Los pensamientos más brillantes en "Margen de agua"
"El Primer Secretario del Margen del Agua" cuenta la heroica y legendaria historia de 108 héroes encabezados por Song Jiang, desde ser asesinados por traidores a Liang Shanbo en Juyi, hasta ser reclutados por la corte, hasta derrotar al soldados de Liao y, finalmente, aniquilando a los rebeldes. Después de leer el libro completo, sólo me quedan dos palabras en la mente: lealtad. Lealtad significa hacer lo mejor que puedas por tu patria, tus familiares y tus amigos. Song Jiang permaneció leal a la patria a pesar de varias amenazas e incentivos. Esta es la lealtad de la esposa de Lin Chong, después de que Lin Chong fue conducido a Liangshan, insultó al hijo de Gao Qiu, que preferiría morir antes que rendirse, y finalmente se ahorcó. Esto también es lealtad.
En la sociedad actual, creo que muchas personas pueden alcanzar la palabra "lealtad", pero pocas personas pueden alcanzar la palabra "rectitud". La palabra "justicia" tiene demasiado contenido. En Water Margin, 108 héroes son hermanos. Pasan por el fuego y el agua por sus amigos, y hacen todo por la palabra "justicia", eliminan la violencia y traen la paz a la gente, y sacrifican sus vidas sólo por el bien de la humanidad. La palabra "rectitud" se puede ver que aunque la palabra "rectitud" solo tiene tres trazos, en la vida real, a veces uno tiene que escribir con su vida. Casi cualquiera puede ceder su asiento a otros, pero no todos pueden salvar. otros del peligro. Porque esto requiere mucho coraje e incluso la determinación de cambiar una vida por otra. La rectitud puede interpretarse como justicia. Una persona con un fuerte sentido de la justicia es una persona de espíritu noble. ¿Cuántos héroes han sacrificado sus vidas por la justicia a lo largo de los tiempos? ¿No tienen miedo a la muerte? Pueden arriesgar sus vidas por la justicia y la verdad porque su fuerte sentido de la justicia les dice claramente qué no hacer y por qué vale la pena luchar con sus vidas. Una persona sin sentido de la justicia no entenderá esto, porque su sentido de la justicia ha sido devorado por el entumecimiento, su pasión por la lucha se ha congelado, pero su alma ha sido asimilada por algunas cosas feas de la sociedad.
Hay un hombre negro entre los héroes de "Water Margin". Es imprudente y tiene mal carácter. A menudo entra en conflicto con los demás por asuntos triviales e incluso mata gente. Sin embargo, tiene un camino difícil por delante y puede sacar su espada en ayuda de tipos sin escrúpulos. En la vida real, aunque no existen acontecimientos tan emocionantes, la palabra "rectitud" impregna nuestras vidas. Ser leal a los amigos es "tacaño" y tratar a los extraños o las cosas con equidad es "justicia". Nuestra nación china es una nación justa. Cuando Japón invadió China, muchos mártires revolucionarios mostraron su impresionante lealtad y usaron su sangre para luchar hasta la muerte y construir la próspera patria de hoy.
Una persona puede no creer en Dios, pero tampoco puede creer en lo "divino". En la actualidad, nuestra principal tarea es hacer que nuestra patria sea más próspera. Por lo tanto, ésta es también la tarea fundamental del poder judicial de nuestro país. Creemos en esto "sagrado" y usemos nuestras propias manos para mantener este "sagrado". La base ideológica para organizar y unir a las masas en "Margen del Agua" es la "lealtad". La "rectitud" mencionada aquí inyecta los pensamientos, sentimientos y conceptos morales de la clase oprimida hasta cierto punto. A Mingchao Renlang respondió: "No esperaba que hubiera una etiqueta indecente en ese momento, y debe haber un significado injusto en el río. Esto en realidad significa que el significado en Water Margin no es exactamente el mismo que el significado de". la clase dominante. En la sociedad feudal, las clases bajas también daban conferencias.
Destacan la amistad entre amigos. Cuando el camino se puso difícil, desenvainaron sus espadas para ayudar. En cuanto a "ayudar a los pobres" y "matar a los ricos", todos muestran "rectitud". Por lo tanto, el significado de "Margen de agua" es luchar contra el feudalismo y la opresión en circunstancias específicas, lo cual es diferente de la "rectitud" en la ética confuciana.
