¿Cuándo se escribió "Un sueño de mansiones rojas"?
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"Un sueño de mansiones rojas" es una obra maestra literaria en la que el antiguo escritor chino Cao Xueqin dedicó diez años de arduo trabajo. Muestra un amplio trasfondo social y, a través de la cuidadosa representación de más de 400 personajes realistas, describe las costumbres y costumbres de la sociedad china en ese momento. Esta obra maestra literaria ha mejorado enormemente el nivel de creación de las novelas clásicas chinas. Por lo tanto, junto con "El romance de los tres reinos", "El margen del agua" y "Viaje al Oeste", se la conoce como las cuatro obras maestras clásicas más importantes de China. es muy conocido en China.
"Un sueño de mansiones rojas" apareció durante el período Qianlong de la dinastía Qing. En la superficie, la sociedad durante este período parecía pacífica, pero de hecho, varias contradicciones se estaban intensificando y desarrollando en toda la dinastía. Había alcanzado su apogeo y declive. Se describe cuidadosamente y se describe de manera integral y refleja profundamente las características de esta época.
"A Dream of Red Mansions" toma como línea principal la tragedia del amor y el matrimonio entre los jóvenes aristocráticos Jia Baoyu, Lin Daiyu y Xue Yuchai. Sin embargo, el significado social de la novela radica en que no describe esta tragedia amorosa de forma aislada, sino que la toma como centro para describir el proceso de supervivencia y muerte de la familia extendida feudal representativa de esa época, reflejando así los cambios en la sociedad. . En la historia de la literatura china antigua, no existe ninguna obra que pueda describir una tragedia amorosa con un poder tan emocionante como "El sueño de las mansiones rojas". El título de la novela, así como los poemas, las canciones e incluso los nombres de las personas intercaladas en ella, parecen tener significados profundos, lo que hace que los lectores reflexionen sin cesar.
"Un sueño de mansiones rojas" no es sólo una gran obra literaria, sino también un material histórico importante para el estudio del antiguo sistema oficial chino, los pensamientos filosóficos, las formas culturales, los fenómenos folclóricos e incluso la fabricación. Por lo tanto, siempre ha sido muy elogiado por todos los ámbitos de la vida y hubo muchos investigadores, formando así la disciplina integral de humanidades "Estudios Rojos". >139
Originalmente conocida como "La historia de la piedra", fue escrita por Cao Xueqin basándose en los orígenes de la familia Cao en la dinastía Qing. Está escrito sobre los antecedentes familiares de ascenso y caída. Debería estar escrito durante el período Kangxi, cuando fue emperador durante sesenta y un años. No faltaron las luchas por el poder en el palacio. La mayoría de las versiones que he visto hasta ahora hacen que la gente piense que es una novela romántica. De hecho, Sr. Cao refleja la voluntad de Kangxi de convertir a su segundo hijo en príncipe heredero en ese momento, y la novela política en la que la lucha por el poder de un palacio afectó al pueblo después de deponerlo y deponerlo nuevamente, en la que la tragedia amorosa de Jia , Lin y Xue fueron las víctimas.
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Una breve introducción a los antecedentes de escritura de Dream of Red Mansions
Como en el título. No seas demasiado detallado, solo haz una breve evaluación.
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Miau Miau Miau 0597
LV.2 2019- 03-14
Antecedentes creativos:
"Un sueño de mansiones rojas" nació al final de la sociedad feudal de China en el siglo XVIII. En ese momento, el gobierno Qing implementó una. país aislado, y todo el país estaba inmerso en el sueño de las prósperas dinastías Kangxi y Qianlong y el Reino Celestial. Superficialmente, este período parecía pacífico, pero en el fondo, varios conflictos sociales se estaban intensificando y desarrollando, y toda la dinastía había alcanzado un punto de inflexión de prosperidad y decadencia.
Durante las dinastías Kangxi y Yongzheng, tres generaciones de la familia Cao trabajaron juntas en Jiangning tejiendo durante 58 años. Cuando la familia Cao estaba en su apogeo, tenían cuatro misiones para ligar gente. Cao Xueqin creció en Nanjing y experimentó una vida aristocrática rica y próspera en su juventud. Pero más tarde, la familia decayó gradualmente y, en el sexto año de Yongzheng (1728), fue confiscada debido al déficit y la familia de Cao Xueqin se mudó de regreso a Beijing.
