5 o más modismos sobre historias históricas
Más de 5 modismos sobre relatos históricos
Modismos de relatos históricos
La historia proviene de "Zuo Zhuan·Los veintidós años del duque Xi". El modismo "retirarse" significa no pelear con los demás ni tomar la iniciativa de ceder.
La historia proviene de "Guoyu·Wuyu". El modismo "en pleno apogeo" describe la gran formación y el impulso de un determinado grupo de personas o cosas.
La historia se puede encontrar en "Zi Zhi Tong Jian·Tang Zetian, reina de la dinastía Tang en el segundo año de Tianshou". El modismo "pedirte que te metas en una urna" es una metáfora de utilizar a alguien para corregirte.
La historia proviene del "Libro de Jin·Wenyuan·Zuo Si Zhuan". El dicho "El papel de Luoyang es caro" elogia la popularidad de obras destacadas.
La historia proviene de "Shishuo Xinyu·Jiajue". El modismo "mirar las flores del ciruelo para calmar la sed" se refiere a consolarse a uno mismo o a los demás con la fantasía.
La historia proviene de "Liezi·Tang Wen". El modismo "altas montañas y agua corriente" es una metáfora de un amigo cercano o un amigo cercano, y también una metáfora de la música hermosa.
La historia proviene de "Registros históricos·Biografía de Mengchangjun". El modismo "canto de gallina, ladrón de perros" se refiere a habilidades humildes o personas con esas habilidades.
La historia proviene del "Libro de Jin Fu Jian Zai Ji". El dicho "cada árbol y cada hierba es un soldado" describe la mentalidad nerviosa, suspicaz y asustada.
La historia se puede encontrar en "La lista de bandidos imperiales de Zhuangzi". El modismo "explora Li para conseguir la perla" significa que escribir un artículo puede seguir de cerca el tema y captar los puntos clave.
La historia proviene de "Wen Yu Keyún Dāng Valley Yanzhu Ji" de Su Shi de la dinastía Song del Norte. "Tener confianza" significa estar completamente preparado antes de hacer algo y estar muy seguro del éxito del asunto, también significa no entrar en pánico y estar muy tranquilo ante las dificultades;
La historia proviene del "Libro de la biografía preliminar de Jin·Du". El dicho "la fuerza es tan fuerte como romper el bambú" describe la victoria de la batalla sin ningún obstáculo.
La historia proviene de "Yi Lin cortando las montañas" de Yang Shen de la dinastía Ming. El modismo "encontrar cosas según la imagen" se refiere a hacer las cosas mecánicamente a la antigua usanza sin saber adaptarse, también se refiere a encontrar cosas según ciertas pistas;
La historia se puede encontrar en "Zhuangzi Autumn Waters". El modismo "mirar al océano y suspirar" se refiere a querer hacer algo pero no tener las fuerzas suficientes y sentirse impotente.
La historia proviene de "Zuo Zhuan·El quinto año del duque Xi". El dicho "los labios están muertos y los dientes fríos" se refiere a la estrecha relación e interdependencia entre las dos partes.
La historia proviene de "La biografía de Zu Ti, Libro de Jin". ·"Esté preparado para el peligro" proviene de las "Viejas cartas a familiares" de Liu Kun, que describe vívidamente la determinación de Liu Kun de estar preparado para matar al enemigo y servir al país en cualquier momento. Más tarde se utilizó como modismo para describir estar siempre alerta ante el enemigo y preparándose para la batalla.
La historia proviene de "Registros históricos: biografía de Jizheng". El modismo "venir de atrás" a menudo significa que el que viene después puede superar al que vino antes. Era bastante diferente de la intención original de Ji An cuando dijo esto.
La historia proviene del "Período de primavera y otoño de Lu: autoconocimiento". Se dice que "esconder los oídos y robar la campana" es "taparse los oídos y robar la campana", que es una metáfora. por el comportamiento de encubrimiento de la estupidez y el autoengaño.
La historia proviene del "Libro de la biografía de Jin·Zu Ti". El modismo "Baila al escuchar el pollo" describe a una persona enérgica y prometedora, y también es una metáfora de personas con ideales elevados que se animan con el tiempo.
La historia proviene de "Registros históricos · Familia Wei". El modismo "sostener leña para apagar el fuego" se refiere a utilizar el método incorrecto para eliminar los desastres, pero el resultado es que los desastres se expandirán.
La historia proviene de "Zhuangzi Autumn Waters". El modismo "Aprender en Handan" se refiere a imitar a los demás mecánicamente. No sólo no aprenderás de las fortalezas de los demás, sino que también perderás tus propias fortalezas y habilidades.
La historia proviene de "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang". El modismo "referirse a un ciervo como a un caballo" se refiere a confundir deliberadamente el bien y el mal y confundir el bien y el mal.
El modismo "esperar al conejo" es una metáfora de conseguir algo a cambio de nada, o de aferrarse a una experiencia limitada sin saber cómo adaptarse.
