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Dondequiera que nazcas, morirás Los antiguos creían sinceramente que mientras el alma sea inmortal, la vida bajo el inframundo puede serlo. transformarse en otro tipo de vida. La forma existe, por lo que la residencia en la tumba antigua también está dispuesta igual que antes de la vida, con habitaciones, pasillos, mesas, platos, ajedrez, caligrafía y pinturas, carruajes, caballos y sirvientes. .
En las tumbas antiguas, todo lo que hay en el mundo de las personas está contenido, lo que también abre la puerta al tiempo y al espacio detrás de ellas, las tumbas antiguas no sólo llevan el cuerpo humano, sino que, lo que es más importante, son la intersección; centro entre el alma y el universo, el cielo y el hombre. Desde esta perspectiva: "El corazón de la tumba antigua es realmente el corazón de la libertad".
Nací en una familia antigua. Mis antepasados fueron alguna vez discípulos directos de la secta Maoshan, por lo que me infectaron. con la enfermedad desde que era un niño. Fuerte atmósfera clásica. Mi padre Xiaoyin era un anticuario, que incluía adquisiciones privadas y subastas en el mercado, y abrió una tienda de antigüedades en Shenyang, lo que también me despertó un interés especial por las reliquias y antigüedades históricas de mi infancia.
El antiguo patio Xiao Jiaji comenzó a entrar en contacto con las antigüedades y la metafísica de mi bisabuelo Xiao Shuqing. Él era originario de Hunan y fue un erudito durante el período Guangxu de la dinastía Qing. Todavía hay esperanzas de realizar el examen en Beijing. Sabía que en ese momento, las potencias occidentales invadieron China a gran escala y la Rebelión de los Bóxers ayudó a la dinastía Qing a destruir el océano. El gobierno chino en ese momento era casi sólo de nombre. Pronto Kang Youwei, Liang Qichao y otras personas con visión de futuro firmaron conjuntamente una carta para iniciar el movimiento "E".