Después de regresar a Beijing, trabajó como empleado a cargo de literatura y caligrafía en una escuela real, la "Derecha Zongxue". Su situación era pobre y su vida difícil. En sus últimos años se mudó a los suburbios occidentales de Beijing, donde su vida se empobreció aún más. "Los caminos estaban llenos de albahaca" y "toda la familia a menudo tenía gachas y vino a crédito". El libro "Un sueño de mansiones rojas" fue escrito por Cao Xueqin en la pobreza después de quebrar y perder a su familia. El período de creación fue desde principios hasta el año treinta del reinado de Qianlong.
El primer párrafo del primer capítulo de "Un sueño de mansiones rojas", "El autor Ziyun", es el prefacio de Cao Xueqin. En este prefacio, Cao Xueqin aparece con su verdadera identidad y les cuenta a los lectores sobre el origen de la escritura. Según sus propias palabras, escribió este libro basándose en su viejo sueño de prosperidad que experimentó en Nanjing en sus primeros años.
Mientras vivía en los suburbios occidentales de Beijing, sin hacer nada ni lograr nada, de repente recordé a todas las niñas de mi familia cuando era joven y sentí que sus conocimientos y talentos superaban con creces los míos. y no pude evitar sentirme culpable.
Mis antepasados escaparon por poco de la muerte para crear esta fortuna familiar. Aunque fui bendecido, no hice mi trabajo correctamente y no obedecí la disciplina de mis padres y maestros. Como resultado, no logré nada. Crecí y pasé la mitad de mi vida en la pobreza. Cao Xueqin escribió esta experiencia y este remordimiento en una novela para decirles a los lectores que, aunque ella es inevitable, esas chicas son personas reales en la vida y sus acciones no deben oscurecerse para encubrir sus crímenes.
Cuando pienso en esto, mi corazón se llena de emoción y todas las dificultades están fuera de discusión. Es más, la vida tranquila en el campo y el agradable paisaje le hacían pensar como un manantial y escribir como un dios. Cao Xueqin era modesto acerca de su talento y falta de conocimiento, por lo que tuvo que escribir esta novela en la lengua vernácula de la gente. Tenía la intención de escribir biografías para esas chicas, aliviar su propia depresión y brindar a los lectores la oportunidad de jugar y apreciar. .
Información ampliada
"Un sueño de mansiones rojas" es una novela de amor humano de influencia mundial, universalmente reconocida como la cúspide de las novelas clásicas chinas, una enciclopedia de la sociedad feudal china y una cultura tradicional. El dueño de todas las cosas.
La novela toma como trasfondo el ascenso y la caída de las cuatro familias principales de Jia, Shi, Wang y Xue, toma como contexto los asuntos familiares triviales y los asuntos de tocador de la familia Jia, y toma Las historias de amor y matrimonio de Jia Baoyu, Lin Daiyu y Xue Baochai como línea principal, representan la belleza humana y la belleza trágica de los amantes del bien y del mal centrados en Jia Baoyu y las Doce Horquillas de Jinling. A través de la tragedia de la familia, la tragedia de la hija y la tragedia de la vida del protagonista, se revela la crisis del apocalipsis feudal.
El autor de "Un sueño de mansiones rojas" tiene pensamientos democráticos preliminares. Tiene un profundo conocimiento de la sociedad real, incluida la oscuridad del palacio y la burocracia, la decadencia de la aristocracia feudal y sus familias. , el sistema de examen imperial feudal, el sistema matrimonial, el sistema esclavista, el sistema jerárquico, así como las correspondientes ideas de gobierno social, a saber, el Tao de Confucio y Mencio, el neoconfucianismo Cheng-Zhu, los conceptos de moral social, etc. han sido profundamente criticados y se han propuesto vagos ideales y propuestas con un carácter preliminarmente democrático.
"Un sueño de mansiones rojas" se anima a "hablar del amor en general y registrar los acontecimientos en detalle. Sólo sigue sus propias circunstancias y circunstancias, sigue las huellas, se deshace de los viejos estereotipos". Es fresco y único, y ha logrado logros artísticos extraordinarios. El método de escritura especial de "ocultar la historia verdadera y decir mentiras" abrió las mentes de las generaciones posteriores de lectores, que con el tiempo hicieron más especulaciones. El estudio de la lectura y la lectura de "El sueño de las mansiones rojas" ha formado una disciplina importante: la redología.