Los melocotones y las ciruelas no dicen nada, pero se convertirán en un rastro por sí solos". Este modismo proviene de "Registros históricos: biografía del general Li". Es una metáfora de las personas sinceras y estrictos consigo mismos. Naturalmente conmoverán a los demás y serán respetados por la gente.
Agarra el pergamino
Captúralo al alcance de tu mano
El burro de Guizhou es pobre en habilidades, de los "Tres Mandamientos" de Liu Zongyuan
Sacrificar la vida por el país y aceptar la muerte como el propio hogar son de "White Horse" de Cao Zhi 》
El viejo tonto movió montañas, de I Forgot
El corazón -to-Heart Harmony es de "Untitled" de Li Shangyin
Este sentimiento se puede leer igual que el anterior
A Chance Encounter es de "Water Margin" ¿De qué se tratan los modismos? ¿Historias históricas? (4)
Modismos de historias históricas:
Después de tres visitas a la cabaña con techo de paja, el duque miró desinteresadamente las flores de ciruelo para saciar su sed y regresó a Zhao con el jade intacto. , goteaba agua a través de la piedra y llevaba las espinas, rogando por el pecado, pero no soltaba el pergamino
Oyendo bailar a las gallinas, tumbadas sobre la leña, saboreando la hiel, la hierba y los árboles se rodeaban por los soldados, y la canción era alegre, pero el pájaro asustado de Shu regresó a Zhao después de terminar el muro
¿Cuáles son los modismos sobre la historia histórica de la última batalla (más de 10)
Modismos de la historia histórica y personajes principales
Estados en guerra: Devolver el jade a Zhao (Lin Xiangru) que asedia a Wei para rescatar a Zhao (Sun Bin)
p>Manténgase alejado ( Chong'er) Recomiéndate (Mao Sui)
Pide perdón (Lian Po) Habla en papel (Zhao Kuo)
Hazlo de una vez (Cao GUI) Compra huesos para mil de oro (Guo Wei)
Enfermedad confinada y evitar tratamiento médico (Cai Huan Gong) Siéntate y prueba el coraje (Gou Jian)
Mata a tu esposa y pide una general (Wu Qi) Un pájaro asustado (Geng Lei)
Altas montañas y agua corriente (Yu Boya, Zhong Ziqi)
Qin: Mil piezas de oro (Lü Buwei) se refiere a un ciervo como a un caballo (Zhao Gao)
Quemar libros para atrapar a los eruditos (Qin Shihuang) Ver con dagas (Jing Ke)
Espinas en vigas colgantes (Su Qin), Sol Jing)
Dinastía Han: Mil piezas de oro (Han Xin) Asediada por todos lados (Xiang Yu)
Tres capítulos del acuerdo (Liu Bang) Se puede enseñar a los niños ( Zhang Liang)
Una batalla desesperada (Han Xin) Rompiendo el caldero y hundiendo el barco (Xiang Yu)
Sosteniendo el pergamino (Liu Xiu) Belleza escondida en la casa dorada (Liu Che)
Cruzando Chencang en secreto (Han Xin) Casa de las Dagas Voladoras (Xiang Yu)
Escribiendo y uniéndose al ejército (Han Xin) Ban Chao) Envuelto en cuero de caballo ( Ma Yuan)
Cuanto más, mejor (Han Xin) Cuanto más fuerte es el anciano (Ma Yuan)
Xiao Gui y Cao Sui (Xiao He, Cao Shen) Sin cara para ver los ancianos de Jiangdong (Xiang Yu)
Tres Reinos: Trabajando duro (Zhuge Liang) Visitando la cabaña con techo de paja tres veces (Liu Bei)
Herviendo frijoles y quemando juncia (Cao Zhi) Mirándose con admiración (Lü Meng)
Recién empezando (Zhuge Liang) Feliz de estar en Sichuan (Liu Chan)
Componer un poema en siete pasos (Cao Zhi) Exagerar la verdad (Ma Su)
Siete capturas y siete movimientos (Zhuge Liang) Una espada que nunca envejece (Huang Zhong)
Un hombre de gran talento y coraje (Cao Zhi ) (Zhao Yun)
Sella el oro y cuelga el sello (Guan Yu) Ve a la reunión solo (Guan Yu) )
Jin: Tres puntas en la madera (Wang Xizhi ) Escuchar el baile del pollo (Zu Ti)
Regresando de la montaña (Xie An) Luoyang Zhigui (Zuo Si)
Las plantas y los árboles son todos soldados (Fu Jian) Cincelando paredes y robando Luz (Kuang Heng)
La cola del perro continúa el visón (Sima Lun)
Las Dinastías del Sur y del Norte: el toque final (Zhang Sengyao) Los talentos de Jiang Lang están agotados (Jiang Yan)
La dinastía Song: sirviendo al país con lealtad (Yue Fei) ) El incidente de Dongchuang (Qin Hui)
Ten confianza (Wen Yuke) Hay modismos sobre cuentos y fábulas históricas.
