1. ¿Qué es una paradoja moral? 2. ¿Qué es la ética de la virtud?
1. Prefacio: Desafíos de la teoría ética contemporánea Prefacio:
(2) La crítica de Edmund Pinkoff:
(1) Ciencia del dilema ético: Puntos de vista de la teoría ética contemporánea La tarea principal de la ética es abordar los "problemas". La ética tradicional se centra en la iluminación moral, la educación y los valores. (2) Defectos de la ética del dilema: 1) Los ideales personales son moralmente relevantes b) La ética del dilema sólo valora la integridad;
1. Prefacio: Desafíos de la teoría ética contemporánea Prefacio:
(3) Comparación entre la ética contemporánea y la ética de la virtud: (1) El enfoque de la ética contemporánea es proporcionar orientación para el comportamiento La orientación, que enfatiza las obligaciones o responsabilidades, debe o no debe ser correcta o incorrecta, por lo que puede denominarse ética deontológica o ética conductual. La ética de la virtud cree que la función principal de la moralidad es cultivar el carácter humano, por lo que presta más atención a los actores, por lo que puede denominarse ética de agencia.
1. Prólogo: Desafíos de la teoría ética contemporánea Prefacio:
(2) La ética contemporánea enfatiza “lo que los actores deben hacer”; la ética de la virtud enfatiza “lo que debo ser””. No es qué hacer, sino qué ser.
2. Conceptos básicos de la ética de Aristóteles
(1) Introducción a la vida (2) Fundamentos de la ética: ¿Cuál es el objetivo de nuestra vida? ¿Qué hace que valga la pena vivir la vida?
Aristóteles (384-322 a.C.)
2. Conceptos básicos de la ética de Aristóteles
(3) El bien supremo de la felicidad (eudaimonia) (1) Traducir eudaimonia a felicidad en inglés es engañoso porque se refiere a: el máximo potencial de una persona es una vida satisfactoria, por lo que no es solo una emoción, y la palabra felicidad generalmente se refiere a una emoción, plenitud, alegría y felicidad. Por ello, algunos estudiosos lo traducen como contentamiento o felicidad. (2) Teleología: Todas las acciones tienen tendencias teleológicas y cada acción persigue algún tipo de bien.
2. Conceptos básicos de la ética de Aristóteles
(4) Ciencia Política: (1) Estudiar los temas del bien supremo y discutir cómo debe formarse la comunidad; -el estado debe aprender Materias; la legislación estipula qué conductas se pueden realizar y qué conductas están prohibidas. Los propósitos de la ciencia política abarcan los propósitos de otras disciplinas. (2) La ética analiza cómo deberían vivir los individuos, mientras que la política estudia cómo deberían vivir los ciudadanos. Ambos se centran en lo que más importa en nuestras vidas, en la ética desde una perspectiva individual y en la política desde una perspectiva comunitaria.
2. Conceptos básicos de la ética de Aristóteles
(5) Condiciones para aprender a ser un ético: (1) Para convertirse en un juez excelente en un determinado campo, se debe estar bien educado en este campo. . Por lo tanto, para las personas que carecen de experiencia práctica y se dejan guiar fácilmente por las emociones, aprender ética no tiene ningún valor. (2) El propósito de Aristóteles no es sólo enseñar teoría a la gente, sino hacer que la gente sea buena gente. Las personas educadas estudian la ética para saber por qué deberían ser educadas como lo son.
3. ¿Qué es la felicidad? ¿Qué es la felicidad?
(1) Malentendidos comunes: la mayoría de las personas equiparan la felicidad con cosas obvias, como la felicidad, la riqueza o la gloria. (2) La esencia de la felicidad: (1) Fundamental: la felicidad es la felicidad por el bien de la felicidad, y la búsqueda de la felicidad nunca es por nada más. (2) Autosuficiencia: a la felicidad no le falta nada. (3) Es el propósito u objetivo de todas las actividades prácticas.
3. ¿Qué es la felicidad? ¿Qué es la felicidad?