En la descripción de "Water Margin", podemos ver que Song Jiang, como propietario del lago Liangshan, sus pensamientos y acciones están relacionados con el ascenso y la caída de toda la causa de Liangshan. En la evaluación de "Water Margin", hay diferentes puntos de vista sobre Song Jiang. El propio Song Jiang también dijo: "De apariencia oscura y baja estatura, nació como un funcionario menor. No puede proteger al país a través de la literatura y no puede conquistar al pueblo por la fuerza. No tiene poder para atar un pollo en sus manos, y no hay flechas bajo la lluvia." "Water Margin" 68 Después de regresar, se puede ver que Song Jiang todavía lo conoce. Respecto a Song Jiang, lo analizaré desde los siguientes aspectos:
1. El apodo de Song Jiang demuestra su naturaleza heroica y su espíritu caballeroso. Song Jiang, un hombre famoso, tiene tres apodos: ○1 Xiaohe Heisanlang (pero ahora la relación familiar de Song Jiang con el mundo exterior se basa en la piedad filial); ○2 Timely Rain (principalmente dice que es servicial y está feliz de ayudar a los demás) ; ○3 Hu (Según la investigación, está relacionado con el nombre oficial de la dinastía Song, lo que refleja la lealtad de Song Jiang a la corte).
2. El origen y la carrera de Song Jiang tuvieron una gran influencia en sus pensamientos, personalidad y trayectoria de vida. Song Jiang leyó libros confucianos y recibió educación tradicional desde que era niño. Ingresó a la sociedad y trabajó como guardaespaldas en el gobierno del condado. Dominaba todo con espadas y plumas. Su experiencia y personalidad le permiten comprender y experimentar el sufrimiento del pueblo y tener un sentido de justicia. Como es un funcionario pequeño, comprende la ley y tiene la costumbre de obedecerla. Después de que Song Jiang llegó a Liangshanbo, abordó el problema de manera integral. Después de cometer un crimen, los Yamen lo encadenaron. Cuando otros abren el yugo, él dice que no. Esta es una ley estatal.
3. Song Jiang, un héroe frente a Liangshan, puso pensamientos clásicos en Yili. Cuando la ley y la justicia entran en conflicto, él ignora la ley. Hizo ciertas contribuciones a la causa de Liangshan. Mató a Yan Poxi cuando era el colmo para los héroes de Liangshan.
4. Después de que Song Jiang fuera a Liangshan, se convirtió en el líder del ejército rebelde. Él mismo dijo que no hay nada extraordinario en ser al mismo tiempo civil y militar, entonces ¿por qué puede ser un líder? Esto se debe a que Song Jiang tiene las siguientes ventajas: tiene cierto atractivo en la arena; se preocupa por sus hermanos y encuentra formas de rescatarlos cuando están en problemas; tiene ciertas capacidades de mando militar y organizacional, como Sanda Zhujiazhuang; Prestó atención a resumir la experiencia, comenzando por investigar la verdad y la falsedad, y desmanteló las dos alianzas como Zhujiazhuang.
5. Song Jiang se convirtió en un ministro leal de la corte después de ser reclutado. Su idea es contribuir al país y proteger el medio ambiente y las personas. Después de la muerte de Chao Gai, Song Jiang cambió "Juyi Hall" por "Zhongyi Hall", que fue un evento importante para los rebeldes y también fue clave para Song Jiang en "Water Margin". Después de rendirse, cambió el estandarte de Liangshan de "Practicar para el cielo" a "Evitar a Tian para proteger el país", y también pasó de ser un líder a un subordinado que obedecía a la corte. En ese momento, el pensamiento de Song Jiang era: Soy patriótico, el emperador representa al país, la corte no me defraudará y yo no decepcionaré a la corte. Ignoró la disuasión de Wu Yong y otros héroes y fue a reclutar a Fang La para que se rindiera, lo cual fue muy trágico.
