Preguntas y respuestas del examen de ingreso a la escuela secundaria china de Weifang 2006
Primera Parte: Acumulación y Aplicación
1 (18 puntos)
1. Da notación fonética a las palabras subrayadas a continuación. (2 puntos)
Honrado ( ), bromeó ( ), esperó con ansias ( ) y nació en respuesta a ( )
2. Hay un error tipográfico en cada una de las siguientes oraciones. Márquelo con una línea horizontal y corríjalo entre los siguientes paréntesis. (2 puntos)
①El escritorio está lleno de libros y equipos químicos, y hay una cama individual con ropa de cama desordenada. ( )
② A medida que nos acercábamos a mi ciudad natal, el clima volvió a ser sombrío... Mirando desde el hueco del toldo, vi bajo el cielo amarillo pálido, había varios pueblos desiertos con rascacielos en el distancia, y no había vida. ( )
③ Recientemente, nuestra ciudad realizó una encuesta de lectura entre estudiantes de primaria y secundaria. Muchos estudiantes sintieron que las descripciones de obras literarias extranjeras eran demasiado triviales y el desarrollo de la trama era lento, lo que las hacía difíciles de leer. . ( )
④El cielo azul te da libertad de pensamiento, el mar te da profundidad y majestuosidad, la pradera te da amplitud y distancia, y las montañas te dan tenacidad y coraje. ( )
3． Completa las palabras en las líneas horizontales de cada una de las siguientes oraciones en orden. El grupo más apropiado es ( ) (2 puntos)
① No seas codicioso al leer. artículos y obras valiosas y nunca lo dejes ir. Léelo bien, léelo detenidamente y lee en voz alta tus propios sentimientos únicos, para que se convierta en la base de tu vida.
②La prueba de calidad integral establecida en el Gran Premio Nacional de Televisión para Jóvenes Cantantes es solo un punto, pero es de gran importancia. Los concursantes no deben tomarlo a la ligera al revisar y prepararse para la prueba.
③En este asunto, debemos cumplir con nuestras reglas y no podemos incumplir nuestra palabra.
A. Sólido, parejo/aunque prometedor
B. Sólido par/por supuesto compromiso
C. Sólido Aunque/Por supuesto Compromiso
D. aunque sólido/aunque prometedor
4. Hay un error gramatical en el siguiente párrafo, corríjalo según sea necesario. (2 puntos)
① Cuando íbamos por las montañas hacia el lado argentino, encontramos un obstáculo debajo de la cúpula verde formada por los imponentes árboles. ②Esa es la raíz de un gran árbol. ③Bloquea nuestro camino y es más alto que nuestras monturas. ④ Nos esforzamos mucho y finalmente usamos un hacha para pasar.
(1) La oración con elementos oracionales incompletos es: Modificación:
(2) La oración con orden de palabras inadecuado es: Modificación:
5. Complete las oraciones correspondientes en las líneas horizontales a continuación (las ①② preguntas son preguntas obligatorias. Las ③④ preguntas son preguntas opcionales, elija una pregunta de ellas). (3 puntos)
①, amarrado de noche en Qinhuai cerca de un restaurante. Jiang todavía cantaba "Back Garden Flowers". ("Po Qinhuai" de Du Mu)
②Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro". "Yin" usa una imagen vívida para expresar el significado de "estar demacrado por Yi". " es: no hay forma de eliminar el alma, ,
④El "Enviado a la Fortaleza" de Wang Wei describe el extraño y magnífico paisaje fuera de la Gran Muralla. El paisaje, la imagen es amplia, lo artístico La concepción es poderosa Entre ellos, la famosa frase que Wang Guowei llamó "el eterno espectacular es: , .
6. Revisa las obras literarias que has leído y responde las preguntas según sea necesario. (4 puntos)
① "Ser o no ser, esa es la cuestión." Este famoso dicho lo dijo Shakespeare, el famoso dramaturgo y poeta del Renacimiento británico. Lo hemos aprendido de su comedia "My Uncle Jules". , escrito en Francia. El escritor realista crítico
② Lu Xun a menudo da a la gente la impresión de ser serio, profundo y frío, pero como él mismo dijo: "Quien es despiadado puede no ser un verdadero hombre". héroe". También es cálido y benevolente. Su colección de ensayos " "Recogiendo flores por la mañana" encarna muy bien esta característica. Entre ellos, el artículo recuerda específicamente a mi padre y conmemora a un compañero de clase y luego colega cuando estudiaba en el extranjero.
