¿La fuente de "Lian, Lian, tú y yo estamos de acuerdo durante cien años, si alguien muere a la edad de noventa y siete años, esperaremos en el puente Naihe durante tres años"? texto completo? significar"
Esta es una canción producida por el disco de fiebre musical de Shangri-La "Impression·Liu Sanjie". Se llama "Tree Around the Vine" y es una canción folk.
Lian Lian, tú y yo nos hemos prometido durante cien años.
Si alguien muere a los 97 años, tendrá que esperar en el puente tres años.
Lian, Lian, tú y yo nos hemos prometido durante cien años.
Cuando estamos enamorados, sólo esperamos permanecer juntos para siempre, pero tenemos que esperar mil años en el puente.
Aunque estemos conectados, tú y yo. Prometerán permanecer juntos durante cien años.
No tengo miedo de caer en la reencarnación para siempre, solo quiero estar enamorado para siempre.
Aunque no estemos juntos, tú y yo haremos una promesa por cien años. .
Si no envidias el Cielo Occidental, serás feliz, pero solo envidiarás a los patos mandarines, no a los inmortales
El origen del Puente Naihe:
El puente puede conectarse con dioses, inmortales y el cielo, y también puede comunicarse con fantasmas, el inframundo y el infierno. Desde la perspectiva de la cultura popular, los puentes y su simbolismo son aún más utilizados por las personas para establecer conexiones o formar transiciones y mediaciones entre humanos y fantasmas, entre la vida y la muerte.
A diferencia de los "mitos" y los "cuentos de hadas", existe otro tipo único de "cuentos de fantasmas" en la literatura popular china de boca en boca. Aunque a menudo utilizamos la frase "un montón de mentiras" para describir lo que alguien dice como absurdo o increíble, la aparición repetida de "puente" en las "historias de fantasmas" populares no es accidental, en nuestra opinión, no es absurda. En la creencia popular china, los "fantasmas" son un tipo de seres sobrenaturales negativos causados por la muerte. Entre los muchos mitos difundidos por toda China, los puentes suelen estar perseguidos por fantasmas, especialmente los fantasmas de personas ahogadas.
Los fantasmas de los que murieron en el agua o cayeron al agua desde el puente siempre están buscando sustitutos encima y debajo del puente o en los extremos izquierdo y derecho del puente para poder reencarnarse. En este sentido, el puente no es sólo el lugar donde los fantasmas de los muertos abandonan el inframundo y se reencarnan en el inframundo, sino también el lugar donde los nuevos muertos siguen emergiendo del inframundo al inframundo. La alternancia y transformación de la vida. y la muerte se realizan con el puente como intermediario. En Japón, también hay un dicho que dice que los fantasmas o espíritus resentidos de los muertos agraviados deambulan por el puente, a menudo distorsionando las tablas del puente y provocando que la gente caiga al agua durante la "Llamada del Puente".
Algunos fantasmas acuáticos de buen corazón que no pueden soportar arrastrar a las personas al agua y servir como sustitutos, aunque no pueden reencarnarse inmediatamente como humanos en las historias de fantasmas, a menudo pueden ser promovidos en el inframundo o en Al final, siempre pueden impresionar al rey del inframundo e incluso ganarse el favor del rey del inframundo autorizado para reencarnarse como un ser humano.
Hay una mentira titulada "Lu Atang", que dice que originalmente había un puente Lujia en el río Lianqi en Baoshan. El sur del puente era el Lujiazhai y el norte del puente era el Tangjiazhai. Las personas con los dos apellidos aprovecharon este puente, por lo que las dos partes acordaron turnarse para reparar el puente en marzo de cada año. Un año, cuando la familia Lu estaba construyendo un puente, desafortunadamente un hombre cayó al agua y se convirtió en un fantasma del agua. En marzo del año siguiente, el fantasma del agua arrastró al constructor de puentes de la familia Tang al agua como sustituto, reencarnándose de nuevo en el mundo terrenal. A partir de entonces, cuando se reparaba el puente en marzo de cada año, siempre alguien caía al agua y moría. La gente tenía miedo y no se atrevía a repararlo, lo que provocó que el puente quedara abandonado. Más tarde, un hombre llamado Lu Atang, que se casó con un miembro de la familia Lu de la familia Tang, se ofreció como voluntario para ser el chivo expiatorio para que todos pudieran construir el puente sin preocupaciones. Después de que Lu Atang se convirtió en un fantasma del agua, no solo no pudo soportar arrastrar a otros al agua, sino que también protegió a los constructores del puente debajo del puente. Como resultado, recibió libaciones y ofrendas sexuales de los apellidos Lu y Tang. Más tarde, cualquiera que pasara por este puente tenía que inclinar las manos al final del puente para mostrar respeto por Lu Atang antes de cruzar el puente. Cuando se construye el puente cada año en marzo, el incienso ofrecido a Lu Atang se vuelve más próspero y finalmente perturba la "tierra" de las familias Lu y Tang.
Después de que Tu Tu Gong fue al cielo para demandar al Emperador de Jade, el Emperador de Jade nombró a Lu Atang el Dios Puente de Luqiao y le dio un bastón de lucha contra fantasmas. A partir de entonces, Lujiaqiao se volvió más seguro, incluso si alguien cayera al agua, no se ahogaría, porque después de que Lu Atang fuera nombrado Dios Puente, se dedicó a eliminar el daño a la gente. A veces, los fantasmas ahuyentan a las personas, pero mientras corran hacia el puente, estarán protegidas por el dios del puente, Lu Atang.
