? "White Deer Plain": análisis del destino de personajes condenados al fracaso
Este espíritu cultural se ha reflejado en la literatura china moderna y contemporánea del siglo XX, desde los tristes temas ilustrados del período de la revolución literaria hasta la revolución y exposición del período de la Liga de Izquierda, desde la alegría de la literatura. en las áreas liberadas en la década de 1940 hasta las diversas interpretaciones del tema del "renacimiento" de siete años van desde la ira y el pensamiento sombríos ocultos en la literatura clandestina durante la Revolución Cultural hasta la exploración de múltiples posibilidades de existencia nacional y personal y la práctica diversificada. de la literatura en la nueva era. La tragedia de la vida real debería ser la literatura.
Con su profunda herencia histórica y cultural, "White Deer Plain" ha creado un grupo de personajes trágicos y compasivos que son incapaces de controlar su propio destino. corazones y mentes. Bajo ese temperamento doloroso, perdieron la capacidad de resistir y sobrevivir, y gradualmente fueron absorbidos por la llamada cultura tradicional de benevolencia y rectitud. Al final, lucharon hasta el final de sus vidas en impotencia y dolor, llevando una vida trágica.
Tragedia 1. Comparación de las tragedias de Bai Jiaxuan y Lu Zilin: la tragedia de los padres feudales y los padres feudales
En Bailuyuan, el suelo fértil de la cultura tradicional, hay un antepasado: Bai Jiaxuan. Es la figura artística más exitosa de la obra. Sin embargo, la historia ha depositado un gran contenido cultural en Bai Jiaxuan, y el pesado bagaje histórico se convirtió en su dolorosa vida.
No solo es el jefe de la familia Bai, sino también el antepasado de la familia Bai y de la familia Lu. No sólo es un anciano íntegro y generoso, sino también un representante testarudo de una familia feudal. No sólo es el principal portador cultural para la continuación y difusión de la cultura tradicional de Bailuyuan, sino también el ejecutor de la cultura tradicional.
Hegel dijo: "Quien exige la unidad de todas las cosas sin oposición ni contradicción, exige que todos los seres vivos no existan, porque la fuerza de la vida, especialmente la fuerza del alma, reside en sí misma. contradicciones, soportar contradicciones y superar contradicciones "La característica es que no solo soporta muchas contradicciones, sino que también soporta muchas contradicciones. En medio de estas contradicciones, aún mantiene su verdadero carácter y es fiel a sí mismo. Por eso nos resulta difícil hacer una evaluación sencilla de él.
Recordatorio psicológico: el yo de Bai Jiaxuan entra en conflicto con el entorno externo, lo que resulta en contradicciones. Cuando tiene un conflicto de autoconciencia, éste tiene dos lados. El sistema de valores y los rasgos de carácter no se pueden coordinar en el entorno general, por lo que es valiente y tímido, también es una persona benévola y sabia, una combinación de contradicciones y tragedias entre nobleza e hipocresía;
Su ingenio para cambiar tesoros y cultivar opio demostró su astucia e hipocresía; fue valiente y noble en su campaña para rendir tributo a la agricultura y proporcionar agua a los dioses. Trató a Lu Sanyi amablemente e hizo un "acuerdo municipal" para mostrar su benevolencia; castigar severamente a Tian Xiao'e, Bai y Bai Xiaowen mostró su crueldad. Pero podemos ver claramente en él la cultura tradicional, la moralidad tradicional y la personalidad tradicional. Ante su destino, lo aceptó con calma y perseveró. Su amabilidad y tolerancia constituyen el encanto de su personalidad. Sus palabras y hechos exudan el encanto de la personalidad tradicional.
En la mente de Bai Jiaxuan, quiere construir una llamada sociedad armoniosa, que consiste en utilizar las ideas y la ética feudales de China para mantener la estabilidad de esta sociedad. Pero esta sociedad utópica armoniosa es imposible de lograr (la historia lo ha demostrado). Por lo tanto, la belleza de los ideales y el impotencia de la realidad inevitablemente harán que la vida de Bai Jiaxuan esté llena de contradicciones y tragedias.
Primero, mi hija favorita se rebeló y luego mi hijo más preciado murió. Una serie de desastres naturales y provocados por el hombre, como soldados cuervo, tormentas de nieve y sequías, sumieron esta originalmente pacífica llanura de Bailu en un gran desastre. . Este tipo de desastre no es tanto el desastre de Bailuyuan sino el desastre de Bai Jiaxuan. Es la desilusión de sus ideales y el desastre de su vida.
"Cuando una persona persigue algo inalcanzable, está condenada al fracaso. Pero su éxito reside en la lucha, en la búsqueda, cuando las personas se proponen misiones elevadas, cuando los individuos luchan por el futuro. Cuando luchan Todas las fuerzas hostiles dentro y fuera con el elevado valor del ser humano, los talentos son un ejemplo del significado espiritual que debe realizarse en la vida.
Sin embargo, cuando un sistema y una idea llegan a su fin, su visión de la vida y su cosmovisión se verán afectadas y destruidas, y todos experimentarán una vida miserable. La solución a la tragedia es el sufrimiento y la destrucción de quienes representan ideales unilaterales. Personalmente, su sacrificio fue inocente, pero en lo que respecta al mundo, era lo que merecía y fue suficiente para defender la "justicia eterna". Cuando Bai Jiaxuan vio al loco Lu Zilin, rompió a llorar. Lloró por el trágico destino de Lu Zilin y también por él mismo. En este punto, estas dos vidas han completado su trágico viaje vital.