③"Viaje al Oeste". Los cuatro monjes y discípulos de la dinastía Tang tienen cada uno sus propias ventajas y desventajas. Elija uno de ellos, escriba su nombre de Dharma y explique objetivamente sus puntos de vista. él.
Nombre del personaje Dharma:
Opinión:
7. Lee el poema a continuación y responde las preguntas.
(3 puntos)
Dos cuartetas (Parte 2)
Du Fu
Los pájaros azules en el río son más que blancos, y las flores azules en el Las montañas están a punto de arder.
Esta primavera ha pasado una y otra vez, ¿cuándo será el año de regreso?
① ¿Cuál es la belleza de la palabra "arder" en el poema "Las montañas azules y las flores están a punto de arder"? Intenta hacer un análisis basado en este poema. (2 puntos)
②¿Qué tipo de sentimientos expresa el autor en el poema? (1 punto)
Lectura de la Parte 2 (42 puntos)
2. Lea el siguiente artículo y complete las preguntas 8-11. (12 puntos)
Cruzando el río
Zhou Tao
① Sólo entonces me di cuenta de que estaba montando un caballo extremadamente estúpido. Caminó muy rápido y constante durante más de 20 kilómetros. Cuando la bodega del otro lado del río estaba a punto de llegar, de repente mostró sus malos hábitos en la orilla del río: no se atrevió a cruzar el río.
②Tiene mucho miedo al agua. Aunque el río no era profundo y solo podía llegar hasta la base de sus piernas bajo el sol de invierno, el río fluía claro y suavemente, con suaves olas destellando, y el ancho era de sólo una docena de metros como máximo, pero Estaba muerto de miedo. ¡Este estúpido caballo, este cobarde aparentemente fuerte! Sus ojos se abrieron con horror, sus patas delanteras se extendieron sobre su pecho y cuello, y se inclinó hacia atrás, como si lo que había frente a él no fuera un hermoso río, ¡sino un límite de muerte o un abismo sin fondo!
③Sospecho que este caballo gris azulado debe tener algún tipo de neurofobia hacia el agua. Quizás en los no tantos años desde que llegó al mundo, tenía terribles recuerdos de haber sido azotado por inundaciones, por lo que esta estúpida bestia resumió una experiencia fallida. Como un espía capturado atrapado en sus caminos. No importa lo fuerte que lo golpees, simplemente no permitirá que su confesión cruce ese límite en su mente.
④Pensé en muchas maneras: vendarle los ojos al caballo con un sombrero de cuero, correr primero sobre la hierba, luego girar en secreto y dirigirme directamente al río, con la intención de hacerlo galopar sin estar preparado. Como resultado, se detuvo repentinamente en la orilla del río y casi me caigo de la cabeza del caballo. Resultó que había un puente de una sola tabla no muy lejos, así que estiré las riendas, crucé el otro lado primero y tiré con fuerza desde el otro lado. Todavía abrió las piernas y levanté el cuello. Casi lo arrastró al agua.
⑤ Ante un caballo tan extraño, tuve que suspirar: ¡no tengo ni idea! Pero hoy tengo que volver a cruzar el río, y tengo que ir a la bodega; si quiero desviarme, tengo que caminar otros veinte kilómetros. Desesperado, no tuve más remedio que caminar hacia la yurta más cercana y discutí dejar el caballo aquí mientras caminaba para terminar mis recados y luego regresar a recogerlo.
⑥Tan pronto como abrí la tienda de fieltro, gemí en secreto. Sólo había una anciana kazaja acostada en la cama, aparentemente gravemente enferma. Levantó los párpados, sus ojos como la tenue puesta de sol en un día ventoso y arenoso, sin vida y su cuerpo era tan delgado y viejo que parecía difícil incluso mantenerse de pie por sí misma; Parece que tiene al menos ochenta años. En sus años crepusculares, sentada y acostada, ¿quién sabe cuándo dejará su alma el cuerpo? Pero ahora que había entrado por la puerta no podía darme la vuelta e irme, así que tuve que contarle mis dificultades y peticiones con gestos, aunque sentí que era en vano.
⑦ Ella entendió (en realidad, entendió). Hizo un gesto con la mano y me pidió que la levantara de la cama y luego me pidió que la ayudara a salir. Cuando llegamos al río, me hizo una señal para que la ayudara a subir a la silla. ¿Pensé que había algún problema con los nervios de la anciana?
______________ No importa cuánto admiro las habilidades de los kazajos para montar a caballo, no puedo creer este ridículo plan que tiene ante ella.