6. Final trágico. Song Zhengjiang Fangla, de 65 años, 438+008 héroes dejaron 27, y el resto fue sacrificado o abandonado. El tribunal no confió en él y provocó su muerte. Antes de su muerte, Song Jiang temía que Li Kuai se rebelara, por lo que hizo que Li Kuai bebiera vino medicinal y lo envenenaran.
La vida de Song Jiang estuvo llena de giros y vueltas. Primero, es un héroe valiente y el líder de Liangshan. Después de unirse al ejército, se convirtió en un ministro leal de la corte y finalmente murió trágicamente. Se puede decir que la vida de Song Jiang se logró con "rectitud" y fracasó con "lealtad".
Siempre ha habido diferentes opiniones sobre el tema del "Margen de Agua", pero en pocas palabras, sólo hay tres puntos de vista: 1. La teoría del levantamiento campesino. Ya sea alabando la revolución campesina o defendiendo el capitulacionismo, se reconoce como una obra de levantamiento campesino. En segundo lugar, dijo el público. Se considera la vida de la clase ciudadana, que refleja las emociones e intereses de la clase ciudadana, y "escrita para la gente común"; la tercera es la teoría de la lucha entre ministros leales y traidores; Se considera una batalla entre ministros leales y ministros traidores, y alaban la lealtad. Es realmente difícil decidir quién tiene razón y quién no entre estos tres pensamientos. Porque cada uno contiene elementos razonables y refleja el contenido ideológico de la novela desde un determinado aspecto. Los tres pueden complementarse y limitarse. No importa desde qué ángulo se mire este trabajo, varias tendencias ideológicas que transmite merecen atención: Promover la lealtad es la tendencia ideológica más prominente en la existencia objetiva de "Margen de Agua".
En primer lugar, el título de la obra es “Lealtad”. El primer nombre de Margen de Agua fue Margen de Lealtad y Justicia del Agua, o incluso Leyenda de Lealtad y Justicia. "Margen de agua: Prefacio a la biografía completa de lealtad y justicia" de Yang de la dinastía Ming decía: "La lealtad y la rectitud en el margen de agua, la lealtad y la rectitud están en el margen de agua".
En segundo lugar, la "lealtad" es el código moral básico de las acciones de los héroes de Liangshan.
Como concepto completo, pertenece a la categoría de moralidad tradicional. La connotación de "lealtad" en "Margen de agua" es complicada. El capítulo quincuagésimo quinto de "Water Margin" dice: "La lealtad y la lealtad son el rey, y la lealtad se esconde entre los hermanos. No es por lealtad y lealtad que me reuní con 18 personas. Obviamente tener "lealtad" está en". en línea con los intereses de la clase dominante feudal. Pero la palabra "lealtad" también contiene ideas patrióticas y populares como "proteger el medio ambiente, proteger al pueblo", "matar a los ricos y dar a los pobres". El énfasis en la "rectitud" refleja cambios en las normas morales sociales. La canción "Ayuda a los desfavorecidos" de la novela no sólo refleja en un sentido general que la clase baja "hace todo lo posible para ayudarse unos a otros" para salvaguardar sus propios intereses, sino que refleja más profundamente las normas morales sociales cambiantes debido a la continua expansión de las filas de los residentes urbanos y las personas sin hogar Los cambios se producen silenciosamente. En resumen, la "lealtad" se basa en la ética confuciana, que no sólo protege los intereses de la clase dominante y el orden real, sino que también se ajusta a los deseos y la voluntad de las amplias masas populares, incluidos los residentes urbanos y las personas sin hogar. Esta fue una razón generalmente aceptada por todos los niveles de la sociedad de la época.
En tercer lugar, creó un grupo de ministros leales y hombres justos encabezados por Song Jiang, especialmente Song Jiang, quien se convirtió en la encarnación de la lealtad. La novela describe a un grupo de "personas leales y justas" que tenían como objetivo "matar a todos los funcionarios crueles y corruptos y devolver la lealtad a los funcionarios de Zhao. No solo fracasaron, sino que fueron conducidos a Liangshan por funcionarios corruptos y traidores y se convirtieron". "ladrones"; después de aceptar el favor de la corte, marcharon hacia el norte hasta el Reino de Liao y hacia el sur hasta la dinastía Ming. "* * * Tenga en cuenta su lealtad y haya hecho grandes contribuciones al país". Al final, el rey que había perjudicado al país y al ministro indefenso lo arrinconaron. El autor lamentó que "los espíritus malignos ya se han ido, pero los cortesanos y traidores siguen ahí", y enojado escribió una trágica canción de lealtad para los ministros leales y las personas benévolas.
