. Está destinado a tener el mismo estatus que Jacket Gang. La pedantería de Kong Yiji se reflejó principalmente en su incapacidad para comprender que el futuro de los estudios no era muy bueno en el contexto social de esa época. Cuando el abrigo corto ayudó a descubrir la cicatriz de su fracaso en el examen, tuvo que "inmediatamente parecer deprimido e inquieto, con una cara gris". En ese momento, el dolor y la vergüenza de Kong Yiji se contraponían a la felicidad de todos, implicando que Kong Yiji. destino trágico. Su trágica experiencia sólo puede convertirse en el hazmerreír de todos, pero no puede ganarse la simpatía de la gente. El artículo describe muchas veces la trágica situación de Kong Yiji. Por ejemplo, "Después de un rato, después de terminar de beber, se sentó y caminó lentamente con esta mano en medio de las risas de los demás". Esta frase menciona que las risas de todos mostraban la crueldad del mundo. Siento escalofríos cuando llego aquí. El artículo también describe el retrato de Kong Yiji. Las vicisitudes de su vida implican que Kong Yiji es viejo, vive en la pobreza y, a menudo, es intimidado e insultado. En mi opinión, Kong Yiji es una persona lamentable y odiosa, pero en realidad hay una pizca de bondad debajo de su carácter pedante e insensible. El artículo describe la esencia del hecho de que Short Clothing Gang hiciera la vista gorda ante la trágica vida de Kong Yiji para exponer la oscuridad y la crueldad de la sociedad feudal, y también criticar la falta de amor y compasión entre la gente de la sociedad feudal. Al final del artículo, escribí una frase aparentemente contradictoria, usando palabras aproximadas y concretas, que esencialmente insinuaba el trágico final de la muerte de Kong Yiji en el contexto social de la época.
Lo tercero que quiero analizar es Ah Q. El personaje de Ah Q parece simple, pero en realidad es un mosaico de múltiples personalidades. Para mí, el espíritu de A Q es el más familiar. En mi opinión personal, el espíritu de A Q es un método de victoria espiritual que se engaña a uno mismo y a los demás, se menosprecia, intimida a los débiles y teme a los fuertes. Ah Q, un personaje que holgazanea todo el día, se enorgullece de ser un payaso a los ojos de todos y muestra una postura fuerte cuando se enfrenta a personas que son más débiles que él, como Ah Q frente a la pequeña monja y Wang Hushi. Pero una vez que se enfrentaba a un propietario rico y poderoso, no se atrevía a decirle una palabra a la cara, pero después del incidente, siempre maldecía a sus espaldas, intimidaba a otros o encontraba algo para desahogarse. Esta es la encarnación concreta del espíritu de A Q: A Q fue golpeado por el Sr. Zhao, y él dijo en secreto que el mundo es tan escandaloso ahora que un hijo me golpearía. Esta frase cambió por completo el estado de ánimo de A Q, y en realidad estaba orgulloso. De hecho, A Q sabía muy bien que su estatus social era muy inferior al del abuelo Zhao, y la gente respetaba al abuelo Zhao mucho más que a él. Pero fue esta inteligente sugerencia psicológica la que le hizo cambiar completamente de opinión. Hazlo sentir superior. Un ejemplo similar es cuando Ah Q y Wang Hu abusaron sexualmente de una pequeña monja después de perder, ganándose el aplauso de todos. De repente, todas las experiencias y la infelicidad fueron arrojadas al mundo exterior. Ah Q es en realidad un típico representante de la clase baja en "El Grito": ignorante e inconsciente, causando problemas en todas partes. Es solo que su personaje fue exagerado y resaltado. Lo que diferencia a A Q de la gente corriente es que sabe aprovechar las oportunidades. Cuando el levantamiento revolucionario apenas había comenzado y todos dudaban, A Q se unió a los revolucionarios sin dudarlo, aunque no sabía de qué se trataba la revolución. El propósito de su revolución es simple: recuperar la humillación que sufrió antes. Otra característica de A Q es que nunca podrá ser una persona verdaderamente valiente. Cuando se enfrente a personas que son más poderosas que él, incluido Wang Hu, a quien antes despreciaba, se sentirá inferior y actuará como un esclavo.
También necesito hacer un breve análisis de los personajes de la obra "Medicina". Son representantes típicos de la clase campesina.
