Bebiendo solo bajo la luna" texto completo
“Cuatro poemas bebiendo solo bajo la luna” de Li Bai, poeta de la dinastía Tang
Uno de ellos
Una jarra de vino entre las flores , bebiendo solo sin ninguna cita a ciegas. La luna y la sombra vienen de tres en tres y de dos en dos. La luna no conoce el vino y su sombra me sigue. La luna no bebe y su sombra me sigue. ""La luna no bebe, su sombra me sigue. ""La luna no bebe, su sombra me sigue. ""La luna no bebe, su sombra me sigue. ""La luna no bebe, su sombra me sigue. Le canto a la luna y bailo a la sombra. Diviértanse juntos cuando estén despiertos y dispersen cuando estén borrachos. Siempre estaré contigo y espero verte nuevamente en las nubes.
Segundo
Si el cielo no ama el vino, la estrella del vino no estará en el cielo. Si la tierra no ama el vino, no debería haber fuentes de vino en la tierra. Si el cielo y la tierra aman el vino, no debemos avergonzarnos de que el cielo ame el vino. Cuando lo oigo, es tan claro como un sabio; cuando lo oigo, es tan turbio como un sabio. Los sabios ya han bebido, entonces ¿por qué pedir dioses? Tres tazas conducen al camino, un cubo revela la naturaleza. Pero el gozo de beber no se puede transmitir a quienes están sobrios.
Tercero
En marzo, la ciudad de Xianyang se llenó de miles de flores. Recordando los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos, los años gloriosos. La pobreza y la pobreza siempre están dotadas por la naturaleza. Después de estar borracho, pierdo mi mundo y me quedo solo en mi almohada. No sé lo que soy y es lo más feliz que he hecho en mi vida.
Cuarto
Miles de pobreza y dolor, trescientas copas de buen vino. Recuerda los años gloriosos del pasado, recuerda los años gloriosos del pasado, recuerda los años gloriosos del pasado, recuerda los años gloriosos del pasado, recuerda los años gloriosos del pasado, recuerda los años gloriosos del pasado. Sé que soy un sabio del vino y me siento feliz cuando huelo el aroma del vino. Soy el "erudito número uno", el "erudito número uno" es el "erudito número uno", el "erudito número uno" es el "erudito número uno" y el "erudito número uno" es el "erudito número uno" ". Hoy en día a la gente no le gusta beber y el nombre es inútil. Líquido dorado de garra de cangrejo, montaña mala Penglai. Pídele vino al cielo azul, recuéstate borracho en la plataforma alta junto a la luna brillante.
Traducción:
一
Pon una jarra de buen vino entre las flores y bébelo solo, sin familiares ni amigos. Levanten su copa para invitar a la luna brillante y mírense como tres personas. Por supuesto que Mingyue no bebe, su figura simplemente permanece conmigo. No tuve más remedio que ser un compañero de bebida con ellos por el momento, y debo ponerme al día con este hermoso paisaje primaveral mientras me divierto.
Canto mientras la luna permanece, y bailo mientras las sombras se dispersan. Cuando estáis despiertos, os reunís; cuando estáis borrachos, os dispersáis. Me gustaría estar unido a ellos para siempre, olvidar el dolor y encontrarnos en la brumosa Vía Láctea.
Dos
Si el cielo no amara el vino, habría innumerables estrellas de vino en el cielo. Si a un lugar no le gusta el vino, no debería haber una fuente de vino en su nombre. Puesto que el mundo ama el vino, yo soy digno de amar el vino. Primero huele el vino claro y compárelo con los sabios, y luego huele el vino turbio y compárelo con los virtuosos.
Todos los santos beben vino, entonces ¿por qué buscar la inmortalidad? Tres copas de vino pueden conducir al confucianismo y al taoísmo, y un balde de vino puede estar en armonía con el taoísmo. ¡Solo puedes disfrutarlo estando borracho, pero no puedes difundirlo para despertar a la gente!
Marzo
La ciudad de Chang'an en marzo está llena de flores primaverales. ¿Quién puede estar triste solo en primavera como yo y sólo saber beber en este hermoso paisaje? Los ricos, los pobres y los humildes tienen una vida larga. Son originalmente creados de manera diferente y cada uno tiene su destino.
Bajo una copa de vino, no hay diferencia entre la vida y la muerte, y mucho menos el bien y el mal en el mundo. Después de estar borracho, perdí el cielo y el suelo y me sumergí en la almohada solitaria. En mi estado mental de borrachera, no sé lo que estoy haciendo y no sé dónde encontrar este tipo de felicidad.
