"¿Cuál es el signo zodiacal de Cao Xueqin?
Cao Xueqin
(Autor de "Un sueño de mansiones rojas" en la dinastía Qing)
Editor
Cao Xueqin ( alrededor de 1715-alrededor de 1763), cuyo nombre real es Zhan, nombre real, nombre real, nombre real, Qin Pu, el autor del clásico chino "Un sueño de mansiones rojas", nacido en Shenyang [1].
(Por ejemplo, Liaoyang[2]
) nació en Nanjing y regresó a Beijing cuando tenía unos trece años. Cao Xueqin nació en Zhengbai Banner, el Ministerio del Interior de la dinastía Qing, y era nieto de Cao Yin, la tejedora de Jiangning[3].
, hijo de Cao Qing (hijo de Cao Fu)[4]
Cao Xueqin experimentó una vida lujosa y romántica en Nanjing Jiangning Weaving Institute en sus primeros años[5].
. En el sexto año de Yongzheng (1728), la familia Cao fue despojada de sus propiedades debido a un déficit, y Cao Xueqin regresó a su antigua residencia en Beijing con su familia. Más tarde, se mudó a los suburbios occidentales de Beijing y se ganó la vida vendiendo caligrafía y pintura y ayudando a amigos[3]
. Cao Xueqin tiene una mente abierta y una amplia gama de aficiones. Ha estudiado epigrafía, poesía, pintura, jardinería, medicina tradicional china, zurcido, artesanía y dietética. Con su perseverancia y años de arduo trabajo, finalmente creó una gran obra que es extremadamente ideológica y artística: "El sueño de las mansiones rojas".
Relación del personaje
Corrección de errores
Nombre real
Cao Zhan
Otro nombre
Ruan, Cao Xueqin, Cao, Cao Qinpu
The Times
Dinastía Qing
Grupos étnicos
Han (Ha)
Lugar de nacimiento
Jiangning (ahora Nanjing)
Hora de nacimiento
Aproximadamente 1765438 + 28 de mayo de 2005 (4º, 54º año de Reinado de Kangxi) 26 de febrero)
Hora de la muerte
Aproximadamente el 12 de febrero de 1763 (Nochevieja de Qianlong Renwu)
Trabajo principal
Un sueño de mansiones rojas
Zhaihao
Memoria de Hongxuan
Registro de bandera
Bandera de Manzhouli Zhengbai
Contenido
p>1
La vida del personaje
Nacido en una familia adinerada
Qinhuai Canmeng
El la familia sufrió muchas dificultades
Hacer amistad con personajes famosos
Luz de la mañana en Humen
Pabellón Yan Shikuang
Hojas amarillas para escribir libros
Revisita tu ciudad natal
Muerte por pobreza y enfermedad
2
Principales logros
Tres p>
Características literarias
Cuatro
Evaluación del carácter
Cinco
Trabajo personal
Seis
Anécdotas y Alusiones
Siete
Parientes Principales
Ocho
La Polémica del Aprendizaje Rojo
¿Quién es Qin?
