Sitio web de resúmenes de películas - E-sports - Plan de lección "Kong Yiji" y reflexión sobre la segunda lección

Plan de lección "Kong Yiji" y reflexión sobre la segunda lección

Análisis del material didáctico:

"Kong Yiji" es la segunda novela vernácula escrita por Lu Xun después de "Diario de un loco". A través de vívidas descripciones, la novela refleja profundamente la tragedia de la vida de Kong Yiji y el triste estado del mundo en ese momento. Los primeros tres párrafos de la novela presentan el diseño y el entorno del Hotel Luzhen, que es un microcosmos de la sociedad en la que vivía Kong Yiji. Luego, a través de la descripción de varios fragmentos de la vida de Kong Yiji cuando fue a beber a un hotel, la novela refleja profundamente la tragedia de la vida de Kong Yiji y la situación general en el contraste entre el entorno y los personajes, el contraste entre los personajes. y los personajes, y el antes y el después del propio Kong Yiji. El mundo está triste. La obra es rica en imágenes, profunda de dolor e indignación, y las carcajadas hacen que la gente sienta una tristeza infinita. Esta es la segunda lección. La tarea principal es comprender profundamente la trágica vida de Kong Yiji y la tristeza del apocalipsis feudal a través del análisis de los personajes y el entorno social, la exploración de problemas y la apreciación del lenguaje, y comprender la profundidad. males asentados de la sociedad.

Objetivos didácticos:

1. La imagen de Kong Yiji y su significado social

2. Descripción del entorno social y creación del personaje; >

3. Lenguaje conciso, profundo e implícito y sus técnicas contrastantes.

Enfoque docente:

1. La imagen de Kong Yiji y su significado social

2.

Dificultades de enseñanza:

Ingrese el texto original en la pregunta para crear una atmósfera; luego lea las oraciones clave de la lección en la pregunta para desencadenar un pensamiento único y revelar las tareas de aprendizaje.

Saboreando el lenguaje conciso, profundo e implícito, y sintiendo el significado de la obra a través de la comparación.

Proceso de enseñanza:

1. Introducción

(1) Escuchar la grabación y reflexionar sobre el final de la novela

Escuchar y leer las dos últimas frases Grabación de la recitación del párrafo (el final de la novela).

--Entonces, ¿muestra la frase? No la he visto hasta ahora. Probablemente Kong Yiji esté muerto.

Pregunta: ¿Qué significa "aproximadamente"? ¿Qué significa? ¿Son estos dos significados contradictorios? el contenido de aprendizaje de esta lección

Enseña las ideas y métodos básicos del análisis de personajes.

En esta clase, comencemos con la trágica vida del personaje y estudiemos la imagen del personaje de Kong Yiji y su significado social.

Céntrate en resolver dos problemas:

1. Siente los encuentros de los personajes y ve el final del fenómeno.

2. Explora los motivos del encuentro; y ver el final desde la esencia.

2. Nueva enseñanza (exploración, discusión)

(1) Sentir los encuentros de los personajes y ver el final del fenómeno.

1. Aprendizaje independiente (2 minutos)

Lee el texto, estudia los cambios antes y después de Kong Yiji, encuentra un ángulo y analiza el final de Kong Yiji a partir de la comparación.

Ejemplo: desde la perspectiva de la descripción de la acción

"¿Una fila de palabras describe la pobreza, la vanidad y la pobreza de Kong Yiji".

? Sacó cuatro centavos. ¿Sacó dinero de su andrajoso bolsillo y lo puso en mi mano? (La palabra "tocar" indica que era extremadamente pobre y mostraba su situación extremadamente miserable).

--El marcado contraste nos dice que Kong Yiji. , a quien le rompieron la pierna, estaba extremadamente empobrecido. Ya ni siquiera tenía el capital para ser vanidoso y no tenía forma de sobrevivir.

2. Intercambio y discusión (¿qué leíste, qué leíste?)

Iluminación durante la lectura, comprensión durante la lectura, combinado con el texto para leer sentimientos.

Requisitos: Encontrar frases importantes desde un determinado ángulo, comparar, leer, saborear y discutir, y sentir las vivencias de los personajes desde un lenguaje conciso, profundo e implícito.

Ejemplo:

(1). Kong Yiji es la única persona que lleva un vestido largo mientras bebe de pie. ?--?¿Usar una chaqueta rota?