Fábulas: “La tortuga y la liebre”, “Contradicción”, “El granjero y la serpiente”, “La tortuga voladora”, “El viento del norte y el sol”, “El granjero y el pez dorado ", "Sr. Dong Guo" "Con el lobo", "Peces en aguas turbulentas", "El lobo y el cordero escaparon al templo", "El zorro y el leñador"
Historia: " La barra de hierro triturada hasta convertirla en una aguja", "Las tres cuevas del conejo astuto", "Tres visitas a la cabaña con techo de paja", "El viejo caballo conoce el camino", "La emperatriz Lu está en el poder", "Autorrecomendación", " Quemando el caldero y hundiendo el barco", "Aprendiendo escrituras budistas y buscando a Buda", "El ciego toca al elefante", "La batalla de ingenio de Sun Pang"
Mito: "Kua Fu persiguiendo al sol" ", "Nuwa repara el cielo", "Hou Yi dispara al sol", "El emperador de la llama Shen Nong", "El ascenso del emperador amarillo", "El dios de la guerra Chi You y la brújula", "La chica misteriosa de los Nueve Cielos", "El Dios de la Sequía", "Chang'e Robando la Píldora Espiritual" ", "Tres Golpes de los Demonios de Hueso Blanco" Quiero más de 10 modismos para historias de una sola frase. Más de 10 modismos de historias históricas. Hay más de 10 modismos que describen personajes
Modismos para historias de una palabra:
Sentada en un pozo y mirando al patio, la rana talló un barco y pidió una espada. El zorro fingió el poder del tigre y esperó al conejo.
Sacar las plántulas para alentar a Ye Gong a amar al dragón es contradictorio, esconder las orejas y robar la campana.
La agachadiza y la almeja se pelean, el pescador se aprovecha, el hombre de la noche es arrogante, el burro es pobre y la habilidad es infundada
El zorro se hace pasar por un tigre, la agachadiza y la almeja se pelean compitiendo, la agachadiza y la almeja compiten con la agachadiza y la rana está en el fondo del pozo.
Mirando al océano y lamentándose de que la gente esté preocupada por el cielo, el viejo tonto movió montañas. y usó a Yu para comprar zapatos de la gente Zheng
Modismos de la historia histórica:
Estados en guerra: completó el jade y regresó a Zhao (Lin Xiangru) asedió a Wei para salvar a Zhao (Sun Bin) se retiró de tres hogares (Chong'er) se recomendó (Mao) Sui)
Pedir perdón mientras se lleva una espina al hombro (Lian Po) Hablar de guerra en papel (Zhao Kuo) Hacer un esfuerzo (Cao GUI) Comprar Huesos por mil de oro (Guo Wei)
Ocultar enfermedades y evitar tratamientos médicos (Cai Huan Gong) Mentir sobre el salario y saborear el coraje (Gou Jian) Matar a su esposa para declararse culpable Generales (Wu Qi ) pájaros asustados (Geng Lei)
Montañas y agua corriente (Yu Boya, Zhong Ziqi)
Qin: Una palabra de oro (Lü Buwei) se refiere a un ciervo como a un caballo ( Zhao Gao) quemando libros y atrapando a los confucianos (Qin Shihuang) para que sean pobres. Vea la daga en la imagen (Jing Ke)
Espinas en la viga colgante (Su Qin, Sun Jing)
Dinastía Han: Mil piezas de oro (Han Xin) Asediada por todos lados (Xiang Yu) Tres capítulos de la ley (Liu Bang) A los niños se les puede enseñar (Zhang Liang) )
Un último recurso batalla (Han Xin) Una batalla desesperada (Xiang Yu) Reacio a soltar el pergamino (Liu Xiu) Una belleza escondida en una casa dorada (Liu Che)
Un cruce secreto hacia Chencang (Han Xin) House of Flying Daggers (Xiang Yu) Escribir y unirse al ejército (Ban Chao) Envuelto en cuero de caballo (Ma Yuan)
Cuanto más, mejor (Han Xin) Cuanto más fuerte es el anciano (Ma Yuan) Xiao Gui y Cao Sui (Xiao He, Cao Shen)
Sin cara para ver a los mayores de Jiangdong (Xiang Yu)
Modismos sobre personajes
(1) Modismos que describen la apariencia de los personajes:
Talentoso, guapo, barrigón, de hombros anchos, cabello despeinado, bien vestido y de apariencia hermosa
(2) Modismos que describen los movimientos de las personas:
Ágil, veloz como un rayo, moviéndose como un conejo, mirando hacia arriba, dando zancadas, con la cabeza en alto, bailando, mostrando dientes y garras,
(3 ) Modismos que describen las expresiones de los personajes. :
Atónito, estupefacto, radiante, absorto, concentrado, radiante, mudo, guiñando un ojo, sonriendo, paralizado
Modismos para describir paisajes
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El viento se burla de la luna. Los naranjas, amarillos, naranjas y verdes tocan el paisaje y entristecen los ojos.