⑧Pero tan pronto como la ayudé a subir al caballo, lo creí todo. Tan pronto como su delgado cuerpo se bajó de la silla, el lomo del caballo se hundió repentinamente, como si un hombre fuerte que pesaba 100 kilogramos estuviera montado sobre él. La energía traviesa casual e indiferente original desapareció, y el caballo se hundió inmediatamente. poderoso y erguido, con ojos enfocados, entiende completamente qué tipo de persona está montada sobre su espalda, como un soldado que se encuentra con un comandante poderoso.
(Este caballo no es estúpido, pero es demasiado inteligente). Por supuesto, todavía no quería cruzar el río y trató con todas sus fuerzas de regresar, pero un par de manos fuertes lo controlaron y no pudo girar. sus cascos se movieron hacia atrás. La energía se transformó repentinamente en fuerza hacia adelante como por fuego, y saltó al río. El agua se partió y salpicó a ambos lados de su pecho. Sus cascos de hierro pisaron los guijarros en el fondo del río. , haciendo un sonido pesado y poderoso. Saltó valientemente. Con gran esfuerzo, saltó a la orilla del río con el último paso y se quedó quieto.
⑨Ayudé a la anciana a bajar del caballo y luego la ayudé a regresar al otro lado del puente de una sola tabla. Luego condujo al caballo y se despidió con la mano delante de ella (no me atreví a hacerlo delante de ella). Estaba muy débil. Se quedó luchando al otro lado del río y me observó durante mucho tiempo.
⑩Esto sucedió en la pradera de Gongnaisi en el invierno de 1972, mientras las montañas Tianshan estaban detrás del anciano, brillando intensamente.
8. ¿Por qué pensé que el caballo era "estúpido" al principio y luego dije que "no era estúpido, sino demasiado espiritual"? (3 puntos)
9. La anciana me hizo un gesto para que la ayudara a subir a la silla, pero pensé que sus nervios estaban "mal". Por favor, use el contexto para imaginar y escribir un párrafo en horizontal. línea en el texto para expresar "yo" Oraciones de actividad mental. (3 puntos)
10. El artículo hace un excelente uso del contraste por escrito. Enumere tres comparaciones en elementos separados. (3 puntos)
①
②
③
11 Algunas personas piensan que esta anciana tiene un conmovedor espíritu de álamo eufrático. , analice la connotación principal de este espíritu según el contenido del artículo. (3 puntos)
Enlaces relacionados: El álamo euphratica es un árbol que crece en el duro entorno del desierto. El escritor Yu Qiuyu una vez lo elogió y dijo que el árbol Poplar euphratica no morirá durante mil años, no caerá después de mil años de muerte y permanecerá inmortal después de caer durante mil años.
3. Lea el siguiente artículo y complete las preguntas 12-15. (8 puntos)
La misteriosa constante de movimiento
①Cuando un pájaro vuela en el aire, ¿cuántas veces baten sus alas por minuto? ¿Qué tan grande es la amplitud cada vez? Cuando un pez nada en el agua, ¿cuántas veces mueve su cola por minuto? ¿Cuál es la amplitud en cada momento? Estas preguntas pueden parecer sin sentido. ¿No son completamente libres los pájaros en el aire y los peces en el agua? ¿No son sus movimientos completamente desenfrenados?
②La respuesta realmente supera nuestras expectativas. Los animales voladores y los animales nadadores parecen libres y desenfrenados, pero sus movimientos parecen seguir reglas estrictas. A través de una gran cantidad de observaciones y experimentos, los científicos han descubierto que existe una constante misteriosa en el movimiento de los animales voladores y nadadores, que es la relación entre la frecuencia de vibración, la amplitud y la velocidad de movimiento de sus alas y colas. La frecuencia de vibración. se multiplica por la amplitud y se divide por la velocidad de movimiento, y el valor calculado siempre cae entre 0,2 y 0,4.
③Por ejemplo, el colibrí, el ave más pequeña del mundo, tiene una envergadura de sólo unos 10 centímetros y una amplitud de unos 20 centímetros al volar. Los colibríes vuelan muy rápido, alcanzando unos 50 metros/segundo. Los científicos han observado anteriormente que la frecuencia de vibración de las alas de los colibríes durante el vuelo está entre 50 y 70 Hz. La constante de movimiento de los colibríes calculada según la fórmula anterior se sitúa entre 0,2 y 0,4.