(3) Argumento funcional: (1) El juicio de cualquier cosa se basa en si puede realizar adecuadamente su función. (2) La mayor diferencia entre los organismos (seres vivos) y los seres inanimados es que los primeros tienen alma, es decir, el organismo tiene un objetivo natural incorporado. Diferentes criaturas tienen diferentes almas, lo que les permite tener diferentes funciones. Las características de las criaturas están determinadas por sus funciones especiales.
3. ¿Qué es la felicidad? ¿Qué es la felicidad?
(3) Función humana: Según las características que distinguen al ser humano del resto de criaturas, la definición de función humana es "racionalidad". Por tanto, las actividades mentales que expresan la razón u obedecen a la razón son funciones humanas.
3. ¿Qué es la felicidad? ¿Qué es la felicidad?
(4) Una buena persona es aquella que da pleno juego a sus funciones humanas, tiene sabiduría práctica y utiliza activamente sus habilidades de acuerdo con la virtud más perfecta. Esta es también la definición de felicidad. (5) Virtud: Excelente desempeño, buen desempeño en cualquier aspecto, se puede llamar virtud. Entonces puede referirse a un significado moral o puede referirse a un comportamiento no moral.
En cuarto lugar, la virtud es un elemento estable de la felicidad.
(1) Aristóteles cree que una vida valiosa, ideal o feliz es vivir según las virtudes más perfectas. Pero la idea general es que una vida feliz requiere que se cumplan otras condiciones.
En cuarto lugar, la virtud es un elemento estable de la felicidad.
(2) Otras condiciones para la felicidad: (1) Si una persona es feliz en su vida se evalúa por su vida. (2) La felicidad es una actividad y uno debe demostrar activamente su carácter en acciones prácticas. (3) La virtud es bondad intrínseca y la felicidad también requiere bondad externa.
En cuarto lugar, la virtud es un elemento estable de la felicidad.
(3) La virtud no es condición suficiente para la felicidad, pero sí condición necesaria para la estabilidad, porque la adquisición del bien externo requiere suerte. Por tanto, la felicidad está determinada principalmente por las actividades virtuosas. (4) Una persona verdaderamente amable y sabia, incluso si tiene mala suerte, tomará las medidas más adecuadas para afrontar la mala suerte. (5) Aunque el destino de la vida no está en las propias manos, la mayoría de las decisiones de vida provienen de las propias elecciones de las personas. Por tanto, la mejor garantía de felicidad dentro del ser humano es la virtud. Por tanto, la virtud es la forma más estable y estable de alcanzar la felicidad. El ingrediente más dominante.
En cuarto lugar, la virtud es un elemento estable de la felicidad.
(6) La definición completa de felicidad: una persona feliz se dedica a actividades virtuosas, posee adecuadamente bienes externos y espera vivir una vida así durante una vida completa y terminar su vida de esta manera. . (7) Suplemento: Aunque la felicidad no es igual a la felicidad, la felicidad incluye la alegría. Las personas que viven activamente una vida virtuosa deben ser felices, porque cuando se describe a una persona como el "amante" de alguien, significa que estas cosas le traerán felicidad. La felicidad no es un subproducto de la felicidad; una vida feliz en sí misma contiene felicidad.
Verbo (abreviatura de verbo) virtud moral
(1) Tres virtudes: (1) Virtud física: buena apariencia, buena salud, etc. (2) Virtud intelectual: buena planificación y fácil de comprender los puntos clave de los problemas; (3) Virtud moral: conocida como carácter moral, algunos estudiosos también la llaman virtud moral, como valentía, bondad, generosidad, etc.
Verbo (abreviatura de verbo) virtud moral
(2) Trilogía del alma: El alma se puede dividir en partes racional e irracional, y la parte irracional se puede dividir en (1) Responder a la razón; (2) No responder a la razón. Estas tres partes corresponden a las tres virtudes anteriores. La excelencia de la parte racional corresponde a la virtud intelectual, y la excelencia de la parte irracional corresponde al carácter moral. (3) ¿Cómo obtener sabiduría y virtud? Las buenas habilidades de pensamiento se adquieren a través de la educación y, en última instancia, a través de la experiencia y el tiempo.
