La túnica amarilla es reemplazada por la sotana morada, solo por un mal pensamiento en el pasado. Soy un niño occidental, ¿por qué nací en una familia imperial? "¿Está esto escrito?"
"La túnica amarilla es reemplazada por la sotana morada, que es perfecta para esos días. Soy un niño de Occidente, ¿por qué nací en la familia del emperador? Esto viene del "Libro?" de alabanza a los monjes", escrito por el emperador Shunzhi de la dinastía Qing Aixinjue Luohe.
El texto original de Zan Sengshu es:
La jungla es como una montaña y hay cuencos de limosna por todas partes para que comas. El oro y el jade blanco no son caros, pero las túnicas de dragón son las más difíciles.
Soy el señor de las montañas y los ríos. Me preocupo por el país y la gente Durante cien años y treinta y seis mil días, no soy tan bueno como un monje.
Cuando estés confundido, estarás en trance y el mundo estará vacío cuando camines. ¿Quién era yo antes de nacer? Quién era yo al nacer.
Seré yo cuando sea mayor, ¿quién será cuando me duerma? Es mejor no ir ni venir, no estar ni alegre ni triste.
¿Quién sabe cuándo serás libre? Si los asuntos familiares del monje pudieran resolverse, no sería demasiado tarde para dar marcha atrás de ahora en adelante.
No hay nada mejor que convertirse en monje, libre de preocupaciones y preocupaciones. Come bien y suele vestir ropa de retazos.
Hay turistas de todo el mundo y el templo budista Xiaoyao está a tu disposición. Al monje le resultó fácil hacerlo porque Bodhi había sido plantado muchas veces.
Aunque no es un verdadero Arhat, sigue siendo un Tathagata con tres túnicas. Los conejos y los pájaros vuelan de aquí para allá sin ningún esfuerzo.
Cien años de sueños y tres noches, mil kilómetros de ajedrez. Yuzun Jiuzhou, la dinastía Tang conquistó a la dinastía Xia, la dinastía Qin se tragó los seis países y la dinastía Han ascendió al trono.
Desde la antigüedad, ha habido muchos héroes tirados en el barro en las montañas del norte y del sur. Fue sólo la primera vez que la túnica amarilla fue reemplazada por la sotana púrpura.
Soy un perdedor en Occidente. ¿Por qué caí en la familia imperial? Hace 18 años que no soy libre. ¿Cuándo dejaré de luchar entre el Sur y el Norte?
Ahora vuelvo a las montañas y cuidaré de vosotros de generación en generación.
Datos ampliados:
El 19 de agosto, año 17 de Shunzhi, la concubina Dong murió en el Palacio Chengqian. Estaba desconsolada y preocupada por la depresión política. En ese momento, sólo el budismo le daba algo en lo que podía confiar, por lo que se le ocurrió la idea de volver a ser monje.
A finales de septiembre y octubre, Fulin decidió convertirse en monje y pasó de ser Tiao Xisen a ser un emperador calvo. El 15 de octubre, la maestra de Tiao Xisen, la maestra zen Yulin Tongyu, llegó a Beijing con una carta. Cuando escuchó que su aprendiz había afeitado la cabeza del emperador, se enfureció e inmediatamente ordenó a todos que apilaran leña y quemaran el bosque de Tiaoxi.
Así aconsejó a Fulin: "Si se siguen las leyes del mundo, el emperador siempre debe sentarse en el trono, para apaciguar el corazón de la Virgen María y permitir al pueblo vivir y trabajar en paz y satisfacción.
De acuerdo con la ley de la vida, el emperador también debe ser el monarca y emperador eterno, quien puede proteger a aquellos que practican el budismo y viven en la residencia de todos los Bodhisattvas poderosos". Fulin siguió su consejo y le permitió dejarse crecer el cabello, abandonando temporalmente la idea de convertirse en monje.
Yan Xisen también se salvó de morir quemado y abandonó Beijing hacia el sur ese mes. Aunque Fulin ya no es monje, su corazón ha sido completamente influenciado por el budismo.
Enciclopedia Baidu: como el monje