④ Los delfines, que tienen una forma muy diferente a la de los colibríes, también son objeto de observación por parte de los científicos. La longitud del cuerpo de un delfín adulto es generalmente de unos 3 metros. Cuando nada en el mar, la amplitud del movimiento de la cola del delfín es de aproximadamente 1 metro, la frecuencia es de aproximadamente 30 veces por minuto y la velocidad de natación es de 100 kilómetros por hora. La constante de movimiento del delfín calculada según la fórmula es 0,3, que también se sitúa entre 0,2 y 0,4.
⑤ Esto no es sólo una coincidencia. Los investigadores han realizado muchos experimentos y han descubierto que esta misteriosa constante existe en los mecanismos de movimiento de casi todos los animales voladores y nadadores. De hecho, sólo cuando el valor de esta constante de movimiento está entre 0,2 y 0,4 pueden los animales lograr un movimiento óptimo.
⑥ Aunque los científicos aún no saben por qué existe esta constante de movimiento y por qué su valor cae exactamente entre 0,2-0,4, esta constante mágica parece ser como el famoso infinito de la velocidad de la luz en física. El principio de cambio es tan universal como la velocidad de la luz y tan misterioso como la velocidad de la luz. Puede ayudar a los biólogos a determinar la velocidad de movimiento de animales extintos hace mucho tiempo basándose en la estructura corporal de los fósiles de animales. Incluso, no se puede descartar que esta constante también pueda aplicarse a criaturas extraterrestres. Muchos científicos han dicho: "Si hay criaturas nadando o volando en otros planetas, creemos que sus movimientos seguirán las mismas reglas".
⑦ Además, esta constante también puede ayudar a los militares a desarrollar varias altas -aviones de alto rendimiento. Por ejemplo, si un espía mecánico con una longitud de ala de 15 cm y una amplitud de vibración del ala de 10 cm va a volar de manera efectiva, su frecuencia óptima de vibración del ala debe ser de aproximadamente 30 veces por segundo. En la actualidad, el ejército estadounidense ha comenzado a desarrollar aviones alados similares a pájaros voladores. Después de estar equipados con microcámaras, estos pájaros mecánicos podrán penetrar cualquier fortaleza enemiga confidencial para espiar. Por supuesto, lo que más les interesa es la capacidad de desarrollar insectos mecánicos más pequeños y omnipresentes. Creo que no es demasiado tarde para que llegue este día. (Según Luo Sheng/Compilado por "The Mystery of Science and Technology")
12. ¿Se pueden eliminar los puntos "no sólo" y "casi" del párrafo 5? ¿Por qué? (2 puntos)
13. ¿Qué pretende ilustrar el artículo dando ejemplos de colibríes y delfines? (2 puntos)
14. ¿Cuál es el uso de las "constantes de movimiento" biológicas en la investigación científica actual? (2 puntos)
15. A medida que los humanos continúan profundizando su investigación sobre la estructura y función de los sistemas biológicos, la biónica está desempeñando un papel cada vez más importante en la mejora de los sistemas de tecnología de ingeniería. Por favor dé otro ejemplo de biónica basado en la información que obtiene diariamente. (2 puntos)
4. Lea el siguiente artículo y complete las preguntas 16-19.
Acostumbrado a perder - Zhou Guoping
Zhou Guoping
① En términos generales, la naturaleza humana está acostumbrada a ganar, no a perder. Es más fácil para nosotros considerar la ganancia como algo que debería esperarse y ser normal, y considerar la pérdida como algo que no debería esperarse y ser anormal. Por lo tanto, cada vez que hay una pérdida, todavía me siento agraviado. Cuantas más pérdidas hay, más agraviado uno se siente. En secreto decidimos ganar algo nuevamente para compensar lo que hemos perdido. En el plano de nuestra mente, el camino de la vida parece estar delineado por una serie de ganancias, mientras que las pérdidas son errores administrativos que deben borrarse. En definitiva, por muy frecuentes que sean las pérdidas, no estamos acostumbrados a ello.
②La verdad es muy simple: la pérdida es, por supuesto, un fenómeno normal en la vida. Toda la vida es un proceso de constante ganancia y pérdida. En términos del resultado final, la pérdida es más esencial que la ganancia. Tarde o temprano perderemos el regalo más preciado de la vida: la vida, y con ella perderemos todo lo que ganamos en el proceso de la vida. Algunas pérdidas pueden parecer accidentales, como las pérdidas inesperadas causadas por desastres naturales o desastres provocados por el hombre, pero también forman parte de la naturaleza integral de la vida. "Todo el mundo tiene desgracias y desgracias". Dado que nacemos como humanos, debemos tener la preparación mental y el coraje para soportar las desgracias y las desgracias. En cuanto a los reveses y fracasos en la sociedad, son encuentros ordinarios en la vida.