Cuarto
Hay miles de penas y pensamientos interminables. Bebí más de 300 copas de vino. Una vez derramado el vino, la pena nunca regresaría. Entonces entendí que el sabio está en el vino, bebe menos y se siente menos triste y se divierte bebiendo. Sólo podía dejar el maíz y vivir recluido en la montaña Shouyang, sin comida ni vino, y sufría de hambre.
A la gente de hoy no le gusta beber, entonces, ¿de qué sirve una reputación falsa? Las garras de cangrejo son el líquido dorado del elixir y las colinas son la montaña inmortal Penglai. Primero bebamos buen vino y emborrachémonos en la plataforma alta bajo la luna.
Información ampliada
Antecedentes creativos
Este poema fue escrito alrededor del tercer año del reinado de Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (744). Li Bai estaba en Chang'an y estaba frustrado en el tiempo oficial. Bajo el título de este poema, tanto la versión Song como la Miao están marcadas con la palabra "Chang'an", lo que significa que todos estos cuatro poemas fueron escritos en Chang'an. En ese momento, los ideales políticos de Li Bai no podían realizarse y se sentía solo y deprimido. Pero ante la oscura realidad, no se hundió ni se arrojó en la inmundicia, sino que buscó la libertad y anheló la luz, y por eso lo hizo.
Apreciación de la poesía
Hay cuatro poemas en este grupo****, el primero de los cuales es el de mayor circulación.
El primer poema describe la soledad y la tristeza del poeta provocadas por la frustración política. El ambiente solitario se representa muy vívidamente en el poema. No sólo la pluma y la tinta son vívidas, sino que, lo que es más importante, expresan la personalidad y las emociones solitarias y desinhibidas del poeta. El fondo de este poema es un salón de flores, el accesorio es una jarra de vino, el papel de la celebridad es solo él mismo, la acción es beber solo y con las palabras "sin parientes" agregadas, la escena es muy monótona.
Entonces el poeta tuvo una idea repentina y atrajo la luna brillante en el cielo y su propia sombra bajo la luz de la luna, e incluso su propio corazón, en tres personas, brindando y bebiendo, una escena desierta, de repente sintió dinámico. Sin embargo, la luna no bebe y la sombra sigue estando sola. En las líneas quinta a octava del poema, el tema de "primavera y alegría" está resaltado por la sombra de la luna.
Las últimas seis frases forman el tercer párrafo, que describe el eterno y despiadado viaje del poeta entre la luz de la luna y la sombra, y su encuentro en el lejano paraíso. El poeta utiliza una rica imaginación para expresar una emoción compleja desde la soledad hasta no estar solo, desde no estar solo hasta estar solo, y luego desde estar solo hasta no volver a estar solo. Todo el poema tiene forma de monólogo, con autosuficiencia y autodestrucción, altibajos, y es un sonido puro de la naturaleza, por lo que se transmitirá a las generaciones futuras.
El segundo poema es un ensayo argumentativo, que puede describirse como “amar el vino y debatir”. Parte del "amor al vino" en el cielo y en la tierra. Luego escriba que el cielo y la tierra "aman el vino", y finalmente saque la conclusión: el cielo y la tierra "aman el vino", y "amar el vino" es digno del cielo. A continuación, Li Bai habló sobre la gente. Hay sabios entre la gente, y los sabios también aman el vino, por lo que no importa si la gente común ama el vino. Esta es la excusa de Li Bai por su amor por el vino. : "Los sabios ya han bebido vino, así que ¿por qué pedir dioses? Una vez más, se enfatiza la bebida menospreciando a los dioses.
De los sabios a los dioses, llegamos a la conclusión de que amar el vino no sólo es razonable , pero también beneficioso. Finalmente, la bebida se eleva al más alto nivel: respetar el camino, respetar la naturaleza y brindar por el mundo. La alegría es indescriptible.
Aunque este poema trata sobre el razonamiento, su propósito lo es. No razonar, sino expresar emociones, es decir, expresar emociones con la razón. Este tipo de argumento ilógico es muy interesante y expresa sentimientos profundos y su amor por el vino son precisamente su culpa de la desilusión política. /p>
El poeta habla de ello al comienzo de su tercer poema, al no poder viajar lejos debido a la tristeza, dijo: "Quien pueda estar triste en primavera, debe beber vino en este viaje", con la esperanza de poder hacerlo. Obtener alivio del vino. Luego el poeta lo explicó desde la perspectiva de la vida, buscando consuelo espiritual, y finalmente llegó a la conclusión: "Esta felicidad". La conclusión de "El mejor amor" es básicamente una expresión optimista. La frase "¿Quién estará triste cuando llegue la primavera?" revela la decepción y el pesimismo en el corazón del poeta.
