[¿Es hermoso el tigre? ] Marca de moda estadounidense Tiger Head Edhardy
Vi un cuadro en el que un tigre parecía caminar en lo profundo de las montañas, con los ojos brillantes, como si me estuviera mirando. Me gusta mucho y creo que es hermoso. Una vez, me enfrenté al viento frío y cortante y a la nieve que volaba como plumas de ganso para enseñar en un recorrido por la montaña Yashan en el sur de Anhui. En el camino me encontré con un transeúnte que me dijo que solía haber tigres en esta montaña y no pude evitar sorprenderme. En ese momento, ya no sentía que el tigre fuera hermoso, pero tenía mucho miedo de encontrarlo. Me río de mí mismo: en realidad es un personaje del tipo "Ye Gong ama los dragones". Tenemos esta experiencia: observar tigres en el zoológico es una especie de disfrute, pero cuando un tigre muestra su poder y ruge, no puedes evitar sentirte aterrorizado. Aquí surge una cuestión estética: ¿por qué a veces piensas que los tigres son hermosos y otras veces piensan que dan mucho miedo?
Crees que los tigres son hermosos, primero que nada porque te sientes seguro. El tigre del cuadro o el tigre de la jaula de hierro nunca te harán daño y también pueden hacerte feliz. Pero la seguridad no puede constituir belleza. La seguridad es sólo una condición para apreciar la belleza, no la belleza misma. La razón por la que sentimos que el tigre es hermoso se debe en última instancia a la belleza del tigre mismo. Sus patrones son coloridos y moteados, que es la belleza de su forma; su temperamento es valiente, que es la belleza de su contenido; Se puede ver que la belleza es objetiva. Si un tigre no tiene hermosas cualidades como valentía, majestad y hermosos colores, es imposible que tengas un sentido de belleza sobre él. Por lo tanto, la belleza es la base material objetiva para producir un sentido de belleza. La belleza determina la belleza, no la belleza determina la belleza. Sin belleza no hay belleza. Por tanto, la belleza es la fuente de la belleza. Sin embargo, además de depender de la belleza, la creación de la belleza no puede separarse de la reacción del pensamiento humano ante la belleza. Cuando se combinan la objetividad de la belleza y la subjetividad del pensamiento, la belleza puede vivir en la pantalla de la belleza. Si no tienes intención de estética, no importa cuán hermosas sean las cosas, será difícil despertar tu sentido de la belleza; si no tienes pensamiento estético, no podrás apreciar la belleza de "Tiger Picture". Se puede ver que el sentido de la belleza no puede separarse del sujeto con capacidad estética. Es la búsqueda de la belleza en el mundo objetivo por parte del mundo subjetivo humano, y es la unidad orgánica de la subjetividad y la objetividad.
La gente tiene los mismos sentimientos ante las cosas bellas. Como decía Mencio: "Los oídos tienen el mismo oído cuando se trata de sonidos; los ojos tienen la misma belleza cuando se trata de colores". Sin embargo, las personas también tendrán sentimientos diferentes debido a diferencias en conocimientos, educación, gustos, intereses de clase y conciencia social. Incluso la misma persona tendrá sentimientos diferentes o incluso opuestos sobre la misma cosa, ya sea por su dualidad o por cambios en el entorno objetivo, la experiencia personal y el estado de ánimo personal. Esto significa que la creación de sentimiento estético es relativa. El hecho de que las personas tengan un sentido de belleza al ver un tigre también cambiará con los cambios en el entorno y las circunstancias.
En el proceso de explorar la belleza de los tigres, los artistas siempre visualizan la belleza o fealdad de los tigres en función de las diferentes características de los tigres y los diferentes sentimientos producidos en diferentes entornos y situaciones. Esto permite a las personas disfrutar de la belleza en muchos aspectos y enriquece la hermosa vida de las personas. A continuación, hablemos específicamente de cómo las personas expresan la belleza y la fealdad de los tigres desde diferentes aspectos en la práctica.
Valiente y hermosa.
El carácter valiente del tigre a menudo hace que la gente piense en él. Algunas personas se tatúan rayas de tigre en partes del cuerpo que quedan fácilmente expuestas, sólo porque quieren ser tan valientes como un tigre. Guan Yu, Zhang Fei, Zhao Yun, Ma Chao y Huang Zhong en "El romance de los tres reinos" son valientes y buenos luchando y se les llama los Cinco Generales Tigre. El héroe de Liangshan, Lei Heng, en "Water Margin" fue apodado Tigre con alas. También hay personajes heroicos y valientes en la película. Todos estos elogios metafóricos se basan en la valentía y la belleza de los tigres.
Majestuosa y hermosa.