③Se puede ver que no estar acostumbrado a perder al menos demuestra que aún no eres consciente de la vida. Una persona que sólo quiere ganar y se niega a perder puede parecer agresiva, pero en realidad es frágil y puede caer fácilmente en la desesperación después de sufrir una pérdida importante.
④ Tanto las religiones orientales como las occidentales tienen una teoría del dar. Según tengo entendido, el significado original de dar es enseñar a las personas a deshacerse de la codicia. Desde no estar apegado a las posesiones, hasta no estar apegado a nada fuera del cuerpo, ni siquiera a esta vida terrenal. Sólo así podremos entender por qué el budismo clasifica la caridad como la primera de las "seis perfecciones", es decir, el primer puente desde la orilla de la confusión hasta la otra orilla de la iluminación. La gente común depende de las donaciones para acumular buenas obras, y los templos dependen de las donaciones para acumular riquezas. En realidad, es el joven monje quien ha recitado mal los sutras de sus antepasados. Siempre he considerado el budismo como la filosofía de vida más completa en todos los tiempos y en todos los países, y desdeñé su anodina evolución posterior. El budismo defiende el "no-yo". Dado que el "yo" no existe, no existe el "mío".
Nada te pertenece, ni siquiera tú mismo, y mucho menos la propiedad. Conociendo este principio, ¿a qué tipo de riesgos pueden enfrentarse las personas? Por supuesto, el budismo es, después de todo, una filosofía demasiado pesimista y no debería promoverse. Pero para las personas que están demasiado involucradas en el mundo, es un agente aleccionador necesario. Podemos ser proactivos en la sociedad, pero en el fondo debemos conservar un sentido de desapego hacia nosotros mismos. Con este desapego, podemos saborear con más calma los diversos sabores de la vida, incluido el sabor de la pérdida.
⑤Lo que perdí ya no lo puedo ganar. Todavía puedo ganar algo, pero tarde o temprano lo perderé. Estaba destinado a perderme irremediablemente al final. En este caso, ¿por qué debería valorar las ganancias y pérdidas? Todo lo que obtenga, incluida mi vida, lo puedo usar para experimentos. Como mucho, lo perderé antes.
⑥Siempre pensamos que lo que ya hemos obtenido nos pertenece. Una vez que lo perdemos, sentimos que hemos sufrido una pérdida. De hecho, todo cambia y nada puede ser verdaderamente poseído. El hombre que lo ha ganado todo, llorará todo cuando muera. Es mejor seguir ganando y perdiendo cosas a lo largo de la vida y acostumbrarse a ello, y quizás puedas afrontar la muerte con más calma.
⑦El papel educativo de las grandes pérdidas en la vida: hacer que a la gente ya no le importen las pequeñas pérdidas. Para una mente receptiva, nada está realmente perdido.
(Extraído del número 12 de "Ser humano y vivir en el mundo" en 2005)
16 El autor cree que "no estar acostumbrado a perder al menos demuestra que lo estás. Todavía no soy consciente de la vida." Este tipo de comprensión de la vida ¿Qué significa conciencia? (2 puntos)
17. El artículo concluye diciendo: "Para una mente receptiva, nada está realmente perdido". ¿Cómo entiendes esto? (2 puntos)
18. Si tuvieras una conversación con el Sr. Zhou Guoping y debatieras la idea de "acostumbrarte a perder", ¿qué preguntas le harías? Y por favor escriba su opinión sobre la pregunta formulada. (3 puntos)
①Pregunta:
②Tu opinión:
19. La correcta comprensión y valoración del artículo es ( )
R. El autor cree que las personas emprendedoras son en realidad muy frágiles y pueden colapsar fácilmente después de sufrir una pérdida importante. B. El primer párrafo del artículo comienza con "La naturaleza humana está acostumbrada a ganar pero no a perder" y plantea la cuestión a continuación utiliza argumentación comparativa, argumentación de ejemplo y argumentación metafórica para demostrar el concepto de "acostumbrarse a perder". . Un argumento central.
C. El autor enfatiza repetidamente que lo que se gana se perderá tarde o temprano, y las personas están destinadas a perderse irreparablemente. Las palabras revelan el destino y las emociones negativas y pesimistas.
D. El artículo nos inspira a afrontar la pérdida correctamente, acostumbrarnos a ella y evitar ser golpeados por la pérdida. De esta manera, podemos saborear con más calma el sabor de la vida en las constantes ganancias y pérdidas. .