Las palabras optimistas son sólo una especie de alivio. El resultado de un fuerte autoconsuelo es a menudo como bloquear el flujo de felicidad. un río, y su caudal se vuelve más intenso. Cuando una persona tiene dolor, se reirá salvajemente, de lo cual podrá darse cuenta de que tiene un gran dolor. > Cuando Li Bai estaba frustrado y triste, pronunció las palabras de borracho "No sé si tengo un cuerpo, esta es la alegría suprema". Los lectores también pueden sentir el dolor interior del poeta por la palabra "乐". la característica principal de la expresión artística de todo el poema y su éxito artístico.
El cuarto poema utiliza alusiones para describir los beneficios de beber. Comienza con el poeta usando vino para aliviar su dolor. Tono de razonamiento: "Sé que el vino es santo y mi corazón está lleno de vino". Luego dijo que beber y divertirse es lo más práctico e interesante del mundo.
El poeta criticó deliberadamente. Boyi y otros Shu Qi, Yan Hui y otros expresaron la opinión de que "ser famoso no es tan bueno como beber". El poeta no necesariamente tuvo una actitud negativa hacia Boyi, Shu Qi, Yan Hui y otros. expresa su afirmación de disfrutar del tiempo y beber. El poeta compara la bebida con los dioses, lo que demuestra que el placer de beber es mejor que el de los dioses.
Li Bai tomó prestada la alusión a las garras de cangrejo y al zongqiu, en realidad no. querer imitar a Bi Zhuo y terminar su vida bebiendo, ni estaba seguro de que el rey Zhou estuviera aquí. Vivir una vida decadente en una piscina de vino y un bosque de carne es solo para ilustrar que la gente debería disfrutar bebiendo vino en este momento. La conclusión final es: "Debes beber buen vino y emborracharte en la plataforma alta junto a la luna". Sin embargo, si saboreas este poema con atención, podrás sentir lo que el poeta experimentó con el vino. No era felicidad, sino tristeza.
Alusiones poéticas
La vida de Li Bai estuvo acompañada de vino, y sus poemas también están llenos del color romántico de un poeta inmortal.
En los poemas de Li Bai, el vino se convierte en un visitante frecuente y un confidente. Su comunicación con el vino puede trascender en gran medida sus propias emociones, hasta el punto de que escribió poemas que conmueven profundamente a la gente.
Con el vino parece más libre, capaz de escribir lo que tiene en mente y fijarse grandes aspiraciones. El vino aquí no lo paralizó, sino que le dio una inmortalidad infinita. Aunque Li Bai vivió en una sociedad feudal, el vino dio a sus poemas trascendencia emocional e institucional. Quizás Li Bai no sea el verdadero Li Bai. El Li Bai con vino es el Li Bai completo.
La actitud de Li Bai hacia el vino a menudo refleja su visión de la vida y la muerte en el abierto, tolerante, próspero y poderoso Imperio Tang, su actitud hacia el vino y la vida y la muerte, aunque estuvo influenciado por Lao y Zhuang. Está relacionado con la visión de la vida y la muerte en las dinastías Wei y Jin, y debido al pensamiento confuciano de "Si eres próspero, puedes ayudar al mundo, y si eres pobre, solo puedes cuidar de ti mismo". ." Éste constituye el papel de los literatos, y "si eres pobre, puedes cuidar de ti mismo". Sin embargo, debido al papel del confucianismo entre los literatos de esa época, "cultivar el carácter moral, regular la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo" siempre ha sido parte de su objetivo.
En muchos casos, el vino es su regulador para equilibrarse entre “nacer en el mundo” y “unirse al mundo” debido a las diferencias de época y entorno en el que vive, “Taibai Drunk”. "Se convierte en una canción atmosférica, un poema suave y poderoso. "Se ha convertido en un símbolo de grandeza y grandeza, y es más libre y desenfrenado que el estilo de las dinastías Wei y Jin.
De hecho, el "vino" de Li Bai a menudo se asocia con la "luna". , y utiliza el vino para aliviar sus penas. Perseguir la longitud penetrante del vino y la fría eternidad de la luna es una manifestación de su inocencia y su fatal debilidad.
Ama demasiado el vino y está demasiado obsesionado. con la luna Su conexión con los dos es natural, emocional, no limitada por el deseo sexual, llena de espíritu liberador y espíritu trascendente, la búsqueda de estos dos es inolvidable, ni siquiera la vida y la muerte pueden detenerla.