La luz primaveral es brillante y cálida. Las flores florecen. triste
Ver las cosas me hace feliz, el amor, el viento, las flores, la nieve, la luna acariciando el paisaje, la tristeza
Sentir el presente, la nostalgia del pasado, y el sentimiento del. separación del mundo
Buscando más de cuatro historias idiomáticas sobre la vida
Iluminar la vida y dar importancia a la justicia Se refiere a despreciar la vida y dar importancia a la causa de la justicia. Lo mismo que "faltarle el respeto al cuerpo y poner más énfasis en la justicia".
Despreciar la vida y valorar la justicia significa despreciar la vida y valorar la justicia.
Asumir la justicia y volverse benévolo significa sacrificar la vida por la justicia.
Los humanos no son hierba ni árboles. Esto significa que los humanos tienen pensamientos y sentimientos y se conmueven fácilmente con cosas externas. Son diferentes de los árboles y las piedras que son inanimados, inconscientes y sin emociones. Lo mismo que "las personas no son madera ni piedra".
Los seres humanos no son madera ni piedras. Esto significa que las personas tienen pensamientos y sentimientos y se conmueven fácilmente con cosas externas. Son diferentes de los árboles y las piedras que son inanimados, inconscientes y sin emociones.
Una persona con ideales elevados originalmente se refiere a una persona que es amable y moral, y puede sacrificar su vida por la justicia. Ahora generalmente se refiere a personas que son patrióticas y contribuyen a la causa revolucionaria.
Arriesgar la vida es arriesgar la vida.
La vida es como enviar un mensaje: residencia, residencia temporal. Significa que la vida humana es corta, como vivir temporalmente en el mundo humano.
Si vida se refiere a la brevedad de la vida humana, es como vivir temporalmente en el mundo humano. Lo mismo que "La vida es como el correo".
Tratar el dinero como vida describe la tacañería de las personas, tratar el dinero como si fuera vida.
La resurrección de entre los muertos significa vida sin fin.
Muere y revive, muere y vuelve a la vida, describiendo la vida sin fin.
Vibrante describe la naturaleza como llena de vitalidad, o la vida social como activa.
Patrimonio neto de vida: propio y familiar. Mi vida y la de toda mi familia.
Sacrificar la propia vida para salvar a otros significa entregar la propia vida para salvar a otros.
Sacrificar la vida para pagarle al país. También conocido como "Sacrificar la vida para salvar el país".
Sacrificar su vida por la justicia le valió una reputación.
Mátate para convertirte en Rencheng: para alcanzar la perfección; Ren: benevolencia, el estándar más alto de la moral confuciana. Se refiere a sacrificar la vida por la justicia. Posteriormente, generalmente se refiere a entregar la vida con el fin de salvaguardar una causa justa.
Sacrificar la vida por la benevolencia Cheng significa perfección; benevolencia significa benevolencia, el estándar más alto de la moral confuciana. Se refiere a dar la vida por la justicia. Posteriormente, generalmente se refiere a entregar la vida con el fin de salvaguardar una causa justa.
Sacrificio significa renunciar a la vida.
Sacrificar la vida significa sacrificar la vida por la justicia. Lo mismo que "Sacrificar la vida por la justicia".
Matarse para lograr la rectitud es decir matarse para lograr la benevolencia. Se refiere a sacrificar la vida por la justicia. Posteriormente, generalmente se refiere a entregar la vida con el fin de salvaguardar una causa justa.
Matar vidas matar vidas.
Sacrificar la vida para salvar al país, incluso sacrificar la vida para pagarle al país.
Diez muertes y nueve vidas son como diez muertes y una vida. Describir la vida como muy peligrosa.
Sacrificar la vida por la amistad significa sacrificar la vida por la justicia. Lo mismo que "Sacrificar la vida por la justicia".
Sacrificar la vida por la justicia: entregar el cuerpo: tomar la vida; buscar la justicia; Se refiere a sacrificar la vida por la justicia.
Sacrificar el cuerpo por la justicia: entregar el cuerpo: tomar la vida; buscar la justicia; Se refiere a sacrificar la vida por la justicia
Tratar la muerte como si fuera el hogar. Describe no tener miedo de sacrificar la vida. Lo mismo que "ver la muerte como un hogar".
Trata la muerte como si fueras a casa. Trata la muerte como si fueras a casa. Describe no tener miedo de sacrificar la vida.
Guardar el buen camino hasta la muerte significa preservar la perfección del camino con la vida.
Sacrificar la vida para devolver la bondad de alguien, lo que significa que uno tiene que sacrificar la vida para devolver la bondad.
Sacrifica tu vida por tu país.
Trata la muerte como si fueras a casa. Trata la muerte como si fueras a casa. Describe no tener miedo de sacrificar la vida. Lo mismo que "ver la muerte como un hogar".
Diez muertes significan que la vida es muy peligrosa.