5. Lea el siguiente artículo y complete las preguntas 20-23. (12 puntos)
(A) El viento y el humo son claros y las montañas Tianshan son hermosas. A la deriva en la corriente, cualquier cosa. Desde Fuyang hasta Tonglu, a unos cien kilómetros, hay montañas y ríos extraños, únicos en el mundo. El agua es toda de color azul pálido y se puede ver el fondo a miles de pies de distancia. Hay peces y rocas nadando alrededor, que no tienen obstáculos incluso si los miras directamente. Los rápidos son como flechas y las olas son tan feroces como correr. Las montañas entre las orillas están cubiertas de árboles fríos. Compitiendo entre sí, compitiendo entre sí; compitiendo por las alturas, alcanzando miles de cimas. El agua del manantial agita las rocas, emitiendo un sonido fresco; los buenos pájaros cantan entre sí y su canto se convierte en rima. La cigarra gira sin cesar, mientras el simio llora sin cesar. Los que vuelan violentamente hacia el cielo miran las cumbres y calman su mente; los que son ahorradores en los asuntos mundiales miran los valles y se olvidan de rebelarse. La parte superior de la quilla horizontal está cubierta y todavía está oscuro durante el día; las escasas franjas se superponen y, a veces, se puede ver el sol.
("Libro de pensamientos con Zhu Yuan" de Wu Jun)
(B) El Lago del Oeste es el más próspero, con primavera y luna. La prosperidad de un día es el humo de la mañana y el atardecer. La nieve primaveral de este año es muy intensa, las flores de los ciruelos están restringidas por el frío y florecen al lado de los albaricoques y melocotones, lo cual es un espectáculo especial. El número de vallas de piedra es el siguiente: Las flores de ciruelo en el jardín de Fu Jinwu son también reliquias del Salón Yuzhao de Zhang Gongfu. Estoy ansioso por verlas. Estaba tan enamorado de las flores de durazno que no podía soportar irme. En el lago, desde el Puente Roto hasta la Calzada de Su, el humo verde y la niebla roja llenaron el aire durante más de 20 millas. La canción sopla con el viento, el sudor rosado se convierte en lluvia y Luo Wan es más próspero que la hierba en la orilla del terraplén y es extremadamente hermoso. Sin embargo, cuando la gente de Hangzhou visita el lago, no son más de las tres de la tarde. De hecho, el trabajo de teñir el lago con luz verde y el maravilloso color de las montañas termina cuando el sol comienza a salir. por la mañana y el sol aún no se ha puesto, y se vuelve sumamente hermoso.
El paisaje lunar es particularmente bello: las flores y los sauces, las montañas y el agua, son de especial interés. Esta música puede ser utilizada por monjes de montaña y turistas. ¿Puede usarse como guía para los laicos?
("Tour nocturno a los seis puentes para esperar la luna" de Yuan Hongdao, resumido)
Nota: ① Luo Wan (wán): tejidos de seda. ② Wu Wei Shen: se refiere a las tres horas del mediodía, Wei Shi y Shen Shi, lo que equivale al período actual de 11 am a 5 pm. ③Xizhong: puesta de sol.
20. Explica el significado de las palabras puntuadas en las siguientes frases. (2 puntos)
①Los rápidos son tan afilados como flechas, y las olas feroces son como correr:
②El agua del manantial agita las rocas, haciendo un sonido fresco:
③Las flores de ciruelo son frías Suolele:
④El maravilloso diseño de los colores de Shanlan:
21. El siguiente grupo de oraciones con el mismo significado de las palabras agregadas es ( ) (2 puntos)
①El impulso negativo compite entre sí y están en desacuerdo entre sí
A.
②El puente horizontal está cubierto y todavía está oscuro durante el día
①El simio es Cien llamadas son infinitas
B.
②La vista de la luna es particularmente clara
①Las montañas a ambos lados de la orilla están cubiertas de árboles fríos
C
②Todos comienzan a aparecer con el sol de la mañana
①Las flores de los ciruelos están reprimido por el frío
D.
②Las canciones son arrastradas por el viento
22. (4 puntos)
①Aquellos que son económicos en los asuntos mundiales se olvidarán de rebelarse cuando vislumbren el valle.
Traducción:
② Esta música puede ser disfrutada por monjes de montaña y turistas. ¿Puede considerarse una guía para los laicos?