En el escenario del drama, a veces se coloca un modelo de un tigre frente a la tienda del general. El trono está cubierto con piel de tigre. La armadura y la bandera del general también están decoradas con patrones de cabezas de tigre. Añadir a la gente muestra una belleza majestuosa con un sentido de majestuosidad y seriedad. En los campos de batalla antiguos, los escudos de los soldados a menudo estaban pintados con cabezas de tigre y los tambores de guerra tenían incrustaciones de imágenes de tigres y leopardos. Es concebible que cuando los tambores dorados suenen juntos, las imágenes de estos tigres y leopardos realzarán la sensación de intimidación y fortaleza, fortaleciendo así la alineación.
Además, los anillos con cabezas de tigre en las puertas pintadas de rojo de los edificios antiguos también muestran majestuosidad, mientras que las aldabas de las puertas de los tocadores y habitaciones laterales suelen estar decoradas con motivos de dragones, fénix y carpas en lugar de motivos en forma de tigre.
Hermosa en espíritu.
"Una cabeza levantada es una ciudad, una cola es un estandarte". Esta es la vívida descripción que hace Li He de la majestuosidad y belleza del tigre en "El viaje del tigre". El impulso de la ciudad de Nanjing sólo puede expresarse con la palabra "dragón en la sartén y tigre en el suelo". Las cuatro palabras "lomo de tigre y cintura de oso" se utilizan para describir la forma y el coraje de un hombre fuerte.
Preciosa decoración.
Aunque las muletas, juguetes y zapatos con cabeza de tigre están algo relacionados con la valentía, majestuosidad y valentía de los tigres, ya no son tan directos, y son más decorativos y prácticos. Los abrigos con estampado de tigre, etc., toman el color de la belleza de la piel del tigre.
La belleza y la fealdad existen en oposición, pero en algunas cosas concretas, la belleza y la fealdad suelen mezclarse. Así son los tigres. Al encontrarse con un tigre en las montañas profundas, el tigre está a punto de comerse a la gente y les muestra su apariencia feroz. En este momento, las personas no solo no tendrán un sentido de la belleza, sino que inmediatamente sentirán que es malvada y fea. En los tigres, la belleza y la fealdad se unifican en opuestos. Debido a que existe una dualidad de belleza y fealdad en el tigre, el sentimiento que transmite a la gente no es simple. La gente afirma su valentía con su amor por la belleza y niega su ferocidad con expresiones de asombro y crítica.
Cuando la gente asocia la belleza y la fealdad de los tigres con una clase social específica, el estado natural original del tigre se transforma y se transfiere a una clase específica, trayendo consigo un sexo social específico, e incluso marcado con clase. Por lo tanto, además de expresar las hermosas características de los tigres y vincularlas con las hermosas características de las personas para describir la belleza humana, la gente a menudo aprovecha las características violentas de los tigres para expresar la crueldad de la reaccionaria clase dominante. La gente suele asociar la ferocidad de los tigres con la clase gobernante reaccionaria y otras personas malvadas, comparándolos con los tigres. "Un gobierno duro es más feroz que un tigre" (ver "Libro de los Ritos: Tan Gongxia") ha sido citado por los literatos durante dos mil años para criticar el gobierno malvado de impuestos excesivos y extorsión. Pu Songling dijo en "Dream Wolf": "Los funcionarios son tigres y los funcionarios son lobos". Esto significa que los gobernantes reaccionarios son tan crueles como los tigres y los lobos. La gente se refiere a tratar con gobernantes reaccionarios o personas arrogantes y crueles como acariciar la barba del tigre, buscar la piel del tigre, tocar el trasero del tigre, arrancarle los dientes de la boca, héroes únicos ahuyentando a los tigres y leopardos, etc.
En la vida diaria, a menudo escuchamos el término "hablar del cambio de color del tigre", que se refiere al miedo de las personas causado por la naturaleza feroz de los tigres. Esto, por supuesto, no despierta ningún sentimiento de belleza. Los tigres a los que se hace referencia como mirar con codicia, ayudar a los tigres, criarlos y causar problemas, etc., son todos objeto de condena, mientras que las conductas de disparar, matar y golpear a los tigres siempre han sido elogiadas por la gente. En el poema de Du Fu "Seguir a Li Guang a caballo con ropa corta y ver morir a los tigres feroces en la vejez", podemos ver la admiración del poeta por la habilidad de Li Guang para disparar tigres. Li Zhong, uno de los héroes de "Water Margin", es conocido como el "Tiger Fighter". Las historias de Wu Song luchando contra un tigre y de Li Kui matando solo a cuatro tigres son particularmente populares.
(Título: Wang Shizhi)