Un soldado muere y su confidente sacrifica su vida para poder pagarle.
Muerte significa muerte, vida: vida; muerte, muerte: muerte. Se refiere a la muerte.
Los negocios ocupados describen la apariencia de una fuerte vitalidad.
Codiciar la vida daña la moral.
Pide órdenes para el pueblo: pide instrucciones para salvar vidas. Generalmente se refiere a una persona de estatus considerable que representa al pueblo para expresar dificultades y hacer demandas a quienes están en el poder.
Diez Mil Muertes: Morir diez mil veces, describiendo arriesgar la vida. Aunque pase mil veces, no me negaré. Manifestó su voluntad de servir hasta la muerte.
La posibilidad de muerte es extremadamente alta, pero la esperanza de supervivencia es extremadamente pequeña.
Una metáfora de arriesgar la vida.
El poder es alto, la vida es baja, el poder es bajo: poder. Las leyes son dignas y la vida tiene poco valor. Las órdenes militares son como montañas que caen. Preferimos sacrificar nuestras vidas antes que desobedecer las órdenes.
Los insectos y hongos de verano significan que los insectos de verano no pueden sobrevivir al invierno, y los hongos viven y mueren al anochecer. Una metáfora de una vida muy corta.
Una sola chispa puede incendiar toda la naturaleza. A menudo se utiliza como metáfora de cosas nuevas, aunque su poder es muy pequeño al principio, pero tienen una gran vitalidad y un futuro ilimitado.
El Qi de Sangre no se mueve. Qi de Sangre: sangre, se refiere a la vida en movimiento: cambios. No describe ninguna enfermedad grave
El sol y la luna que cuelgan son como el sol y la luna que cuelgan en lo alto del cielo. Describe la obra como si tuviera vitalidad eterna.
Martirio: sacrifica tu vida. Dedica tu vida a la búsqueda de la justicia.
Confía en esto como tu vida, confía en ello como el pilar de tu vida.
Preocuparse por el resto de la vida se refiere a la vida que se ha sobrevivido después de pasar penurias y penurias.
Preocupación por el resto de tu vida: penurias y sufrimiento; resto de tu vida: una vida que sobrevive por casualidad después de una catástrofe. Se refiere a una vida que tuvo la suerte de salvarse después de pasar por muchas dificultades.
Cuando se acaba el aceite y la lámpara está seca, se hierve el aceite y se apaga el fuego. Es una metáfora del agotamiento de la vida hasta la vejez y la muerte.
Sirve al país con tu cuerpo y dedica tu cuerpo al país. Se refiere a querer dedicar la vida a la seguridad del país.
Morir sin piedad: sacrificar; compadecerse: apreciar. Incluso sacrificar la propia vida no es una preocupación.
Nueve muertes en la vida se refieren a sobrevivir a muchos peligros de la vida.
Hacer algo hasta el final, incluso a costa de la propia vida. La metáfora es muy determinada.
Hacer algo hasta el final a costa de la propia vida. La metáfora es muy determinada.
Prometerse con la patria: prometer dar por adelantado. Entrega tu cuerpo al país. Se refiere a querer dedicar la vida a la seguridad del país.
Sacrificar la vida siendo leal a su país.
Sacrificar la vida: Sacrificar la vida para conseguir un objetivo determinado. Da tu vida por el bien de tu trabajo.
Un respiro aún existe: respiro, respiro todavía: regresa. Todavía queda un respiro. Se refiere a la etapa final de la vida.
Un respiro sigue respirando: respirando, respirando quieto: regresando. Todavía queda un respiro. Se refiere a la etapa final de la vida.
Carne y sangre es una metáfora de la vitalidad y el contenido de la vida. A menudo se utiliza para describir personajes vívidos en obras literarias y artísticas.
Destruir el cuerpo en nombre de la justicia: sacrificar la vida. Sacrificio en pos de la moralidad.
Conocer el destino sin confusión tiene una buena comprensión de la vida y la naturaleza, y puede estar en paz con la situación sin confusión.
Fatal Suizhi Fatal: renunciar a la vida; Sui: lograr, realizar. Renuncia a tu vida para realizar tu ideal.
Una comida fatal renuncia a la vida para compensar la bondad de una comida. Generalmente se refiere a sacrificar la muerte para devolver la bondad.
Autosuficiencia: recuperar la vida, metáfora para animarse. Significa no depender de fuerzas externas, sino confiar en tu propia fuerza para levantarte y hacer las cosas.
Vibrante: Mañana; Vibrante: Exuberante. Descrito como lleno de vida y vitalidad.
Vigor y vitalidad: el aire de la mañana, extendiéndose al ambiente de nueva vida, de progreso ascendente, de trabajo duro y vigoroso: apariencia de exuberancia; Descrito como lleno de vida y vitalidad.
Dar importancia al propio qi y despreciar la propia vida significa dar importancia a la rectitud y despreciar la vida.