Pregunta: ¿Dónde está la contradicción? ¿Qué ropa usan las personas que beben? ¿Cómo beben las personas con vestidos largos? (¿Explica completamente la identidad y el carácter especiales de Kong Yiji? Características.)

Al final, incluso la última pizca de vanidad de usar un vestido largo desapareció.

(2) Desde la perspectiva de la descripción del retrato

El párrafo 4 dice: "Es muy alto y de tez pálida", indicando que debe tener las condiciones físicas para realizar una vive, pero su vida es pobre. Pero al menos yo todavía puedo vivir. Su bata está sucia y rota, y parece que no ha sido remendada ni lavada desde hace más de diez años (lo que indica que es pobre y vago, su situación económica y sus rasgos de carácter son sorprendentes).

En párrafo 11, tenía la cara oscura y delgada, y estaba fuera de forma. Llevaba una chaqueta rota, colgada de sus hombros con una cuerda de paja y sus manos estaban llenas de barro (significa que se había roto). pierna, sufrió daños graves y perdió la capacidad de vivir. La comparación entre el antes y el después es muy impactante.)

(3) Desde la perspectiva del lenguaje y la descripción del comportamiento

<. p> Kong Yiji se sonrojó, y las venas de su frente salieron, y discutió: ¿¡No se puede considerar robar un libro? ¿Se pueden considerar robar los asuntos de un erudito? (¿Demuestra que está desesperado? quiere salvar las apariencias, pero es pedante y se engaña a sí mismo)

? Mirando a la persona que le preguntó, mostró desdén al discutir (¿Se considera un erudito y está orgulloso de su alfabetización? )

Levantó la vista con desesperación y respondió. Sus ojos parecían haberle suplicado al comerciante que no volviera a mencionarlo (ya no tiene la capacidad de discutir y su espíritu está completamente colapsado). p>

Escuchar y leer de nuevo y sentir una y otra vez.

3. Haz un resumen

(1) Escucha la grabación (la última vez que llegaste al hotel), sigue leyendo y profundiza tus sentimientos sobre la trágica vida del personaje.

(2) Determinar el final:

A juzgar por la última vez que fuimos al hotel, (leer juntos) -- ¿Kong Yiji está realmente muerto? p > (3) Plantee nuevas preguntas:

Cuando apareció en el escenario, Kong Yiji todavía podía beber de pie y repartir nueve centavos. Imagínense, el pequeño Kong Yiji que acaba de tomar el libro y. Comencé a leer por la mañana, ¡qué niño tan inocente y anhelante debe ser! Pero lo que vimos fue una tragedia que nos hizo reflexionar. La característica de la tragedia es destruir la belleza para que la gente la vea. Algunas personas dicen que las tragedias de la antigua Grecia son tragedias del destino, las tragedias de Shakespeare son tragedias del personaje del protagonista y las tragedias de Ibsen son tragedias de problemas sociales. No estudiemos si esta afirmación es correcta o incorrecta. En cuanto al Kong Yiji que estamos estudiando hoy, ¿a qué tipo de tragedia pertenece? En otras palabras, ¿quién destruyó la vida de Kong Yiji? Profundice en la segunda pregunta.

Aprende a refinar y resumir información.

(2) Explorar los motivos del encuentro y mirar el resultado desde la esencia.

1. Discusión en grupo

¿Cuáles son los motivos del trágico destino de los personajes?

Aprender a realizar análisis específicos a partir del texto.

Utilizar el grupo como una unidad para buscar, leer, discutir y combinar el texto con cada uno para expresar sus propias opiniones. (2 minutos)

2. Discusión enfocada

(1) Sobre el medio ambiente (¿Qué significa el medio ambiente para Kong Yiji?)

Pregunta: Imagine Kong Yiji En su lecho de muerte, cuando recordó todo lo que lo rodeaba, ¿qué fue lo más impactante para su alma?

Resumen después de la discusión:

Riendo (¿todos los bebedores, comerciantes,? Yo). ?)

Las actitudes de la gente hicieron imposible que Kong Yiji sobreviviera

Golpe (familia He, Ding Juren)

(Un insensible, frío, oscuro y acosador Una sociedad donde los pobres tienen miedo de los ricos)

(La gente es insensible, despiadada, intimida a los pobres y teme a los ricos. Las actitudes de la gente significan que Kong Yiji no puede sobrevivir, y la tortura física y mental obliga a Kong Yiji no podrá vivir.

