<>Autor Yuan Zhen ¿En qué año se escribió este poema Antecedentes y origen?
Yuan Zhen (779-831), nombre de cortesía Wei Zhi, nació en Luoyang. Su poesía es la misma que la de Bai Juyi, y es uno de los defensores activos del Nuevo Movimiento Yuefu en. de la dinastía Tang media. Entre sus poemas, la poesía Yuefu es la más representativa.
En cuanto al año en que se escribió este poema, no hay registro detallado.
Antecedentes:
Crisantemo Aunque el crisantemo no se puede comparar con la hermosa y fragante peonía, ni con la orquídea que es cien veces más valiosa, sino como la flor de Escarcha orgullosa, siempre ha sido el favorito de los literatos. Algunas personas lo elogian por su carácter fuerte, mientras que otros aprecian su temperamento noble. "Li Sao" de Qu Yuan: "Beber magnolias por la mañana hace que caiga el rocío y cenar con crisantemos otoñales por la noche". El poeta simboliza su nobleza y pureza de carácter bebiendo rocío y comiendo flores. "Crisantemos" escrito por Yuan Zhen de la dinastía Tang: "Los arbustos otoñales rodean la casa como la casa de Tao, y la cerca se inclina gradualmente. No es que los crisantemos sean los preferidos entre las flores. No habrá flores cuando florezcan. " Expresa la búsqueda del poeta de la firmeza y el carácter noble. Otros "Preferiría morir sosteniendo la fragancia en las ramas que soplando entre las flores" ("Crisantemo frío" de Zheng Sixiao de la dinastía Song), "La solitaria cerca del este está mojada por el rocío y el hoyuelo dorado en el frente brilla en la arena" ("Dos crisantemos después del doble noveno festival" de Fan Chengda de la dinastía Song) En otros poemas, los crisantemos se utilizan para expresar la calidad espiritual del poeta. El crisantemo aquí sin duda se ha convertido en un retrato de la personalidad del poeta.
Yuan Zhen, Bai Juyi, Bai Xingjian, Chen Hong, Li Shen y otros usaron canciones y leyendas para complementarse entre sí (como la "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi y la "Canción del dolor eterno" de Chen Hong ", "Canción del dolor eterno" de Bai Xingjian). "Biografía de Li Wa" y "Li Waxing" de Yuan Zhen") también estimularon la prosperidad de las leyendas; también hubo literatos como Li Gongzuo y Shen Yazhi que insistieron en escribir leyendas durante mucho tiempo. época y fueron famosos por sus novelas en la historia de la literatura. Entre las obras de este período, las novelas satíricas y las novelas de amor (incluidas las sobrenaturales y humanas) lograron el mayor éxito, especialmente estas últimas; se dice que representa el mayor logro de Tang Chuanqiu.
Por el famoso poeta Yuan Zhen escribió "La historia de Yingying" al final de la dinastía Zhenyuan. Fue la primera obra que no involucró la trama de. dioses y monstruos en absoluto, pero describió puramente el amor entre hombres y mujeres en el mundo. Fue de gran importancia en el desarrollo de las leyendas Tang. Brevemente, se dice que Zhang Sheng vivía en el templo Puzhou Pujiu y su primo Zheng. y su hija Cui Yingying vivían en el mismo templo. En ese momento, el enviado de Jiangzhou Jiedu, Hun Yao, murió y el ejército fue amotinado y saqueado. Zhang Sheng fue amigable con sus generales y protegió a su madre e hija. En el banquete organizado por Zheng, Zhang Sheng conoció y se enamoró de Yingying. Con la ayuda de su casamentera, Zhang Sheng pidió una aventura con un poema, pero fue severamente rechazado al principio, pero al final Yingying no pudo controlarse y. Le prometió su cuerpo. Los dos habían estado saliendo durante meses. Más tarde, Zhang Sheng fue a Beijing para solicitar el examen imperial, pero más de un año después, Zhang Sheng y Yingying se casaron por separado. visitó su casa y pidió verlo como su primo, pero Yingying se negó con un poema, los dos "nunca más se volverán a conocer". El artículo también incluye los "Poemas de Cui Niang" de Yang Juyuan y los "Poemas de Huizhen" de Yuan Zhen. , etc. Las acciones de Zhang Sheng descritas en la novela son consistentes con las del autor Yuan Zhen, por lo que, hasta cierto punto, lo anterior puede considerarse como una representación del propio Yuan Zhen.