Dar importancia al carácter moral de uno y despreciar la vida significa dar importancia a la rectitud y despreciar la vida.
Gloria de la mañana y muerte de la tarde: la muerte. Florece por la mañana y se seca por la tarde. Es una metáfora de que la vida es corta y el honor y la desgracia son impermanentes.
Florece por la mañana y marchita por la tarde. Es una metáfora de que la vida es corta y el honor y la desgracia son impermanentes.
Florece por la mañana y marchita por la tarde. Es una metáfora de que la vida es corta y el honor y la desgracia son impermanentes.
Vida y Muerte ① Nace por la mañana y muere por la tarde. ②Ahora también describe la corta vida de las cosas.
Una persona con ideales elevados y una persona benévola originalmente se refiere a una persona que es amable y moral, y puede sacrificar su vida por la justicia. Ahora generalmente se refiere a personas que son patrióticas y contribuyen a la causa revolucionaria.
Vida y muerte ① Nacido por la mañana y muerto por la tarde. ②Ahora también describe la corta vida de las cosas.
Ama los talentos como los talentos: gente con talento, gente con talento.
Admirar a las personas con talento y desear obtenerlas es tan importante como la vida.
Ama el dinero tanto como la vida y considera el dinero tan importante como la vida. Describe una tacañería extrema.
Amar el dinero y sacrificar la vida significa estar dispuesto a renunciar a la propia vida en pos del dinero.
Algunas personas aman el dinero tanto como sus vidas. Descrito como muy codicioso y mezquino.
Cien muertes significa que la vida es extremadamente peligrosa y está al borde de la muerte.
Suicidio: muerte súbita; suicidio: tomarse la vida muy a la ligera. Se refiere al suicidio y la muerte súbita.
Esperando el último aliento: el último respiro; terminal: la muerte. Significa que la vida está por terminar y sólo queda un poco de aliento.
El dinero y la vida están en peligro: peligroso. Tener demasiado dinero puede atraer fácilmente a los ladrones y poner su vida en peligro.
Premiar los méritos, presentar el trabajo, dar la vida. Se refiere a recompensas por servicio meritorio.
La leña se destruye: La madera queda delgada como un palo debido al dolor extremo. Solía significar que el cuerpo se volvía delgado y débil debido al dolor excesivo después de la muerte de uno de los padres, que ponía en peligro la vida.
El destino de la muerte está muriendo: pronto, no se acerca: termina. Una vida llegando a su fin. Se refiere a una persona que está a punto de morir en su vejez.
Chengren: sacrificar la vida para lograr la benevolencia; Qiyi: sacrificar la vida para lograr la justicia. Pierde tu vida por la justicia.
La vida inmortal existe para siempre, y el cuerpo no perece.
La inmortalidad vive para siempre y nunca muere.
seda residual, alma rota residual: restante; seda: seda hilada por gusanos de seda y otros insectos; rota: alma cortada; Una metáfora de la vida que está a punto de morir.
El significado original de “nacimiento a muerte” es desde el nacimiento hasta la muerte. Posteriormente, describió haber arriesgado su vida y haber ignorado su seguridad personal.
Lucha agonizante: acercándose. La lucha ante la muerte, el delirio de prolongar la vida. Es una metáfora de un acto desesperado cuando uno está a punto de perecer.
Las serpientes y bestias venenosas generalmente se refieren a animales que amenazan la vida humana. Una metáfora de los codiciosos y violentos.
El fin se acerca El fin: el límite de la vida. Se refiere al momento de la muerte. Se utiliza para indicar que la vida ha expirado y el límite de tiempo para la muerte ha caído sobre el cuerpo.
La gracia de renacer es tan grande como recibir una segunda vida.
Sacrificar el cuerpo en pedazos significa sacrificar el cuerpo en pedazos y sacrificar la vida.
Aplastar huesos y destrozar cuerpos significa hacer añicos el cuerpo y sacrificar la vida.
Atraviesa el fuego y pisa el filo. Describe cómo avanzar con valentía, independientemente de la vida.
Su cuerpo fue despedazado y murió. Es una metáfora de perder la vida por un determinado propósito o encontrarse con algún peligro. Lo mismo que "roto en pedazos".
La solución a una picadura de víbora es: una picadura de abeja la solución es: rendirse. Si una víbora muerde la muñeca, se debe cortar inmediatamente para evitar lesiones potencialmente mortales. Es una metáfora de que, ante el peligro, uno debe renunciar a lo pequeño y perseguir lo grande.
El cuerpo quedó destrozado y murió. Es una metáfora de perder la vida por un determinado propósito o encontrarse con algún peligro.
Eterna y eterna: Transversal; Eterna: desde la antigüedad hasta la actualidad; Mie: extinta. Desde la antigüedad hasta el presente, nunca se extinguirá. Describe vitalidad permanente.
Suspirar de emoción: suspirar por algo; morir: renunciar a la vida. Perder la vida por ira.
Estar dispuesto a arriesgar la vida significa estar dispuesto a arriesgar la vida.