Traducción:
23. Los objetos descritos por A y B son diferentes, pero ambos autores revelan pensamientos y sentimientos similares. Escriba los pensamientos y sentimientos del autor desde dos perspectivas: paisaje y sociedad secular. (4 puntos)
Preguntas adicionales (4 puntos)
Juntar ciertas formas similares de caracteres chinos a menudo genera asociaciones interesantes y permite a las personas realizar algunas filosofías. Siga los ejemplos y elija. dos grupos de palabras similares que se proporcionan a continuación, use su imaginación y escriba una oración filosófica respectivamente. Intente incluir las dos palabras proporcionadas en la oración. (4 puntos)
Ejemplo: "maestro" y "guapo"
Ejemplo 1: La identidad y el rol de un maestro es tan importante como el de un mariscal, pero usa sombrero y Es un temperamento más educado.
Ejemplo 2: Los profesores son como mariscales en el aula: deben elaborar estrategias, desplegar tropas y dejar que los estudiantes se lancen a la batalla y conquisten ciudades y territorios.
“人” y “大” “上” y “下” “玉” y “主” “心” y “必”
①:
②:
Redacción en todo el volumen (4 puntos)
Redacción en la tercera parte (60 puntos)
6. (60 puntos)
24. Lea los siguientes materiales y redacte según sea necesario. (60 puntos)
Todo en la naturaleza se expresa. Las flores florecen, los peces juegan en el agua y los pájaros cantan, todos transmitiendo algún tipo de mensaje. Esto es especialmente cierto para los humanos. Es posible que necesitemos expresarnos en cualquier momento y en cualquier lugar de la vida. Sin embargo, incluso si es lo mismo, diferentes personas lo expresarán de manera diferente en diferentes momentos y de diferentes maneras. Y a veces diferentes formas de expresión pueden producir el mismo efecto...
¿En qué pensaste después de leer este texto? Escriba un artículo de no menos de 600 palabras (excepto poesía) sobre el tema "Expresión" sobre sus sentimientos, elija su propio ángulo, elija su propio estilo y título.
Respuestas de referencia del chino de la prueba de competencia académica (WAT) de la escuela secundaria Weifang 2006
1 (18 puntos)
1. >
2. ① Ji ② Xiao ③ Cha ④ Ya
3. C
4. (1) Modificación de la oración 1: Cambiar "cuando nosotros" por "Estamos". en", o agregue "nosotros" delante de "en el imponente" fuego "nos encontramos".
(2) Modificación de la frase ③: poner "más alto que nuestras monturas" delante de "bloquear nuestro camino".
5. ① La jaula de humo está fría, el agua está enjaulada en la arena y la comerciante no conoce el odio al sometimiento del país ② Elige los buenos y cambia los malos ③ La gente es más delgadas que flores amarillas cuando el telón se mueve con el viento del oeste ④ El humo solitario en el desierto es recto y el río cae yen japonés ① "El mercader de Venecia" Maupassant ② "La enfermedad de mi padre" "Fan Ainong" ③ Respuesta de referencia: Sun Wukong es rebelde, atrevido a actuar, atrevido a resistir la opresión, ingenioso y valiente, claro sobre el amor y el odio, el odio y el odio tanto como el odio, recto y desinteresado, caballeroso, intrépido y. tiene humor; le gusta "llevar sombrero de copa", es competitivo y le gusta hacer algunas bromas, etc. Por un lado, Zhu Wuneng es vago, miope, aficionado a chismorrear, hacer bromas, mentir, aprovecharse y codiciar a las mujeres, por otro lado, es leal, valiente, amable, valiente en la batalla, capaz de corregir; sus errores, y es sencillo y honesto. Xuanzang de la dinastía Tang tenía un espíritu indestructible de creer en el budismo, acatando estrictamente los preceptos, objetivos claros, postura firme y coraje, pero a veces no hay distinción entre el bien y el mal, el bien y el mal; Sha Wujing es honesto, trabajador, dedicado a sus deberes, etc., pero carece de opiniones propias.
7. ① Implica el color de las flores de la montaña; en el contexto de las verdes montañas, las flores rojas son como una llama a punto de arder. La imagen es fuerte y expresa vívidamente la vitalidad de la primavera. ②Un sentimiento de soledad y fuerte nostalgia mientras se viaja al extranjero.
2. (12 puntos)
8. Creo que es "estúpido" porque el caballo no se atreve a cruzar el río y le tiene miedo al agua; porque nunca lo he hecho. Se puede ver por su actuación que "comprende completamente qué tipo de persona viaja sobre su espalda" y sabe quién es el verdadero ciclista. Decir que es "excesivo" significa que siento que me estaba intimidando; antes.