De esta mentira, no sólo podemos ver la conexión entre la vida y la muerte, sino también la conexión entre el Emperador de Jade y el Rey del Infierno, la conexión entre el "Pilar Humano" y el Dios Puente, Así como la conexión que forma el puente entre personas de los dos apellidos, etc.
Curiosamente, en algunas historias de fantasmas sobre puentes, a menudo hay escenas de fantasmas femeninas dando a luz a bebés en el inframundo y pidiendo comida para los bebés en el puente o en la cabecera del puente. Una de las historias dice que el bebé se llamó Qiao y luego ganó el primer premio. Además, incluso existe el rumor de que el Rey del Infierno ordenó a su asistente de confianza Yincai que controlara el problema de los fantasmas del agua y le ordenó construir puentes flotantes para que la gente pudiera expiar sus pecados.
La creencia popular del Puente Naihe tiene una larga historia en China. "Xuan Shi Zhi", escrito por Zhang Du de la dinastía Tang, menciona que Naihe vino del inframundo. En la antigua China, siempre ha existido el concepto de que hay un río que separa el inframundo del inframundo, y las almas de los muertos deben usar puentes para cruzar. Duan Chengshi de la dinastía Tang escribió "Youyang Miscellaneous" mencionó el inframundo y dijo: "... hay agua que fluye de este a oeste,... un puente está decorado con oro y jade, cruza el norte del puente y entrar en una ciudad... se sospecha que es el inframundo." "El concepto tradicional chino del inframundo coincidió más tarde con los conceptos budistas del infierno y la reencarnación, y gradualmente formó la creencia común de Naihe y el Puente Naihe que ahora es muy popular entre la gente. Alrededor de la dinastía Song del Sur, las leyendas populares del inframundo determinaron gradualmente que la capital fantasma del inframundo era el condado de Fengdu en la provincia de Sichuan. Desde entonces, sucesivas dinastías han construido mansiones fantasma en Fengdu, incluido el Reino Yin y Yang y el Puente Naihe. El puente Naihe en Fengdu Ghost Mansion es probablemente el puente más famoso de China.
Según la "Encuesta sobre las costumbres religiosas de Fengdu" publicada por el antropólogo Sr. Wei Huilin en 1935, en Fengdu Ghost Mansion, a través de la puerta de la montaña se encuentra el Salón Principal, y frente al salón hay un puente de arco de piedra llamado Puente As Naihe, un estanque de piedra debajo del puente es el estanque del río Sangre. El extremo este del Puente Naihe es el Salón Ksitigarbha, y el extremo oeste es el Salón General del Río Sangriento. Se dice que el río Naihe es el primer paso por el que pasan los fantasmas. Para hacer eco de este tipo de "tonterías", Zhu Chun, rey de Shu Xian en la dinastía Ming, construyó tres puentes de piedra de arco continuo en la montaña Pingdu, Fengdu, y los llamó Puente Naihe. Se dice que en los viejos tiempos, antes de cruzar el puente Naihe aquí, los peregrinos primero quemaban incienso y convertían papel en papel para orar por la bendición de Dios. Los monjes en el templo a menudo aplicaban deliberadamente aceite de tung en la superficie del puente de piedra azul, causando que la gente. cruzar el puente para deslizarse, medio muerto de miedo, para poder conseguir más dinero para el incienso.
Sobre el puente Naihe en Fengdu, Sichuan, hay dos pareados del puente:
Practica con virtud y el puente Naihe será fácil de cruzar
Codicioso y el pecado hará que sea difícil cruzar Sharp Knife Mountain Escape
Cruza el puente Naihe en tres pasos y sabrás si eres bueno o malo
Caminando por el camino dorado y caminos plateados de una vez, que tengas buena suerte
En Fengdu, una ciudad fantasma Entre las descripciones literarias del inframundo, además de "Jin Ping Mei" de Meng Bisheng, hay otra historia de fantasmas sobre el La visita de la celebridad de la dinastía Ming, Wang Shizhen, al inframundo. El pabellón del té en el inframundo solo da té a quienes cruzan el puente en la ciudad fantasma, pero no a las personas que cruzan el puente hacia la ciudad fantasma. Wang Shizhen llegó al puente, pero vio olas de siete colores debajo del puente, que eran impredecibles. Pensó que probablemente esto era el desastre de la lujuria. Si Wang Po preparara té con el agua debajo del puente y dejara que el fantasma reencarnado se lo comiera, se obsesionaría con la lujuria y perdería la conciencia. ...El "puente" en esta mentira puede ser otra forma de decir Puente Naihe.
Existen muchos mitos sobre el Puente Naihe en varias partes de China. Se puede decir que existe el río Naihe en el inframundo, y hay un puente sobre el río llamado Puente Naihe o se dice que en el camino al inframundo hay un "charco de sangre", "charco de sangre"; , o "estanque del río de sangre", y hay un puente sobre el estanque llamado Puente Naihe. Según los "Registros arqueológicos de Shandong" de Gu Yanwu, la gente incluso identificó a Naihe y el puente Naihe como un río real cerca de Tai'an, Shandong.