Las arterias del país y la vida de la gente. Es una metáfora de la base de la que dependen el país y su gente para su supervivencia y desarrollo.
Cortar la carne para alimentar al tigre: alimentar. Corta la carne de tu cuerpo y dásela al tigre. Es una metáfora de que no puedes satisfacer la codicia de otra persona incluso si entregas tu vida.
Gou Yan: aliento persistente: persistente y continuo; aliento residual: el aliento restante antes de la muerte. Se refiere a apenas mantener la vida.
Aún queda un respiro en el esfuerzo. Se refiere a la única vida que queda.
La vida que sobrevivió en la boca del tigre. Es una metáfora de experimentar un gran peligro y sobrevivir por casualidad.
Escapar de la boca del tigre. La vida sobrevivió de la boca del tigre. Es una metáfora de escapar de una situación extremadamente peligrosa y sobrevivir por casualidad.
La vida que sobrevivió a la boca del tigre. Es una metáfora de escapar de una situación extremadamente peligrosa y sobrevivir por casualidad.
En tiempos de problemas, nos ayudamos unos a otros, incluso a costa de nuestras propias vidas.
Compadecerse unos de otros en momentos de necesidad: mostrar simpatía y dar limosna. Se ayudan mutuamente en tiempos de problemas, incluso a costa de sus propias vidas.
El cuerpo gris y esquelético se hizo añicos y murió. Es una metáfora de perder la vida por un determinado propósito o encontrarse con algún peligro.
La virtud de una buena vida: Valorar la vida de las personas y los animales. Se refiere a la virtud de tener un corazón benévolo, apreciar la vida y no matar indiscriminadamente.
La vida restante: el desastre; la vida restante: la vida que fue salvada por la suerte. Una vida que sobrevive a un desastre.
Sacrificar la vida: el cuerpo. Se refiere a renunciar a la vida y apresurarse a afrontar la calamidad nacional.
Sacrificar la vida: sacrificar la vida; dar la vida: ayudar. Sacrifica tu vida para salvar al país de la crisis.
Sacrificio y masaje Dingmo: mediante “molienda”, consumo; Ding: se refiere a la cabeza. Significa romper el cuerpo en pedazos y sacrificar la vida.
Sacrificar la vida por el país: sacrificar la vida en beneficio del país. Da tu vida por tu país.
Salvar a los moribundos y curar a los heridos: asistir y cuidar. Rescata a los moribundos y cuida a los heridos. Ahora se describe el espíritu de los trabajadores médicos de servir al pueblo de todo corazón.
Rescata a los moribundos y cuida de los moribundos.
El agua tranquila que corre en lo profundo es una metáfora de la actitud del ser humano: estar consciente de todo pero no atado a contradicciones o deseos, para que puedas tener una vida armoniosa, felicidad a largo plazo, y verdadera libertad.
Sacrificar la vida y sacrificar la patria: dar la vida; sacrificar la vida: sacrificar la vida por la patria. Sacrifica tu vida por tu país.
Sacrifica tu vida por la justicia.
Según la trama, se suicidó por codicia de beneficios no obtenidos.
Ante el peligro, se daba una orden: sacrificar la vida. Ten el coraje de sacrificar tu vida en momentos críticos.
Ten el coraje de sacrificar tu vida en momentos críticos. Lo mismo que "dar órdenes al ver peligro".
La donación generosa da origen a la generosidad: buen humor. Dona tu vida: renuncia a tu vida. Sacrificó su vida por la justicia.
Los árboles muertos se regeneran. Los árboles muertos vuelven a la vida. Es una metáfora de ganar vitalidad después de los reveses.
El rocío de la mañana hace que la vida desaparezca más rápido que el rocío de la mañana. Describe la muerte prematura.
Las ramas muertas vuelven a brotar y los árboles muertos recuperan su vitalidad. Es una metáfora de ganar vitalidad después de los reveses.
La fortuna es luz Hongmao Hongmao: el pelo de los gansos salvajes. La vida es tan ligera como una pluma. Describir la vida como algo sin valor.
La vida es como colgar de un hilo fino, de un mechón de pelo. Describir la vida como muy peligrosa.
La vida es como un hilo, lo que significa que la vida está en peligro.
El significado de destino es ligero: porque, porque. La vida es ligera debido a la elevada moralidad. Significa que todo puede sacrificarse en aras de la moralidad.
La vida está en juego: mañana y noche, describiendo un lapso de tiempo muy corto. Su vida estaba en peligro y moriría pronto.
El destino depende del destino: la vida. La vida es entre la mañana y la noche. Describir la vida como en peligro.
El sonido de goteras y campanas es una metáfora del final de la vida de una persona.
Perder el sonido de una campana es una metáfora del final de la vida de una persona. Lo mismo que "suena la campana que falta".
El término budista para "realizar el propio cuerpo y alcanzar el propio destino" significa tener una mente abierta sobre el propio destino en la vida, no tener preocupaciones y ser trascendente. También se refiere a un lugar de residencia.