People's Daily Online - Los expertos hablan sobre Cao Xueqin: Vivir en Xishan, Beijing en sus últimos años fue extremadamente difícil (imagen)
Enciclopedia Baidu - El sueño de las mansiones rojas
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Los antecedentes de la escritura de Dream of Red Mansions
"Dream of Red Mansions" nació en Al final de la sociedad feudal de China en el siglo XVIII, el gobierno Qing implementó una política de puertas cerradas y todo el país quedó inmerso en el sueño de las prósperas dinastías Kangxi y Qianlong y del Celeste Imperio. Superficialmente, este período parecía pacífico, pero en el fondo, varios conflictos sociales se estaban intensificando y desarrollando, y toda la dinastía había alcanzado un punto de inflexión de prosperidad y decadencia. Durante las dinastías Kangxi y Yongzheng, cuatro generaciones de la familia Cao trabajaron juntas en Jiangning tejiendo durante 58 años. Cuando la familia Cao estaba en su apogeo, tenían cuatro misiones para ligar gente. Cao Xueqin creció en Nanjing y experimentó una vida aristocrática rica y próspera en su juventud. Pero más tarde, la familia decayó gradualmente y, en el sexto año de Yongzheng (1728), fue confiscada debido al déficit y la familia de Cao Xueqin se mudó de regreso a Beijing. El primer párrafo del primer capítulo de "El sueño de las mansiones rojas", "El autor lo dice", es el prefacio de Cao Xueqin. En este prefacio, Cao Xueqin aparece con su verdadera identidad y les cuenta a los lectores sobre el origen de la escritura. Según sus propias palabras, escribió este libro basándose en su viejo sueño de prosperidad que experimentó en Nanjing en sus primeros años. Como vivía en los suburbios occidentales de Beijing, sin hacer nada ni lograr nada, de repente recordé a todas las niñas de mi familia cuando era joven y sentí que sus conocimientos y talentos excedían con creces los míos, y no pude evitarlo. sentirme culpable.
Información ampliada: Los personajes principales de "Dream of Red Mansions": Jia Baoyu, un joven maestro nacido con un título de jade en la Mansión Rongguo. En su vida anterior, en realidad era el camarero de Shenying en. Palacio Chixia, y es el segundo hijo de Jia Zheng y la Sra. Wang en esta vida. Como descendiente directo de la Mansión Rongguo, tenía una formación extraordinaria y era inteligente. Toda la familia lo consideraba la niña de sus ojos y tenía grandes esperanzas en él. Sin embargo, se embarcó en el camino de la rebelión y lo odiaba. Ensayo de ocho patas, criticó el neoconfucianismo de Cheng-Zhu y dio lugar a quienes estudiaron y se convirtieron en funcionarios llamados "Ladrón Nacional Lu Bei". Lin Daiyu es la corona de las doce bellezas de Jinling. La hija de Lin Ruhai y Jia Min, prima de Baoyu, vive en la Mansión Rongguo.
Es distante, sentimental y de pensamiento rápido por naturaleza. Ella y Baoyu realmente se aman. Ella es la alianza de Baoyu contra la ética feudal y es una firme perseguidora del amor libre. Es una figura trágica llena de belleza poética y color ideal en el libro. Xue Baochai, la corona de las doce horquillas en Jinling (empatada con Daiyu), proviene de la familia Xue de las cuatro familias principales, la hija de la tía Xue y la tía y prima de Baoyu. Es un cuerpo complejo y enredado de contradicciones. Wang Xifeng proviene de la familia Wang, una de las cuatro familias principales. Ella es la sobrina de la señora Wang, la esposa de Jia Lian y prima y prima política de Baoyu. Su belleza juvenil rezuma nobleza, su figura esbelta, su físico coqueto y su majestuosidad no revelada son agradables a la vista pero, en realidad, aterradores. Es inteligente y capaz, y se ha ganado la confianza de la señora Jia y la señora Wang. Ocupa un puesto importante en la mansión Rongguo y es la verdadera ama de llaves.