)

¿Qué tipo de relación muestra la sociedad de Luzhen? ¿Qué significa esa sociedad para Kong Yiji?

Desde la perspectiva de la ropa: largo-corto

El entorno del hotel desde la perspectiva del lugar para beber: no tiene sentido la existencia de Kong Yiji por dentro y por fuera.

Desde la perspectiva del estilo de bebida: sentado - de pie

Desde la perspectiva del vino y la comida: pidiendo vino y comida, no puedo permitirme platos de carne

(Una persona con gran disparidad entre ricos y pobres Una sociedad llena de antagonismos)

(Esta es una sociedad llena de antagonismos con una gran disparidad entre ricos y pobres, lo que significa que Kong Yiji no pertenece para cualquier clase. Es ridículo y redundante. El entorno no le deja ninguna posibilidad de sobrevivir.)

(2) Sobre el individuo (¿Qué significa la personalidad ideológica para Kong Yiji?) /p>

¿Podría ser que todas las tragedias de Kong Yiji surjan directamente de las burlas y palizas de la sociedad? Echemos un vistazo a cuántos conflictos personales no resueltos tuvo Kong Yiji y qué significa su personalidad ideológica. >

Lea y describa libremente el contenido relevante sobre Kong Yiji y complete los espacios en blanco (demostración del material didáctico):

Kong Yiji es un hombre con muchas contradicciones. Es económicamente pobre, pero tiene un comportamiento vago; es de buen corazón, pero no puede evitar hacer cosas malas como robar; es moralista. Es noble y se preocupa por su apariencia, pero a menudo se engaña a sí mismo y a los demás y es pedante.

Pregunta: ¿Por qué Kong Yiji desarrolló tan mal genio que le gustaba beber y era vago? ¿Por qué se volvió insensible en sus pensamientos, pedante en sus acciones, engañándose a sí mismo y a los demás, y ridículo y patético? /p>

(Todo es inferior, pero solo existe la costumbre social de estar bien educado, despreciar el trabajo manual y el concepto jerárquico de los trabajadores, y estar entusiasmado con los exámenes imperiales feudales y los conocimientos obsoletos. )

Al hacer preguntas, seremos guiados en profundidad a la segunda pregunta y al tercer paso del análisis, apuntando a la esencia.

 (3) Razones fundamentales

¿Por qué creamos una sociedad insensible e insensible? ¿Por qué creamos al deprimido y ridículo Kong Yiji?

- -Sistema feudal, ideología y cultura feudal

La respuesta todavía está en el artículo y nunca podrá salir del artículo.

(Busque oraciones relevantes que reflejen raíces sociales)

3. Resumen

Empiece escuchando y leyendo, y termine escuchando y leyendo.

Parece que la tragedia de Kong Yiji es, en última instancia, una tragedia social.

Entonces, el autor escribe:

Revise y lea los dos últimos párrafos (siga la grabación) y luego asigne tareas de investigación después de clase:

A El miserable Kong Yiji terminó con su vida. De hecho, en la sociedad feudal decadente y oscura, hay innumerables Kong Yijis. Una vez que ingresan a la pila de libros con conocimientos obsoletos, inútiles y medio comprendidos, y una vez que ingresan al estricto orden feudal jerárquico, solo pueden convertirse. un desperdicio ridículo e inútil. Incluso si el examen imperial tiene éxito como Ding Juren, solo servirá como una herramienta para dañar a la gente y también es inútil. A pesar de esto, todavía hay muchos eruditos que caminan por el camino que no tiene buenos resultados pero todavía sueñan con ello y los emborrachan. Están dispuestos a vivir sin vida en ese "mundo de túnica larga" hasta que mueran. ¿Cómo puede ser el dolor de la sociedad? Sugiero que los estudiantes estudien "El examen exitoso de Fan Jin" después de clase, y definitivamente obtendrán conocimientos más profundos.

Diseño de escritura en pizarra

¿Entorno social?

Lleno de oposición

Insensible, oscuro y frío, intimidando a los pobres y temiendo a los ricos.

¿Personal?

Contradictorio, ridículo, triste

No hay manera de sobrevivir

Sistema feudal, pensamiento y cultura feudales

Reflexión sobre la enseñanza

La enseñanza de esta clase ha movilizado mejor las emociones de los estudiantes, activado su pensamiento y hecho que sus discursos en el aula sean emocionantes. El diálogo multilateral entre profesores y alumnos, alumnos y alumnos y la interpretación en profundidad de las obras a partir del texto son los puntos destacados de este curso.