La disputa por el año de la muerte
La discriminación racial
La disputa por la ascendencia
La polémica del autor
Nueve
p>
Registros históricos
10
Monumento a los Descendientes
Sitio conmemorativo
Unidad Conmemorativa
Acto Conmemorativo
11
Imagen Artística
Vida del Personaje
Editor
Nacido en una familia adinerada Familia
Estatua de Cao Xueqin (16)
En el año cincuenta y cuatro de Kangxi (1715), Cao Yong, entonces tejedor en Jiangning, Murió mientras informaba sobre sus funciones en Beijing. El emperador Kangxi aprobó que el primo de Cao Qing, Cao Fu, fuera Cao Yin para hacerse cargo del tejido de Jiangning. El séptimo día de marzo de ese año, Cao Fu pidió un deseo: "Mi cuñada, Ma Shi, tiene siete meses de embarazo". Este niño póstumo fue Cao Xueqin [4]
26 de abril. (Calendario gregoriano 1765438 + 28 de mayo de 2005) Día)[6]
Nacido en Nanjing Jiangning Weaving Institute[7]
Unos días después de que Cao Xueqin tuviera luna llena, el El tercer día de junio, Cao Fu pidió un deseo: "Ha estado lloviendo durante días y los campos están llenos". "Esta es la famosa oportunidad" Zhan "de Cao Xueqin, el momento adecuado, el lugar adecuado y las personas adecuadas [ 6]
La palabra "Zhan" está tomada del "Libro de las Canciones · Xiaoya · Xinnanshan", que significa "Soy excelente y generoso, y mi vida es plena", que significa "el mundo está agradecido al emperador". La palabra "Xueqin" proviene del tercero de los ocho poemas de Su Shi Dongpo: "El arpa de barro tiene una raíz larga y mide sólo una pulgada de largo; cuando el arpa de nieve se mueve, las palomas primaverales estarán felices".
"[8]
La bisabuela de Cao Xueqin, Sun, era la niñera del emperador Kangxi, y su abuelo Cao Yin era el monitor y guardaespaldas del emperador Kangxi. Más tarde sirvió como Jiangning Weaving y al mismo tiempo sirvió como gobernador. de los asuntos de la sal en Lianghuai y Huaibei Durante la dinastía Yong, los tres representantes de la familia Cao estuvieron a cargo de Jiangning Weaving durante 58 años. Su familia era prominente, poderosa y extremadamente rica. Esa vez y fue ascendido a una familia prominente en el mundo [3].
. Kangxi visitó Jiangnan seis veces y Cao Yin lo llevó allí cuatro veces. Sin embargo, Cao Xueqin nació unos años después y yo no. Experimente la gran ocasión de la gira por el sur de Kangxi. El libro original decía que él era mayor que Jia Baoyu. Hay que escuchar los relatos orales de Zhao Momo y otros ancianos para comprender ese período de la historia. p>
El sueño remanente de Qinhuai
La reconstrucción del Museo del Tejido de Jiangning en Nanjing
Los primeros años de Cao Xueqin Confíe en Tianen Zude (adorador del emperador Kangxi, Cao) para. disfrute del lujo en la próspera era de la dinastía Ming (la próspera era de Kangxi y Yong), el próspero lugar de Liu Hua (Nanjing), la familia Shili (Jiangning Zhizao Mansion) y la cálida y próspera ciudad natal (Xiyuan) Una vida romántica
Mi vida es muy contenta. Solo paso un día con mis hermanas y criadas, leyendo, escribiendo, tocando el piano y el ajedrez, pintando y poesía, e incluso pintando dragones y fénix, y peleando con hierba. Luchando contra las flores, cantando suavemente, adivinando palabras. "Simplemente me acuesto en el jardín y, a menudo, estoy dispuesta a servir a las sirvientas, pero tengo que pasar mi tiempo libre". " Tuvo recuerdos vívidos de esta vida feliz a lo largo de su vida. Lo llamó cariñosamente "sueño" en la primera parte de "Un sueño de mansiones rojas" del autor Cong Yun[5].