De hecho, Es difícil referirse a "La historia de Yingying" simplemente como una "novela de amor". Zhang Sheng solo considera a Yingying como una persona seductora. La "gente hermosa" e incluso los "monstruos" inicialmente se conmueven por su belleza y toman la iniciativa para conseguirla. cerca de ella, pero finalmente la abandonan por sus propios intereses. Este comportamiento en realidad es elogiado como "bueno para hacer las paces" en la novela, pero por otro lado, mientras hace comentarios hipócritas, el autor aún describe el proceso de un joven. y las mujeres se admiran y se casan en un corto período de tiempo (esto demuestra que Yuan Zhen todavía siente nostalgia por su propia experiencia. Los personajes de la novela La imagen de Cui Yingying también aparece como una dama). De una familia famosa (en realidad, su familia prototipo tiene un estatus inferior), digna, gentil, hermosa y sentimental. Utiliza la ética tradicional como arma para protegerse de los demás y contenerse, pero su corazón está preocupado y anhela apasionadamente la libertad. amor, finalmente se convirtió en víctima de fuerzas feudales y hombres egoístas. Dado que la novela contiene la experiencia real del autor, expresa la personalidad y la psicología del personaje de manera más realista que las obras ordinarias. Los logros literarios del autor también son muy altos y son buenos en el uso de la belleza; lenguaje para describir la postura y el comportamiento de los personajes, y lo utiliza para presentar las sutiles actividades internas de los personajes, lo que la hace realmente hermosa de leer. Debido a que hay una base en la novela que refleja el anhelo de los hombres y mujeres jóvenes por el amor libre. Posteriormente se transformó en el drama "El romance de la cámara occidental" y "El romance de la cámara occidental", y la novela en sí también es más famosa.
Agradecimiento:
Tao Qian El gran poeta de la dinastía Jin del Este escribió "Recogiendo crisantemos debajo de la cerca oriental, tranquilamente". El famoso dicho "Al ver a Nanshan", todos conocen el nombre de su amor por los crisantemos, y los crisantemos se han convertido gradualmente en un símbolo del ermitaño de otro mundo.
No es de extrañar que Zhou Dunyi de la dinastía Song se lamentara de que "rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después de Tao Yuanming" porque no hubo muchos ermitaños reales después de Tao Yuanming. Hay muchos literatos de las dinastías pasadas que amaban los crisantemos y, entre ellos, los que cantaban crisantemos a menudo producían obras excelentes. El "Crisantemo" Qijue de Yuan Zhen, un poeta de la dinastía Tang Media, es uno de los poemas más sentimentales.
El poeta ama sinceramente los crisantemos: racimos de crisantemos en flor están esparcidos por toda la casa a lo largo de la cerca de bambú, admira estos crisantemos otoñales plantados por sus propias manos sin darse cuenta. . La palabra "Rao" en la primera frase se refiere a la cantidad de crisantemos plantados fuera de la casa, dando a la gente la sensación de un ambiente elegante, como la casa de Tao Yuanming. La palabra "círculo" en la segunda frase expresa el gran interés en apreciar los crisantemos. En lugar de detenerse en la valla este, significa "dar vueltas a la valla por todos lados" hasta que se acerque el sol. Su amor por los crisantemos parece ser incluso mayor que el del Sr. Wuliu. Catorce palabras breves, con paisajes, sentimientos y asociaciones, describen vívidamente la imagen de un poeta paseando entre crisantemos, admirando flores y recitando poemas en una tarde de otoño y sin querer volver nunca más.
La tercera frase se convierte bruscamente en una frase negativa, señalando que no está enamorado de los crisantemos sin motivo alguno. A finales de otoño, todas las flores se han marchitado. Sólo el crisantemo puede resistir el viento y las heladas. Se sostiene de forma independiente y aporta vitalidad al mundo. El poeta ama la vida y la naturaleza. El último crisantemo que florece en las cuatro estaciones le hace olvidar su amor y no puede soltarlo. La poesía clásica china a menudo utiliza objetos para expresar sentimientos, como la "Oda a la naranja" de Qu Yuan y los "Sentimientos de encuentro" de Chen Zi'ang, ambos son ejemplos. El poema "Crisantemo" de Yuan Zhen elogia la conducta noble y el carácter fuerte del crisantemo y también contiene un significado profundo.
Este poema toma la concepción artística de los poemas de Tao y también lo canta en un lenguaje elegante y sencillo. No es como Tao Gong que utiliza todas las imágenes e implicaciones, después de describir los objetos concretos, expresa; El amor de una manera autonarrativa. El origen del crisantemo no se explica en una sola frase, dejando espacio para que la imaginación de las personas reflexione y saboree, lo que realza su atractivo artístico. Por eso siempre ha sido amado por la gente.