Enciclopedia Baidu - Sueño de Mansiones Rojas
194 Vistas 341472019-04-14
El autor y antecedentes de escritura de Sueño de Mansiones Rojas
"Sueño de Mansiones Rojas "Es una novela clásica china que apareció a mediados del siglo XVIII. La novela tiene un alto grado de arte y ocupa una posición importante en la historia del desarrollo de la literatura en mi país y en el mundo. El autor Cao Xueqin, cuyo nombre de pila Era Meng Ruan y cuyo apodo era Xueqin, nació alrededor de 1715 y murió en 1763. Sus antepasados eran originalmente chinos Han, pero ya se había convertido en un "baoyi" (que significa esclavo en manchú) de la Oficina de Asuntos Internos de Zhengbai Banner y Fue registrado como manchú. Comenzando con su bisabuelo Cao Xi, Gong Jiangning ocupó cargos oficiales durante tres generaciones. Su abuelo Cao Yin sirvió como "asistente" de Kangxi, ambas hijas fueron seleccionadas como princesas. Durante el período Kangxi, Cao. La familia era una familia aristocrática muy prominente. Después de que el rey Yong subió al trono, el padre de Cao Xueqin, Cao Yin, estuvo involucrado en la lucha con la facción real y sufrió una pérdida financiera durante su mandato como Jiangning Weaving. despedido de su cargo, su casa fue confiscada y su familia decayó a partir de entonces. La vida del autor pasó por el proceso de prosperidad y decadencia de la familia Cao, desde un hijo noble con "ropa rica y pantalones elegantes" hasta un abatido ". pobre erudito". Cuando escribió el libro En ese momento, ya vivía una vida asolada por la pobreza de "vigas con techo de paja, camas de cuerda y estufas de azulejos" y "toda la familia a menudo tenía gachas y vino a crédito". El cambio de vida lo impulsó a hacer una profunda y profunda reflexión sobre sus dolorosas experiencias pasadas. Esto le preparó una buena base para estar insatisfecho y criticar toda la oscuridad de la sociedad y escribir "Un sueño de mansiones rojas" que reflejaba el declive. y el declive de la clase dominante feudal y el sistema feudal Una introducción a "Un sueño de las mansiones rojas" escrita por Cao Xueqin Se desconoce la fecha específica de "El sueño de las mansiones rojas" Solo podemos saber por el primer capítulo que él ". léelo en el salón de luto durante diez años, agregando y eliminando cinco veces". Según una investigación de expertos, hay 110 capítulos en "Dream of Red Mansions", y los primeros 80 capítulos fueron copiados y publicados unos 10 años antes que Cao. La muerte de Xueqin. El autor de los últimos 30 capítulos básicamente los había completado. Sin embargo, por algunas razones, no pudieron copiarse en el mundo y finalmente se perdieron. A finales del siglo XVIII, Gao. E Los últimos 40 capítulos se continuaron para formar la edición actual de 120 capítulos. Este artículo está seleccionado del tercer capítulo de "Un sueño de mansiones rojas" y es una parte integral del prólogo del libro. Mansiones" es una de las obras clásicas más destacadas que aparecieron en nuestro país a mediados del siglo XVIII. La novela refleja un contenido vital extremadamente rico, tiene un profundo significado ideológico y un alto grado de logros artísticos. Ocupa un lugar importante en la historia. del desarrollo de la literatura en mi país y en el mundo. Se basa en el ascenso y caída de las cuatro familias principales de Jia, Shi, Wang y Xue, tomando como línea principal la tragedia amorosa de Jia Baoyu y Lin Daiyu. centrándose en describir el proceso de Jia Jiarong y la segunda casa de Ning desde la prosperidad hasta el declive, exponiendo el libertinaje y la corrupción de la clase terrateniente y los grupos aristocráticos, y sus luchas mutuas, exponiendo sus crímenes de cruel explotación y opresión de los trabajadores, y elogiando El comportamiento rebelde de los jóvenes rebeldes y algunos esclavos de la clase terrateniente reflejaba ampliamente las contradicciones sociales y las luchas de clases en ese momento, y criticaba las ideas tradicionales de la clase terrateniente, como la ética feudal. reparando el cielo" para el sistema feudal. "Fantasía y algunos pensamientos nihilistas. En cuanto al arte de la escritura, el lenguaje de la obra es conciso, natural, hermoso y vívido, los personajes se describen con toda carne y sangre, y cada uno de ellos. es distinto, crea muchas imágenes artísticas con personajes típicos. La escritura es a gran escala y de estructura rigurosa. Este libro es altamente ideológico y tiene logros artísticos sobresalientes, y es la cima del realismo en las novelas chinas antiguas.
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¿Una breve introducción a los antecedentes de la escritura de Dream of Red Mansions?