Cao Xueqin Fue muy travieso en su infancia. Odia la escritura estereotipada, no le gusta leer los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, odia los exámenes imperiales y la carrera oficial de economía. Aunque es estrictamente disciplinado, contrata a un tutor y va a la escuela por unos días. él siempre protege a Xueqin debido al cariño de su abuela Li. [5]
. Afortunadamente, la familia Cao tiene un conocimiento profundo. Su abuelo Cao Yin tiene una colección de poemas en Yangzhou. Todos los poemas de Tang y más de 20 libros de tapa dura. También está a cargo de la Oficina de Poesía de Yangzhou. Hay 3287 tipos de libros. Cao Xueqin ha vivido en un ambiente literario y artístico tan rico desde que era un niño. p>
Fui educado por mi padre y mi hermano, disciplinado por maestros y amigos, y leí muchos libros, especialmente poesía, libros literarios como óperas y novelas. No puedo evitar buscar conocimientos y habilidades culturales enciclopédicos. como óperas, comida, atención médica, medicina, ceremonia del té, tejido, etc. [5]
Suzhou Weaving, Hangzhou Weaving Sun Wen Chengdu y Cao son parientes, y él también sirvió como sal. administrador de Lianghuai (Yangzhou es donde vivía, y el abuelo de Cao Xueqin también ocupó este cargo durante su vida. Cao Xueqin visitó Suzhou, Yangzhou, Hangzhou, Changzhou y otros lugares muchas veces cuando era niño, y quedó fascinado por el Me gusta mucho el paisaje montañoso del sur del río Yangtze. Los poemas de sus amigos Duncheng y Dunmin se llaman "Sueños remanentes de Qinhuai" y "Viejos sueños de Yangzhou" [6]
Este. la familia ha sufrido mucho
Las ruinas de la antigua residencia de Cao Xueqin en Suan Shikou
En diciembre del quinto año del reinado de Yongzheng (1727), cuando Cao Xueqin tenía trece años, su tío Cao Fu (refiriéndose a su padre), que en ese momento era tejedor en Jiangning, fue acusado de acoso. Fue destituido de su cargo y encarcelado por delitos como internamiento, pérdidas en el tejido y transferencia de propiedad, y fue condenado. Robado antes del Festival de los Faroles en el primer mes del año siguiente.
Cao Xueqin se mudó de regreso a Beijing con su familia. Desde entonces, la familia Cao ha estado en declive. Había 17 casas antiguas y media en la ciudad a las afueras de Chongwenmen, y tres pares de sirvientes vivían juntos.
Sin embargo, para pagar el dinero adeudado en el caso de acosar a la estación y complementar a la familia. ingresos, fue necesario vender temporalmente acres de tierra por miles de dólares. Algunos esclavos domésticos se aprovecharon de esto y tomaron prestada parte del impuesto Dongzhuang a su nombre. Más tarde, el déficit aumentó. Inevitablemente hay que venderlo, y los ladrones entrarán, dejándolo sin dinero por unos días, y se verá obligado a sacar el certificado de la casa como hipoteca. Al final, se convertirá en la muerte de la puerta, y. La población se dispersará después de unos años, será incluso peor que los escombros. Aún discapacitado, Cao Xueqin se quedó aún más sin palabras debido a las cosas malas en casa. Aprendí más sobre el mundo. "[5]
Hacer amistad con celebridades
En los últimos años de Yongzheng, Cao Xueqin creció y comenzó a cargar con la carga de la familia. Poco a poco, pudo ayudar. Cao Fu con las tareas del hogar Debido a que Cao Fu era un funcionario en casa y era demasiado vago para socializar, Cao Xueqin salió a recibirlo y conoció a algunas celebridades políticas y comerciales y predecesores literarios. Bajo su influencia, estableció la elevada ambición de escribir libros y. Eliminó gradualmente el enamoramiento que había tenido en su juventud. Trabajó duro para rejuvenecer a su familia. Una vez estudió mucho, buscó maestros y amigos y rindió homenaje a los funcionarios poderosos de la RPDC.
[5]
Luz de la mañana en Humen
Reliquias religiosas de derecha
En el primer año de Qianlong (1736), cuando Cao Xueqin tenía veintidós años. años, emitió una orden para levantar las pérdidas de la familia Cao [13].
En los primeros años del reinado de Qianlong, Cao Xueqin trabajó como empleado en el Ministerio del Interior y más tarde ingresó en la escuela religiosa de derecha (anteriormente conocida como Humen) en Shihu Hutong, Xidan, donde ocupaba una posición humilde. Los trabajos específicos de Cao Xueqin en estudios religiosos incluyen asistente de enseñanza, maestro, esposo, sirviente, chico de los recados, etc. [12]
El círculo de amigos de Cao Xueqin en Beijing son todos Wang Sun, como Dun Cheng, Dun Min, Fu Peng y otros. En sus interacciones con ellos, Cao Xueqin pudo apreciar la cultura de Wang Mi de la secta de Beijing.