La enseñanza en el aula refleja mejor el punto de vista básico defendido por la "enseñanza de chino por inmersión" de que profesores y estudiantes realizan juntos una enseñanza totalmente inmersa. En la interpretación del texto y en la interpretación y comunicación de lo aprendido por profesores y alumnos, se ha completado bien el aporte del lenguaje clásico y la infiltración emocional de las obras, y también se han producido algunos "diálogos cumbres". Por ejemplo, desde la perspectiva de la ropa, los estudiantes vieron que cuando Kong Yiji fue al hotel por última vez, "llevaba una chaqueta rota", lo que demuestra que ha perdido la capacidad de usar ropa larga y ha perdido incluso el último autoengaño para mantener su dignidad personal, perdió su único apoyo espiritual. Una persona que está espiritualmente muerta no tiene forma de sobrevivir.

Para resumir la enseñanza de este curso, siento que se han manejado bien tres aspectos del problema:

Primero, el tema de las estrategias de enseñanza. El diseño instruccional combina actividades en clase y extracurriculares para que el aprendizaje no sea sólo una cuestión de clase. Antes de la clase, asigné dos tareas. Una es resumir el contenido de la descripción del personaje en el artículo, captar los encuentros del personaje desde diferentes ángulos y pensar en el final del personaje. El segundo es combinar el texto, encontrar evidencia y escribir un breve artículo sobre el final de Kong Yiji para explicar sus propios puntos de vista. Esto requiere que los estudiantes ingresen al aula con la mente preparada. En clase damos gran importancia al diálogo y a la generación, y nos esforzamos por hacer del aula un diálogo de vida y una interacción de emociones. Después de clase, me asignaron una lectura extendida y entré al "Examen exitoso de Fan Jin" con varios pensamientos sobre el apocalipsis feudal. La enseñanza de esta lección comienza explorando preguntas y termina generando nuevas preguntas, lo que guía naturalmente a los estudiantes a la siguiente lección.

El segundo son los problemas de diseño macro. Desde una perspectiva macro, la enseñanza de este curso concede gran importancia a la orientación de métodos de estudio novedosos y al entrenamiento del pensamiento lector. Según las características de la novela, la investigación de los personajes es el núcleo y la sociedad se ve desde la perspectiva de los personajes. ¿Cómo mirarlo? Primero, mirar el fenómeno a partir de los encuentros de los personajes; luego explorar las razones internas y mirar la esencia, es decir, del fenómeno a la esencia, de la sensibilidad a la racionalidad.

El tercero son los problemas de microprocesamiento. Entre ellos, el primero es prestar atención a crear una atmósfera inmersiva. La enseñanza comienza y termina con la escucha y la lectura. En el medio, se combina el entrenamiento de la escucha, el habla y la lectura. La cuestión principal de explorar el final del personaje se extiende a lo largo de todo el curso. El segundo es utilizar preguntas para guiar a los estudiantes a estudiar el artículo en profundidad. Hay dos preguntas principales: (1) ¿Kong Yiji está destinado a morir (la inevitabilidad de la tragedia)? (2) ¿Quién causó la tragedia? La tercera es prestar atención a la experiencia del personaje. Durante la enseñanza, se pidió a los estudiantes que intentaran cambiar de roles y considerarse a sí mismos como Kong Yiji. Imaginaron lo que Kong Yiji pensaría cuando pensara en todo lo que lo rodeaba cuando estaba muriendo, y qué recuerdos tendrían el mayor impacto en él antes. su muerte. Este diseño permite a los estudiantes entrar en un pensamiento profundo y los guía a tocar mejor la esencia de la sociedad. Los estudiantes pueden pensar sobre la base de lo que saben y comprender sobre la base de lo que sienten.

Sugerencias de edición del apéndice

Se recomienda editar tres clips:

Clip 1: Inicio--00:15:07, el contenido principal es escuchar y leyendo Sumérgete en el texto, presta atención al final de los personajes, explora si Kong Yiji está destinado a morir desde la perspectiva de los encuentros de los personajes y observa el final desde el fenómeno.

Fragmento 2: 00:21:28 -- 00:25:34, guiando a los estudiantes a ver la esencia a través de los fenómenos y ver quién causó la tragedia.

Fragmento 3: 00:41:20 -- 42:53 (fin), el final de la clase y la extensión después de la clase.