Verbo (abreviatura de verbo) virtud moral
(4) Visión de la moralidad de Aristóteles: (1) La moralidad, al igual que las habilidades, se adquiere mediante el entrenamiento adquirido y los hábitos que se obtienen mediante el cultivo.
Verbo (abreviatura de verbo) virtud moral
(2) La moralidad es diferente de las habilidades La calidad de las habilidades está enteramente determinada por sus productos, pero la calidad de la moralidad no lo está completamente. determinado por sus productos. Para mostrar buen carácter moral, el actor debe estar en un estado mental adecuado, lo que incluye tres condiciones: (a) sabe que lo que hace está justificado; (b) lo hace basándose únicamente en la conducta misma; Debe seguir este comportamiento en un estado estable e inmutable. Las habilidades son relevantes sólo para la primera condición, pero la segunda y tercera condiciones son más importantes para la moralidad.
Verbo (abreviatura de verbo) virtud moral
(3) La relación entre carácter y comportamiento: Nos resulta difícil decir que una persona que miente a menudo tiene un carácter honesto, entonces la calidad del carácter está determinada por lo correcto o incorrecto del comportamiento. Sin embargo, un acto ilícito no lleva a la conclusión de que el autor carezca de una moral relevante. (4) El carácter se forma mediante hábitos y se convierte en una segunda naturaleza, por lo que es fácil y natural expresarlo. Entonces, un gran personaje depende no sólo de lo que haces, sino también de si al actor le gusta.
6. Normas morales: moderación. Normas morales: moderación.
(1) La moral es la parte irracional del alma que obedece a la razón. La parte irracional incluye deseos, emociones, intereses y preferencias. En otras palabras, el comportamiento que presenta adecuadamente factores irracionales como emociones o deseos. es la moralidad. ¿Cuál es el estándar de “idoneidad”?
6. Normas morales: moderación. Normas morales: moderación.
(2) La composición del carácter moral: (1) una disposición); (2) compuesta por la media, el estándar de la media es relativo al actor; La moderación se define por la razón y la razón se define por la sabiduría práctica.
6. Normas morales: moderación. Normas morales: moderación.
(3) Principios prácticos para lograr la media: (1) Manténgase alejado de los extremos que son más opuestos a la media (2) Preste atención a los extremos en los que es más probable que cometa errores; (3) Tenga mucho cuidado con las cosas felices.
7. Sabiduría Práctica
(1) La razón también se puede dividir en dos partes: (1) La materia es la ciencia, es decir, el objeto de estudio inevitablemente se producirá y se mantendrá. su estado original. Aristóteles llamó a Sofía aquellas que tenían buenas habilidades de pensamiento en temas científicos. (2) El tema son las cosas reales. Tener buena capacidad de pensar sobre cosas reales significa tener sabiduría práctica, que es el desempeño sobresaliente de la capacidad de razonamiento en la aplicación.
7. Sabiduría práctica
(2) La sabiduría práctica es una virtud intelectual, pero es diferente de la sabiduría pura. Este último se ocupa de las verdades eternas, mientras que el primero trata de tomar decisiones de comportamiento correctas. Por tanto, las acciones determinadas por la sabiduría práctica son acciones justas y pertenecen al contenido moral.
7. Sabiduría práctica
(3) Características de la sabiduría práctica: (1) La capacidad de pensar profundamente: Ayuda a lograr el objetivo esperado, y este objetivo debe ser bueno. (2) Capacidad de comprensión: evaluar de forma integral el entorno y saber actuar en consecuencia. (3) Sentencia. (4) Capacidad de ejecución.
7. Sabiduría Práctica
(4) Pregunta: Si la sabiduría práctica es una virtud intelectual, ¿cómo puede el comportamiento racional ser siempre coherente con la moral? La respuesta aproximada de Aristóteles es: (1) Utilice sólo la inteligencia y el juicio. Es decir, una persona que se comporta inmoralmente, incluso si su mente es clara e inteligente, no es una persona con sabiduría práctica, porque la sabiduría práctica debe incluir eso. el fin que se persigue con una acción o deseo es bueno.