En el noveno año de Qianlong (1744), Cao Xueqin tenía treinta años. Duncheng (1734-1791) tenía once años y Dunmin (1729-1796) tenía dieciséis años y comenzó a estudiar religión. Los dos hermanos admiraban mucho el talento y la conducta de Cao Xueqin y apreciaban su carácter abierto y su mente amplia. Durante las largas noches de invierno, se sentaron juntos y escucharon el humorístico y enérgico "On Heroes" de Cao Xueqin. A menudo se sintieron atraídos y conmovidos por las "charlas extrañas" y la "elocuencia elocuente" de Cao Xueqin. "Fueron algunas mañanas y tardes en Humen, y la ventana oeste estaba cortada por velas". Registre y recuerde profundamente este día inolvidable.
Cao Xueqin escribió el primer borrador de "Dream of Red Mansions" durante este período, Yue Feng Baojian[6].
Pabellón Yan Shikuang
Ruta antigua Baijiatuan Cao Xueqin
En el duodécimo año de Qianlong (1747), Cao Xueqin tenía treinta y tres años y se movía. 1000 d.C. A los suburbios occidentales de Beijing. En los años siguientes, viví en Penalty Street en Xidan, Beijing, el Templo del Buda Reclinado en las afueras de Chongwenmen, Siwangmi y Dongyu Village en Zhengbai Banner en Xiangshan, la vertiente norte de Huangqiying y Baijiatuan (a unas 50 millas de Xizhimen) [ 14].
. Durante este período, Cao Xueqin vivió en una cabaña con techo de paja, admirando las flores silvestres, viviendo en reclusión, buscando poemas, agitando flores, cantando, vendiendo cuadros, emborrachándose, cantando salvajemente, recordando el pasado, escribiendo libros y disfrutando del Cultura popular de Beijing. Por un lado, se ganaba la vida vendiendo caligrafía y pinturas y recibiendo donaciones de familiares y amigos como Fu Peng, Duncheng, Dunmin y Zhang Yiquan. El poema de Duncheng "A Cao Qinpu" decía: "El camino está lleno. [3]
Cao Xueqin odiaba estar deprimido y no lograr nada en su vida, se sentía muy insatisfecho y en esa situación de pobreza". frustrado, por lo que tuvo que No beber y cantar, buscar su propia salida. "Su verdadero temperamento derivado de contribuciones tanto buenas como malas se está volviendo cada vez más vívido. [6]
Hojas amarillas para escribir libros
Aldea Zhushu Huangye
La ambición de Cao Xueqin de "reparar el cielo" nunca disminuyó. Hasta sus últimos años, "En memoria de Cao Xueqin (Zhan)" de su amigo Duncheng todavía lo consolaba: "No toques los platillos de los comensales y no toques". a las puertas de los ricos." Es mejor escribir un libro sobre Huangye Village que escribir un libro sobre Huangye Village. "Significa que la lucha personal de Cao Xueqin encontró dificultades y obstáculos debido a su identidad como criminal. Sinceramente le aconsejó que se retirara y se concentrara en escribir. [3]
Cao Xueqin no estuvo a la altura de sus expectativas Vivía recluido en Xishan. En los últimos diez años, con perseverancia, escribí la obra maestra "El sueño de las mansiones rojas", que fue "leída durante diez años y agregada y eliminada cinco veces"
Revisitando tu ciudad natal.
