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Sakyamuni en Hace más de 2000 años, cuando fundó la secta budista, su intención original no era el campo religioso, y una vez ordenó a sus discípulos que no escribieran libros ni registraran palabras. Esto es exactamente lo mismo que la “enseñanza de acciones sin palabras” de Confucio.

Es una pena que las generaciones posteriores estuvieran confundidas y tuvieran que registrar las palabras. Como resultado, ahora hay tantos nombres y escuelas budistas, tantos eruditos están inmersos en las disputas entre escuelas, o en. la distinción entre nombres y fases, refiriéndose al agua como Luna, ¿no es triste?

El confucianismo tiene muchas anotaciones hasta el día de hoy, pero los eruditos que realmente pueden integrar el confucianismo son muy raros...

Hay discípulos en el mundo que buscan fama y reputación y combinan el original. El significado del budismo se combina con los dos conceptos de confucianismo y taoísmo. El propósito original de la familia se describe de manera indiscriminada y exagerada, para hacer reír a muchas personas en el mundo y lo encuentran realmente alegre. de acuerdo con las predicciones del Shurangama Sutra.

Me gustaría pensar que la verdad es correcta, por eso este artículo se publica en el mundo.

Deseo respetar a Vimalakīrti e iluminar al mundo sobre la verdad y la falsedad. ;

Por cierto que es

Los budistas dicen que Verdadero como tal es el propósito del retorno.

¿Qué es verdad?

Zhenru no es un reino interior, pero por supuesto también incluye el reino exterior. El interior y el exterior son iguales, reales y claros, se puede decir que es verdad.

Éste es el estado budista de iluminación, pero no se puede obtener mirando hacia adentro ni hacia afuera, sólo se puede obtener sintiendo.

El budismo zen considera el no pensamiento como conciencia. Según las palabras de Huineng en muchos sutras del mundo: "En primer lugar, no hay nada, entonces, ¿dónde se puede generar el polvo?". Esta afirmación no es la última, porque la versión del sutra toma "la nada" como lo último. que no es lo último. ……

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