7. Sabiduría práctica
(2) La sabiduría práctica también incluye comprensión y experiencia. Incluso si el comportamiento poco ético es beneficioso para uno mismo a corto plazo, no es inevitable a largo plazo. Por tanto, el comportamiento que finalmente decidan personas destacadas no violará la moral general.
8. ¿Es la “felicidad” un único propósito? ¿Es la "felicidad" un único propósito? Felicidad
(1) Pregunta: La discusión de Aristóteles sobre la “felicidad” ha causado la mayor controversia: ¿Es la “felicidad” un único propósito?
8. ¿Es la “felicidad” un único propósito? ¿Es la "felicidad" un único propósito? Felicidad
(2) Este debate se divide principalmente en dos bandos: (1) Visión dominante: la felicidad es el objetivo último del ser humano en todas las demás actividades, y es un objetivo único. (2) Visión inclusiva: el comportamiento tiene varios objetivos finales, que son objetivos en sí mismos, y la "felicidad" es una combinación de estos objetivos.
8. ¿Es la “felicidad” un único propósito? ¿Es la "felicidad" un único propósito? Felicidad
(3) Razones y dificultades de la teoría de la inclusión: (1) Evidencia que respalda la teoría de la inclusión: a) Aristóteles admite que tiene muchos propósitos, por lo que hay más de un objetivo final. b) La teoría de la inclusión explica mejor por qué la "felicidad" es autosuficiente y perfecta, porque incluye todo lo que tiene valor en sí misma. Es la combinación de felicidad, salud, sabiduría, riqueza, gloria, amor, amigos y una hermosa familia. Esto está en línea con la creencia popular.
8. ¿Es la “felicidad” un único propósito? ¿Es la "felicidad" un único propósito? Felicidad
(2) Problemas con la teoría de la inclusión: a) Los conflictos de valores requieren una única respuesta: hay muchas cosas valiosas en Oriente y Occidente, y una vida feliz no puede perseguir solo una de ellas de todo corazón, por lo que Cuando se enfrentan a valores en conflicto, las personas con sabiduría práctica parecen tener una única respuesta a "¿qué es la felicidad?" b) El funcionalismo de Aristóteles enfatiza que la felicidad es la práctica de la virtud más perfecta, y la “virtud más perfecta” parece ser una y no muchas.
8. ¿Es la “felicidad” un único propósito? ¿Es la "felicidad" un único propósito? Felicidad
(4) Evidencias y dificultades del monismo: (1) Razones del monismo: a) El argumento funcional es la mejor evidencia que Aristóteles utilizó para explicar las funciones únicas del ser humano, enfatizando que la felicidad es la. práctica más perfecta de la virtud, así la virtud intelectual es la mejor expresión del ser humano, y una vida reflexiva es la felicidad. b) La sabiduría práctica no es el tipo más elevado de sabiduría, pero la excelencia racional es el tipo más elevado de conocimiento. Es exclusivamente humano trascender las preocupaciones sobre la vida real y centrarse en algo superior a nosotros mismos.
8. ¿Es la “felicidad” un único propósito? ¿Es la "felicidad" un único propósito? Felicidad
(2) Dificultades del monismo: (a) Tomar una vida puramente racional como objetivo último de los seres humanos es diferente de la visión general de la felicidad. b) Aunque la razón es una parte sagrada de los seres humanos, sólo una minoría selecta puede vivir una vida de pura razón y especulación. Por ello, Aristóteles defendía que manejar bien la vida real es otra forma de ser feliz.
8. ¿Es la “felicidad” un único propósito? ¿Es la "felicidad" un único propósito? Felicidad
(5) La visión de la teoría de la armonía: (1) La desventaja de la teoría unitaria es que no puede explicar por qué todas nuestras acciones son para la especulación racional. El defecto de la teoría de la inclusión es que no resalta el estatus especial de la especulación racional en la teoría de Aristóteles. (2) Una explicación más creíble es que las personas necesitan perseguir muchas cosas valiosas en una vida feliz, pero la búsqueda en la vida real debe estar guiada por las conclusiones de la especulación racional.