"Un sueño de mansiones rojas" nació al final de la sociedad feudal de China en el siglo XVIII. En ese momento, el gobierno Qing implementó un estado aislado y todo el país quedó inmerso en el sueño de. la era próspera de Kangxi y Qianlong y el Reino Celestial. Superficialmente, este período parecía pacífico, pero en el fondo, varios conflictos sociales se estaban intensificando y desarrollando, y toda la dinastía había alcanzado un punto de inflexión de prosperidad y decadencia. Durante las dinastías Kangxi y Yongzheng, cuatro generaciones de la familia Cao trabajaron juntas en Jiangning tejiendo durante 58 años. Cuando la familia Cao estaba en su apogeo, tenían cuatro misiones para ligar gente. Cao Xueqin creció en Nanjing y experimentó una vida aristocrática rica y próspera en su juventud. Pero más tarde, la familia decayó gradualmente y, en el sexto año de Yongzheng (1728), fue confiscada debido al déficit y la familia de Cao Xueqin se mudó de regreso a Beijing. El primer párrafo del primer capítulo de "El sueño de las mansiones rojas", "El autor lo dice", es el prefacio de Cao Xueqin. En este prefacio, Cao Xueqin aparece con su verdadera identidad y les cuenta a los lectores sobre el origen de la escritura.
Según sus propias palabras, escribió este libro basándose en su viejo sueño de prosperidad que experimentó en Nanjing en sus primeros años. Como vivía en los suburbios occidentales de Beijing, sin hacer nada ni lograr nada, de repente recordé a todas las niñas de mi familia cuando era joven y sentí que sus conocimientos y talentos excedían con creces los míos, y no pude evitarlo. sentirme culpable.
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¿Cuál es el trasfondo creativo de Dream of Red Mansions?
1. Antecedentes de la creación "Un sueño de mansiones rojas" nació al final de la sociedad feudal de China en el siglo XVIII. En ese momento, el gobierno Qing implementó una política aislada y todo el país quedó inmerso. en el sueño de las prósperas dinastías Kangxi y Qianlong y del Reino Celestial. Superficialmente, este período parecía pacífico, pero en el fondo, varios conflictos sociales se estaban intensificando y desarrollando, y toda la dinastía había alcanzado un punto de inflexión de prosperidad y decadencia. Durante las dinastías Kangxi y Yongzheng, cuatro generaciones de la familia Cao trabajaron juntas en Jiangning tejiendo durante 58 años. Cuando la familia Cao estaba en su apogeo, tenían cuatro misiones para ligar gente. Cao Xueqin creció en Nanjing y experimentó una vida aristocrática rica y próspera en su juventud. Pero más tarde, la familia decayó gradualmente y, en el sexto año de Yongzheng (1728), fue confiscada debido al déficit y la familia de Cao Xueqin se mudó de regreso a Beijing. Después de regresar a Beijing, trabajó como empleado a cargo de literatura y caligrafía en una escuela real, el "Derecha Zongxue". Su situación era pobre y su vida difícil. En sus últimos años se mudó a los suburbios occidentales de Beijing, donde su vida se empobreció aún más. "Los caminos estaban cubiertos de albahaca" y "toda la familia comía gachas". El libro "El sueño de las mansiones rojas" fue escrito por Cao Xueqin en la pobreza después de quebrar y perder a su familia. El momento en que se escribió el libro debería ser desde principios hasta el año treinta del reinado de Qianlong. Cao Xueqin murió antes de que se terminara el libro. 2. Introducción a "Un sueño de mansiones rojas" "Un sueño de mansiones rojas" es una novela de amor humano de influencia mundial, universalmente reconocida como la cúspide de las novelas clásicas chinas, una enciclopedia de la sociedad feudal china y un maestro de la cultura tradicional. . La novela toma como trasfondo el ascenso y la caída de las cuatro familias principales de Jia, Wang, Shi y Xue, con las trivias familiares y los asuntos de tocador de la familia Jia como centro, y las historias de amor y matrimonio de Jia Baoyu. Lin Daiyu y Xue Baochai como línea principal, que describen las doce bellezas de Jinling. La belleza humana y la trágica belleza del libro alaban a los personajes rebeldes que persiguen la luz. A través del trágico destino de los rebeldes, prevé la inevitable desaparición del feudal. sociedad y revela la crisis del apocalipsis feudal. 3. Introducción a Cao Xueqin Cao Xueqin (alrededor de 1715-alrededor de 1763), cuyo nombre de pila es Zhan, también conocido como Mengruan, también conocido como Xueqin, también conocido como Qinxi y Qinpu, es el autor del clásico chino "Un sueño de Mansiones Rojas”. Fue envuelto en bandera blanca por el Ministerio del Interior de la Dinastía Qing. Su lugar de origen Shenyang (algunos dicen Liaoyang), nació en Nanjing y se mudó a Beijing cuando tenía unos catorce años. Cao Xueqin es nieto de Cao Yin, un tejedor de Jiangning, e hijo póstumo de Cao Yong (algunos dicen que es hijo de Cao Fu).