El vigésimo emperador Qianlong. En el cuarto año (1759), Cao Xueqin tenía cuarenta y cinco años. Alrededor de ese año, fue a Jiangning en el sur. Se desconoce el motivo de su viaje hacia el sur. tal vez para visitar a sus tribus separadas, o por otros asuntos familiares (según la leyenda, Cao Xueqin era el gobernador de Liangjiang en ese momento, Yin Jishan Durante la gira por el sur, experimenté las montañas y los ríos, visité el antiguo). ruinas y escuché el poema "Huaixi" de Zhang Yiquan se considera una obra de este período [13]
En el quinto año (1760), cuando Cao Xueqin tenía cuarenta y seis años. A principios de otoño, Dun Min escribió un poema "Sentado a puertas cerradas", que decía: "Hemos estado juntos durante mucho tiempo y es sólo un sueño. "Puede referirse al viaje de Cao Xueqin al sur y a su fracaso en regresar después de muchos años. Viajó al sur durante más de un año y regresó a Beijing alrededor del Festival Doble Noveno. Poco después del festival, Dun Min escribió en su "Xuan Shi" de mi amigo Lin Ming Conocí a Cao Xueqin por casualidad y escribí un poema "Inspiración y crecimiento" para conmemorarlo [13]
Murió de pobreza y enfermedad
El ex de Cao Xueqin Residencia en Xishan
Después de que Cao Xueqin se dirigiera al sur, a Beijing, continuó escribiendo "El sueño de las mansiones rojas". En el año 27 del reinado de Qianlong (1762), Cao Xueqin quedó postrado en cama debido a su muerte prematura. de su hijo menor
Cheng escribió "Sosteniendo a Cao Xueqin", Dun Min escribió "Bebiendo junto al río y colgando a Xueqin en la pared" y Zhang Yiquan escribió "Hiriendo al profano Qinxi".
En el año cuarenta y cuatro del reinado de Qianlong (1779), Cao Xueqin murió de una enfermedad en el año diecisiete de su reinado. Duncheng escribió una "Carta al hermano mayor (Dun Min)" en memoria de Cao. Xue Qin.
Principales Logros
Edición
Estatua de Bronce de Cao Xueqin (creada por Zhu Weijing)
La mayor aportación de Cao Xueqin radica en su literatura creación. Su "El sueño de las mansiones rojas" es de gran escala, riguroso en estructura, complejo en trama y vívido en descripción, y ha creado muchas imágenes artísticas típicas de personajes. Puede considerarse el pináculo de las novelas chinas antiguas y ocupa una posición importante en la historia de la literatura mundial. Cao Xueqin dejó una preciosa herencia cultural y riqueza espiritual para la nación china y los pueblos del mundo. No solo tuvo un profundo impacto en la creación de generaciones posteriores de escritores, sino que también produjo una gran cantidad de excelentes obras derivadas en los campos de la literatura. pintura, cine y televisión, animación, juegos online y otros campos. La investigación y el debate académico y social sobre el autor, la versión, el texto y las técnicas de "Dream of Red Mansions" incluso han formado un conocimiento especializado: Dream of Red Mansions.
Características literarias
Editor
Nacido en la riqueza, acabó cayendo en la decadencia. Los antecedentes familiares de Cao Xueqin cayeron de la prosperidad al declive, lo que le hizo apreciar profundamente la tristeza de la vida y la crueldad del mundo. También se deshizo de la vulgaridad y la intolerancia de la clase primitiva y vio el declive irreversible de la familia aristocrática feudal. , pero también trajo desilusión y sentimentalismo. Su trágica experiencia, sus emociones poéticas, su espíritu de exploración y su sentido de innovación están todos integrados en "Un sueño de mansiones rojas". [17]
El amor por la vida y los sueños, estar conectado con el mundo, esta es la contradicción en la exploración de la vida de Cao Xueqin. Cao Xueqin no es una persona que odie al mundo. Realmente no cree que todo en el mundo esté vacío, ni tampoco quiere explorar el mundo de los mortales. Quería persuadir a la gente a despertar del llamado sueño del polvo. De lo contrario, no derramaría lágrimas amargas por los dolores del mundo, ni estaría tan apegado a la vida real. Fue con profundo afecto y su propia experiencia personal que escribió sobre su deseo de unirse al mundo y nacer de él, y los principios de vida en los que era adicto al dolor y esperaba ser liberado.