La imagen de Song Jiang, el líder del ejército rebelde, encarna mejor el tema de la elegía de la lealtad. Como primer protagonista de la novela, Song Jiang es la encarnación de la "lealtad". "Lealtad" y "rectitud" son conceptos inherentemente contradictorios. El nivel social ideal de "rectitud" es permitir a los rebeldes de Liangshan resistir la oscuridad y defender la justicia para el cielo; el código ético de "lealtad" es apoyar a la corte y mantener la justicia. verdadero orden político. Precisamente porque "lealtad" tiene connotaciones diferentes y opuestas, es difícil tener ambas. Si quieres ser leal, debes sacrificar la justicia; si quieres justicia, debes ser infiel. El carácter de Song Jiang se desarrolló con giros y vueltas en la contradicción entre "lealtad" y "rectitud"
Debido a que Song Jiang nació en una familia de terratenientes, era un "joven político e historiador" y un funcionario de poca monta, y no tuvo nada que ver con el gobierno feudal. Por eso, en lo más profundo de su alma, tiene un pensamiento moral y ético "fuerte" de "lealtad al emperador y piedad filial". Por lo tanto, desarrolló la naturaleza de ser generoso y regalar dinero, por lo que se hizo famoso en Hebei y Shandong, llamándolo "lluvia oportuna".
En el caso de Song Jiang, si la “rectitud” le permite hacerse amigo de la gente, ayudar a los hogares necesitados, ser caritativo y resistirse a la realidad, entonces la “lealtad” le hace pensar que la rebelión es un gran mal. Aunque se vio obligado a ir a Liangshan, también estaba en Liangshan, su corazón estaba por encima de la corte y nunca se olvidó de "arrepentirse" y servir a la corte.
La contradicción entre la resistencia de la "rectitud" y el compromiso de la "lealtad" se demostró ya a los 18 años cuando Song Jiang apareció por primera vez: Chao Gai y otros "burlaron la tarjeta de cumpleaños" y el caso cayó en Las manos de Song Jiang. Por el bien de la "rectitud", arriesgó su vida para "violar la ley", primero informó a Chao Gai y luego dejó ir en secreto a los Siete Héroes.
Pero después, Song Jiang creyó que Chao Gai y otros robaron el plan de cumpleaños y mataron a los servidores públicos, lo que fue un acto de destrucción de las nueve tribus. Sin embargo, según la ley, es imperdonable. Luego, para mantener su relación con Liangshan, mató a Yan Poxi, quien intentó traicionarlo y tuvo que comenzar su carrera de fuga. Pero en ese momento, quería escapar del arresto del gobierno, pero no quería confrontar directamente al gobierno, por lo que fue a Liangshan. Como resultado, solo se quedó temporalmente con Kong Ming, Kong Liang y Huarong Dao. No fue hasta que Liu Gao de la aldea Qingfeng quiso incriminarlo hasta la muerte que llevó a Yan Shun, Huarong y Qin Ming a Liangshan. Sin embargo, en el camino, de repente recibió una carta falsa de Shi Yong, diciendo que su padre había fallecido. Inmediatamente cambió de opinión, abandonó el grupo y se fue a casa para asistir al funeral. Aquí el concepto de "piedad filial" no sustituye al concepto de "rectitud", sino que desempeña un papel protagonista. De hecho, "piedad filial" y "lealtad" como conceptos morales y éticos son dos cosas diferentes. Frente a la "enseñanza" y la "rectitud", antepuso la "piedad filial". En ese momento, el gobierno lo retuvo con mucha fuerza. Sabía que regresar a casa no traería buenos resultados, pero preferiría ser arrestado y encarcelado antes que traicionar al tribunal e ir a Liangshan nuevamente. El concepto de "lealtad" rige las acciones de una persona. Fue arrestado después de regresar a casa, por lo que aceptó la separación de Jiangzhou por parte del gobierno. Antes de partir, su padre le dijo: "Te obligaron a venir aquí desde Liangshan. Si te secuestran montaña abajo, no debes seguirlos y regañarlos por ser infieles y poco filiales. Así que en el camino a través de Liangshanbo, él lo haría". Prefiero caminar más. Viajaron todo el camino y tomaron caminos pequeños para que se uniera a la pandilla e fuera a Liangshan.