Este artículo describe la muerte del hijo de Lao Shuan, pero también analiza las razones del fracaso de la Revolución de 1911 desde otro nivel: sin el apoyo de la clase campesina, la revolución no logró penetrar profundamente en las masas y movilizarlas. y el fracaso es un resultado inevitable. Además, hay otra cosa intrigante: ¿Cuál es la relación entre el revolucionario Yu Xia y la muerte de Hua Xiaoshuan? El personaje de Hua Xiaoshuan se retrata muchas veces en el artículo. En mi opinión, es la imagen típica de un niño de una familia feudal que no tiene una opinión independiente y carece de vitalidad. Hay algunas descripciones en el artículo: "Xiao Shuan, siéntate, no vengas"; "¡Xiao Shuan, entra! La tía Hua llamó a Xiao Shuan a la trastienda, puso un taburete en el medio y Xiao Shuan se sentó. "A través de varias palabras de la madre de Xiao Shuan, la orden creó la imagen de un Shuan tan pequeño sin ningún pensamiento u opinión. En cuanto al revolucionario Yu Xia, es completamente opuesto a Xiao Shuan. Estaba lleno de entusiasmo revolucionario, lleno de esperanza de derrocar el sistema feudal y tuvo el coraje de luchar y contribuir. Es una pena que no se diera cuenta de que el concepto de revolución no podía penetrar en los corazones de los agricultores y finalmente fue asesinado a golpes. Para el padre de Xiao Shuan, él era la imagen de un campesino feudal entumecido e ignorante que no entendía el significado de la revolución. Los revolucionarios sacrificaron sus preciosas vidas jóvenes por la libertad y la felicidad, pero él trató a su hijo con bollos al vapor bañados en la sangre de los revolucionarios. ¡La gente ignorante no sólo no comprende ni apoya a los revolucionarios, sino que piensa que los sacrificios de los revolucionarios se pueden comprar y disfrutar con dinero! La ingeniosa disposición de la trama por parte del autor revela los crímenes de la clase dominante feudal al reprimir la revolución y engañar al pueblo desde otro aspecto. Para un hombre tan cruel e injusto, era natural que mataran a sus hijos y nietos.
Runtu en su ciudad natal también es una figura muy importante. Cuando era joven, era alegre y de buen comportamiento, y era un pequeño héroe querido. Pero cuando lo volví a ver décadas después, ya no era el Runtu que conocí antes. El autor utiliza mucho lenguaje y apariencia para describirlo vívidamente, representando a un hombre de madera que parece entumecido y taciturno. Si bien expresó tristeza, el autor también expresó su resentimiento e insatisfacción por la explotación y opresión de la sociedad feudal. Al final del artículo, el autor espera que la próxima generación no repita sus propios errores.
En este punto llega a su fin el personaje que quiero analizar en detalle. Por supuesto, hay muchos otros personajes de bajo nivel involucrados en "El Grito", como el cochero de "A Little Thing", que es un servidor del pueblo ahorrativo, sencillo, servicial y dedicado. De hecho, esto es extremadamente irónico para la situación social actual. En el mundo actual, es común estafar a la gente sin dinero. Si todo el mundo tiene un espíritu abierto, audaz y solidario, creo que este mal fenómeno social pronto será erradicado. Además, la anciana Jiujin, la cuñada Jiujin y Zhao en "La tormenta" también son imágenes típicas de agricultores de clase baja. Por ejemplo, Zhao, en mi opinión, es una persona sin talento ni conocimiento real, pero todos lo respetan y creen en lo que dice. La existencia de trenzas de siete kilos se convirtió en la clave de este artículo. En este artículo, el autor utiliza muchas descripciones de diálogos para describir las personalidades de los personajes. Por ejemplo, el mantra de la anciana Jin Jiu es "Una generación no es tan buena como la otra, ya he vivido lo suficiente". En el pasado, fue... viví setenta y nueve años-" El autor escribió esta frase repetidamente en el artículo, retratando así el conservadurismo y la estrechez de miras de los agricultores en la sociedad feudal. El artículo "She Opera" creó algunas simples La imagen de agricultores hospitalarios, como Gonggong, Afa, Shuangxi, etc., es muy generosa y está dispuesta a compartir sus cosas buenas con los demás.