Los mártires son personas leales y justas que sacrifican sus vidas para preservar su reputación.
Ten el coraje de sacrificar tu vida en los momentos críticos cuando se te ordene hacerlo.
Los pájaros mueren por comida. Los pájaros mueren por comida. Es una metáfora de las personas que pierden la vida por fama y fortuna.
Servir la vida en tiempos de peligro: dedicación. Ante la crisis, sacrifica tu vida.
Es difícil caminar en una situación peligrosa; caminar en una situación peligrosa; Es una metáfora de arriesgar la vida y trabajar ante las dificultades.
Las hormigas están ávidas de vida y salvan a todos los seres vivos. Han agotado sus cuerpos. Las vidas de perros y caballos han sido sacrificadas y su lealtad se ha agotado.
Trata la riqueza. La vida está destinada. La vida pequeña es importante. Apreciala la vida, presta atención a la seguridad. ¿Cuáles son los modismos sobre las historias históricas?
Devolver el jade a Zhao intacto, con una espina para declararse culpable. /p>
Rodeando a Wei para salvar a Zhao, emboscando por todos lados.
Asediado por todos lados, etc. Historias idiomáticas sobre el ingenio en la historia
Tomar prestada una espada de un bote de paja
Capturar a Meng Huo siete veces Por favor escriba modismos sobre cuatro relatos históricos.
Modismos de la historia histórica:
Estados en guerra:
Devolver el jade a Zhao intacto (Lin Xiangru) asediar a Wei para salvar a Zhao (Sun Bin) retirarse de tres casas (Chong'er) Mao Sui se recomendó a sí mismo (Mao Sui) cargándose una espina para declararse culpable (Lian Po) Hablando de guerra en papel (Zhao Kuo) Ganándose la vida de una sola vez (Cao GUI) Comprando huesos por mil oro ( Guo Wei) Confinar la enfermedad y evitar el tratamiento médico (Cai Huan Gong) Mentir sobre el salario y probar el coraje (Gou Jian) Matar a su esposa y pedir un general (Wu Qi) Un pájaro asustado (Geng Lei) Montañas y agua corriente (Yu Boya, Zhong Ziqi)
Qin:
Mil piezas de oro (Lu Buwei) se refiere a un ciervo como un caballo (Zhao Gao), quemando libros y atrapando a eruditos confucianos. (Qin Shihuang), viendo con dagas (Jing Ke) vigas colgando y apuñalando a la gente (Su Qin, Sun Jing)
Han ：
Una rica comida (Han Xin) Asediado por todos bandos (Xiang Yu) Tres capítulos de la ley (Liu Bang) A los niños se les puede enseñar (Zhang Liang) Una batalla desesperada (Han Xin) Quemándolo todo (Xiang Yu) Aferrándose al libro (Liu Xiu) Belleza escondida en el casa dorada (Liu Che) Cruzando en secreto a Chencang (Han Xin) Casa de las Dagas Voladoras (Xiang Yu) Lanzando bolígrafos y uniéndose al ejército (Ban Chao) Envuelto en cuero de caballo (Ma Yuan) Cuanto más, mejor (Han Xin) Cuanto más fuerte el anciano es (Ma Yuan) Xiao Gui Cao Sui (Xiao He, Cao Shen) Sin rostro para ver a los ancianos de Jiangdong (Xiang Yu)
Tres Reinos:
Trabajando duro ( Zhuge Liang) Visitar la cabaña con techo de paja tres veces (Liu Bei) Cocinar frijoles y quemar qiao (Cao Zhi) Mirarse con admiración (Lü Meng) Estudiante de primer año (Zhuge Liang) Sentirse reacio a extrañar a Shu (Liu Chan) Escribir un poema en siete pasos (Cao Zhi) Exagerando (Ma Su) Siete capturas y siete intentos (Zhuge Liang) Una espada atesorada que nunca envejece (Huang Zhong) Un hombre de gran talento (Cao Zhi) Lleno de coraje (Zhao Yun) Sello de oro y foca (Guan Yu) Ir solo a una reunión (Guan Yu) Mirar las flores de ciruelo para calmar la sed (Cao Cao) Todo está listo, solo se necesita el viento del este (Zhou Yu, Zhuge Liang)
Jin:
Tres puntas en el bosque (Wang Xizhi) Escuchar el baile del pollo (Zu Ti) Regresando (Xie An) Luoyang Zhigui (Zuo Si) Toda la hierba y los árboles son soldados (Fu Jian) Atravesando la pared para robar la luz (Kuang Heng) La cola del perro sigue al visón (Sima Lun)
Dinastías del Sur y del Norte:
El toque final (Zhang Sengyao) Jiang Los talentos de Lang se agotaron (Jiang Yan)
Dinastía Song:
Servir al país con lealtad (Yue Fei) El incidente en la ventana este (Qin Hui) Ten confianza (Wen Yuke)