Sin embargo, contrariamente a lo esperado, los héroes de Liangshan, Liu Tang y Hua Rong, realmente vinieron a ver a Song Jiang. Liu Tang quería matar a los dos trabajadores de escolta y rescatar a Song Jiang, pero Song Jiang de repente se puso ansioso. Rápidamente dijo: "Esto no es un elogio de tu hermano hacia Song Jiang. Más bien, me atrapará en un lugar de deslealtad y piedad no filial. Bien podría ponerte el cuchillo en la garganta y suicidarme". Hua Rong quería hablar con Song Jiang, pero Song Jiang dijo: "Hermano, ¿qué pasa? ¡Esta es la ley nacional, te atreves a tocarla!". Cuando llegó al Juyi Hall, rechazó el rescate de Chao Gai. También dijo de manera plausible: "Obedecer a tu hermano menor sin pelear es ser infiel y no filial". Cuando llegó el momento de ir a la cárcel, siguió diciendo lealtad y piedad filial, lo que demuestra cuán arraigado está el concepto de lealtad y filialidad. La piedad está en el corazón de Song Jiang. Hasta que cumplió su condena en Jiangzhou, escribió dos poemas en la Torre Xunyang. Entre ellas, se denunciaron frases como “Si se venga en un año más, su sangre será salpicada en la desembocadura del río Xunyang” y “Si atrapa a Ling Yunzhi en un año más, se atreverá a reírse del marido de Huang Chao”. como antipoesía y ejecutado y decapitado. Después de que los héroes de Liangshan arriesgaran sus vidas para rescatarlo, no tuvieron más remedio que escapar. Dijo: "Hoy, Song Jiang no puede ir a Liangshan".
Después de que Song Jiang fue a Liangshan, luchó activamente contra Chao Gai. Después de la muerte de Chao Gai, asumió el cargo de líder de toda la aldea. Como líder de la tercera aldea en Liangshan, Song Jiang cambió la crueldad del ex líder Wang Lun y la deslealtad del segundo líder Chao Gai, e implementó de forma independiente la línea de "lealtad manchú". Aunque no es tan bueno como las artes marciales clásicas, y sus obras literarias y su estatus social no son tan buenos como los de Chai Jin, puede hacer que "todos los tigres regresen al agua con un solo corazón" porque es "leal al cielo y Leal al hígado." "Yi" es el vínculo que conecta su visión de Li Kui como una persona de primera clase, y "lealtad" es el puente que conecta su visión de Guan Sheng como una persona de primera clase. La "rectitud" es la base de su popularidad y la "lealtad" es el propósito de crear un héroe en "Shuibo".
Si bien elogia la "lealtad" de Song Jiang y otros héroes de Liangshan, "Water Margin" también expuso profundamente la "deslealtad e injusticia" de un grupo de funcionarios corruptos, tiranos y nobles desde la corte imperial hasta el nivel local.
El concepto de fidelización en “Water Margin” tiene una larga historia. "Lealtad" y "rectitud" siempre han sido categorías importantes en la antigua ética confuciana china, especialmente populares en la sociedad desde las dinastías Song y Yuan. La naturaleza del levantamiento de Song Jiang en la historia requiere una discusión cuidadosa por parte de los historiadores, pero se hizo popular entre la gente como una "nueva charla", y obviamente fue pintado cada vez más con el color de la "lealtad". Es siguiendo este patrón de pensamiento a largo plazo que el autor de la novela Shi Naian escribió "Water Margin" en una biografía de lealtad.
[Referencias]
1. Publicado por Li Zhixu Shaoshuhua Book Company en 1975.
2. Comentarios sobre "Water Margin" de Chen, Peking University Press 1995.
3. La historia de la literatura china que Pei Yuan necesitaba. Prensa de Educación Superior de Beijing, 2003.
4. Margen de agua de Shi Naian, Editorial Popular de Beijing, 1998.