22 Vistas 17982017-09-05
El trasfondo de escritura de Dream of Red Mansions
1. Trasfondo de escritura 1. Nació "Dream of Red Mansions". Al final de la sociedad feudal de China en el siglo XVIII, el gobierno Qing implementó una política de reclusión y todo el país quedó inmerso en el sueño de la era próspera de Kangxi y Qianlong y el surgimiento del Imperio Celeste. Superficialmente, este período parecía pacífico, pero en el fondo, varios conflictos sociales se estaban intensificando y desarrollando, y toda la dinastía había alcanzado un punto de inflexión de prosperidad y decadencia. 2. Durante las dinastías Kangxi y Yongzheng, cuatro generaciones de la familia Cao trabajaron juntas en Jiangning tejiendo durante 58 años. Cuando la familia Cao estaba en su apogeo, tenían cuatro misiones para ligar gente. Cao Xueqin creció en Nanjing y experimentó una vida aristocrática rica y próspera en su juventud. Pero más tarde, la familia decayó gradualmente y, en el sexto año de Yongzheng (1728), fue confiscada debido al déficit y la familia de Cao Xueqin se mudó de regreso a Beijing. Después de regresar a Beijing, trabajó como empleado a cargo de literatura y caligrafía en una escuela real, el "Derecha Zongxue". Su situación era pobre y su vida difícil. En sus últimos años se mudó a los suburbios occidentales de Beijing, donde su vida se empobreció aún más. "Los caminos estaban cubiertos de albahaca" y "toda la familia comía gachas". El libro "El sueño de las mansiones rojas" fue escrito por Cao Xueqin en la pobreza después de quebrar y perder a su familia. El libro fue escrito desde principios hasta el año treinta del reinado de Qianlong. Cao Xueqin murió antes de que se terminara el libro. 3. El primer párrafo del primer capítulo de "Un sueño de mansiones rojas" "El autor Ziyun" es el prefacio de Cao Xueqin. En este prefacio, Cao Xueqin cuenta personalmente a los lectores el origen de la escritura. Según sus propias palabras, escribió este libro basándose en su viejo sueño de prosperidad que experimentó en Nanjing en sus primeros años. Como vivía en los suburbios occidentales de Beijing, sin hacer nada ni lograr nada, de repente recordé a todas las niñas de mi familia cuando era joven y sentí que sus conocimientos y talentos excedían con creces los míos, y no pude evitarlo. sentirme culpable.
Nuestros antepasados escaparon por poco de la muerte para crear este negocio familiar. Aunque fue bendecido, no hizo su trabajo correctamente y no obedeció la disciplina de sus padres y maestros. Como resultado, cuando creció, no logró nada y gastó la mitad. su vida en la pobreza. Cao Xueqin escribió esta experiencia y este remordimiento en una novela para decirles a los lectores que, aunque ella es inevitable, esas chicas son personas reales en la vida y sus acciones no deben oscurecerse para encubrir sus crímenes. Cuando pienso en esto, mi corazón se llena de emoción y todas las dificultades quedan fuera de discusión. Es más, la vida tranquila en el campo y el agradable paisaje le hacían pensar como un manantial y escribir como un dios. Cao Xueqin era modesto acerca de su talento y falta de conocimiento, por lo que tuvo que escribir esta novela en la lengua vernácula de la gente. Tenía la intención de escribir biografías para esas chicas, aliviar su propia depresión y brindar a los lectores entretenimiento y aprecio. es una novela de un capítulo escrita por el escritor de la dinastía Qing, Cao Xueqin. En los primeros días, sólo circularon manuscritos los primeros 80 capítulos, originalmente llamados "La historia de la piedra". Cheng Weiyuan recopiló los manuscritos restantes de los últimos cuarenta capítulos e invitó a Gao E a colaborar y publicar la versión completa de los ciento veinte capítulos, a los que llamó "Un sueño de mansiones rojas". También hay versiones de "Golden Jade Fate" y "Reevaluación de la historia de Stone de Zhi Yanzhai"