9. Ejemplo: Ni siquiera puede caminar con paso firme, está tan delgada que incluso acostada hace que la gente parezca cansada, y es tan "arrogante" que quiere cruzar el río a caballo por mí. ¿No es esto burlarse de mí? Un hombre joven y fuerte como yo se esfuerza tanto y jadea pero no puede, ¿ella? ¿Se le puede permitir a este caballo con "neurohidrofobia" entrar al río?
10 Ejemplo: ① Cuando montaba el caballo, sus reacciones delanteras y traseras eran diferentes, caminaba por la llanura, "extremadamente rápido". y "Suave", no me atrevo a irme cuando veo el río ② El caballo se comporta de manera diferente cuando lo monto y cuando lo monta la anciana ③ El estado mental de la anciana es diferente cuando está debajo del caballo y cuando está. montar a caballo. ④ Trato a la anciana antes y después
11 Aunque la anciana es delgada y vieja, y en sus últimos años, necesita ayuda de otros incluso para subir al caballo y. cruza el puente, pero una vez que se sube al caballo, inmediatamente se vuelve enérgica y llena de vitalidad. Encarna el fuerte sentido de vida de las personas a caballo, el espíritu indestructible de la personalidad y el espíritu heroico y persistente para afrontar los desafíos. del entorno de vida, que es conmovedor.
3. (8 puntos)
12. "No sólo" significa no el único, y "casi" significa no todos. son todas referencias imaginarias, no referencias definitivas; si se eliminan, es inconsistente con los hechos y no cumple con los requisitos de precisión del lenguaje expositivo
13. diferentes tipos de animales: animales voladores y animales nadadores.
14. Puede ayudar a los biólogos a determinar la velocidad de los fósiles de animales en función de su estructura corporal; también puede ayudar a los militares a desarrollar varios aviones de alto rendimiento. /p>
15. Ejemplos: ① Simular la estructura y función del cerebro humano para mejorar el rendimiento de la computadora; ② Imitar los órganos visuales de los insectos y crear ojos electrónicos, etc.
IV. 10 puntos)
16. La pérdida también es cierta. Un fenómeno normal en la vida. Toda la vida es un proceso de ganancias y pérdidas constantes. A juzgar por los resultados, perder es más esencial que ganar. >
17. Una mente que puede aceptar todo no se preocupará por las ganancias y pérdidas. Se sentirá devastada por las pérdidas importantes y no tendrá en cuenta las pérdidas menores; una mente que puede aceptar todo puede conservar un sentido de desapego por sí misma; para que pueda saborear con calma los distintos sabores de la vida
18 Ejemplo: ① ¿Tenemos que "acostumbrarnos" a todas las "pérdidas"? ② Por supuesto que no, como los ideales, las creencias, integridad, dignidad, ética, etc.
19, D
5 (12 puntos)
20.
②Para: enviar. ③Le: frenar, prevenir. ④Supongamos: desgaste, pintura.
21. C
22. ① (Aquellos) que manejan los asuntos gubernamentales nunca se irán cuando vean (estos profundos) valles.
②Este tipo de felicidad (sólo) puede dejarse para que la disfruten los monjes en las montañas y los turistas. ¿Cómo se lo puedes decir a esa gente vulgar?
23. Sentirse apegado a las montañas y los ríos, amar las montañas y los ríos, apreciar la belleza de la naturaleza, lavar la suciedad del corazón y mantener una pureza interior y una personalidad y sentimiento independientes; tipo de escapismo y mentalidad de escapismo.
Preguntas adicionales (4 puntos)
Ejemplos de referencia:
"Personas" y "grandes": ①Cuando las personas crecen, deben ser responsables. ② Sólo aquellos que asuman las responsabilidades que deben asumir serán grandes. ③Cuando las personas aprenden a controlarse, realmente crecen. ④A medida que las personas crecen, inconscientemente se pondrán varios grilletes mentales.
"Arriba" y "Abajo": ①La búsqueda de diferentes direcciones determina el nivel del reino de vida de Le. ②Arriba y abajo, en algún momento, simplemente cambia la dirección.
"Jade" y "Maestro": ①Ambos tienen un comportamiento real, pero las oportunidades son diferentes. En el corazón, es jade, y cuando se muestra, es el maestro. ②La elegancia de un monarca radica en gobernar el mundo, y el carácter del hermoso jade reside en ello. ③ Jade y Lord son la filosofía de vida del pueblo chino: “Si eres pobre, puedes estar solo, y si tienes éxito, puedes ayudar al mundo”.
“Corazón” y “voluntad” : ①Con fe en tu corazón, el éxito a menudo será inevitable. ② El dolor desgarrador es inevitable cuando tomas una gran decisión.